야생쪽으로 - 인간의 손이 닿지 않는 것이 자연에게 최고의 선택이다.

야생 쪽으로
이저벨라 트리 지음, 박우정 옮김 / 글항아리 / 2022년 9월

   인간이 망친 자연이 인간의 손으로 다시 복구 가능할까 ? 가능하다면 얼마나 걸릴까 ? 그리고 어느 정도까지 개입하지 않고 나두어야 할까? 

이것은 경작지였던 곳을 영국 부부가 더이상 자본이 아닌 야생의 상태로 되돌리기 위한 모험서이자 보고서이다.  읽으면서 왜 그런 선택을 하게 되었을까? 라는 의문이 들었다.

모두다 자연, 생태, 환경을 외치지만 자신의 삶의 터전이자 삶의 대부분을 쏟고 있는 현재의 상태를 포기하고 완전히 다른 사업이 아닌 야생으로 되돌아가는 것은 힘들다. 

우리는 (월든)같은 삶을 이야기하지만 그것은 책이고 오래전이라 가능하다고 쉽게 포기한다.

하지만 이부부는 자신의 선택을 한걸음 한걸음 전진하면서 신념을 바꾸고 가치관을 만들고 그리고 자연을 원래 상태로 되돌려 놓은 결과를 만들었다. 그들은 흔한 자연보호 운동이 아닌 생존의 또 다른 선택에서 부터 시작되었다. 

자그만한 땅이 아닌 3500에이커나 되는 조상 대대로 내려왔던 자신들의 땅이었다. 20년동안의 긴 이야기이다. 

농작물을 심고 그걸로 인해 생활을 하던 부부는 농사로 인해 오히려 점점 자신들의 재정이 위기에 벗어나기 위해 대출에 그물에 놓여나지 못하고 인지 하던 어느날 결심한다. 모든 땅을 숨쉬게 하기로 말이다.

그런 야생적 상태는 1-2년 지난 후 바로 나타나기 시작한다. 1-2마리 보였던 멧비둘기의 울음 소리가 매년 조금씩 늘어나면서 멸종위기 종의 서식지가 되어가고 있다. 또한 멸종위기 종들이 여러 동식물들이 다양하게 관측되면서 인간이 손대지 않는 야생으로 전환이 가능하다는 것을 보여주는 사례가 되고 있다.

야생화의 빠른 회복은 “자기 의지적 생태 과정”에 초점을 둔 인간 개입이 전혀 없었던 것이 주요했다고 말한다. 간혹 여러 환경을 책이나 현실적인 사례들을 보면 어떤 종을 없애기 위해 인간이 수입하여 풀어놓은 동식물로 통해 오히려 더 나쁜 결과를 가져온 사례들이 허다했다. 한때 우리나라에도 베스나 황소개구리를 잘못 수입하여 우리 재래종이 그들의 먹이가 되어버려 다시 그 외래종을 잡아들이려고 국민적 운동을 했던 기억처럼 말이다. 

우리는 인간이 완전히 바꿔놓을 세상에서 우리가 보고 있는 것이 꼭 야생동물이 선호하는 환경이 아니라 그들이 적응해야 하는 황폐해진 남은 땅이라는 것, 야생생물이 가지고 있는 것들이 꼭 그들이 원하는 것은 아니라는 점을 잊습니다. 

페이지 119 . 

그리고 이책을 통해 알게된 울폐산림이라는 용어 였는데 빽빽하게 들어선 숲, 높이 솟아오른 나무 등, 모두가 인간이 인위적으로 만든 자연의 모습이라는 것이다. 옛날 영국의 숲은 드문드문 트인 황무지같은 모습이었는데 사람들이 그것이 나태하고 게을러 보인다는 이유로 빽빽하게 채우기 시작했다는 것이다.

요즘 이상기후로 숲에 자연발화가 생기거나 조그마한 화재가 몇일동안 이어지는 것도 결국 인간의 좋은 모양새를 갖춘 허상이 야기된 이유일 수 있다는 이야기가 충격적이었다. 

공원이나 등산을 가다보면 썩어서 넘어진 나무나 태풍으로 인해 넘어진 나무들을 방치하지 않고 치우거나 죽은 사체들을 치우는 행위도 자연생태에 오히려 위협이 될 수 있다는 이야기도 있었다. 자기 의지로 모든 것을 먹고 없애고 할 수 있는 자연에 인간은 미관상이라는 이유로 또 그것이 자연에 도움이 된다는 오해로 하는 많은 행동들에 대한 이야기들이 담겨 있다. 

단순히 야생으로 되돌아가는 부부의 이야기인줄 알았는데 읽을 수록 우리가 잘못 알고 있는 친환경 지식에 대한 허상들을 이 부부들의 실수나 모험 그리고 세월을 통해 확인 할 수 있다.

이론이 아닌 20년동안 그들이 야생으로 자연을 놔두는 모습을 보여주면서 완전한 야생과 개입해야 하는 부분의 경계선을 구분지어 주는 기초가 되는 책인 것 같다. 

야생으로 돌아갈 땅 하나 없는 내가 이책을 읽으면서 느낀 것은 환경을 개선하려는 섣부른 행동으로 인해 저지르는 모든 인간들의 실수를 통해 우리가 배우는 것 보다 그것을 되돌리는 시간이 배이상 든다는 것이다. 하지만 그 모든 노력을 하지 않는 것보다 하려는 노력이 조금 더 희망적인 지구 환경의 미래를 만들것이라는 낙관을 가지려고 한다. 이들 부부의 이야기를 읽으면서 지지하는 나같은 일반 독자들이 많아진다면, 그래서 이런 책들이 꼭 필요하다. 누군가는 크나큰 노력을 하고 있는 만큼 우리는 우리의 자리에서 조그마한 텀블러 하나라도 가지고 다녀야겠다는 생각을 하게 만드는 재미난 설득이 담긴 책이다. 

일단 습지와 야생을 잃어버린다면
세상이 어떻게 되겠는가? 그것들을 남겨두라
오, 야생과 습지, 그것들은 남겨두라.
잡초와 황무지에 , 영원하라
제라드 매일 홉킨스 (인버스네이드)

타오르는 질문들 - 맛깔나는 문장, 한번이 아닌 여러번 읽을 책

타오르는 질문들 - 마거릿 애트우드 선집 2004~2021
마거릿 애트우드 지음, 이재경 옮김 / 위즈덤하우스 / 2022년 10월

진정한 마법적 변신은 미운 오리 새끼 앤이 백조가 된 변화가 아니라 마릴라에게 일어난 변화다. 앤은 딱딱하고 엄했던 마릴라로 하여금 자기 안에 오래 묻혀 있던 다정한 감정들을 결국 드러내게 하는 촉매제였다. 책의 시작에서는 앤이 맡아놓고 울었지만, 끝으로 가면서 이 역할은 마릴라에게로넘어간다. 레이철 린드 부인의 말처럼, "마릴라 커스버트가 말랑해졌어요. 바로 그거예요". (빨간머리 앤 서평 중에서)

타오르는 질문들이라고 지레 겁을 먹고 어렵겠지 했는데 , “왜 이렇게 재미있는거야” 라는 감탄사를 내뱉게 만든다. 어려움은 저멀리 날아가고 핵심을 파고 들면서 중간 중간 유머러스함을 읽지 않는 이야기들이라서 자꾸 내가 생각한 진도표보다 많이 읽게 된다. 

책은 총 5부로 나뉘어져 있는데 시대에 따라 분류했다. 그 시대에 그녀가 생각했거나 집중했던 책, 정치, 예술, 환경등에 대한 총체적인 모음집이다. 세계금융위기, 트럼프취임이후 여성인권의 후퇴,그리고 미투운동,코로나19로 인한 전체주의 확장등등 모든 시대를 관통하는 이야기들이 담겨있다. 

그리고 이야기꾼인 그녀 답게 책이야기와 글쓰는 이야기 또한 빼놓지 않고 담겨있다. 특히 내가 좋아하는 빨간머리 앤과 찰스디킨스 대한 글을 통해 내가 좋아했던 이유를 확인하고 내가 놓친 부분들을 각인 시켜 주는 기회가 되었다. 또한 이름만 알고 있는 앨리스먼로 ,리처드파워스 등등 서평을통해 “ 아 이렇게 멋진 작가들을 내가 놓치고 있었구나” 라며 그 작가들 작품을 읽고  이 서평을 다시 읽어봐야겠다는 다짐까지 하게 만든다. 

'정신적 황량함'도 먼로가 상대하는 강적중 하나다. 먼로의 인물들은숨 막히는 관습, 남들의 독한기대, 부과된 행동 규범, 온갖 종류의 입막음, 정신적 압박에 맞서 가능한 모든 방법으로 투쟁한다. 선한 일을행하지만 진정성도 감동도 없는 사람과 행실은 나쁘지만 자기 감정에충실하고 자신에게민감한 사람 중에서 선택하라면 먼로의 여성은 후자를 선택할 가능성이 높다. 심지어 전자를 택할경우도 그녀는 나중자신의 약삭빠름과 교활함과 간교함과 요망함과 사악함을 논한다.

먼로의 작품에서 정직은 최선의 방책이 아니다. 정직은 방책 자체가아니다. 정직은 공기 같은 필수요소다. 그녀의 등장인물들은 어떻게든 그것을 적어도 어느 정도는 확보해야 하며 그렇지 못할 경우 침몰을 예감한다.  

앨리스먼로의 짧은 평론중 169페이지

책이 두껍다면 다 그만한 이유가 있다. 아마 편집자도 그녀의 에세이를 간추리는 과정에서 어느 하나도 빼놓을 수 없는 마음이 들었던 것은 아닐까 ? 하는 생각이 든다.  요즘같이 책이 안 읽는 시대에 에세이집으로 600페이지를 넘는 출판을 하는 것, 분권을 하지 않고 한꺼번에 출판한 것을 보면그녀의 이런 멋진 글이 대중들에게 빨리 읽히고 싶은 마음이지 않을까 하는 나만의 공상을 해본다. 

순서대로 읽지 않았도, 순서대로 읽었도 아무런 제약과 연관성이 없는 독립된 에세이집이다. 왜냐하면 우리가 살아내고 있는 시대의 이야기 , 2009년부터 2020년까지 다루었기 때문이다. 

애트우드는 작가로서 역할, 그 역할을 다하지 못하면 책들이 태워진 역사들을 이야기하며 그녀가택한 그녀의 질문들과 답변들에 대한 모음이라고 말한다. 친화적인 말보다 상투적 스피커의 역할이 아닌 그녀의 이야기를 통해 독자들도 같이 타오르기를 바라는 마음이 담겨있는 보물상자이다. 

세상에는 한 번 읽는 책도 있고, 너무 맛깔나서 여러번 읽게 되는책도 있고, 또 여러 번 읽어야 하는책들도 있다. 파워스는 세 번째 범주에 든다. 두 번은 통독해야 처음에 질주하듯 읽으며 플롯을 따라가느라 놓쳤던 숨은 보물찾기 단서들을 모두 찾아낼 수 있다. 파워스의 플롯은 강력해서 우리를질주하게 만든다. 

에코 메이커 ) 리처드 파워스 평론중에서 

그녀가 평한 리처드 파워스 책처럼 그녀의 책도 너무 맛깔나다는 표현이 딱이다. 

한번도 안읽은 사람은 있어도 한번만 읽은 사람은 없을 것 같은 그녀의 타오르는 마음과 문장들이담겨 있는 보석상자같은 책을 꼭 만나길 바란다. 

이것들은 지난 20년 동안 내가 남들에게 받았던, 그리고 스스로 던졌던 타오르는 질문들 중 일부다.

이 책에 내 답변들이 있다. 아니, 답변의 시도들이라고 해야 할까?

에세이란 결국 그런거니까. 시도. 노력  

서문 중 17페이지 

[마이리뷰] 타오르는 질문들

타오르는 질문들 - 마거릿 애트우드 선집 2004~2021
마거릿 애트우드 지음, 이재경 옮김 / 위즈덤하우스 / 2022년 10월

‘정신적 황량함‘도 먼로가 상대하는 강적중 하나다. 먼로의 인물들은숨 막히는 관습, 남들의 독한 기대, 부과된 행동 규범, 온갖 종류의 입막음, 정신적 압박에 맞서 가능한 모든 방법으로 투쟁한다. 선한 일을행하지만 진정성도 감동도 없는 사람과 행실은 나쁘지만 자기 감정에충실하고 자신에게 민감한 사람 중에서 선택하라면 먼로의 여성은 후자를 선택할 가능성이 높다. 심지어 전자를 택할 경우도 그녀는 나중자신의 약삭빠름과 교활함과 간교함과 요망함과 사악함을 논한다.
먼로의 작품에서 정직은 최선의 방책이 아니다. 정직은 방책 자체가아니다. 정직은 공기 같은 필수 요소다. 그녀의 등장인물들은 어떻게든 그것을 적어도 어느 정도는 확보해야 하며 그렇지 못할 경우 침몰을 예감한다. - P169

운 말인데, 너무 황량해서? [하지만 파워스는 2019년 열두 번째 소설 『오버스스토리』로 결국 퓰리처상을 수상했다. 저자]세상에는 한 번 읽는 책도 있고, 너무 맛깔나서 여러번 읽게 되는책도 있고, 또 여러 번 읽어야 하는 책들도 있다. 파워스는 세 번째 범주에 든다. 두 번은 통독해야 처음에 질주하듯 읽으며 플롯을 따라가느라 놓쳤던 숨은 보물찾기 단서들을 모두 찾아낼 수 있다. 파워스의 플롯은 강력해서 우리를 질주하게 만든다. 끝이 어떻게 될까? - P94

드러낸다. 이후 그녀의 앤에 대한 사냥날로 커져간다. 진정한 마법적 변신은 미운 오리 새끼 앤이 백조가 된변화가 아니라 마릴라에게 일어난 변화다. 앤은 딱딱하고 엄했던 마릴라로 하여금 자기 안에 오래 묻혀 있던 다정한 감정들을 결국 드러내게 하는 촉매제였다. 책의 시작에서는 앤이 맡아놓고 울었지만, 끝으로 가면서 이 역할은 마릴라에게로 넘어간다. 레이철 린드 부인의 말처럼, "마릴라 커스버트가 말랑해졌어요. 바로 그거예요".
책 막바지로 가면서 마릴라는 눈물을 많이 보인다. 그중 한 대목에서 그녀는 이렇게 말한다. "네가 언제까지나 아이로 남아 있으면 좋겠다고 생각했어. 온갖 말썽을 다 부려도 말이야." 마릴라가 드디어 소원을 말한 것이다. 그리고 이제 그녀의 소원이 이루어졌다. 지난 100년은 변함없이 남았다. 다음 100년도 그래주기를 빈다. - P156

[마이리뷰] 에브리바디

에브리바디 - 모든 몸의 자유를 향한 투쟁과 실패의 연대기
올리비아 랭 지음, 김병화 옮김 / 어크로스 / 2022년 10월

태어난다는 것은 다른 사람들과의 관계 네트워크 속에 놓인다는것이며, 자연스럽고 필연적으로 보일지 모르지만 사회적으로 구축되고 엄격하게 감시되는 언어적 범주 속에 강제로 끼워 넣어지는것이다. 우리는 모두 우리의 몸속에 갇혀 있는데, 이는 그 몸이 무엇을 의미하는지, 무엇을 할 수 있고, 무엇이 허용되며 금지되는지에대해 상충하는 생각들의 그리드 안에 붙들려 있다는 뜻이다. 우리는 그저 배고프고 유한한 개인이 아니라 전형적인 유형이며, 우리가 살게 된 몸의 종류에 따라 엄청나게 다양한 기대와 요구와 금지와 처벌의 대상이 되는 존재다. 자유는 단순히 사드 스타일로 온갖물질적 갈망을 채우는 문제가 아니다. 그것은 우리가 갖게 된 몸이라는 범주에 허용되는 영역 개념이 끊임없이 강화됨에 의해 파괴되는 일 없이, 혹은 방해받거나, 발이 묶이거나 파손되는 일 없이 살아갈 방식을 찾는 문제이기도 하다 - P225

협력의 유전자- 유전자의 이야기 너무 재미있어 !!

협력의 유전자 - 협력과 배신, 그리고 진화에 관한 모든 이야기
니컬라 라이하니 지음, 김정아 옮김, 장이권 감수 / 한빛비즈 / 2022년 9월

유전자, 세포 ,모성, 일부일처제, 이기적유전자, 다윈의 진화 등등 모든 이야기를 쓸어담았는데 재미있다.  이타적인 인간의 본성은 어디에서 시작된 것일까 ? 우리 인간 종만이 가능한 이야기인가? 왜 인간은 여성이 아이를 낳는 것일까 ? 그리고 가족이라는 구성원을 만들고 살까? 

라는 원초적인 질문들을 이 책은 다양한 동물들과 비교해서 설명한다. 

특히 이 책의 주제는 협력에 촛점을 맞추고 있다. 현생 인류가 계속 공존하며 살 수 있는 가장 큰 본성중 하나인 협력이라는 감정이 생겨난 근본적인 유전자에 대해 다루었다. 

협력이 감정이 아닌 유전자에서 오는 것이며 그 유전자로 인해 우리는 우주에까지 진출 할 수 있었다고 이야기한다. 

인류 역사에서 협력은 공동체 생활에서 야기되는 어떤 희생들로 인해 발전해왔다. 

단순히 공동체를 만드는 협력을 이야기하는 것이 아니라 전쟁이나 타인을 구하기 위해 목숨을 내주거나 전염병이나 병을 퇴치하기 위해 연구하여 희생하는 정신 또한 협력이며 우리민족을 위해 타민족을 중이거나 침략하는 것도 또한 협력이라는 유전에서 시작되었다고 말한다. 

그런 협력이 인간에게만 발현되는 것이 아닌 저 멀리 브라질 개미 - 포렐리우스 푸실루스 라는 종에서 발견된다. 그 개미들은 낮동안 식량을 구하고 돌아가는 개미굴을 지키기 위해 마지막에 개미굴을 외부와 차단하기 위해 사막에 남는 일개미가 있다고 한다. 종족들이 외부의 적들에게 노출되는 것을 막기 위해 자신은 집으로 돌아가지 않고 남아서 개미굴과 멀리 떨어진 곳에 가서 죽음을 맞는다고 한다. 

이처럼 동물의 협력 예시와 함께 인간의 협력 예시를 다루었고 인류의 탄생을 위한 유전자 세포가 어떻게 진화되었는지를 충분히 다룬다. 또한 “ 이기적 유전자 “라는 말에서 처럼 유전자는 어떤 의도 없이 움직이는 세포인데 우리 인간의 감정처럼 다루어서는 안된다는 과학적 지식도 선사한다. 

인간 협력 유전자의 가장 큰 사례인 가족의 탄생에 대해 이야기하면서 인간에게 나타나는 모성과 육아를 설명하면서 동물들의 모성과 육아사례를 비교 해서 보여준다. 특이한 것은 수컷이 많은 동물 사회에서는  수컷이 충실한 아버지가 되지만 그와 달리 인간은 남성이 많은 모계사회에서 오히려 남자들이 아이들에게 관심이 없고 더 가부장적이고 여성의 지위가 더 낮아진다는 것이다. 

이처럼 비슷한 환경이 놓여져도 각자 다른 생활과 논리로 인해 같은 성향의 유전자 완전히 다른 상황를 만든다는 것을 알 수 있다. 이처럼 유전자와 환경 , 종의 신비한 이야기가 다양하게 다루어져 있다. 

이책은 협력이라는 유전자의 특이성을 인간만이 아닌 모든 종의 공통점임을 인지할 수 있도록 다양한 사례와 재미있는 동물들의 이름을 소개하면서 읽는 재미를 배가 시켜준다. 

미토콘드리아, 세포 분열 , 유전자 변이 등등 생물시간에 배웠던 이름들이 아주 자연스럽게 설명되어져 있어 어려운 과학책이 아닌 재미있는 동물의세계 다큐멘터리를 보는 듯 하다. 

“협력의 유전자”라는 묵직한 제목에 속지 마라 . 제목보다 훨씬 재미있고 신기한 이야기가 많다. 

협력은 세상을 만들었다. 사소한 것부터 그야말로 장엄한 것 까지 우리가 떠올릴 수 있는 인류가 이룬 모든 성취는 협력으로 쌓아올린 결과물이다. 그뿐 아니다. 협력하지 않았다면 지구에는 어떤 생명체도 존재하지 않았을 것이다. 페이지 21