운수 좋은 날

[수입] 쇼팽 : 연습곡 op.10, 25 - Originals
쇼팽 (Frederic Chopin) 작곡, 폴리니 (Maurizio Pollini) 연주 / DG / 2014년 10월

쇼팽 연습곡의 “음악을 들었어요”를 5년전의 기록이라면서 뉴스피드에서 보여주는데 별점이 셋인 것으로 보인다. 이상하다. 나는 폴리니 옹의 연주를 최고로 치고 음반을 구입해서 아직도 가끔씩 꺼내 듣고 있는데 그때 별점을 잘못 매겼었나 의심하지 않을 수 없다. 그래서 지난 흔적을 확인해 본다. 나의 별점은 다섯인데 평점이 셋이구나. 그래도 이상하다. 내가 다섯인데 평점이 셋이면 평균보다 낮은 평가가 있다는 것이다. 나와 다른 평가를 내릴 수 있지… 나로서는 쉽게 납득이 되지 않지만 결과가 그렇다는 정도에서 수긍한다.
이참에 오늘 폴리니 옹을 만나는 기회로 삼자. 운수 좋은 날이 되기를!

왜 음악일까?

같은 작품을 연주한다고 해도 매번 똑같을 수 없다.
CD에 녹음된 음악이 좋아서 반복해서 들을 때도 그 음악에 대한 감동이 매번 같지 않다. 음악은 시간과 경험이 중요한 요소라서 그렇다.
음악의 경험이 스토리가 되면 오래 남는다. 바람소리를 듣는다고 해도.
음악이 새겨진 스토리는 감동을 재현하는데 도움이 된다.
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음악은 인간 상상력의 산물이다. 눈에 보이지도 않는다. 시간을 통해 경험되는 예술이므로 이해하려면 시간을 할애해야 한다. 게다가 변화무쌍하다. 선율의 윤곽을 파악하고 똑같이 반복하는 것이 가능하지만 결코 완전히 동일한 음악일 수 없다. 연주하는 매 순간 수많은 선택지가 주어지므로 같은 작품을 연주한다 해도 완전히 똑같진 않다. 음악을 듣는 여러분도 설령 좋아하는 음반을 되풀이하여 들을지언정 결코 매번 같은 식으로 듣진 않는다. 음악은 시간과 경험이 여러분을 매번 ‘다른 곳‘으로 이끄는 예술이다.
우리가 음악을 왜 만드는지 알아보려고 고래와 새의 ‘노래’를 들여다보며 유사성을 찾는다 해도 우리는 그 참된 이유를 분명 알아내지 못할 것이다. 기억해야 할 점은 음악이 인간만의 독특한 창조물이고, 음악의 기능은 종의 생존과 자연선택이라는 다윈 이론의 관점으로 보면 아무런 의미가 없다는 것이다. 우리는 음악에서 먹을 것을 얻을 수 없다. 음악으로 우리 가족을 지킬 수도 없다. 어쩌면 음악의 훌륭함은 그 쓸모를 도저히 설명할 수 없음에도 음악이 끈질기게 남아 있다는 데서 찾을 수 있는지 모른다. - P21

[100자평] 에티오피아 예가체프 두메르소

에티오피아 예가체프 두메르소 - 200g, 홀빈
알라딘 커피 팩토리 / 2023년 8월

지난 달에 구매한, 알라딘 이달의 커피를 끝장냄. 예상보다 빨랐다. 브룬디 기호로로, 매일 콩을 갈았지만 이름과 눈을 마주치지 않았구나, 하루에 서너 잔씩 마셔도 부작용 없음. 산증인. 에티오피아 예가체프 두메르소 드뎌 개봉. 산미가 적고 부드러운 맛이 좋아서 너댓 잔씩 마시지 않을까 싶다.

공감의 잠재력은 유동적이다

그림 1,2에 밑줄긋기 하기 위해서 사진을 찍었다.
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동양과 서양 사이

이번 주에 만난 신간 <글로벌 르네상스> 원서 명이 Global Interests. 직역하면 ‘세계적인 관심’이 될 것이다. 번역서 표지 제목 바로 위에 보일락 말락 작은 글씨로 원제와 부제가 적혀 있다. Global Interests: Renaissance Art Between East and West. 번역서에서 제목은 ‘글로벌 르네상스’로 바뀌었지만, 부제는 ‘동양과 서양 사이의 르네상스 미술’을 그대로 옮겼다. 번역서 제목만 봐서는 출판사(편집자)나 번역자가 르네상스를 중요하게 여겨서 내세운 것 같다.
나의 관점에서는 ‘동양과 서양 사이’가 핵심인 것 같고, 원서 제목의 관심(Interests)이 서양에만 머무는 것이 아니라 저자들이 동양을 재발견하는 노력을 부각하였다는 생각이 든다.
동양과 서양의 교류와 화합을 중시하였던 괴테가 지은 <서동 시집>과도 이 책이 일맥상통하지 않을까 싶다. (아직 책을 읽지 않았으니까 나의 추측이고 바람이다.)