우주의 법칙

우주의 법칙 - 부와 행운을 끌어당기는
김도사.권마담 지음 / 굿웰스북스 / 2020년 11월

무일푼, 무스펙에서 경제적 자유를 이룬 젊은 부자 김도사, 권마담 부부의

성공과 부, 행복에 대한 31가지 룰” 무일푼으로 시작한 청년은 어떻게 행복한 백만장자 부자가 되었을까? 가난하고 불행했던 소녀는 어떻게 꿈을 이루는 행운을 잡았을까? 500번 넘게 출판사로부터 퇴짜를 맞은 김도사는 어떻게 수십억 자산가가 되었을까?

     “당신의 소망을 읽고, 떠올리고, 쓰고, 심장과 영혼에 새겨라!”

김도사는 자살을 수천 번 생각할 만큼 지독한 가난에 시달렸다. 작가라는 꿈을 가지고 끊임없이 노력했으나 출판사로부터 500번이 넘게 퇴짜를 맞았다. 거액의 빚을 상속받아 목숨을 걸고 생활 전선에 뛰어들어야만 했다. 권마담 역시 가난에 익숙해져야만 하는 환경에서 태어나 자랐다. 음주로 인한 가정폭력의 불안과 압박감 속에 사춘기를 보내야 했고, 내내 성공과 부를 갈망하며 살았다.

힘든 일이 일어나는 데는 반드시 이유가 있다.

더 늦기 전제, 더 잃기 전에 시작하다.

모든 것은 당신의 의식이 결정한다. 의식이 지금의 현실을 만든다. 지금 당장 의식수준을 높여라. 의식 수준이 높아지는 것만으로 만나는 사람이 달라지고 보는 세상이 달라진다.

두 저자는 지금 완전히 새로운 인생을 살고 있다. 김도사와 권마담은 각자의 꿈을 이루었고, 수십수백 권의 책을 낸 베테랑 작가입니다. 소망을 노트에 적고 반복해서 자주 읽고 소망이 이루어진 모습을 상상하며 꿈을 이룬 사업가가 되었다. 꿈을 꾸는 사람들의 멘토이자 강연가, 자산가, 투자자, 창업가로 활동 하고 있다. 불우하고 힘든 가정형편을 딛고 일어선 자기계발 에세이입니다. 옛날에는 개천에서 용난다 라는 말이 가능한 말이었지만 지금 자본주의 사회에서는 실현하기 어려운 말이지요. 두분의 작가님이 통념을 깨어주었네요. 어려운 환경을 불평하고만 있는다고 지금의 생활이 나아지지 않겠죠. 스스로 노력하려는 마음이 없는 사람에게 발전은 없습니다.

<부와 행운을 끌어당기는 우주의 법칙> 한책협으로부터 협찬 받았습니다. 며칠 남은 마무리를 하는 책으로 좋겠네요. 빛나는 2021년을 위하여!!!

검은 숲의 사랑

검은 숲의 사랑
장수정 지음 / 로에스미디어 / 2020년 11월

소설의 시작 여자는 검은 드레스를 입고 있었다. 드레스라고 하니 파티나 잔치를 떠올릴 수 있겠지만 그저 평범하고 수수하며 단지 색이 검을 뿐인 긴 치마였다.

책소개- 숲을 배경으로 한 소설은 많다. 하지만 <검은 숲의 사랑>에 나오는 숲은 단순한 공간적 배경을 넘어선다. 책을 읽는 동안 독자는 주인공과 함께 숲의 내밀한 본질 속으로 걸어 들어간다. 그리고 그 속에서, 그간 잊고 지낸 자연의 감각들을 회복하고 음미한다. 어쩌면 이 책은 사랑을 소재로 한, 숲에 대한 예찬이기도 하다.

숲을 좋아하는 장수정 장편 연애소설 <검은숲의 사랑> 숲이라는 공간에서 펼쳐지는 이야기 책방통행 @bookmessenger에서 협찬해 주셨습니다.

여자 주인공 소유는 매년 나뭇잎이 푸른 것은 단순히 생리적 현상이 아니라 매년 푸르게 돋아나겠다는 나뭇잎의 맹세 때문이라고 생각한다. 그리고 인간의 사랑도 그와 같아야한다고 굳게 믿는다. 그것이 불륜이건 아니건 사랑은 상대에 대한 충성과 맹세의 동의어이며 끝까지 지니고 가야 할 삶의 가치라고 믿는 것이다. 그런 태도는 숲이 곧 삶이고 생활의 터전인 주인공에게는 당연하고 자연스러운 것이다. 이 책은 삶의 이정표로서의 사랑이 결국 인간을 어떻게 변모시키는지를 보여준다.

중소기업 전무로 오라는 제안은 그 이후 끊이지 않았다. 하지만 그건 시마의 능력을 높이 사서가 아니라 시마가 현재 고문으로 있는 대기업에 줄을 댈 수 있도록 다리를 놓아달라는 일종의 술 상무 역할에 지나지 않았고 삼십년간 근무한 회사에서는 그런 위치였고 ‘암’이라는 것이 몸에 자라고 있었다.

불륜이라는 소재를 사랑으로 인정할 만큼의 나의 가치관은 개방적이지 않으나 숲에 대한 감각적 묘사는 좋았습니다. 한여름 밤. 어두운 숲에 등불을 켜고, 작은 연못을 품고 있는 상수리나무숲, 처음 들어본 나방의 이름들 푸른곱추재주나반, 홍줄불나방, 숲에 가면 기분이 좋아지는 맑은 냄새, 나무가 주는 기분 좋은 정도로만 이해하고 있던 숲은 이 작품에서는 독특한 아름다움과 생명력을 가진 빛나는 존재들의 공간을 보여줍니다.

햇살은 지나다 잠깐 들른 것인 듯 나뭇잎 사이로 짧게 반짝였다. 우듬지 쪽에서 푸른 동고비 한 마리가 줄기를 타고 내려오다 시마를 보더니 휙 방향을 바꿔 재빨리 위로 올라가서는 푸른 고치 밖으로 사라졌다. 시마는 두 팔을 벌려 귀룽나무 줄기를 안았다. 뺨에 와 닿는 나무 표면은 거칠고 건조하며 미지근했다. 잠시 후 시마는 트렌치코트와 양복 상의를 벗어 숲 바닥에 내던지고 와이셔츠 소매를 걷었다. 그리고 맨 팔로 애무하듯 천천히 나무의 표면을 어루만졌다.

--- p.91

시마는 오른쪽 팔목과 손가락, 그 손가락의 끝에까지 최대한 힘을 주었다. 손바닥은 활짝 펴고 손가락 끝만 살짝 오르며 연잎 모양을 만들었다. 그러자 손가락 하나하나는 겹겹이 포개진 능선 모양이 되고 엄지와 검지 사이 합곡 아래 둥근 어둠은 오래된 검은 연못이 되었다.---p143

숲을 좋아하는 장수정 장편 연애소설 <검은숲의 사랑> 숲이라는 공간에서 펼쳐지는 이야기 책방통행 @bookmessenger에서 협찬해 주셨습니다.

[100자평] 존 스튜어트 밀 선집

존 스튜어트 밀 선집
존 스튜어트 밀 지음, 서병훈 옮김 / 책세상 / 2020년 12월

합리주의의 표본 민주주의 사회의 기본 질서를 정리한 책 기대됩니다.

장애의역사

장애의 역사 - 침묵과 고립에 맞서 빼앗긴 몸을 되찾는 투쟁의 연대기
킴 닐슨 지음, 김승섭 옮김 / 동아시아 / 2020년 11월

장애(障礙)를 정의하기가 힘든데 신체나 정신에 기능적으로 문제가 있어서 정상적인 기능을 하지 못해서 자신과 주변의 세상과 소통하거나 특정 활동을 하기에 어렵게 만드는 조건을 장애라고 합니다. 그런데 신체적, 정신적 장애는 누가 결정을 하나요?

독립은 좋은 것이고, 의존은 나쁜 것일까?

장애인은 의존적이고, 비장애인은 독립적일까?

“의존은 모든 인간의 삶 한가운데 존재한다”

수어를 사용하는 농인 사회에 청인이 있다면 장애를 가진 이는 누가 될까? 의존적이고 손상된 사람은 장애인, 독립적이고 결함이 없는 사람은 비장애인이라는 고정된 인식이 있지만, 장애의 기준은 사회, 세월의 흐름에 따라 변화했습니다. 킴 닐슨의 <장애의 역사>는 그 변화의 과정을 미국 역사를 기준으로 정리한 책입니다.

1492년 이전 북아메리카의 토착민들이 있던 시절엔 농인들은 소통이 필요한 수어를 사용했고 유럽인의 침략과 군사적 갈등과 그들이 가져온 질병으로 인해 장애의 삶은 달라지기 시작했고 1834년 늙고 상태가 좋지 않은 눈이 먼 노예와 수많은 상처 난 상품가치가 떨어진 노예들이 쇠사슬에 묶인 채 바다에 산채로 던져지는 사건도 있었습니다.

미국독립혁명 이후 수십 년 동안 새로운 국가는 좋은 시민과 나쁜 시민을 정의하고 구별했다. 민주주의는 시민들이 이성적으로 정치적인 결정을 내릴 수 있고 또 그렇게 할 것이라고 간주하는, 거대하면서도 동시에 잠재적으로 위험한 실험이었다. (중략) 정치 이론가들은 온전한 시민권을 가질 수 있는 사람들 백치, 정신이상자, 여성, 토작민과 구분했다. 국가는 인종과 젠더, 그리고 무엇보다도 장애에 따라 투표할 권리로부터 사람들을 배제했다. 미국이라는 국가를 만드는 일에는 능력 있는 몸을 가진. 온전한 시민권을 체화한 사람들에 대한 법적, 이념적 설계가 내재되어 있었다.---p114. p115

출처: 채널예스 홈페이지 http://ch.yes24.com/Article/View/43458?y_contents=채널예스&y_channel=뉴스캐스트&y_area=61

인간의 경계란 무엇인가라는 질문을 가장 깊고 물질적으로 할 수 있는 영역이 ‘장애’라고 생각했어요. 그러니까 ‘장애의 역사’로 이걸 이야기한다는 건 이념이 아니라 근육과 뼈와 살로 하는 느낌이에요. 구체적인 삶을 가진 존재들의 이야기니까요. 그런 맥락에서 『장애의 역사』는 오래 기다렸던 책이에요.

차별은 공기와 같아 기득권에게는 아무리 눈을 크게 떠도 보이지 않지만. 권리를 박탈당한 사람들은 삶의 모든 순간을 차별과 함께 살아간다.

우리 모두는 상처받고 다칠 수 있는 취약한 존재인 동시에 그 약함을 응시하고 나눈 수 있는 존재이기도 하다는 것을 , 인간의 존엄은 독립 in-dependent 보다도 상호의존 inter-dependent 을 통해 지켜낼 수 있다는 것

<장애의 역사>는 침묵과 고립에 맞서 빼앗긴 몸을 되찾는 투쟁의 연대기입니다. 장애의 역사는 나와 별개의 일, 타인의 이야기가 아닌 우리가 사랑하는 사람들의 이야기입니다. 또한 현재 우리가 누구인지를 묻고 미래에 어떤 존재가 될 것인가를 논하는 지금 우리가 살아가는 국가에 대한 이야기라는 점. 책을 읽는 동안 인생을 살면서 장애에 대해 시간을 내어 깊게 생각해 본 적이 없고 불편한 사람을 보면 도와주어야 한다 이렇게 단순하게만 생각한 저에게 장애란 인식을 다시 해보는 시간이었습니다.

동아시아에서 협찬해 주신 책입니다.

성당 평전

성당 평전 - 이탈리아 성당 기행
최의영.우광호 지음 / 시공사 / 2020년 12월

피렌체, 나폴리, 베네치아, 바리, 밀라노 등 이탈리아 구석구석까지 유럽 문화를 따라가는 성당 기행! 서기 1000년의 이탈리아의 성당이야기. <수도원 이야기> 작품을 쓴 최의영 신부님과' 가톨릭 신문'등 가톨릭 언론 우광호 기자님의 공동 작품. 멋진 사진과 함께 서기 1000년의 역사가 실린 책

꼭 종교적인 믿음이 없더라도 이 장소들을 따라가다 보면 삶에 관한 철학적인 질문들이 떠오를 것 같습니다.

피렌체라는 이름은 꽃이란 뜻의 이탈리아어 피오레 Fiore에서 유래했다.꽃이 피렌체이고. 피렌체가 꽃이다. 그래서 대성당의 이름 ‘꽃의 성모 마리아 대성당’은 피렌체의 사람들에게 '피렌체의 성모 마리아 대성당‘과 동의어로 받아들여졌다. -피렌체, 환희와 낙관주의

네덜란드인들은 가톨릭 주교인 성 니콜라오를‘산테 클라스 sante Class. 즉 자비로운 요술쟁이’라고 불렀고, 이 말이 영어 ‘산타클로스 Santa Claus'가 됐다. 또 산타클로스의 복장은 가톨릭 주교 복장에서 유래하는데, 현재 우리가 아는 모습은 1931년 코카콜라 과옥 그림이 시초라고 한다.-산 니콜라 대성당 내부-

한 생명이 태어나면 세례를 받고,

일상의 대소사를 위해 기도하고 마지막으로 죽은 이에 대한 애도를 치르는 곳인 성당은 유럽의 역사와 문화에서 빼 놓을 수 없는 핵심 장소가 됩니다.

성 암브로시우스 성당이 석가탑처럼 소박하고 단아한 미를 자랑한다면, 밀라노 대성당은 다보탑처럼 아름다운 처녀가 치맛자락 휘날리며 공중부양하는 환상적인 자태를 드러내고 있습니다.

“신은 당신을 위해 우리를 창조하셨기에, 당신 안에 쉬기 전까지 우리는 불안할 수밖에 없습니다. 아....,나는 쉬기로 했다-아우구스티누스의 고백록 첫머리

성당을 중심으로 삶을 꾸린 사람들 그 머나먼 역사속에 신앙이 뿌리를 내리고 열매를 맺는 지점에 밀라노 대성당이 있었고 암브로시우스가 그토록 원했던 ‘믿음이 강물처럼 흐르는 시절’에 대서당이 건설된 것입니다. 1695년10월1일 산 피에트로 인 치엘도로 대성당을 리모델링하면서 석공들이 발견한 상자에는 아우구스티누스의 유해가 그안에 있었다고 합니다. 정치적인 이유로 수도자들이 추방되기도 했다고 합니다. 이제 안방에서 즐기는 성당여행 피렌체, 나폴리, 베네치아, 바리, 밀라노로 여행해 보시길 권합니다.

이 책은 지식너머에서 다독다독 서평단으로 받은 책입니다.