걷기의 세계

걷기의 세계 - 뇌과학자가 전하는 가장 단순한 운동의 경이로움
셰인 오마라 지음, 구희성 옮김 / 미래의창 / 2022년 6월

인간은 합리적이지 않다는 것이 행동경제학자들의 주장이다. 걷기가 건강에 좋으니 인간이 합리적이라면 누구나 걸어야 하지만 그렇지 않다. 걷지 않는 이유는 인간이 합리적이지 않은 것에 더하여 진화도 한몫한다.

'최소한의 노력을 들이는 것은 진화를 통해 변형된 중요한 가치이나 오늘날 현대 사회에선 부적응의 결과를 낳았다. (...) 그냥 앉아 있거나 누워 있는 상태에서 에너지 보존하는 매우 위태로운 균형을 이루고 있다. (p. 65)'


우리는 걷기가 단순하게 건강에만 좋다고 여기지만, 우리의 신체뿐만 아니라 정신, 우리가 사는 공동체에까지 많은 장점을 안겨 준다고 이 책의 저자는 주장한다. <걷기의 세계>는 걷기가 왜 좋은지와 함께 걷기의 기원과 메커니즘, 그리고 우리가 추론하고 기억하고 읽고 쓰는 일에 이르기까지 다양한 영향을 미치는 걷기에 대해, 걷기의 모든 것을 이야기한다.

걷기는 우리의 뇌를 다양한 방법으로 활성화한다. 다른 사람들과 함께 발맞추어 목적을 가지고 걷는 사회적 걷기는 사회에 변화를 가져온다. 걷기는 개인에게도 집단에게도 중요하기 때문에 사회를 계획하는데도 필수적인 요소다. 도시를 개발할 때 인간 고유의 특성인 걷기가 충분히 수용되도록 설계에 반영해야 한다고 저자는 주장한다.


인간에게 걷기 능력은 없다. '걷기 성향'만을 가지고 태어난다. 오로지 경험을 통해서만 걷기의 메커니즘 배우기가 가능하다. 걷는 방법을 어떻게 배우는가? 방법은 딱 하나.
'바로 수천 번 걸음을 내딛고, 그리고 매일 수십 번 넘어지면서 걷는 방법을 배운다는 것이다. (p. 79)'

'뇌는 실제 GPS와 유사한 체계를 지니고 있다. (p. 128)'
위치를 부호화하고, 안전한 대피 공간과 주거 공간을 확보하고 이를 기억하며 먹거리를 찾는 등 생존에 필수적인 문제들을 해결하는 이 GPS 체계는 걷기와 같은 움직임으로 활성화된다.

우리가 마주하는 도시는 대개 걷기의 적합성이 낮다. '걷기 적합성'은 건강과 웰빙 그리고 창의성, 생산성과 사회의 풍요로움에도 혜택을 가져오기 때문에 걷기의 적합성이 높은 도시를 만들어야 한다.
'파세지아타를 가능하게 하려면 도시는 걷기 쉬워야 하고Easy, 모두에게 접근성이 좋아야 하며Accessible, 모두에게 안전하고Safe, 즐거움Enjoyable을 줄 수 있어야 한다. (p. 163)'

'움직임이 없는 삶은 근본적으로 건강하지 못하고 근육량, 근력의 감소로 이어진다. 더 나아가 장기간의 무활동 상태는 뇌에도 유사한 변화를 일으킨다. (p. 168)'
지금 바로 일어나서 걷는 행위가 이를 해결하는, 모두가 쉽게 자가 처방 가능한 치료제다.

걷기는 다양한 가능성을 요구하는 해결 방안, 즉 창의적이고 확산적 사고를 필요로 하는 문제 해결을 도우며, 자유로운 사회적 걷기는 타인이 가지고 있는 권력이 우리가 허용하기 때문에 가능한 것임을 나타내는 수단이 되기도 한다.


건강을 지키며 삶의 질 그리고 뇌와 신경 기능의 모든 면을 개선하고 싶은가? 사색하며 과거로 여행하고 미래로도 여행하고 싶은가? 걷기에 도움에 청하라. 당장 나가서 걸어라. 바람과 햇살, 땅의 촉감을 느끼고, 빗방울과 주변의 소리를 들으며 스스로에게 말도 걸어보라.

'걷기는 자연스러운 일상의 습관이 되어야 한다. (...) 걷기는 우리의 깊은 진화론적 과거에서 시작되었지만 우리의 미래이기도 하다. 이제 모두가 알게 되었듯이 걷기는 우리에게 무한한 도움을 줄 것이기 때문이다. (p. 241)'

트라우마는 어떻게 삶에 파고드는가

트라우마는 어떻게 삶을 파고드는가 - 최신 신경생물학과 정신의학이 말하는 트라우마의 모든 것
폴 콘티 지음, 정지호 옮김 / 심심 / 2022년 6월

'트라우마란 보이지 않지만 실제로 뇌의 생리와 심리에 변화를 일으키는 감정적 또는 신체적 고통을 말한다. (p. 29)'

파격의 팝가수 레이디 가가는 2017년 월드 투어 중 병원 응급실에 조용히 내던져졌다. 몸의 감각을 느끼지 못했고 완전히 마비 상태였다. 그때 이 책의 저자인 정신과 의사 폴 콘티를 만난다. 그리고 이 책의 서문에서 ''폴이 자신을 살렸고 인생을 살 만한 가치가 있는 것으로 만들어 주었다'라고 고백한다.


이 책의 저자 폴 콘티는 대학 졸업 후 컨설팅 회사에 들어갔고 사업가의 길을 가려 했으나 동생의 자살을 계기로 정신의학을 전공하고 정신과 의사가 됐다. 폴의 집안은 정신질환과 자살과 관련된 내력이 있었고 그의 동생은 트라우마를 겪었음에도 이를 가족들에게 숨겼다.

'내가 이 책을 쓴 이유는 트라우마에 관해 경종을 울리기 위해서다. 트라우마는 바이러스와 마찬가지로 생각 이상으로 훨씬 만연해 있고 해로우며 전염성이 있고 종종 보이지 않는다. 이런 사실을 계속 무시하고 트라우마가 숨어 있도록 방치한다면 트라우마를 무찌를 가능성은 없다. (p. 19)'

이 책은 총 4부로 1부 '트라우마와 그 파괴력'에서는 트라우마의 유형과 수치심이 미치는 영향을 설명하고, 2부 '트라우마의 사회학'에서는 트라우마의 심각성과 우리 주위에 얼마나 만연해 있는지, 3부 '우리 뇌 사용설명서'에서는 트라우마가 우리의 뇌를 어떻게 변화시키는지, 마지막으로 4부 '트라우마 함께 물리치기'에서는 트라우마를 치유하는 집단적조치와 더 나은 삶을 위한 긍정적인 연결 고리 다섯 가지(지식, 힘, 치유, 희망, 절박한 위기의식)를 소개한다.


트라우마 이전과 이후의 삶은 극명하게 달라진다. 자신의 삶을 통제할 수 없을 정도로 자신감이 사라지고, 수치심은 은밀하게 건강한 감정과 사고를 부정적으로 바꾸어버린다.

트라우마는 자신을 온전히 보지 못하도록 하고, 다른 사람들이 나와 다르다는 이유만으로 그들은 해롭다고 왜곡시켜버린다.

트라우마는 뇌에도 관여하여 정서적인 측면에 직접적으로 영향을 미쳐 고통은 물론 부정적 기분을 증폭시킨다. 이 끔찍한 고통은 통증을 잠재우기 위하여 마약을 찾게까지 한다.

'이토록 많은 피해를 주면서 동시에 눈에 보이지도 않는 적보다 더 위험한 적이 또 있을까 싶다. 트라우마에 빠지면 우리는 자신이 누구인지, 무엇을 누릴 만한 존재인지, 무엇을 성취해낼 수 있는지 갈피를 잡지 못하게 된다. 트라우마는 우리 뇌를 변화시켜서 세상을 인식할 때 쓰는 필터를 바꿔 놓기 때문에, 자기 자신과 타인을 분명하게 보기가 어려워진다. 이 모든 이유와 그 이상의 피해 때문에라도, 반드시 트라우마를 밖으로 끌어내야 한다. 더 이상 보이지 않게 숨어 있는 것은 용납할 수 없다. (p. 331)'

트라우마를 물리치기 위해서는 마음속 깊이 슬퍼하는 시간을 가져야 하며, 힘겨울 때는 반드시 다른 사람에게 도움 청해야 한다. 트라우마는 개인적인 문제가 아니므로 함께 치유에 나서야 한다. 무지와 편견, 악의에 맞서야 하고 연민과 공동체 정신, 인간애의 편에 서야 한다.


그리고 트라우마가 쓴 거짓된 인생의 내러티브에 의문을 제기하고 나의 이야기, 진정한 내 삶의 내러티브를 다시 써 내려가야 한다.

'스스로 지고 다니는 안 좋은 이야기를 다시 꺼내서 이에 의문을 제기하고 이를 다시 쓰는 일이 중요하다. (...) 이런 과정에서 누군가 믿을만한 사람, 예컨대 좋은 친구나 심리 치료 전문가를 곁에 두면 정말 도움이 될 수 있다. 아무리 진정한 삶의 내러티브를 쓴다고 해도 스스로를 명확하고 온정이 담긴 눈으로 바라보는 것이 결정적으로 중요하다. (p. 311, 312)'

유대인 탈무드

부와 성공의 인사이트, 유대인 탈무드 명언 - 5천 년 동안 그들은 어떻게 부와 성공을 얻었나
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2022년 6월

'노벨상이 수여되기 시작한 1901년부터 2021년까지 노벨상 수상자 943명 중 유대인은 210명으로 22 %를 차지한다. 유대인 인구는 약 1,500만 명, 세계 인구 비중의 0.2%에 불과하다는 것을 생각하면 놀라운 성과다. (p. 8)'

유대인들을 어떻게 이해해야 할까? 이들의 떠도는 생활은 야곱의 아들들이 그들의 형제 요셉을 시기하여 상인에게 팔아넘기는 구약성서의 이야기에서부터 시작된다. 오천 년이란 세월을 고난 속에 살았으며 오랜 기간 나라 없이 지냈다. 어떻게 이 민족은 그 긴 세월을 버티며 역사 속에서 사라지지 않았을까? 사라지기는커녕 세계를 쥐락펴락한다.


유대인들이 그들 고유의 문화와 전통을 지키며 이제까지 이어온 생명력의 원천이라 여기는 탈무드, 유대인의 영혼 탈무드의 명언들을 인문학자 김태현이 <부와 성공의 인사이트, 유대인 탈무드 명언>에 엄선해 놓았다.

촌철살인寸鐵殺人의 글들. 유대인의 삶과 철학, 지혜가 담긴 탈무드는 모두 20권 1만 2,000페이지에 달하며 단어 수는 250만 개 이상, 중량은 75kg이나 된다. 무릎을 탁 치고는 한동안 그 글귀를 머물게 하며 생각에 잠긴다.


023 남을 헐뜯는 것은 세 사람을 죽인다. 자기 자신과 상대방 그리고 그것을 듣고 있는 사람이다.

055 내가 다른 사람이 되려고 한다면 누가 내가 되려고 할 것인가?

141 가정은 지혜로 지어지고, 이해로 견고해진다.

149 신은 모든 곳에 계실 수 없어서 어머니를 만드셨다.

256 하룻밤 사이에 성공하는 데에는 20년이 걸린다.

278 무지, 권력, 교만은 가장 치명적인 조합이다.

376 아이들이 누구든 다 좋아하는 것은 그들의 단점에 주목하지 않기 때문이다.

379 노인은 자기 자신이 다시는 젊어질 수 없음을 알지만, 젊은이는 자기가 늙어 간다는 사실을 잊고 있다.

430 핑계를 잘 대는 사람은 좋은 일을 거의 하나도 해내지 못한다.

521 몸을 굽히고 진리를 주워라.

541 사람은 희망에 속기보다 절망에 속는다.

563 용감하다는 것은 일어나기를 한 번 더하는 것이다.

592 한때 자신을 미소 짓게 만들었던 것에 대해 절대 후회하지 마라.


어려울 때, 용기가 필요할 때, 지혜를 구해야 할 때, 곁에 두고 찾아야 할 책으로 탈무드만 한 책이 또 있을까?

지금 다시, 일본 정독

지금 다시, 일본 정독 - 국뽕과 친일, 혐오를 뺀 냉정한 일본 읽기
이창민 지음 / 더숲 / 2022년 6월

우리는 일본에 대해 많은 것을 아는 반면, 많을 것을 모른다. 우리는 일본에 대해 많을 것을 정확하게 안다고 여기지만, 많을 것을 대충 들어 알뿐이다.

'이 책의 집필 목적은 일본을 정확하게 읽는 정독正讀 그리고 자세히 읽는 정독精讀을 위한 판단 자료를 제공하는 것이다. (p. 11)'

일본 생활 10년, 귀국한 이후 한국 생활 8년을 한 일본학 3세대 경제학자 이창민 교수는 <지금 다시, 일본 정독>에서 일본의 과거를 어떻게 바라볼지, 현대의 일본을 어떻게 이해할지 그리고 미래를 어떻게 전망할지를 역사적 사실과 객관적인 데이터를 바탕으로 정확하고 자세하게 파헤쳐 일본을 우리에게 알려준다.


일본 하면 우리는 몇 가지를 떠올리며 그들을 규정한다. 대를 잇는 노포나 기업이 많다든지, 근면하다든지, 일본 기업들은 종신고용을 한다든지, 나라는 부자인데 국민은 가난하다든지 따위들이 대표적이다.

하나하나 이창민 교수의 이야기를 들어보면...
우선 오래된 기업이 많다는 생각은 1000년이 넘는 기업이 무려 7개나 되긴 하지만 이들 기업을 중심으로 사례연구를 하다 보니 일본 전체를 대표하는 이미지로 굳어진 측면이 있다는 시각이다.

근면성은 그 근거로 저축률과 노동시간을 들 수 있는데 어느 시점부터 확증 편향성을 갖게 된 허구라는 분석이다. 종신고용과 연공서열 임금 제도도 일본만의 특수한 제도로 보기 어렵다. 이전에 미국에도 종신 고용과 연공서열이 있었고 아이러니하게도 일본의 추격으로 와해됐기 때문이다.

일본은 돈을 빌려주겠다는데 돈을 빌리는 사람이 없는 나라다. 대신 정부가 돈을 빌려 지출을 늘렸는데 정부가 빌린 그 돈은 가계가 저축한 돈이다. 그러니 나라는 부자인데 국민은 가난한 것이 아니고 국민이 부자고 나라가 가난한 나라가 일본이다. 60대 이상 고령층이 전체 가계 금융 자산의 70%를 가지고 있으니 특히 고령층 국민이 부자인 나라다.

이외에도 2019년 7월 1일 일본 정부의 수출규제 발표 후 1년 뒤 그 결과에 대한 분석, 30년 동안 국내 IT 분야에 대한 소극적인 투자로 디지털화에 실패한 일본, 장인 정신의 성공 경험으로 이에 매몰되어 소비자의 니즈에 둔감해진 일본 기업들이라든지, 다양한 현실을 객관적이고 냉철하게 분석해 제시하여 우리에게 판단할 기회를 준다.


제일 민감한 사안인 한일 관계에 대해서 저자는 '국뽕주의자'도 '일뽕주의자'도 모두 다 '바람직한' 한일 관계에 전혀 도움이 되지 않는다고 경계하며, 한 단계 높은 차원에서 한일 관계를 바라보자고 주장한다. 한 단계 높은 차원이란 장기판에 더 이상 말이 아닌 장기를 두는 입장으로 비유한다.

그리고 젊을 세대들에게는 '투트랙 전략'을 제시한다.
'한일 양국의 젊은이들은 이른바 '투트랙 전략'이 자연스럽게 몸에 밴 것 같다. 역사 갈등을 둘러싼 문제들은 그것대로 철저히 따져 물어야 하겠지만, 개인의 취향에 따라 상대의 문화 콘텐츠는 얼마든지 좋아할 수 있다. (...) 반일에 대한 단일 대오를 형성했던 선배 세대와는 확실히 다른 모습을 보여주는 한국의 젊은 세대들이다. (p. 321)'


저자의 의견과 주장을 '맞다, 틀리다.'의 관점에서 읽기보다는 일본에 대해 알아간다는 자세로 책을 읽었다. 일본에 대해 많을 것을 정확하게 알게 됐고 새로운 시각 또한 갖게 됐다. 그리고 한일 관계의 미래에 대해서도 다시 한번 생각해 보는 계기가 된 책이었다.

학교 공부의 비밀

학교 공부의 비밀 - 현직 고등학교 교사가 알려주는
기라성 지음 / 덤보 / 2022년 5월

'그보다는 '공부법을 공부하는 책'이라고 생각하면 좋을 듯합니다. 아니, '공부법을 공부하게 하는 책'이라는 표현이 더욱 적절하겠네요. (p. 5)'

청소년만을 대상으로 책 발간을 고집하는 덤보의 이번 책 <학교 공부의 비밀>은 10년 차 현직 교사가 알려주는 고등학교 활용법이다. 중학생, 고등학생 그리고 이들을 둔 학부모들이 궁금해하는 내용들이 비교적 자세하게 담긴 실용서다. 학창 시절에 내가 이런 책을 만났다면 어땠을까 잠시 생각해 봤다. 분명 공부 방법이 달라졌을 테고 결과도 좋았으리라.


PART 1에서는 공부를 해야 할 강력한 이유 찾기, 모든 공부의 필수인 문해력의 중요성, 목표와 이를 달성하기 위한 계획 세우기, EBSi 활용팁 등 고등학교 입학 전 갖춰야 할 공부의 기본을 이야기한다.

'스스로 '학습 동기'를 부여하고자 할 때 대학만을 목적에 두어 선 안됩니다. 동기가 사라지기 쉽기 때문이죠. 결론부터 말하자면, 여러분은 대학 이후의 삶을 그려봐야 합니다. 대학을 '과정'에 두라는 겁니다. (p. 19)'


PART 2는 중학교와 고등학교의 공부 방법이 본질적으로 다름을 언급하며, 과목별로 어떻게 공부할 것인지 방법을 세세히 알려준다. 귀담아들어야 할 실전 팁들이 대부분이다. 나의 학창 시절 선생님들이 이런 것들을 알려주었다면 얼마나 좋았을까?

'국어 과목을 '도구 교과'라 부른다는 걸 알고 있나요? 국어 지식이 다른 과목의 수업 내용을 이해하기 위해 기초적으로 갖춰야 할 역량으로 평가된다는 의미입니다. (p. 110)'

'공부의 끝은 존재합니다. 적어도 시험 범위의 끝은 분명 존재합니다. 그것은 '누군가에게 설명할 수 있을 때'라고 할 수 있습니다. (p. 114)'

'문법은 하나의 법칙이지만, 그것이 진정한 법칙으로 실현되기 위해서는 결국 글 속에서 어떻게 나타나고 있는지를 확인할 수 있어야 합니다. (p. 120)'


PART 3에서는 정시, 수시, 내신, 과목 선택, 학생부 종합 전형, 수능 시험장에서 할 일 등 대학 입시에 필수적인 실전을 자세하게 알려준다.


'학생들의 목표를 실현하기 위해 도움이 될 새로운 만남의 방식으로 제가 선택한 길은 바로 '책'입니다. 이 책이 바로 그 결과입니다. 여러분이 가슴에 품고 있는 세상을 그려 나갈 때 붓이 되고, 물감이 되는 그런 역할을 하고 싶었습니다. (p. 198, 199)'

저자의 현실적인 충고와 따뜻한 다독임이 담긴 이 책을 읽고 내가 내린 결론은 이렇다. 공부든 인생이든 내가 왜 이 일은 하는지에 대한 확실한 동기와 내가 찾은 나에게 잘 어울리는 나만의 차별화된 방법만이 성공의 열쇠다.


이 책을 읽고 일부라도 적용해 공부한다면, 아이들 그리고 학부모들이 느끼게 될 결과에 대한 아쉬움을 조금이라도 덜어줄 수 있는 책이다. 자신만의 학습법을 터득하고 공부했다면, 최선을 다했다는 만족감이 후회를 없애버릴 테니 말이다.