버림받은 왕자, 사도

버림받은 왕자, 사도 - 소통은 성군을 낳고, 불통은 역적을 낳는다
설민석 지음 / 휴먼큐브 / 2015년 9월

 이 책을 보면서 영조, 사도세자, 정조의 비극 3대에 관해 알게 되었다. 특히 영조와 사도세자와의 비극은 정말 읽으면서 아타까운 마음이었다. 영조가 아들 사도세자를 조금은 관대하게 풀어주어 사도세자가 하고 싶은 것을 마음껏 해보게 해주었으면 얼마나 좋았을까 생각했다. 그랬다면 사도세자가 아버지인 영조를 무서워하지도 않았을 것이고 아버지의 기대에도 부흥하지 않았을까 생각한다.

 자식을 키우는 부모의 마음을 모르는 것은 아니다. 부모는 자식이 잘되기를 바란다. 하지만 자식에게 너무 큰 부담을 주면 오히려 역효과가 날 수도 있다. 부모는 그 시절의 자신을 떠올리면 조금은 자식의 마음을 헤아릴 수 있게되지 않을까 생각한다. 지금도 부모의 욕심 때문에 잘못된 선택을 하는 자식들이 있는데 매우 안타까운 현실이다.

 이 책을 통해 내 자식을 옳바르고 정신이 건강하게 잘 키울 수 있게된 계기가 된 것 같다. 영조와 사도세자를 보면서 내 자신을 돌아보는 시간이 되었다. 또한 이런 환경에서도 잘 성장한 사도세자의 아들 정조를 보면서 자식은 사랑으로 키워야 한다는 것을 다시한번 느끼고 실감하게 되었다.

 궁궐 밖에서 생활하며 백성들의 삶을 가까이에서 지켜본 영조는 가장 높은 자리에 올랐음에도 채식 위주의 식습관을 유지했습니다. 많은 업적을 남겼던 세종대왕조차도 고기에 대한 사랑이 지극했는데 말이죠. 또한 영조는 절약 면에서도 솔선수범했습니다.

 사도세자는 10세 때부터 공부를 멀리하기 시작합니다. 이러한 세자의 모습은 아버지 영조의 기대를 벗어나는 것이었습니다. 세자가 공부를 멀리하면 할수록 아들에 대한 아버지의 신뢰 역시 멀어졌습니다.

 조선은 유교 사회였기 때문에 무보다 문을 중시하였습니다. 아버지 영조 역시 문을 숭상한 유학 군주였죠. 하지만 세자는 그렇지 않았습니다. 세자는 유교 경전보다는 소설이나 병서 등의 잡서에 관심이 많았고, 심지어 병석에서도 [삼국지연의]를 손에서 놓지 않았습니다. 실제로 무인 기질이 있었고, [한중록]에 의하면 기골이 장대하였다고 전해집니다.

 15세에는 무게가 약 40킬로그램에 달하는 청룡언월도를 휘둘렀다고 합니다. 오늘날로 따지면 중학생이 쇠몽둥이를 바람개비처럼 가볍게 휘두른 셈이니 사도세자의 체격이 얼마나 좋았는지를 짐작할 수 있습니다.

 또한 사도세자는 1759년에 일종의 특공무술 교본인 [무예신보]를 저술하였고, 이러한 모습은 고조할아버지인 효종과 매우 닮았습니다. 하지만 아버지 영조는 이러한 아들의 모습을 결코 좋아할 수 없었습니다.

- 본문 중에서 -

 연산군은 억울하게 어머니를 잃었고, 정조는 억울하게 아버지를 잃었습니다. 그런데 비슷한 상황에 처한 두 임금이 한 사람은 폭군으로, 한 사람은 성군으로 역사에 기록되었습니다. 왜 그럴까요? 그것은 바로 사랑입니다. 연산군은 사랑을 받지 못했습니다.

 연산군의 어머니인 폐비 윤씨는 연산군이 어렸을 때 폐비가 되고 이후 사약을 받아 죽음을 맞습니다. 연산군에게는 사랑을 줄 어머니가 없었고, 아버지 성종은 이 일을 입 밖에 내지 말라고 했습니다. 어린 연산군이 어머니에 대해 아버지에게 물어보면 야단을 쳤습니다.

 하지만 정조는 어머니 혜경궁 홍씨의 지극한 사랑을 받고 자랐습니다. 또한 일찍이 세상을 떴지만 아버지 사도세자도 어린 이산을 무척이나 아꼈습니다. 그리고 할아버지 영조는 아들을 죽음에 이르게 할 만큼 아들 사도세자와는 최악의 관계였지만, 손자 이산은 정말 사랑했습니다.

 이처럼 정조는 어렸을 때부터 꾸준히 대화할 수 있는 상대가 있었고, 자신이 사랑받고 있음을 충분히 느끼고 자랐습니다. 자신의 말을 들어주고 따뜻한 사랑을 베풀어준 부모님과 할아버지가 있었던 거죠. 이 차이가 연산군과 정조가 임금으로서 완전히 다른 길을 걷게 된 가장 큰 이유가 되었습니다.

 불통은 역적을 낳고 폭군을 낳습니다.

 소통은 충신을 낳고 성군을 낳습니다.

 그리고 사랑을 받아본 사람이 사랑을 베풀 수 있습니다.

- 본문 중에서 -  

역적의 아들, 정조

역적의 아들, 정조 ㅣ 비극 3대 1
설민석 지음 / 휴먼큐브 / 2014년 5월

 정조는 아버지의 업으로 인해 왕이 되기 전부터 이미 사방에는 적들뿐이었고, 무서운 할아버지 때문에 어머니는 그저 조용히 지켜보기만 할 뿐이었던 남자다.

 또한 왕이 된 후에도 끊임없이 정치적 제거의 위험에 노출되어 항상 불안함을 가득 지닌 채 왕좌에 앉아 있어야만 했다.

 '비극 3대'는 서로 얽히고설켜 있는 영조와 사도세자, 그리고 정조의 삶을 하나로 묶어서 보는 이유는, 이 세 사람을 따로 떼어놓고 이해하는 것은 불가능하기 때문이다.

 이 삼부자의 연관 속에서 그들의 삶을 들여다보면, 절대악도 절대선도 아닌 그저 운명의 파도에 휩쓸려가는 평범하고도 슬픈 인물들이 보인다.

 이 책은 아들을 죽인 남자 영조. 아버지에게 죽임을 당한 남자 사도세자. 그리고 죽어가는 아버지를 바라봐야만 했던 남자 정조의 이야기다.

[정조의 한마디]

 계획대로 책을 다 읽어야만 잠자리가 편안하다.

 나는 어려서 책을 읽을 때마다 반드시 과정을 정해놓았다. 병이 났을 때를 제외하고는, 과정을 채우지 못하면 그만두지 않았다. 임금이 된 뒤로도 폐기한 적이 없다. 때로는 저녁에 응접을 한 뒤, 아무리 밤이 깊어도 잠시나마 쉬지 않고, 반드시 촛불을 켜고 책을 가져다 몇 장 읽어서 일과를 채워야만 잠자리가 편안해진다.

- <홍재전서> 중에서 -

[이 책의 사용설명서]

 이 책은 총 6개의 장으로 구성되어 있습니다. 각 장은 다시 3단계로 나뉘어 있습니다.

1단계 : 그때 그 사건. (역사적인 장면을 소설 형식으로 만난다.)

- 사료를 바탕 삼아 가장 중요한 사건을 소설 형식으로 재구성합니다. 어렵고 지루한 역사적 사실을 독자 여러분이 이해하기 쉽게 소설 형식을 가미하여 풀었습니다. 그러나 이 장면 구성은 철저히 역사적 사실에 근거한 것입니다. 영화의 한 장면, 드라마 속 한 장면을 떠올리시면 됩니다. 당시 역사 속 인물의 감정과 생각을 체험해보며 200년 전으로의 여행을 시작하는 것이죠.

2단계 : 설민석의 역사 특강. (쉽고 재미있는 저자 강의를 만난다.)

- 스타 강사인 설민석 선생님의 쉽고 재미있는 역사 강의를 만나게 됩니다. 1단계에서 소설 형식으로 재구성한 장면을 분석하여 왜 그럴 수밖에 없었는지, 어떤 역사적인 근거와 맥락이 숨어 있는지, 우리가 이 사건을 통해 무엇을 알아야 하고 느껴야 하는지 등에 대해 여러분에게 명쾌한 강의를 선물합니다. 이 단계에서 19년차 스타 강사의 진면목을 느끼실 수 있습니다.

3단계 : 설민석의 심화 특강. (역사 자료를 보다 자세하게 만난다.)

- 1, 2 단계에서 언급된 역사 속 인물, 사건 등에 대해 독자 여러분이 어려움을 느끼실 만하거나 자세한 부연설명이 필요한 경우, 3단계에서 철저한 고증을 거친 사료를 제시합니다. 이렇게 3단계 과정을 거치는 동안 여러분은 자연스레 한국사의 주요 이슈를 마스터할 수 있게 됩니다. 이로써 그날의 역사에 한층 더 가까이 다가서게 될 것입니다.

전쟁의 신, 이순신

전쟁의 신, 이순신 - 기적의 승리, 명량
설민석 지음 / 휴먼큐브 / 2014년 8월

 이순신은 전쟁의 신이다. 임진왜란 당시 바다에서 일어난 전투를 기적적인 승리로 이끈 명장이다. 뿐만 아니라 임진왜란 이전 함경도 지역에서 지략으로 여진족의 우두머리를 생포했던 뛰어난 지장이었다. 더불어 부하 장수들을 엄격하게 대하면서도 진심으로 아끼고 사랑할 줄 알고 백성들의 배고픔을 보살피는 덕장이었다.

 이러한 노력을 바탕으로 명량에서 기적의 승리를 맛보는 천행을 맞이한 운장이기도 했다. 이러한 이순신의 일대기를 다각적이고 입체적으로 이해할 수 있는 기회를 만들고자 한 것이 바로 이 책이다.

[이 책의 사용설명서]

 이 책은 총 10개의 장으로 구성되어 있고, 각 장은 다시 3단계로 나뉩니다. 당신이 역사 초심자라면 각 장의 1부와 2부를 먼저 읽고 난 뒤, 3부를 나중에 정독하세요. 당신이 역사 마니아라면 책의 구성대로 정독한 후, 관련 참고문헌을 찾아 읽어보세요.

1단계 : 주변 인물이 바라본 이순신. (주변 인물이 바라본 이순신의 모습을 소설형식으로 만난다.)

- 이순신의 생애에서 그와 깊은 관련이 있었던 주변 인물들의 시각에서 바라본 이순신의 모습을 사료를 바탕으로 고증한 뒤 소설 형식으로 재구성하였습니다. 이순신의 어머니 초계 변씨, 부인 상주 방씨, 이순신에게 사로잡힌 여진족의 우두머리 우을기내, 이순신의 부하 녹도 만호 정운, 어린 시절부터 교유를 맺은 류성룡, 이순신의 장계를 보고 노한 세자 시절의 광해군, 이순신의 상관 권율, 명량해전에서의 적장 구루시마, 이순신의 아들 이회, <이충무공전서>를 간행한 정조, 이렇게 10명의 인물입니다. 주변 인물들의 눈을 통해 이순신을 보다 입체적으로 이해할 수 있는 기회를 즐기시기 바랍니다.

2단계 : 설민석의 역사 특강. (쉽고 재미있는 저자 강의를 만난다.)

- 설민석의 쉽고 재미있는 역사 강의를 만날 수 있습니다. 1단계에서 소설 형식으로 재구성한 내용의 역사적 배경을 살펴보며 보다 구체적인 역사 탐험으로 들어갑니다. 이순신이 왜 그런 행동을 하게 되었는지, 그때 주변 사람들은 어떤 생각을 했는지 등을 여러분에게 명쾌하게 설명해드립니다. 이 단계에서 19년차 스타 강사의 진면목을 느끼실 수 있습니다.

3단계 : 설민석의 심화 특강. (역사에 대해 보다 구체적으로 파고든다.)

- 1, 2단계에서 언급된 역사 속 인물, 사건 등을 보다 심도 있게 이해하기 위해 구체적인 사료를 제시하며 자세히 설명해드리는 것이 바로 이 심화 특강입니다.

 3단계를 모두 읽으시면 이순신 장군과 한층 더 가까워지면서 그의 인간됨을 속속들이 알게 될 것이라 믿습니다.

싸매고 탐험대 3

싸매고 탐험대 3 - 타임 퍼즐과 시간의 문 ㅣ 맛있는 책읽기 44
김성삼 지음, 김준식 그림 / 파란정원 / 2019년 6월

 창의력이란 '새로운 것을 생각해 내는 능력'이라는 말로, 생각하는 힘을 키우면 좋아질 수 있다.

 미래 사회는 많은 것들이 달라질 것이다. 기술이 점점 발달함에 따라 인간이 할 영역의 많은 부분을 인공지능을 가진 로봇이 대신하게 될 것이다. 과학적으로 많은 발달이 이루어지고 세상은 점점 편리해질 것이 분명하다.

 4차 산업 혁명 시대라 일컬어지는 요즘, 세상은 급속도로 빠르게 변화하고 있다. 알맞은 정보를 적절히 선택해서 그것을 삶에 응용하고 융합하는 힘을 기르는 것이 무엇보다 중요하다. 그런 의미에서 또한 미래 사회로 갈수록 생각하는 힘을 가진 창의력 있는 인재가 필요하게 될 것이다.

 이야기 속에 등장하는 싸매고 탐험대는 기존에 알고 있는 여러 어려움을 극복하며 문제를 해결해 간다. 그러니 이 책을 읽으며 창의력과 문제 해결력의 중요성을 알고 키워가면 좋을 것이다.

[등장인물]

1. 싸매고 탐험대

- 재민, 찬혁, 세라, 동진, 네 명의 어린이. 타임 퍼즐로 인해 미래 사회로 가게 된다.

2. 재롬

- 마법 고양이 재로니스의 인간명. 꾀가 많고 변신에 능하며 운동신경이 뛰어남. 싸매고 탐험대를 돕기 위해 인간 세계로 내려온다.

3. 야쾨장

- 메티스 제약 회사 대표로 여러 약을 팔아 많은 돈을 번 인물. 돈과 권력에 대한 욕망이 강하고 시간의 체계를 바꾸고 싶어 한다.

4. 괴박사

- IQ170의 천재이자 전직 창의력 센터장인 우주 공학자. 괴짜 성격에 메티스 제약 회사와 대립하며 소신 있게 자신의 할 말을 한다.

5. 호닉스

- 마법 세상을 지배하려는 야욕을 가진 나쁜 마법사. 불꽃 절벽에 갇혀 있다가 지혜 정령의 도움을 받아 풀려남. 시간의 에너지를 먹고 흐트러진 몸과 마법의 힘을 회복하려고 한다.

6. 황금문

- 메티스 제약 회사의 정보 보안 팀인 선글맨들의 팀장. 야쾨장에 대한 충성도가 높다.

7. 난쟁이

- 호닉스의 충성스러운 부하로 암산을 꾸준히 연마하여 꽤 높은 수준에 도달함. 자신의 주인인 호닉스를 위해 인간 세계로 내려와 메티스 제약 회사로 몰래 들어간다.

8. 박 탐정

- 정의감에 불타지만 허당끼도 많은 허당 탐정. 어려움에 빠진 괴박사를 돕기 위해 발 벗고 나선다.

9. 드라버

- 마법 택시를 몰고 다니는 마법 세상의 마법사. 호닉스와 한 스승 밑에서 배운 영원한 맞수로 재롬을 찾아 인간 세상으로 내려온다.

리더의 자존감 공부

리더의 자존감 공부 - 자존감 높은 리더의 따르게 하는 힘!
김대식 지음 / 해의시간 / 2019년 4월

 평소 사람들은 자기만을 위하는 이기적인 모습을 자주 보이고, 타인의 시선을 의식하여 행동한다. 또한 익숙한 방식에 심리적 안정을 느끼기에 과거 방식에 머물고자 한다. 이러한 상태를 '일반적 상태'라고 한다. 이 상태는 아직 리더로서의 존재 양식을 갖추지 못한 상태로 상대적으로 낮은 자존감을 보이는 단계이다.

 하지만 일반적 상태에 머물지 않고 공동의 이익을 위한 보편적 가치와 목적에 따라 행동하는 모습을 더 자주 보이는 리더가 있다. 이렇게 이기적 목적이 아닌 보편적 목적을 따르는 리더를 가리켜 '근원적 상태'에 있다고 말한다. 근원적 상태의 리더는 대체로 자존감이 높지만, 만약 자기를 사랑하는 정도가 지나쳐 자기애만 높은 이기적인 리더라면 진정한 의미의 자존감 높은 리더라고 볼 수 없다.

 진정한 의미의 '자존감 높은 리더'는 이기적인 자기애 상태를 넘어 보편적 가치로 타인을 존중하며 서로의 자존감을 지켜주는 리더다. 일반적으로 자존감이 높은 리더는 자기를 솔직하게 직면하는 인고의 시간을 가지며 그것을 성장의 기회로 삼는다. 전인적으로 완벽할 수는 없어도 그와 같은 노력을 더 자주 보이는 사람이다.

 리더의 고민을 살펴보면 일 자체보다 사람과의 관계에서 어려움을 토하는 내용이 많다. 사람의 마음을 읽고 소통하는 일은 많은 에너지가 투입되면서도 기대만큼 좋은 결과를 얻지 못하는 경우가 태반이다.

 내 뜻대로 할 수없는 사람에게서 받는 실망, 원망, 배신, 불신, 분노, 억울함 또한 리더에게는 결코 쉽지 않은 고통이다. 그러나 효과적인 리더는 의미부쳐와 주도적 행동으로 에너지를 얻으며 성장한다. 또한, 리더는 자신의 실수와 부족을 인정할 수 있어야 한다. 자기 반성과 인정 없이 굳건한 리더는 없다.

 일반적인 리더십은 타인에게 영향력을 행사하는 것이지만, 내가 나를 통제하며 스스로의 삶에 영향력을 행사하는 리더십을 '셀프리더십'이라고 한다. 셀프 리더로서 자기 삶에 통제권을 행사하는 방법은 운 70%보다 낮은 비중일지라도 스스로가 할 수 있는 것을 찾아 나서거나 실행하는 것이다. 운이 70%이거나 90%인 것의 비율은 그다지 중요한 것이 아니다. 내가 내 삶의 주인이 되려면, 적은 비중일지라도 변화 가능한 것에 주의를 기울여 영향력을 높여 가는 것이 훨씬 중요하다.

 자신의 가치, 능력, 통제에 관한 주관적 평가를 자존감이라 한다. 자존감은 타고난 기질과 성격을 바꾼다고 생기는 것이 아니다. 원래 타고나서 나다운 참이 무엇인지 분명히 아는 것에서 시작하여 고유의 가치를 인정하고 사랑하는 것으로 나아가야 한다. 그리고 자존감은 스스로를 어떻게 여기는가에 대한 주관적인 생각이나 믿음 그리고 감정을 말한다.

 변함없는 것. 나의 정체성이 되는 것까지 바꾸려는 시도는 결국 자신을 부정하며 인정하지 않는 것이 되어 나를 힘들게만 할 뿐이다. 인생에서 중요한 것은 변함없이 있어 주는 그 무엇이다. 그러므로 나다운 것을 분명히 하는 것이 가장 중요한 나를 지키는 힘이 된다.

 리더가 갖추어야 할 역량 중에 '자기 관리 역량'은 모든 역량의 기초다. 리더의 자기 관리는 나를 사랑하는 것에서부터 시작하며, 특히 '몸'관리를 통해 일할 수 있는 에너지를 만들어야 한다.

 나를 사랑하고 돌보는 일의 시작은 내 몸이 피로에 찌들지 않도록 유지하는 것이다. 몸이 고단한 상태에서 좋은 의사결정은 나올 수 없고, 좋은 성과도 낼 수 없다. 사람 관리, 업무 관리, 변화 관리 등 모든 역량은 리더의 체력을 통해 역력히 발휘된다.