와키와 리키이치의 만남, 그리고 카미의 탄생

是 -ZE- (10) (コミック) ㅣ 是 -ZE- (コミック) 10
시미즈 유키 / 新書館 / 2010년 12월

일단, 이 이야기부터. 10권이 마지막은 아니다. 최종장인 와키편 이야기는 맞는데, 한 권으로 끝나는 게 아니란 게 맞는 이야기일 듯. 9권 후기를 보면서 내가 흥분했던 모양이다.. (긁적)

『是 -ZE-』10권은 와키의 이야기인데, 사실 이제까지 이 시리즈를 읽으면서 와키는 왜 이렇게 비뚤어졌나, 라는 생각을 줄곧 했었는데 이 와키편을 보면서 차츰 알게 되었달까. 그리고 왜 나이를 먹지 않는지에 대해서도 알게 되었고. 여러모로 와키의 비밀을 들여다 본 느낌이다.

10권은 와키와 리키이치의 만남과 카미의 탄생, 그리고 와키의 과거지사가 중점적으로 이야기된다. 일단 와키의 과거 이야기부터 해볼까. 어린시절 수행자 신분이었던 와키는 어느날 모든 것에 염증을 느끼고 세상으로 내려가지만 그곳에서도 딱히 즐겁지는 않았다. 그렇게 살다 결국 사람을 죽이고 사람까지 먹었던 와키는 그때문일까 그후로는 나이를 먹지 않는 저주에 걸렸다. 사실 불로불사의 인간은 인어고기를 먹었기 때문에 그렇게 된다고 하지만 와키는 좀 달랐달까. 누구에게서 태어났는지 등의 과거에 대해서는 별 이야기가 없기 때문에 와키도 그럴 거라고 짐작만 할 뿐이다. 누구에게도 정을 붙일 수 없었던 와키는 홀로 조용이 빈집에서 살아가다 다친 개 한마리를 만난다. 그렇게 맺어진 인연으로 와키는 난생 처음으로 생명을 가진 존재에 정을 주게 되지만 마을 사람들의 공격을 받아 개는 죽게 되고, 와키는 그들을 모두 살해한 후 폭포로 몸을 던진다. 

그렇게 얼마나 지났을까. 와키를 발견한 것은 산속 깊은 곳에 숨어 살던 리키이치. 미토가 현재 언령사들의 할아버지이다. 리키이치 또한 심각한 과거를 짊어지고 살고 있었는데, 더욱 강력한 언령사의 힘을 가진 아이를 낳게 하기 위해 미토가 사람들은 리키이치와 그의 여동생에게 아이를 낳으라 했고 그것을 거부하자, 미토가 사람들은 누구라도 좋다면서 우타를 겁탈하려 하게 된다. 그것에 분노한 리키이치는 언령을 이용해 일족을 멸족시킨 후 그렇게 우타와 둘이서 살아가고 있었던 것이다. 강력한 힘이란 것은 때로는 부러움의 대상이 되기도 하지만 스스로를 저주하는 힘이 되기도 한달까. 그런 면에서 리키이치도 리치이치의 여동생 우타도 참 불쌍한 존재다.

이렇게 저마다의 사연을 안고 한가족처럼 살게된 리키이치, 우타, 그리고 와키. 와키는 리치이치를 위해 카미를 만들게 된다. 처음에 와키가 만든 카미는 인간형은 아니었고, 그래서 너무 약해 자주 만들어야 했기에 와키는 죽은 사람들의 뼈를 이용해 카미를 만들게 된다. 카미를 만드는 법이라든지, 카미의 탄생 부분이 나와서 무척 흥미로웠다. 이 카미 중 가장 먼저 탄생한 것이 지금 쇼우이의 카미인 아사리, 그후에 탄생한 것이 코노하의 카미인 코노에이다. 우타를 위한 카미는 시라하제라고 하는데 일종의 도우미 카미랄까. 언령을 주로 사용하는 것이 리키이치다 보니... 그리고 리키이치를 위해 세번째로 만든 카미가 바로 9권 마지막에 잠들어 있는 모습으로 등장한 마가네이다.

마가네는 처음 사람의 뼈로만 만들려고 했지만 코노에의 실수로 죽은 개의 뼈가 사람뼈에 섞여 들어가면서 탄생하게 되었다. 그래서 귀는 개의 귀를 가지고 있달까. 자신이 처음으로 정을 주었던 개의 뼈와 사람의 뼈가 합쳐져서 탄생한 마가네. 이를 보는 와키의 심정은 무척 복잡하다. 리키이치의 카미이지만 와키의 개였기도 하니까. 어떻게 보면 반인반견, 이누야샤를 떠올리게 하는 캐릭터가 바로 마가네이다. 그래서 와키와 마가네의 모습을 보면서 살짝 놀라가도 했지만, 결국 납득. (아하하, 더 이상은 비밀)

와키의 과거, 와키와 리키이치의 첫만남과 카미의 탄생 이야기로 신선함을 가득 안겨준『是 -ZE-』10권은 와키가 왜 그렇게 이상한 성격으로 변해버렸는지, 카미에게 정을 담뿍 쏟아도 언제나 자신의 언령사만을 따르는 카미를 보면서 절망하고 있는지 그 이유를 알게 해주었다. 의외로 참 불쌍한 사람이구나 싶었달까. 이제까지 보였던 와키의 나쁜 이미지가 180도 변해버렸다. 그리고 그렇게 활짝 웃는 와키의 모습도 여기서 처음 본다. 늘 비웃음이나 짓는 줄만 알았더니 그렇게 활짝 웃기도 하는구나, 하는 마음이랄까. 이런 과거를 알리 없는 당대 언령사나 카미들은 와키가 왜 그렇게 비뚤어져 있는지 이해는 못하겠지만 난 나름대로 이해가 되었다. 다른 언령사들과 카미는 제 짝을 찾아 전부 행복해졌는데, 여전히 와키는 행복하지 못하다는 것도 참 안되었고. 아, 정말이지 이거 어떻게 끝날지 정말 궁금하다. 와키에게도 제발 행복을 돌려주세요~~~

더불어 10권에는 겐마와 히미 이야기도 잠시 나오는데, 역시 이 두사람은 내 취향이 아니라서... 아하하.. 근데 은근히 많이 나온단 말야. 차라리 아사리와 쇼우이 혹은 류세이와 모리야 커플 이야기가 더 나오면 좋으련만... 음.... 하긴 9권이 쇼우이와 아사리 이야기였으니 더 할 건 없었나? (또 나름대로 납득중) 

11권으로 완결되는『是 -ZE-』. 여름까지 어떻게 기다리지?
그래도 해피하게 끝난다면야, 기다릴 수 있다! (기다릴 수 밖에 없잖아!)

요이야마 축제, 선배는 아가씨에게 스리슬쩍 고백을!?

밤은 짧아 걸어 아가씨야 3
모리미 도미히코 원작, 고토네 란마루 지음, 윤지은 옮김 / 살림comics / 2011년 2월

모리미 도미히코의 동명 원작 소설을 바탕으로 하는『밤은 짧아 걸어 아가씨야』세번째 이야기.
햇살 눈부신 봄날 흑발의 아가씨에게 반한 선배는 그녀와 우연을 가장한 만남을 반복하며 사랑을 키우고, 여름 시모가모 헌책 시장에서는 아가씨의 마음을 얻으려 각고의 노력을 기울이지만 여전히 두 사람 사이는 학교 선후배 사이일 뿐. 선배는 기온 축제의 마지막 날인 요이야마 축제를 짝사랑하는 상대와 함께 보내면 이루어진다는 이야기에 아가씨를 축제에 초대하지만 이게 웬일, 그날 아가씨에게 급한 일이 생겨 불참! 풀죽은 선배는 혼자 축제장을 돌아다니며 축제의 달인으로 거듭나지만 아무리 상품을 많이 따도 마음이 허전하기만 하다.

그런 와중에 선배는 하누키씨와 만나게 되고, 그 순간 아가씨가 어떤 남자와 함께 걷고 있는 것을 목격! 충격을 받는다. 도대체 아가씨는 누구와 함께 온 것일까!? 여전히 해자 메우기에 매진하는 선배에게 해자를 다 메울 날이 오긴 하는 걸까?

『밤은 짧아 걸어 아가씨야』3권은 원작 소설에는 없는 내용을 담고 있는 오리지널 스토리이다. 기온 마츠리의 마지막 날인 요이야마 축제를 배경으로 하고 있는데, 문득 모리미 도미히코의『요이야마 만화경』이 떠오르긴 했지만 딱히 요이야마란 것을 빼고는 겹치는 건 없는 듯. 어쨌거나 축제다 보니 들썩들썩 흥겨운 분위기지만, 선배 혼자 검은 오라 발산~~ 중이랄까. 왠지 안됐지만 이게 선배의 운명인 것을...

이 요이야마 에피소드에서 제일 기억나는 것은 역시 시간의 흐름이 왜곡된 부분. (그러고 보면 요이야먀 만화경도 그랬지 않나. 기억이 잘...) 어린 시절의 선배와 현재의 아가씨가 만나는 장면에서 웃음이 빵. 선배가 어릴적에는 츤데레였구나. 근데 지금은 데레데레?? 푸하핫... 어린 꼬마 시절의 선배와 현재의 아가씨가 만드는 축제의 추억. 이 두 사람은 어쩌면 진짜로 빨간 실로 연결되어 있는 사람들일지도 모르겠다.

이런 일들을 겪으면서 선배와 아가씨는 겨우겨우 축제에서 만나게 되고 선배는 아가씨에게 스리슬쩍 어물쩍 고백을 날리지만, 아가씨는 순수한 건지, 순진한 건지, 아니면 소악마인지는 몰라도 그 대답이 참... 어떻게 보면 선배의 마음을 알고 있으면서도 슬쩍 튕기는 것 같기도 하지만 다른 상황을 비춰 보면 역시 소악마는 아니야, 싶기도 하고. 그렇다. 그래도 선배는 고백을 할 용기는 냈으니 장족의 발전을 이루었다고 생각된다.

그리고, 히구치와 하누키의 첫만남 이야기가 뒤에 나오는데 이건 정말 판타지다. 뭐 꿈이라도 해도 좋겠지만, 꿈이 아니더라도 재미있으니 어떠랴. 히구치가 텐구가 아니라 다른 거면 어떠랴. 재미있기만 하구만.

마지막은 가을 축제편으로 이어지는데 빤스총반장의 이야기가 가볍게 소개되고 학교 축제 이야기가 이어진다. 학교 축제 이야기는 도입부라서 선배와 아가씨의 술래잡기(?) 장면이 이어진달까. 미묘하게 계속 엇갈리는 두 사람. 과연 이 두사람은 학교 축제에서는 언제쯤이나 만나게 될까?

새먹이용 빵 = 토리빵!

토리빵 1
토리노 난코 지음, 이혁진 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2011년 1월

처음 책을 구입할 때는 표지 그림을 자세히 보지 않아 잘 몰랐는데, 책을 받고 표지를 보는 순간 웃음이 빵. 표지에 그려진 나무와 새의 그림은 마치 파스텔화처럼 부드러운 느낌이었지만, 새의 눈이 완전 건방져. 푸하핫... 어떻게 보면 불만이 그득한 눈 같기도 하고, 어떻게 보면 못마땅한 것 같기도 하고, 첫만남부터 웃음이 터지더니, 작품을 읽는 내내 이 유쾌한 기분이 계속되었다.

토리빵의 배경이 되는 것은 토호쿠 지방의 이와테현에 있는 한 베드타운. 이곳에서 살고 있는 작가가 실제 경험담을 바탕으로 그려낸 만화가 바로 이 작품이다. 그러고 보면 토리빵이란 제목이 궁금하다. 토리는 새이고, 빵은 빵이니까, 옳거니 새먹이용 빵이로구나. 사실 요것도 책을 읽기 시작하면서 알았다. 저자가 마트에 가서 식빵의 바깥부분을 저렴한 가격에 사와서 새 먹이에 섞어 주기 때문이다. 그래서 토리빵!

여기에 나오는 새는 일반적인 관상조류는 아니다. 책 표지에 있는 녀석은 폰짱이란 이름을 가진 녹색 딱따구리로 산에 사는 새이지만 겨울에 먹을 것이 없어지면 작가의 집 정원에 있는 모이터에 온다. 다른 새들도 마찬가지로 흔하게 볼수 있는 참새같은 텃새부터 직박구리나 물까치, 박새 등도 이 모이터의 단골 손님이다. 또한 저자는 호숫가로 나가 오리나 백조에게도 먹이를 주기도 하는데 그러한 새와 함께 하는 이야기와 더불어 이웃의 고양이(거대한 덩치의 미짱)나 개와 관련한 이야기, 시골에서의 삶, 지역 요리, 방언, 어린 시절의 추억 등도 이야기의 소재이다.

그러고 보면 들새를 소재로 한 만화는 처음 접하는 듯 하다. 만화가들은 주로 고양이를 키우기 때문에 고양이 만화가 많고, 그 뒤를 이어 개가 등장하는 만화가 많지만 들새 이야기는 거의 없달까. 그래서 신선한 부분이 많았다. 또한 늘 새들을 관찰하고 자연의 변화를 관찰하고 있다는 느낌이 팍팍 드는 장면도 많았다. 도시 사람들은 자연의 변화나 계절의 변화에 둔감하지만 시골은 좀 다르달까. 물론 저자가 살고 있는 곳은 완전 시골은 아니지만 - 실제로는 인구 2만의 베드타운 - 도시보다 자연이 훨씬 더 잘 살아있다는 것을 곳곳에서 느낄 수 있다.

이렇게 많은 동식물과 곤충들이 우리 주변에 있다는 걸 이 작품을 읽으며 새삼스럽게 느꼈달까. 내가 지금 살고 있는 곳 역시 작은 도시로 시외곽으로 나가면 바로 시골 풍경을 접할 수 있는 곳이라 그런지 여름이면 다양한 새소리가 들려온다. 내 능력으로는 들어도 구별하는 것도 힘들고 새란 녀석들이 경계심이 강한 탓에 그 모습을 보기도 힘들지만 지지배배 지저귀는 소리를 들으면 기분이 참 좋다. 특히 여름에는 해가 뜨면서 새들이 지저귀는 소리를 들을 수 있기도 하다. 저자 역시 새가 지저귀는 소리를 들으며 잠을 청하면 어느새 숲속에서 잠을 자고 있는 꿈을 꾼다는데 난 그 이야기가 뭔지 알 것 같기도 하다.
 
저자의 다양한 체험 중에는 나도 경험한 게 있어서 공감 대공감. 그중에서 고사리 뜯는 건 나도 종종하는 일이라서 한번 더 웃게 되었다. 고사리 레이더 가동~~ 봄에 비가 내리고 난 후 며칠이 지나면 고사리가 쑥쑥 크는데 그때를 놓치면 고사리는 포기해야 한다. 해를 많이 본 고사리는 질겨지기 때문이다. 고사리를 다듬는 방법은 우리와 좀 다르지만 먹는 건 비슷한 듯.

이외에도 이와테 현의 지역 음식이야기라든지, 저자의 어린 시절 추억, 엄마의 어린 시절 추억 등에 관한 이야기도 깨알같은 재미를 준다. 이 작품이 무척 마음에 들었던 건 역시 저자가 자연을 바라보는 시선이다. 따스하면서도 정답달까. 그러하기에『토리빵』은 도시에 살면서 자연을 잊고 살던 우리들에게 선사되는 휴식같은 만화라고 이야기하고 싶다.

카이만과 니카이도는 여전히 도피중!

도로헤도로 Dorohedoro 8
하야시다 규 지음, 서현아 옮김 / 시공사 / 2011년 2월

마법에 걸려 도마뱀 머리가 된 카이만은 강압으로 엔의 파트너가 된 니카이도와 도망 중. 한편 히드라의 숲에서 변형 십자 눈들과 싸우게 된 신과 노이. 신은 죽을 힘을 다해 자신을 노리는 십자 눈을 처치하고 노이를 구해낸다. 그곳에서 지금은 행방불명된 십자 눈 보스의 밀랍 인형을 보게 된 카스카베 박사는 그가 누구인지 아는 눈치다. 그런고로 카스카베 박사는 엔의 마법때문에 마법사의 세계에 떨어진 홀의 일행들과 함께 홀로 돌아가기로 한다. 참, 카스카베 박사는 아내 하루를 만났다. 왜 하루가 카스카베 박사와 25년이나 만나지 못했는지는 비밀. (직접 확인하시길)

카이만과 니카이도는 악마 아스의 도움으로 엔의 영향력이 닿지 않는 곳으로 이동하지만, 아스는 악마 치다마루와 만나 깨지고 있다. 어쨌거나 카이만과 니카이도는 이 도피행 중 새로운 일행 - 십자 눈 일원- 을 만나 함께 하게 된다. 이 녀석의 이름은 나츠로 카이만 일행을 십자 눈의 아지트가 있는 베리스로 데려다 줄 역할을 할 것이다. 이 도피를 통해 카이만은 조금씩 기억을 되찾아 가는 것 같지만 워낙 띄엄띄엄한 기억이라 아직은 윤곽도 안나온다. 허허참.

리스는.... 일단 십자 눈 멤버를 만나지만 그들은 리스를 그다지 반기지 않는 눈치. 게다가 도쿠가는 리스가 살해된 경위를 알고 있는 듯 한데, 역시 자세한 이야기는 안한다. 뜸만 들이고 있달까. 대충 돌아가는 상황으로 보건대 리스 역시 십자 눈 사이에서는 위험인물이었던 듯 한데 말이지. 하여튼 이녀석의 망령이 카이만의 입속에 있는 것도 이상하고, 왜 십자 눈에게 살해를 당했는지도 묘하고. 이녀석도 카이만과 마찬가지로 엄청 위험한 놈 아냐? 라는 생각만... 

엔의 성에서는 쵸타가 니카이도로 변신해 살고 있고, 쵸타는 의외로 그 상황에 만족하고 있다. 엔은 새로운 버섯을 만들어 엔 패밀리에게 시식을 시키는데, 이 버섯의 이름은 드림 머신이란다. 드림 머신은 버섯을 맛보는 자를 꿈으로 들어가게 만드는데, 엔 패밀리의 꿈은... 그들의 마음을 보여 주었다. 여기에서 특히 주목할만한 것은 에비스의 꿈이었는데, 에비스의 부모님이 나온다. 왠지 슬픈 과거를 가진듯한 에비스. 하지만 에비스의 이야기도 감질나게 끝나버렸다. 이 또한 도로헤도로의 특징이랄까. 푸하... 


도로헤도로 8권의 캐릭터 팝업은 내가 개인적으로 별로 좋아하지 않는 리스다. 복장이 카이만과 무척 비슷하달까. 근데 성격은 영~~ 도대체 이 녀석과 카이만의 관계는 뭐고, 왜 이 녀석이 십자 눈 멤버에게 살해당했는지도 여전히 오리무중. 리스는 다른 십자 눈 멤버와 있는 동안 대충 그간의 사정을 깨닫게 된 듯 한데, 다음편에 그 이야기가 나올 듯.

소우비, 에도에서 살게 되다

에도로 가자 1
츠다 마사미 지음 / 학산문화사(만화) / 2011년 1월

호오, 에도!? 에도 시대는 시대물 중에서도 내가 좋아하는 시대 중의 하나라 늘 관심이 간다. 근데, 책 뒷표지 줄거리를 읽다가 좀 의아한 생각이 들었다. 에도 막부가 세워진지 405년 후라는 말에 시선이 딱 꽂힌 것이다. 내가 알기로는 에도 시대는 약 250년간 지속된 후 끝이 났다. 그렇다는 건 이건 가상의 에도 시대 이야기란 말이렷다? 사실 그렇다. 이 작품의 배경은 2008년 에도 시대이다. 21세기 에도물이랄까. 그래서 배경이나 신분제, 사람들의 모습 등은 에도시대의 모습을 고스란히 하고 있지만, 현대적인 부분이 가미되어 있는 것이 특징이다.


자, 일단 지도를 보자. 이것이 에도 시대의 모습을 그려 놓은 지도인데 에도 막부와 200개가 넘는 번이 자세히 그려져 있다. 사진상으로는 잘 안보일테지만 책으로 보거나 부록으로 수록된 에도 가이드를 보면 된다. 어쨌거나 2008년의 에도의 모습도 이렇다고 가정한 작품이 바로 이 작품이니까 이것을 살짝 염두에 두고 보면 좋을 듯 하다.

이 작품의 주인공은 소우비라는 아이이다. 소우비는 다이신 하타모토로 에도 마치부교인 사쿠라이 키오우의 이복동생이다. 키오우의 아버지가 유언으로 남긴 말을 듣고 키오우는 소우비를 찾게 되는데, 키오우의 심복인 마사나리가 소우비를 보고 어린 시절의 도련님이 생각나 에도로 데려오게 된다. 그후 에도에서 살아가는 소우비의 이야기가 이 작품의 줄거리가 된다는 이야기이다. 이 시대는 가문의 장자가 후계가 되었고 나머지 아들이나 첩의 자식들은 신분제의 제한으로 별다른 위치를 차지하지 못했다. 소우비 역시 마찬가지. 에도로 오지 않았더라면 고용살이 신세로 평생을 살았을 것이다.

소우비와 키오우의 공통점은 무표정이란 것. 어찌나 무뚝뚝한 얼굴을 하고 있는지 똑같은 얼굴을 한 두 사람의 모습을 보면 웃음이 풋하고 나온다. 소우비는 키오우의 배려로 중학교에 입학하게 되고 그곳에서 또래 아이들과 함께 공부를 하게 된다.


그런데!! 그곳에 떠억 나타난 미토가의 후예. 소우비가 어지간히 마음에 들었던지 자신을 모시란다. 둘의 첫만남은 살짝 찌그러졌지만 그 일로 인해 소우비는 미치사토의 놀이 상대가 된다. 미토의 집안은 다이묘로 쇼군 다음 가는 신분이랄까. 그래서 저택도 어마어마. 집안에 오리보트를 탈만큼 커다란 호수도 있고, 하와이 해변을 재현할 재력도 있고. 그렇다 보니 막무가내 도련님처럼 보이지만 은근히 귀엽다. 


소우비 입장에서는 사실 미치사토가 귀찮지만 어쩔 수 있나. 이렇게 울면서 매달리는데.... 에구, 정말이지 성별을 자주 구분해주지 않으면 소우비가 미치사토같고 미치사토가 소우비처럼 보인다. 두 사람의 전체 모습이 그려진 그림을 보면 확실하게 구분된다. 미치사토는 무사의 상징인 칼을 두 자루 차고 있는 모습이고, 소우비는 여자애라서 칼을 차고 있지 않기 때문. 어쨌거나 미치사토가 성장하면 얼마나 멋진 청년이 될까, 그리고 소우비가 성장하면 얼마나 예쁜 아가씨가 될지 잘 모르겠지만, 그전에 미치사토가 상투를 튼 모습을 상상하면 웃음이 푸핫... 터진다.

아직은 익숙치 않은 에도 생활이지만 좋은 친구도 생기고, 오라버니 키오우와도 잘 지내는 모습을 보니 소우비는 잘 해나갈 것 같다. 사람들의 따스한 인정이 넘치는 코믹한 에도 시대 이야기, 알콩달콩 귀여운 에도 소년 소녀 이야기,『에도로 가자!』. 다음권도 기대하고 있겠어~~ 

사진 출처 : 책 본문 中(32~33p, 72p, 112~113p