영의 기도

영의 기도 - 무력한 심령을 만지는 성령의 도우심 ㅣ 오 할레스비 가들리 북스 1
오 할레스비 지음, 조계광 옮김 / 규장(규장문화사) / 2010년 9월

저자는 기도에 대해서 정의하기를 “기도란 우리의 마음속에 예수님을 모셔 들이는 일”이라고 했다. 이 말은 우리의 기도가 예수님을 움직이는 것이 아니라는 것을 말해준다. 오히려 예수님께서 우리를 움직여 기도하게 하시는 것이다. 예수님은 우리의 마음을 두드리시며 우리 안에 들어오고 싶다고 하신다. “볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라.”(계 3:20)

기도는 영혼의 호흡이다. 우리 몸은 공기를 필요로 하여 공기를 우리 주변으로부터 받아들인다. 이와 같이 하나님은 그리스도 안에 다채롭고 풍성한 은혜를 마련하셔서 우리 주위를 둘러싸고 계신다. 우리는 기도를 통해 예수님을 우리의 마음속에 받아들이고 예수님은 우리 안에 들어오셔서 나와 친밀한 교제를 나누신다.

이 책은 무력한 자만이 기도할 수 있다고 한다. 무력함이 가장 훌륭한 기도이다. 이것이야 말로 우리가 말로 하는 그 어떤 호소보다 더 큰 힘을 가지고 하나님의 마음을 향하여 부르짖는 마음의 호소인 것이다. 우리가 무력함에 사로잡히는 그 순간 하나님은 그 기도를 들으신다. 무력함이야 말로 기도의 본질이다. 하나님의 도움 없이도 내가 할 수 있는 일이 있다고 생각하는 교만한 마음이다.

이 책을 통해서 배우는 것은 우리는 기도에 있어서, 아니 우리의 신앙생활에 있어서 가장 필요한 마음은 내 힘과 내 능력으로는 아무것도 할 수 없다는 ‘무력함’ 이라는 것이다. 이제 내 힘으로 하려고 했던 모든 것들을 내어 놓아야 한다. 나를 향해 나의 마음을 두드리고 계신 하나님께 나의 마음을 열어서 그 분을 받아들여야 한다. 그래서 그 분이 내 안에 들어오셔서 내 안에 역사하시도록 내 안에서 먹고 마시면서 교제 할 수 있도록 해야 한다.

이 책에서 가르치는 기도는 말에 있지 않다. 말을 많이 한다고 해서 들어주시는 것이 아니다. 기도한다는 것은 주님의 은혜의 빛으로 우리들의 영육의 상처를, 죄의 균과 싸워 그것들을 무력하게 만들어 버리는 치료하는 광선에 내어 놓는 것과 다름이 없다.

저자는 기도의 진정한 목적은 우리의 기도와 기도 응답을 통해 하나님의 이름을 영화롭게 하는데 있다고 한다. 우리 자신과 사랑하는 이들의 유익을 위해 또는 고난과 시련을 피하기 위해 하나님의 도움을 강요하는 것이 아니라, 하나님의 이름을 영화롭게 하는 일이 우리와 다른 사람들 가운데서 이루어지기를 원하는 마음으로 기도할 때 불가능하다고 생각되었던 기도 응답을 받게 된다고 강조한다. 우리가 하나님을 높이고 하나님을 영화롭게 하면서 기도하면 하나님께서는 우리의 기도를 들으시고 풍성하게 필요를 채워 주신다. 그럼에도 불구하고 우리는 기도를 하지 못하고 있다.

이 책은 기도를 해야 하는데도 불구하고 기도하는 것을 힘들어하는 모든 사람에게 기도는 어려운 것이 아니며, 기도는 모든 그리스도인이 쉽게 다가갈 수 있는 은혜의 수단이며, 특권임을 잘 보여주는 기도의 보고라고 할 수 있다. 이 책을 읽는 한국교회 목회자들과 성도들 모두가 기도의 문이 열리는 체험을 하게 될 것이며, 하나님을 만나는 은혜를 맛볼 것이다.

미디어의 진화가 경제 지도를 바꾼다

미디어의 진화가 경제 지도를 바꾼다 ㅣ 미래산업 리포트 1
고종원 지음 / 새빛 / 2010년 9월

21세기는 고도의 정보화와 급속한 사회 변화로 모든 분야가 큰 변혁을 일으키게 된다. 그리고 지금은 이 새로운 시대에 들어서려는 문턱에 우리가 서 있다. 인류 문명의 발전 가속도를 알기 쉽게 살펴보기 위해 역사가 진행돼 온 지금까지의 시간을 30일로 축소하면, 수렵시대가 29일 22시간 30분 동안 진행됐고, 농경시대는 1시간 27분, 산업시대는 1분 50초, 정보시대는 50초전에 막 시작됐다고 볼 수 있다. 엄청난 가속도를 실감하지 않을 수 없다.

지난 십몇 년 사이에 미디어 시장은 새로운 기기들이 등장하면서 비즈니스 모델이 근본적으로 바뀌고 있다. 신문, 방송, 잡지, 인터넷 등 사업 영역의 경계가 사라지면서경쟁자와 협력 파트너를 명확히 구분할 수 있던 시기는 사라졌다.

초고속으로 변하는 미디어 환경과 급속하게 증가하는 미디어 서비스와 각종 기기들, 이런 변화에는 공통된 흐름이 있는데, 개인화, 디지털화, 세계화이다. 이러한 세 가지 흐름이 날줄과 씨줄로 엮이면서 세계 미디어 산업의 지형을 바꾸고 있다.

저자는 미디어 산업이 디지털 기술의 영향으로 근본적인 변화를 겪고 있으므로 디지털화는 인터넷이라는 새로운 유형의 매체를 탄생시켰고, 사람들은 인터넷을 통해서 텍스트와 영상이 결합한 새로운 미디어를 경험할 수 있게 되었다고 한다. 디지털화가 미디어 신업에 미친 영향은 첫째로 콘텐츠 제작 및 배포에 들어가는 비용이 줄어들었다. 둘째로 미디어 비즈니스 모델과 비용 구조에 변화가 생겼다. 셋째로 저작권 문제가 중요해졌다. 디지털 시대에는 경쟁해야 할 콘텐츠의 증가로 때로는 막대한 제작비를 투하해야 하는 경우도 생긴다. 그러나 거대한 비용을 들여 제작한 콘텐츠가 순식간에 복제되어 전 세계로 유통되는 경우도 흔하게 발생하게 된다.

이 책을 읽어보면 여러 산업의 변화를 선도하는 미디어 산업의 변화 트렌드를 조망하게 된다. 개인화와 디지털화 및 세계화의 큰 흐름이 방송, 인터넷, 신문, 잡지, 라디오, 영화, 출판, 음반 등 주요 미디어에 어떠한 영향을 끼치고 있는지를 분석한 것을 볼 수 있다. 그리고 현재 진행 중인 변화가 앞으로 어떤 변화를 가져올지도 전망한다. 개별 미디어의 진화 경로 외에도 미디어의 변화를 가져오는 기술적인 요소, 우리나라 기업들이 벤치마킹 대상으로 여길 만한 주요 글로벌 미디어 기업의 전략도 소개하고 있는 것을 볼 수 있다.

19세기 식민지 시대에는 종교가 후진국에 들어가 많은 것들을 변화시켰던 것처럼 21세기 경제경쟁 시대는 미디어가 그 역할을 감당하고 있다. 미디어 산업은 사람들의 의식과 감성, 행동에 직접적으로 영향을 준다는 점에서 다른 산업과 차이가 있다. 거대한 전자 산업, 컴퓨터 산업, 인터넷 산업, 통신 산업을 움직이는 동력은 바로 미디어 산업이다. 이러한 이유로 세계 모든 국가들은 자국의 문화적 입김을 강하게 불어넣을 수 있고 어느 나라에서나 통하는 콘텐츠를 만들 수 있는 글로벌 미디어 기업을 육성하려고 한다.

이 책을 읽고 이 책이 가르치는 대로 한다면, 각종 미디어의 파워와 미디어의 파워를 활용하여 성공하는 비즈니스를 할 수 있으며, 어느 누구보다도 미디어 시장을 선점할 수 있을 것이라고 믿는다. 이 책을 통해서 미디어의 변화에 대해 자세하게 배울 수 있게 된 것은 큰 소득이다.

서른만 실종된 최순자

서른만 실종된 최순자
김은정 지음 / 판테온하우스 / 2010년 9월

이 책은 차세대 한국 문학을 이끌어 갈 파워 라이터 김은정 씨의 장편 소설이다. 저자는 명지대학교 문예창작학과를 졸업하고 잠시 방송작가 생활을 거쳤으며, 한 때 라디오 프로 시사 콩트를 쓰기도 했다. 그는 소설 창작을 경원시하며 무심하게 20대를 보내다 부지불식중 머릿속에 움튼 소재를 ‘나만의 라임 오렌지 나무’로 키워보리라는 일념으로 소설을 쓰게 되었다고 한다.

『서른만 실종된 최순자』는 제목이 흥미롭다. 이 책은 저자가 2년여의 공을 들여서 완성한 것으로 출간하기 전에 30살 전후의 여대생, 대학원생, 커리어우먼, 주부들 100명에게 원고를 미리 주어 추천을 받았다. 많은 책을 읽어보았지만 추천을 100명에게 받은 것은 이 책이 처음이 아닌가 싶다.

이 책의 원고를 미리 읽어본 독자들의 반응은 크게 다섯 가지였다.
“어쩜, 서른 살 여자 마음을 이렇게 잘 표현했을까?”(최경미/32세/주부)
“스물아홉 빛나는 내 청춘에 이 책을 바친다!”(박명옥/29세/짖장인)
“두고두고 읽어야 할 서른 살 여자 마음 교과서”(서미향/31세/직장인)
“제발 남자들한테 이 책 좀 읽어보라고 소문 좀 내주세요.”(임민서/29세/직장인)
“서른 살에 대한 막연한 두려움과 답답함을 치유할 수 있게 해준 책”(윤 서/30세/직장인)

저자는 “여자에게 가장 큰 공포는 사내 맛을 못 본 처녀 귀신도 아니요, 대폭발 빅뱅과 비견될만한 사춘기 시절, 의식의 우주 속에 탄생하여 엊저녁 콜라겐 덩어리란 합리화로 속수무책으로 쥐고만 족발을 발라먹던 순간까지도 머리 주위를 공전하며 괴롭히던 다이어트에 대한 히스테릭한 의무감도 아니요, 생채기처럼 더해지는 주름살도 아니요, '죽느냐 사느냐' 그것보다 과연 더 큰 문제인 임신테스트기의 방백 '한 줄이냐 두 줄이냐'의 답을 구하는 순간도 아니요, 사랑이 아니면 죽음을 달라며 장렬하게 혈서까지 써대던 진드기 같은 놈도 변심까지의 유통기한이 불과 3년이었다는 만고불변의 진리를 대면하게 된 순간도 아니요, 바로 '서른'이 된다는 것이다."라고 말하고 있다.

이 책의 주인공은 할머니의 이름을 물려받은 최순자이다. 한창 예쁘고 예민한 18살 나이에 고등학교 2학년에 재학 중 이던 어느 날 그녀의 부모가 불의의 교통사고로 돌아가시고 부모가 남겨준 것이라곤 5천만 원의 빚뿐이었다. 집은 경매에 넘어가고, 더 이상 학교를 다닐 수가 없어서 자퇴서를 냈다. 학교를 그만 둔 그녀는 자살을 시도하지만 모진 것이 사람 목숨이라고 그녀는 다시 살아나게 되어 이평안 변호사의 도움으로 변호사 사무실에서 일을 시작하게 된다. 그런 중에 두 명의 남자로부터 이용을 당하게 되고, 주변에 어려운 일만 연속으로 일어났다. 결국 변호사의 도움을 받아 호적을 고쳐 12살이나 어린 나이로 변신을 하여 살아가게 된다.

서른만 실종됐던 서른두 살 최순자는 말한다. “끝은 어디에도 없다. 설사 죽어서도 땅에 묻혀 다시 한 그루의 은행나무 속에서 피어나지 않는가. 내게 주어진 것이라면, 나는 사랑도 질투도 그리움도 실패도 망설임도 후회까지도 즐길 준비가 되어있다.”

지명이 품은 한국사 두 번째 이야기

지명이 품은 한국사 두 번째 이야기 ㅣ 지명이 품은 한국사 2
이은식 지음 / 타오름 / 2010년 10월

내가 용인시 수지구 풍덕천동에 와서 살고 있는지도 30년이 되었다. 풍덕천동은 마을 앞에 하천이 있어서 이를 풍덕내라 하였는데 하천의 이름을 따서 풍덕천리라 하였다고 한다. 지금도 일부에서는 풍덕내라고 하고 있는데 이를 풀이하면 “덕이 크신 분이 풍덕에서 오신다.”는 뜻인데 포은 정몽주 선생의 묘소를 용인에 모시게 된 기연을 맺어준 지명이라고 한다. 즉 포은 선생이 선죽교에서 이방원이 보낸 자객 조영규에게 피살 된 후 경기도 풍덕군에 일시 평장 되었다가 후에 선생의 고향인 경북 영천으로 천묘코자 하였다. 그 면례(緬禮) 행렬이 수지읍 풍덕래에 이르자 면례행렬 앞에 세웠던 명정(命旌)이 바람에 날려서 지금의 묘소자리인 모현면 능원리 문수산 하단에 떨어졌는데 남쪽으로 길을 떠나고자 하면 행여가 움직이질 않아서 할 수 없이 명정이 떨어진 곳으로 가자는 뜻이라고 하여 그쪽으로 발길을 돌리자 행여가 움직였고, 그래서 장사를 모셨기로 용인과는 아무런 인연도 없는 이곳에 선생의 유택이 마련되었다는 것이다. 풍덕에서 오신다(豊德來)고 하여 우연치 않은 지명대로 충혼의백을 맞이하였지만 1914년 지명 표기작업을 할 때 올래(來)자를 내천(川)자로 바꾸어 풍덕천(豊德川)이라 하였다고 전한다. 또 풍덕천이 물이 깊어 명주 한필이 다 들어갔는데 임진왜란 때 왜적이 풍덩풍덩 빠져죽어 풍덩내(川)라고 하던 것이 풍덕이 되었다는 일설도 있다.

이 책은 서울과 경기도를 중심으로 지명에 대한 역사적 유래를 담아 급격한 산업화 추세에 따른 도시 개발로 인하여 고유한 지명과 뜻이 인멸되고 있는 때에 자세한 정보와 흥미를 함께 제공하는 책이다. 서울과 경기도는 고려와 조선 왕조를 거치면서 역사의 중심지로서 역사적인 사건과 설화 등이 많이 서려 있는 곳이다. 이러한 곳의 지명을 통해서 유물, 유적, 인물 등 지명에 얽힌 한 시대의 역사와 갖가지 풍속이나 생활 습관도 알 수 있다.

부모님이 우리들의 이름을 지을 때 좋은 뜻으로 지어주듯이, 우리들이 살고 있는 지역과 마을의 이름에도 모두 뜻이 들어 있다. 내가 살고 있는 마을의 이름의 뜻을 알면 내가 사는 곳에 대한 애정이 더욱 깊어지게 된다. 이 책을 읽으면서 그동안 모르고 지냈던 지명의 유래를 알게 되었고, 우리 지역의 지명이 품은 역사에 대해서도 폭 넓은 이해를 하게 되었다.

이 책은 이은식 박사가 숨겨지고 잊혀져 가는 역사, 왜곡된 역사에 대해 아타까운 마음으로 반평생 동안 전국을 직접 답사하며 선현들의 묘소와 사료들을 찾아내고 고증한 것을 2부로 나누어 설명하고 있다. 1부는 지명이란 무엇인가로 시작하여 지명의 유형과 소재, 발생의 기원과 변천 방식, 지명을 선택한 소재에 대해서 자세하게 설명한다. 그리고 2부는 지명이 품은 한국사라는 주제 하에 서울 은평구와 동작구, 인천의 강화, 경기의 수원, 성남, 고양, 파주, 하남, 광주, 의왕, 시흥, 강원도 정선, 경상도 대구, 충청도의 일부 지역에 대한 지명의 유래에 대해서 설명하고 있으며, 그 곳의 지명의 특성과, 역사적 사건들을 흥미롭게 설명하고 있다. 또한 ‘울고 넘는 박달재’에 얽힌 이야기와 천안 삼거리의 ‘능수버들에 깃든 능소 부녀의 사연’을 자세히 기록하여 흥미를 더하고 있다.

이 책은 내가 살고 있는 지역의 역사와 유래를 모르고 살아가고 있는 자들에게 꼭 필요한 교과서라고 할 수 있다. 지명에 대해서 자녀들이 질문을 할 때 몇 십 년을 살고 있으면서도 우리의 지역의 지명과 역사를 모르면 얼마나 부끄럽겠는가? 앞으로 경상도, 전라도를 비롯한 전국의 지명에 품은 흥미로운 이야기가 계속 출간되기를 기대하며 일독을 권한다.

갈등해결 길라잡이

갈등해결 길라잡이 - 갈등은 상생을 위한 에너지다
박태순 지음 / 해피스토리 / 2010년 9월

사람은 누구를 막론하고 매일 갈등 속에서 살아간다. 상대에게 서운한 감정을 가지거나 불만을 드러내는 것 때문에 갈등이 생기기도 하고, 어떤 문제를 자신이 의도하는 방향으로 이끌어나가기 바라는 마음에 고의적으로 갈등을 만들어내기도 한다. 그러므로 갈등은 어느 정도의 혼란이 오기도 하고 갈등을 통해서 스트레스를 받기도 한다.

일상에서 우리가 경험하듯이 갈등이 언제나 행복하고 만족스러운 결과만을 가져오는 것은 아니다. 다양한 갈등으로 사회가 갈라지고 쪼개져 사회적인 결합력과 소속감이 약화되고 신뢰가 무너지기도 한다. 우리는 분출하는 갈등을 개인은 물론 사회 발전의 새로운 동력으로 활용하고 있는가, 아니면 갈등 때문에 수많은 시간과 재원을 낭비하면서 우리 자신을 분열과 파괴로 몰아가고 있는가를 깊이 생각해 보아야 한다.

이 책은 인간 사회에 혼란을 가져오고 스트레스를 주는 ‘엉키고 꼬인 관계’를 풀어주고 해법을 제공하는 책이다. 특히 한국에서는 지난 수년간 한탄강 댐건설, 새만금 방조제, 시화 방조제, 부안 방폐장, 제주 해군기지 건설, 고리 원전 운영 연장 등 갈등이 있었고, 또한 부안 핵폐기장, 천성산 등 굵직굵직한 공공갈등이 정부와 지자체, 그리고 우리의 일상 가까이에 존재하고 있고, 이런 갈등을 해결해야 하는 숙제가 우리에게 있다.

이 책은 갖가지 갈등과 연관된 심리와 문화적인 내면적인 갈등을 통찰력 있는 분석과 구체적인 사례를 바탕으로 한 갈등이 왜 일어나는지 갈등의 원인을 분석하고 갈등의 해결법까지 제시할 뿐만 갈등해결 역량을 강화하기 위한 방안에 대한 이론과 실제를 기록하고 있다.

갈등현장을 쫒아 다니며 수십 년간 갈등문제를 연구해온 저자는 아픈 만큼 성숙하기 위한 갈등을 만들기 위해서는 무엇이 갈등의 요체인지 갈등의 실체를 파헤치고 ‘갈등지도’를 그리라고 한다.

저자는 갈등을 “의존관계에 있는 복수(複數)의 사람 또는 집단이 서로의 이해, 가치, 목표, 감정 등으로 서로 대립하고 충돌하여 상대에게 부정적인 영향을 주고 있는 상태”를 의미한다고 정의 한다.

저자는 갈등해결의 묘약 찾기에서 갈등의 개념과 원인을 설명하는데, 갈등은 일정한 관계가 형성이 되어 있는 상대가 있어야 발생하며, 물질적인 이해관계의 차이나, 생각의 차이, 목표나 정서적인 차이로 유발 될 수 있다고 설명한다.

또한 내 머릿속의 지우개에서는 갈등의 주관적 인식의 문제를 다루는데, 어떤 안경을 쓰고 볼 것인가라는 ‘프레임’ 문제를 제시하며, 특히 갈등을 해결하기 위해서는 상대방 안경을 쓰고 볼 수 있어야한다는 점을 강조한다.

이 책은 갈등을 소개하는 입문서라고 할 수 있다. 나는 이 책을 읽으면서 갈등 현상을 보다 잘 이해하고 갈등해결에 현실성을 높이기 위해서는 갈등해결의 3요소라고 할 수 있는 갈등분석, 의사소통, 협상에 대한 공부를 더 해야겠다고 생각 했으며, 그동안 있었던 갈등문제를 이 책을 통해서 해결할 수 있었던 것은 큰 소득이었다고 할 수 있다.