똥벼락 사계절 그림책
김회경 글, 조혜란 그림 / 사계절 / 2001년 2월
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돈벼락이라는 말은 자주 써도 똥벼락이라는 말은 쓰지 않는다. 그런데 똥벼락이라니...도대체 무슨 일일까 궁금했다. 똥벼락이라면 ‘흥부전’에 나오는 놀부 같은 못된 사람이나 맞았을 벼락일 것이다. 이런 생각을 갖고 이 책을 읽었는데, 이 책은 권선징악에 대한 이야기도 있지만 똥의 거름으로서의 효용가치도 잘 알려준다.

  지금은 수세식 화장실을 사용하고 있어 똥의 가치를 논할 형편이 못되게 되었지만 옛날에는 똥이 농사에 없어서는 안 되는 귀중한 존재였다. 똥만큼 거름으로서 귀한 것도 없었다. 아궁이에서 나온 재와 섞어서 밭을 비옥하게 하는데 사용했다. 그래서 옛사람들은 어딜 가든 아무리 급해도 참았다가 집에 와서 볼 일을 봤다고 하지 않던가?

  이 책의 주인공 돌쇠 아버지가 바로 그 예를 잘 보여준다. 집에 가서 볼일을 보려고 했는데 여의치가 않자 싸서라도 집에 가져가야겠다고 하는데 실수로 그만 똥을 뭉개 뜨린다. 그리고는 눈물마저 글썽거리자 이 모습을 본 도깨비는 기가 막힌다. 그래서 돌쇠 아버지를 도와주기로 하고 도술로 김 부자네 똥을 돌쇠네 집에 갖다 준다.

  이 덕에 돌쇠 네는 풍년이 든다. 그런데 그 똥거름 속에서 금반지가 나오지 않겠는가? 이것을 주인을 찾아주기 위해 김 부자네 집에 간 돌쇠 아버지에게 김 부자는 도둑이라고 몰아붙이며 매를 치고 똥값을 물어달라고 억지를 부린다. 이에 도깨비는 욕심쟁이 김 부자에게 벌로 똥벼락을 내린다. 통쾌한 이야기다.

  아이들은 이 이야기를 통해 옛날에는 똥이 거름으로 쓰였다는 것을 처음 알게 되었을 것이다. 우리가 지금과 같은 수세식 화장실 문화를 갖게 된 것은 그리 오래지 않았다. 내가 어렸을 때만 해도(그러니까 근 30년 전만 해도) 재래식 화장실을 많이 볼 수 있었다. 그때 내 외갓집에서는 똥거름을 사용했었다. 물론 지금은 시골에서도 똥거름은 사용하지 않는다. 그러나 지금은 환경 운동 차원에서 예전의 자연친화적인 화장실 운동을 벌이는 곳도 아주 드물게 있긴 하다고 한다. 기회가 된다면 이런 곳에 아이들을 데려가 우리나라의 고유의 화장실 문화를 체험하게 하는 것도 좋을 것이다. 

  합성 비료의 사용으로 인한 문제 때문에 유기농에 대한 관심이 높아지고 있다. 그래서 더욱 더 예전의 이런 똥을 통한 거름 문화를 다시 잘 활용해보면 어떨지 생각해 보게 된다. 아무튼 아이들이 좋아하는 똥 이야기와 함께 우리나라의 농사 풍습도 생각해 볼 수 있는 즐거운 이야기였다.


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19마리 개와 29마리 고양이
김순이 지음, 김종호 그림 / 길벗어린이 / 2006년 3월
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 버려진 개와 고양이를 거두어 돌보고 있는 아줌마 김형숙 씨의 이야기를 그림책을 만든 것이다. 이 분은 경기도 용문에서 버려진 개와 고양이들을 데려다 돌보고 있다.

  이처럼 버려지는 개와 고양이가 의외로 많다고 한다. 책 뒤에 덧붙여 있는 김형숙 씨의 말대로 이들도 처음에는 사람들에게 기쁨을 주는 존재였고 사랑받는 존재였을 것입니다. 하지만 병들거나 치명적인 상처를 입었거나 노쇠하다는 이유로 버려진다. 얼마나 비인간적인 처사인가?

  나도 전에 청거북이나 금붕어를 키워봤는데 그것들이 잘못되어 죽게 되면 너무나 마음이 안 좋았다. 하물며 개나 고양이처럼 자식 같은 반려 동물이 그런 지경이 되면 얼마나 슬프겠는가? 큰 개도 키워봤는데 제대로 키울 수가 없어 남에 집에 보낸 뒤론 한동안 마음이 너무 아파서 힘든 적도 있었다. 그 이후론 쉽사리 애완동물을 키울 생각을 하지 않고 있다.

  애완동물을 키우는 데에도 책임감이 따른다. 그런 책임감 없이 덜컥 당장의 예쁜 모습만 보고 애완동물을 키우려고 덤비는 무모한 행동은 하지 않았으면 좋겠다. 한때 봄이면 학교 앞으로 시골 할아버지들이 병아리들을 들고 와서 판 적이 있는데, 며칠 안 돼서 뻔히 죽을 것을 알면서도 병아리를 파는 것은 생명경시 풍조라는 비난이 있었다. 병아리를 파는 것 자체도 문제였지만 그걸 하나의 생명체보다는 장난감 정도로 여기는 아이들도 문제였다.

  하루 종일 목줄에 묶여 움직일 수 있는 반경이 정해져 있는 개들을 보면 마음이 매우 아프다. 동물원 우리에 갇힌 동물도 마찬가지이고. 동물원에 가면 우리 속의 동물들을 보면서 신기하다고 좋아하긴 했지만 가만히 생각해 보면 동물들이 너무나 불쌍하다. 주인 잘 만난 일부 애완동물들은 여느 사람들도 못 누리는 호사를 누린다고 하지만 대다수 동물들을 볼 때 딱한 마음이 든다. 개를 한번 키워보라. 얼마나 주인을 잘 따르는지... 그런데 병들고 늙었다고 어찌 버릴 수가 있겠는가?

  애완동물 유기는 그 자체만이 문제가 아니라 생명경시와도 연관돼 있으며 노인 홀대 등과도 무관하지 않다. 이 모든 것이 생명의 존엄성을 가벼이 여기고 연륜이라는 것을 중요하지 않게 여기는 세태 때문인 것 같다. 따라서 어려서부터 확실히 알아야 할 원칙은 반드시 기억할 수 있게 교육하는 것이 중요하다고 생각한다. 차라리 감당할 자신이 없으면 애초에 시작하지 않는 것이 좋으리라. 더 이상 버려지는 동물들이 없었으면 좋겠다.




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위대한 건축물들 그림으로 보는 역사 3
질리언 클레먼츠 지음, 김선희 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2007년 10월
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  세계의 유구한 역사를 보여주고 선조들의 슬기로움을 확실히 보여주는 것들이 바로 유물이나 유적지다. 특히 건축 유물들은 단단한 자재들을 사용한 경우가 많기 때문에 가장 오랜 세월 동안 남아서 과거를 보여준다. 이러한 건축물들을 시대별로 고찰하면서 건축 기술의 변천과 사람들의 사고 변화를 살펴보는 것은 즐거운 일이다. 

  인간이 집을 짓기 시작한 것은 아주 오래 전이다. 처음에는 동굴 등 자연에서 보금자리를 찾았지만 농사를 짓고 정착생활을 하게 되면서 집을 짓기 시작했다. 물론 처음에는 나뭇가지와 큰 풀들을 엮어서 만든 것이 고작이었지만 시간이 흐를수록 집을 짓는 재료도 견고한 것으로 바뀌고 집의 규모도 커진다. 나중에는 도시를 세우고, 피라미드와 지구라트 같은 엄청난 규모의 구조물들을 남기기 시작한다.

  이 책에서는 선사시대 사람들의 집을 소개하는 것을 시작으로 인류 최초의 도시와 고대의 역사적 건축물을 알려준다. 그에 이어 세계 건축물의 역사에서 빼놓을 수 없는 이집트의 피라미드, 파르테논 신전, 콜로세움, 아야 소피아, 대모스크, 앙코르와트를 설명한다. 또 10세기부터 시작된 로마네스크, 고딕, 바로크, 로코코의 건축 양식의 변천도 소개하면서 해당 양식의 대표적인 건축물들을 상세히 안내한다. 이후에는 건축 양식에 불기 시작한 계몽운동과 낭만주의, 혁신주의도 설명하고 현대의 초고층빌딩에 대해서까지 알려준다. 그러면서 영국 국회 의사당, 파리 오페라 하우스, 에펠탑, 바우하우스, 사그라다 파밀리아, 시드니 오페라하우스 등 건축의 역사에서 빠지지 않고 등장하는 유명 건축물들에 대해 상세히 설명해 놓았다. 포스트모던 건축물이라고 해서 1960년 중반 이후 현재까지 건설된 특색 있는 건축물들에 대한 안내와 환경을 고려한 친환경 건축 방안에 대해서도 들려준다.  

  인간은 처음에는 사나운 야생동물과 거친 날씨로부터 자신을 보호하기 위해 주위의 자연환경을 이용해 집을 지었다. 그 이후에는 종교나 사상에 따라 집짓는 것에도 영향을 받았고, 더욱 발전해서는 자신이 가진 부를 과시하는 엄청난 건축물들을 축조했다. 하지만 미래에는 환경을 파괴하지 않는 친환경 건물을 지어야 한다. 건축물의 변천사를 통해 미래 건축물의 나아갈 방향도 생각해 봐야 할 것이다. 하지만 어쨌든 이 책은 세계의 유명 건축물들을 한자리에서 볼 수 있다는 즐거움을 준다. 인류가 가진 놀라운 솜씨를 가장 쉽게 잘 보여주는 바로 이런 건축물들인 것 같다. 




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세상에서 가장 더러운 머리 국민서관 그림동화 104
밥 매캘런 지음, 문상수 옮김, 톰 매클루어 그림 / 국민서관 / 2009년 10월
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  요즘에는 모두가 몸을 잘 씻고 깨끗한 옷을 다니기 때문에 청결이 그리 문제가 되지 않는다. 그런데도 간혹 가다 초등학교에서 ‘머릿니’ 비상이 걸리기도 해도 다소 의아스러울 따름이다. 아마도 초등생이 되면 혼자서 머리 감고 몸 씻기를 해야 하는데 그게 서툴다 보니 깨끗하게 씻지 못해서 그런 문제가 생기는 것 같다. 또, 그 나이 또래 아이들 중에는 씻는 것을 귀찮아하는 아이도 있다. 유아 때는 비누 거품 때문에 머리 감는 것을 몹시 싫어하는 아이도 있고. 이 책은 그런 아이들에게 읽히면 좋겠다.

  예쁜 외모와 달리 클레어는 머리 감는 것을 아주 싫어한다. 절대로 머리를 안 감겠다고 우긴다. 그래서 클레어 엄마가 세상에서 클레어 머리가 제일 더럽다고 할 정도다. 클레어가 하도 완강히 머리를 안 감겠다고 버티자 엄마가 마음대로 하라고 둔다. 그 이후에 어떤 일이 벌어질까?

  굉장한 일들이 벌어진다. 보건소에서 나와서 클레어 방에 접근 금지 팻말을 붙이고, 머릿속에 벌레가 득실거리게 된다. 그러자 겨우 클레어가 마음을 돌려 머리를 감겠다고 한다. 그런데 클레어의 머리카락 속에서 무엇들이 나왔는지 아는가? 엄청난 것들이 나온다. 과장이 아주 심하다.

  머리를 감은 후의 클레어의 모습은 머리를 감기 전의 클레어와는 완전 딴판이다. 머리를 어떻게 관리하느냐에 따라 사람이 아예 달라진다. 아마도 이렇게 말끔하게 달라진 클레어의 모습을 본다면 누구든 깨끗하게 머리 손질을 하고 싶어 하겠다.

  하지만 문제는 남아있다. 이번에는 발을 닦지 않은 것이다. 닦는 것을 싫어하는 아이들의 심리를 꿰뚫고 있다. 아이들은 발 닦는 것도 싫어한다. 닦더라도 대충 한다. 이래서 어린이들에게는 일상생활을 지도하는 데 도움이 되는 이런 생활동화가 필요하다.


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생쥐 막시무스의 오케스트라 대모험 - 들으면서 읽는 재미있는 악기 이야기 톡톡 지식 상자 7
할프리뒤르 올라프스도티르 지음, 소라리 마르 발뒤르손 그림, 김주영 옮김 / 대교출판 / 2010년 1월
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  오케스트라에는 아주 많은 악기들이 등장한다. 언제부터 그 많은 악기들이 연주되었고 그런 형태를 갖추게 되었는지 매우 궁금하다. 또한 오케스트라에서 악기의 배치는 어떤 연유인지, 지휘자는 언제부터 서게 되었는지 등 오케스트라와 관련해서는 항상 여러 궁금증이 따르기에 이 책을 읽어보게 되었다. 표지를 열자마자 즐거운 그림들이 나온다. 온갖 악기가 그 이름과 함께 그려져 있다. 이 중에는 첼레스타, 오보에 다모레 같이 이름도 처음 듣는 악기도 있다.

  이 책은 우연히 오케스트라 공연장에 들어간 생쥐 막시무스를 통해 오케스트라에서 연주되는 악기에 대해 알려주는 형식으로 되어 있다. 오케스트라 공연 무대 근처에 들어가게 된 생쥐 막시무스는 오케스트라 단원들이 공연 리허설을 하는 것을 보게 된다. 하프, 플루트, 트럼펫, 더블베이스, 바이올린, 바순, 클라리넷, 북 등의 연주자들이 연주를 위해 악기를 준비하는 모습을 보게 된다. 현악기 연주자들이 현을 다듬고 활을 매만지고 관악기 연주자들이 리드를 준비하는 것 등을 보게 된다. 그리고 그들이 악보에 따라 공연 연습을 하는 것을 보게 된다. 그 다음날에는 진짜 공연하는 모습까지 보게 되는 영광을 누린다.

  이 책은 막시무스가 보게 된 오케스트라단의 리허설과 공연 모습을 통해서도 악기에 대해 알려주지만, 책 뒤에도 악기에 대한 설명글을 덧붙여 놓았다. 현악기, 목관악기, 금관악기, 타악기에 대한 안내와 개별 악기에 대한 특징도 소개해 놓았다.

   또한 CD에는 책의 이야기와 프랑스 작곡가 보리스 라벨의 ‘볼레로’, 베토벤의 5번 ‘운명 교향곡 1악장’, 미국 작곡가 아론 코플랜드의 ‘보통 사람을 위한 팡파르’, 아이슬란드 작곡가 시그발디 칼다론스의 ‘스프렝기산뒤르’의 연주 음악이 들어 있다. 스프렝기산뒤르는 아이슬란드에서 매우 유명한 곡으로서 아슬란드 심포니 오케스트라가 해외 공연에서 앙코르 곡으로 자주 연주하는 곡이다.

  음악도 들으면서 오케스트라에서 연주되는 악기에 대해서도 많은 것을 배울 수 있는 재미있는 책이다. 오케스트라의 리허설 과정은 흔히 볼 수 없기에 공연 전에 연주자가 어떤 준비를 하는지 궁금했는데 그런 것도 알 수 있고 각 악기의 특징도 알 수 있다. 또한 CD에 담긴 연주를 통해 오케스트라에서는 무엇보다도 각 악기의 화음이 중요하다는 것을 느낄 수 있다. 이를 통해 아름다운 사회가 되려면 협동이 중요함도 배울 수 있다.


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