자연의 장관 앞에 눈물이...

숲 속 수의사의 자연일기
다케타즈 미노루 지음, 김창원 옮김 / 진선북스(진선출판사) / 2008년 1월

[자연의 장관 앞에 눈물이..]

양장본인 책은 지하철 안에서 잘 펼치지 않는 편이다. 많은 사람들 사이에서 책 읽기가 쉽지 않다는 이유에서지만 이 책은 얼른 보고싶은 마음에 두꺼운 두께와 양장표지임에도 불구하고 가방 한 자리를 내주고 아침저녁을 함께 했다. 책을 펼쳐들면 탄성이 절로 나올 만한 자연의 사진에 주위 사람들의 시선을 한 몸에 받으면서 정말 즐독한 책이다. 본래 자연을 담은 책을 좋아하는 편이었지만 글과 사진이 조화를 이룬 책을 만나면 역시 감동은 두 배가 된다.

이 책의 가장 큰 장점은 바로 시야를 사로잡는 자연의 사진이다. 작고 올망졸망한 사진 대신 커다랗고 시원하며 잘 보기 힘든 사진이 너무도 많아서 그냥 책장을 휘리릭 넘기면서도 탄성을 절로 내뱉게 된다. 그리고 나서 글을 읽기 시작하면 숲 속 수의사의 자연사랑하는 마음과 자연에 순응하는 생활에 가슴이 뭉클해진다.

처음에는 붉은 여우를 조사하다가 이내 자연에 매료되고 그 자연의 일부인 동물들을 보호하고 재활하는데 숲 속 수의사로 자처하고 나선 저자의 자연일기는 한 편의 드라마와 같다. 문명의 혜택에서 벗어나면 찾아드는 불편함.그러나 그 불편함에 익숙해지면 이내 자연의 소리가 들리고 이내 자연과 한 몸이 되는구나 싶다.

겨울의 찬 기운을 뚫고 가장 먼저 봄 소식을 알린다는 복수초를 보고 북쪽 하늘을 가로질러 가는 백조 떼를 보고 우거진 수풀 속에서 나오는 곰을 만날 수 있는 것도 그가 자연에 속해있기 때문이리라. 우리 나라에서는 볼 수 없는 잘 다듬어진 논밭을 연상할 만큰 정갈하게 자리잡은 인공 방풍림의 방대함과 겨울 눈밭에서 짝을 찾아 헤메는 붉은 여우를 볼 수 있는 곳은 일본 열도의 자연이 새삼 부럽게도 느껴졌다. 우리 나라에도 이못지 않은 곳이 분명 있으련만 모두가 도시로 나와 그 아름다움마저 담아내는 이가 없는게 아닌가 하는 안타까움이 들기도 했다.

4월 봄부터 시작해서 다음 해 3월까지 한 해 동안의 숲 속 자연의 변화를 저자의 일상과 동물을 만나고 자연을 접하면서 벌어지는 소소한 삶을 통해 들려주는 한 편의 자연 에세이 드라마같은 작품이다 . 시쓰는 농부를 자처한다는 어떤 사람의 글을 보면서 조금은 고개를 꺄웃거렸는데 이 책의 저자를 보니 자연과 함께 하면 누구나 글을 쓰고싶어지는 사람이 되겠구나 싶다. 그것이 자연으로 동화된 마음을 담아내고 싶어하는 가장 원초적인 모습일 수도 있겠구나 하면서 말이다...

아는 만큼 보장받는 권리, 이제는 알아야 할 때

나의 권리를 말한다 - 살아가면서 읽는 사회 교과서
전대원 지음 / 뜨인돌 / 2008년 1월

[아는 만큼 보장받는 권리, 이제는 알아야 할 때]

"권리 위에 잠자는 자는 보호받지 못한다"

저자 서문에서의 이 문구에 두둥~ 충격을 받으면서 서문 한 글자 한 글자를 꼼꼼히 읽어내려갔다. 사회적으로 보장받을 수 있는 권리가 10이라고 해도 그 권리를 행사할 수 있는 상황은 결국 내가 챙겨야 10마큼 발휘할 수가 있는 것이다. 모르고 지나치듯이 보장받을 수 있는 권리를 제대로 행사하지 못하면서 흐르는 시간들은? 결코 보장받을 수 없다..그것이 바로 요지이다. 저자는 현재 고등학교에서 법과 사회를 가르치고 있는 교사라고 한다. 상투적이로 기피하고 싶은 교사는 분명 아닌 듯하다. 자신도 밝혔듯이 아이들에게 괴상한 질문을 많이 한다는 말에 고교시절 일 년을 겪었던 선생님 한 분이 떠오르기도 했었다. 질문을 많이 한다는 것은 질문을 통해 생각할 시간을 많이 준다는 것과 일맥상통한다는 것을 알기에 저자의 서문에서부터 신뢰를 가지고 책을 대하게 된다.

학생들에게 사회를 가르치는 교사로써 청소년들에게 자신의 권리를 깨닫고 찾아갈 수 있는 지침서로써 가치가 있을 법한 이 책은 어찌보면 지극히 개인적인 주관으로 사회를 바라본다고도 느낄 수 있다. 대부분의 사람들은 그냥 넘어가는 일 하나하나를 꼬치꼬치 따지는 듯한 느낌도 들지만 그만큼 우리가 무심히 지나치는 많은 것들에서 나의 권리도 놓치고 살았다는 이야기도 된다.

민주주의의 근본은 무엇이냐는 질문에 고교생 아이들의 대답은 다수결의 원칙, 평등 자유 등을 말했다고 하는데 솔직히 책을 보면서도 나 역시 그 아이들의 말들을 곱씹고 있었다. 민주주의의 근본은 바로 인간존중임을 단번에 말하지 못하는 기성세대로써 무지함에 살짝 얼굴이 붉어지기도 했다. 저자는 우리가 챙겨야 할 권리를 교과서에서 암기식으로 가르치듯이 풀어나가는 것이 아니라 아이들과의 수업이나 혹은 생활 속에서의 일화를 들어서 쉽게 이해할 수 있도록 하고 있다. 일화 다음에는 객관적인 보충자료도 제시해 주고 있어서 이해와 더불어 필요한 상식을 습득하는데도 도움이 된다.

행복추구권과 천부인권에서 시작해서 모성권, 교육권, 양심적 병역거부권, 건강권, 주거권, 피의자 인권, 노동기본권, 환경권, 소비자 권리, 지적재산권, 종교의 자유와 한국의 기독교, 안락사등 모두 14개의 권리에 대해서 다루고 있다.

 가진 자와 아는 자를 위한 권리가 아니라 낮은 곳에 있는 사람들이 누릴 수 있고 높은 곳의 자가 낮은 곳의 자를 배려하는 권리가 되었으면 하는 저자의 바램에 고개를 끄덕여 본다. 이제껏 알던 피상적인 권리가 아니라 조금은 다른 시각에서 비틀어서 잊고 있던 부분의 권리를 찾고자 한다면 분명 즐거운 책읽기가 될거라 생각된다. 아는 만큼 보장받을 수 있는 권리에 대해서 이제는 제대로 알아야 할 때가 아닌가 싶다. 늦었지만 말이다.

지구를 누비는 그녀의 에너지를 듬뿍 받아

바람의 딸 걸어서 지구 세 바퀴 반 1 - 아프리카.중동.중앙아시아
한비야 지음 / 푸른숲 / 2007년 10월

[지구를 누비는 그녀의 에너지를 듬뿍 받아]

 

일상..일상은 그렇다. 모나지도 않고 그렇다고 거센 파도마냥 험난하지도 않으면서 반복되는 하루하루의 안정은 잔잔한 물결 그 자체일 때가 많다. 그렇기에 일상의 평이로움에 감사하기보다는 때로는 그 무료함에 온몸을 비틀게도 된다. 40에 가까운 나이가 되어서도 일상의 무료함이 주기적으로 찾아옮을 느낄 때는 하~하는 한숨과 함께 20대의 그 무료함만큼 지금의 무료함도 그다지 많이 변하지 않는가보다고 중얼거리게 된다. 단지 차이가 있다면 지금은 아이들을 키우면서 일상의 무료함을 달래기위해서 다른 사람의 에너지를 많이 흡수하는 법을 터득했다고나 할까?

 

아침마다 직장을 오가는 지하철 안에서 지구를 누비며 다니는 그녀의 에너지를 조금씩 흡수하는 것은 잔잔한 일상에 활력소가 되기에 충분했다. 누가 이곳저곳 누비면서 여행을 했다더라..가 아니라 하루하루 발로 땅을 디디면서 지구상에 살고있는 사람들을 찾아 다니는 그녀의 기록은 정말 동행하는 듯한 느낌을 주면서 가슴 속에서부터의 감동을 불러일으켰다. 고상한 누구도 아니고 호사스러운 호텔의 누구도 아니고 서로 살 비비면서 만나는 순박한 사람들과의 기록은 사람들 사이에서 느낄 수 있는 가장 최소한의 인간에 대한 따뜻한 애정을 그대로 느낄 수 있었다.

 

여전히 흑백사진 속에서 피곤하지만 밝은 얼굴로 웃고 있는 그녀를 보면 타고난 여행 전문가라는 느낌도 든다. 12년 전의 오지여행가에서 지금은 세계의 아픈 사람들을 위해서 발벗고 나서는 긴급구호 대장으로 변신한 그녀는 분명 인생에 목표를 가지고 사는 사람임에 틀림없다. 직장을 다니며서 여행을 계획하고 그리고는 미련없이 잘 나가던 직장에 사표를 내고 무려 7년동안 지구의 오지를 여행했다. 그리고 책 속에서도 찾을 수 있듯이 여행을 하면서 도움이 필요한 사람들을 위해서 꼭 필요한 일을 하겠다던 그녀는 약속을 지켜서 지금은 긴급구호대장 역할을 하고 있는 것이다. 그녀가 여행 중에 만났던 사람들이 그녀에게서 밝고 건강한 에너지를 느꼈듯이 책을 읽는 독자들에게도 그 에너지는 충분히 느껴졌다. 그러면서 나의 일상에서 매순간 최선을 다 하는 그때가 나에게서 최대한의 건강한 에너지가 발산될 수 있다는 것을 깨닫게 된다. 누구처럼..이 아니라 나의 삶 속에서 내가 최선을 다 할 때가 바로 가장 빛나는 순간임을 그녀의 여행기를 통해서 다시 한 번 느껴본다.

 

멋진 한비야..언젠가는 꼭 한 번 만나고 싶은 사람이다.

생각하는 개 레옹과 철학자의 토론의 장으로~

인간이란 무엇인가? - 똘똘한 개 레오와 철학자의 대화 ㅣ 작은철학자
세실 로블랭.장 로블랭 지음, 심지원 옮김, 강효숙 그림 / 웅진주니어 / 2007년 12월

[생각하는 개 레옹과 철학자의 토론의 장으로~]

철학이라고 하면 식은땀부터 나는 것은 우리가 그만큼 철학적인 사고에 익숙하지 않은 탓이 클게다. 암기 위주의 입시 교육만을 받아온 기성세대와 그에 못지 않은 지금의 순환교육을 받고 있는 아이들에게 철학은 쉽지 않은 부분임에 확실하다.그렇지만 달라지는 점이 있다면 철학적인 논리적 사고를 위해서 보다 많은 책이 쏟아져 나오고 있어서 예전보다 쉽게 철학에 접근할 수 있다는 점일게다.

만약 인간만큼 똑똑한 말하는 개를 만난다면 인간들의 반응은 어떨까 ?

"말을 한다고 해봤자 넌 그래도 개야..인간은 아니라고.."

라고 윽박지를 것이다. 이 책 속의 소심한 철학자 만큼 말이다. 인간의 우월함은 철학자가 아니라도 인간이면 누구에게나 깔려있는 것이라고 해야할까? 그러나 이 책 속에서는 인간에 대해서 논하는 말하는 게 레옹과 철학자간의 대화와 토론을 통해서 인간이란 과연 무엇인지 골똘하게 생각할 시간을 준다. 부분적인 만화를 도입하고 레옹과 철학자의 대화체는 다른 글자체를 이용해서 변화를 주는 것도 읽는 이로 하여금 부담감을 줄여주고 있다. 이 둘의 대화를 통해서 인간의 우월함이 자연스럽게 긍정되기보다는 과연?이라는 의문을 가지고 다시 한 번 생각해보게 되는 것을 경험하면서 철학이 어렵지 만은 않는구나 싶은 생각을 하게 된다.

어려서부터 철학적 사고를 쉽게 접하게 된다는 프랑스 아이들..과학이든 철학책이든 우리 나라의 비슷한 책들과는 접근 방식이 달라서 늘 새롭게 대하게 된다. 이 책도 프랑스의 어린이용 철학책이라서 한 권 한 권 읽다보면 철학과 좀더 친숙하게 되지 않을까 싶다.

마음 속의 불, 마음 밖의 불

불을 가진 아이 ㅣ 사계절 중학년문고 9
김옥 지음, 김윤주 그림 / 사계절 / 2008년 1월

[마음 속의 불, 마음 밖의 불]

아이들이 성장하면서 가장 크게 영향을 받는 것은 무엇일까? 물론 가정의 화목과 부모의 애정이라고 이구동성으로 말할 것이다. 그만큼 안정된 가정에서 부모의 사랑을 받는 아이들이 그만큼 다른 사람과 사회에 애정을 갖고 성장할 거라는데에 동감한다는 말이다. 그렇지만 이렇게 성장할 수 없는 여건의 아이들은 어떤가? 사회의 구조적인 모순이 가장 큰 원인이기는 하겠지만 열심히 살려고 해도 매번 어그러지는 현실에 좌절하는 사람들이 적지 않다. 그 가운데 우리의 아이들 역시 고통받으면서 살고 있는 것이다.

남의 것을 잠시 '빌리는 것'에 익숙해져버린 동배 역시 처음부터 말도 없이 남의 것에 손을 대는 아이가 아니었다. 궁핍한 살림과 아버지의 한 쪽 눈이 실명되는 사건 ,그로 인해 술만 먹으면 엄마에게 행해지는 폭행과 자신을 향한 폭언...그것들이 동배를 불안한 삶 속에 던져버린 것이다. 물론 그런 상황이라고 해서 모든 아이들이 비틀리는 것은 아니겠지만 어린 아이들의 삶을 더 불안정하게 만드는 것은 가정의 불화 외에도 주변의 비틀리 시선이 큰 몫을 차지한다. 동배가 어려운 상황에 있을 때 조금만 더 친절하게 동배의 이야기를 들어주는 선생님이 있었더라면.."내 그럴 줄 알았지. 너 같은 녀석이 뭘 보고 배우냐"면서 닥달하는 동네 어른만 아니었다면...

불안정한 상태의 성장하는 아이들은 분명 기댈 수 있는 뭔가를 찾게 된다. 동배에게는 그것이 무엇이었을까? 자신만큼이나 불안한 삶을 살고 있는 사랑하는 엄마에게도 동배를 기댈 수 없었다. 그렇다고 엄마를 지켜줄 힘도 없었다. 동배는 그렇게 세상을 향한 분노와 좌절이라는 불덩어리를 마음 속에 담고 있는 아이였다. 동배가 그렇게 성냥과 라이터에 집착하면서 불장난을 하는 것도 이런 마음의 표현이 아니었을까?세상을 향한 마음 속의 불을 가진 아이 동배, 그리고 동배를 향해 계속해서 분노의 불씨를 던져준 마음 밖의 불은 바로 세상에 있었던 것이다.

예기치 않은 상황이 동배에게는 항상 불리한 현실이 되고 그 가운데 동배는 항상 도피를 하게 되는 모습이 너무도 안타까웠다. 구구단을 못외운다고 구박받았던 그 때의 기억으로 항상 긴장하게 되면 구구단을 외우는 동배의 모습은 가슴 한 구석을 저리게 만들기에 충분했다. 마지막 순간 원치않는 큰 불이 생기고 동배가 어디로 가야할 지 모른체 혼란스러워하는 모습은 삶에서 소외된 불안한 성장기 아이들의 모습을 대변하고 있는 듯하다.

현실과 사회에 대한 반항심을 가지고 있는 성장기 아이들은 그것을 분출해 내는 과정에서 항상 왜곡된 모습을 보여줄 때가 많다 .실은 우리도 그것을 잘 알고 있지만 받아들이고 대화해내는 과정을 견디지 못하기에 그것이 소통단절의 문제가 되고 만다. 마음 속의 불을 가지고 있는 약자는 역시 어른들이 아니라 자라는 아이들임을 어찌 부정할 수 있겠는가? 동배를 보면서 언제고 마음 속의 불을 터뜨릴 수 있는 아이들과 소통할 수 있는 그 과정을 책임지고 있는 것은 역시 우리 어른들의 몫이라는 생각을 해본다.