멋진 가족의 소소한 일상이 주는 아름다움

다카페 일기 3 - 행복이란, 분명 이런 것 ㅣ 다카페 일기 3
모리 유지 지음, 권남희 옮김 / 북스코프(아카넷) / 2012년 12월

<멋진 가족의 소소한 일상이 주는 아름다움>

 

일기? 무슨 일기? 일기라면 개인의 비밀스러운 일상을 훔쳐보는 느낌이 있기도 하고 너무 개인적이라 공감이 갈까도 싶었지만 표지를 보자마자 정말 읽고 싶다는 생각이 들었다. 얼핏 살피니 개인 블로그에 올린 사진을 모은 사진 일기라는 말에 급 관심이 갔다. 글보다 때로는 사진 한 컷이 더 많은 것을 생각하고 느끼게 하는  그 묘미를 찾는다면 개인사가 담긴 일기장을 보는 것과는 또 다른 느낌을 줄 것 같았다.

아이들의 모습이 너무 밝고 이쁘다. 아이들과 함께  살고 있는 반려견도 정말 한가족 같은 모습을 하고 있어서 표지에서부터 한껏 빨려들어가는 느낌이다. 보통 사진을 찍고 블로그 관리를 한다고 하면 엄마가 할 법한데 다카페 일기는 아빠가 찍은 일기 사진이란다. 음~~섬세한 아빠^^

사진을 찍기 위해서 너무 가식적으로 연출을 할 경우 '예쁘다~'는 말을 들을 수 있을 지언정 '공감한다~'라는 말을 듣기 힘들다. 이 사진 일기의 장점은 억지로 연출한 장면보다는 일상의 소소한 단상을 담아낸 것이 가장 큰 특징이자 장점이라고 할 수 있다. 딸은 바다, 아들은 하늘. 정말 이쁜 이름이다. 딸은 바다처럼 그윽한 깊이를 담은 듯하고 아들은 정말 자유로운 영혼을 가진 밝은 미소를 가진 아이였다.

이들 가족과 살고 있는 세 마리의 반려견은 사진찍기에 정말 좋은 대상이다. 특히 단고의 특이한 표정과 행동 때문에 사진을 보다가 빵터지는 경우가 한두번이 아니다.

스피커 광인듯한 아빠의 배달 상자에서 아이들이 좋아하는 콘스낵 모양의 스폰지를 가지고 노는 장면에서 우리 아들 녀석의 어린시절이 떠올랐다. 이렇게 사진이라도 한장 찍어 놓았으면 오래도록 기억하고 웃었을 텐데 하는 아쉬움이 함께 겹쳐졌다.

지저분하니 얼른 치워~~라는 말대신 아이들이 상상력을 발휘해서 실컷 가지고 놀게한 커다란 상자. 아이들이 만든 상자 집에서 얼마나 행복했을까? 이런 아이들의 모습을 보니 엄마와 아빠의 교육관이 남다르지 않을까 싶은 생각도 든다.

표지에 나온 그 사진이다. 본문에서는 직접 귀여운 그림까지 그려넣으니 아이들과 강아지들이 더 깜찍하고 귀여워진다.

유치원에 다니는 하늘이가 엄마를 위해서 설거지를 한다? 음~~그래 한다. ^^

밥차렸다고 에어조식을 준비했던 하늘이가 이렇게 설거지까지 한다니 정말 상줘야겠다.  싶다. 우리집 둘째도 엄마 도와준다고 7살때는 늘 개수대에서 설거지를 하곤 했는데 그때 기억과 겹친다. 어딘가 찍어두었던 사진 한장을 꼭 찾아내야겠다.

사실 알고는 있다 .집에 동물 하나 같이 키우면서 아이들이 얼마나 행복해하고 책임감도 높아지는지..사실 엄마의 심기 불편함과 아파트에 산다는 점때문에 동물 키우기를 결사 반대하지만 하늘이와 바다의 모습을 보면 아이가 노래하는 고양이 한 마리를 키우고 싶어진다. 얼마나 좋아할지 알면서도 선뜻 용기를 내지 못하는 엄마를 용서해 다오. ㅠㅠ

다카페 일기를 보면서 내내 내 숨은 기억들과 마주치는 기분이었다. 우리 아이도 이런 때가 있었는데..하면서 말이다. 그러나 정작 남겨진 것은 없고 기억만 찾으니 안타까움도 있지만 다카페 일기 덕분에 잊을 수 있었던 일상의 소소한 기억을 찾는 것같아 정말 기분이 좋다.

나와 다른 시대를 살았던 삶을 조금이나마 이해하길

김금이 우리 누나 ㅣ 쑥쑥문고 77
장경선 지음, 김은주 그림 / 우리교육 / 2012년 12월

[나와 다른 시대를  살았던 삶을 조금이나마 이해하길]

아이를 키우면서 문득 놀랄 때가 있다. 내가 크던 그 시절의  기억과 느낌으로 아이를 대하다보면 이게 아니구나 싶을 때를 느낄 때가 그런 경우이다. 당연히 이 정도는 알겠지..이럴 때는 이렇게 생각하는게 옳다는 걸 알겠지..그러나 시대가 변하고 사람들의 가치관이 달라지다 보니 당여하다고 생각했던 것들이 그렇지 않은 경우도 있다.

사실 우리가 클 때만 해도 텔레비전을 통해서 시대극을 보는 경우도 있고 어렵게 사는 친구들의 이야기를 듣는 경우도 있어서 어쩌면 나와 다른 경험을 하는 사람들에 대해서 조금은 더 관대하지 않았나 싶다. 그러나 지금 아이들의 경우는 매체를 통해 접하는 것도 많이 달라지고 있어서 그런지 시대의 아픔을 경험하는 경우는 극히 드문 것 같다. 학교에서 역사를 배우기에 앞서 역사 공부를 하면서 접하는 정도라고 할까? 일제강점기가 뭐냐고 물으면 한국 전쟁을 떠올리는 경우도 많다고 한다. 뭔가 어려운 경우였던 것 같기는 하지만 지금의 나와 상관없으니 그만큼 관심도가 떨어지는 것은 어쩌면 당연할 지도 모른다.

그러나, 나와 다른 시대를 살았던 사람들의 삶을 이해하고 생각해보는 것은 실로 중요한 일이 아닐 수 없다. 그런 의미에서 책을 통해 간접경험을 하는 것의 중요성이 더 강조되지 않을 수 없다.

일제강점기에 일어나는 시대 비극을 어린이의 눈으로 풀어낸 이번 작품은 지금과 다른 시대를 살았던 또 다른 아이들을 이해하고 관심을 갖는데 많은 도움을 줄 듯하다. 일본이 강제로 우리 나라를 지배하던 그 때, 우리 아이들에게는 최소한의 자유도 존재하지 않았다. 그런 막연함에서 벗어나  아이들을 이용해서 무덤 밑에 들어가 도자기나 여러 부장품을 가지고 나오게 하면서 아이를 그냥 무덤에 묻어버리는 만행은 읽으면서도 깜짝 놀라지 않을  수 없었다. 상상도 못한 일이었는데...가상만이 아니라는 점에서 더 끔찍함이 느껴진다. 정당하지 못한 방법으로 닭싸움을 시키거나 자전거 경주를 하면서 자신들의 우월함을 증명하려는 일본인들 앞에서 자존심을 지키려는 우리나라 사람들의 모습이 아이들에게는 어떻게 비춰질까 자뭇 궁금해진다. 특히나 마지막 작품인 '마음으로 쓰는 편지'는 어린 소년이 강제로 평양의 비행장 짓는 일에 끌려와 힘든 일을 하다가 결국 비밀을 지키기 위해 일본인들로 하여금 죽임을 당하는 순간은 끔찍함에 치를 떨게 된다.

가상이 아니라 진실로 이런 일이 있었다는 것을 알면 아이들 역시 부당함과 안타까움을 느낄 것 같다. 지금 우리가 살고 있는 나라는 절로 얻어진 것이 아니라 수많은 역사과 힘든 순간을 지나쳐 이뤄진 것임을 어렴풋이라고 알고 관심을 가질 수 있었으면 한다.

낙동강 상류 마을, 영주,안동,예천에 가보자

가자! 경북 북부 ㅣ 발도장 쿵쿵 한 걸음 더 3
김광태.권미혜.이두현 지음, 보리앤스토리 그림, 전국사회과교과연구회 감수 / 핵교 / 2012년 10월

[낙동강 상류 마을, 영주,안동,예천에 가보자~~]

낙동강 상류 마을은 경북 북부 마을로 분류가 된다. 낙동강이 어디야? 아이들만 그런 말을 하는게 아니라 어른들도 지리에 익숙하지 않은 사람들은 한번씩 지도를 펴놓고 낙동강 줄기를 찾아봐야 한다. 나 역시 그랬으니까~ 학교에서 사회 시간에 달달 외우던 그걸로 대충을 짐작하는 것 말로 정말로 가고 싶어서 내 스스로 책을 펴들고 위치를 찾고 주변을 살피고 정보를 모으는 것은 정말 신나는 일이다.

책제목 그대로 <가자!! 경북 북부>로~~하는 마음이 자꾸 커져만 간다.

책에서는 경북의 북부지방으로 영주와 안동과 예천을 주로 소개하려고 이미 지명을 적어 놓았다. 그렇지 않아도 여름에 잠시 다녀왔던 안동, 너무도 가보고 싶었으나 아직 발도장을 찍지 못한 영주와 예천까지 담고 있으니 기대되었다.

소개하고자 하는 지역을 지도로 앞부분에서 살짝 맛보기를 해준 후, 본문을 살피면서 흥미롭게 대한 첫번째는 바로 고개에 대한 이야기였다.

경상도는 여러 산맥으로 둘러싸여 다른 지역에 비해 뒤늦게 고대국가로 성장한 곳이라는 것도 알고 있다. 정말 산맥으로 둘러싸였으니 이 지역에서는 이동이 어렵겠다. 그래서 사람들이 주로 이용했던 고개가 있을터니 그 고개가 어디를 연결하고 어느 지역 사람들이 사용했는지 설명해주니 훨씬 이해가 편했다. 주로 차로 이동하니 운전을 하는 경우가 아니면 이런 사실에 무심해지기 일수이니 말이다.

영주와 단양을 잇는 죽령, 문경과 충주 사이의 조령, 괴산과 문경 사이의 이화령, 김천과 영동 사이의 추풍령, 함양과 남원 사이의 팔량치, 거창과  진안 사이의 육십령.. 이 중에 추풍령은 문경새재로 더 익숙한 곳이다. 한양으로 오르기 위해서 이 고개를 넘어야 했다고 한다. 지금이야 산을 뚫고 생긴 길을 따라 쉽게 가지만 예전에 이런 더 없이 중요한 지점이 되었을 것이다.

아~~너무도 가고 싶은 회룡포. 물돌이 마을 답게 물에 휘감긴 마을이 아름다운 곳이다. 이곳의 원래 이름은 '의성포'였는데 의성마을과 혼동되어 나중에 '회룡포'로 바뀌었다고 한다. 유명한 드라마에서도 나왔다는 유명한 뾰뿅다리도 책에서 소개된다.

또 하나의 물돌이 마을이 있으니 사람들에게 익숙한 안동마을이다. 지난 여름 다녀와서 단순히 하회탈춤정도만 알고 있다가 '허씨 터전에 안씨 문전, 류씨 배판'이라는 말의 의미를 알게 된 것이 기억난다.

안동 하회 마을의 중요한 곳에 대한 설명 외에도 아이들이 궁금해하는 안동하회별신굿탈놀이의 소개도 자세히 되어 있어서 도움이 된다.

다른 곳에서는 탈을 쓰고 나면 소각하는 것이 보통인데 안동에서는 나무로 만들어 다시 보관하는 것이 특징이다. 다른 탈은 익숙하지만 주지탈은 낯설다. 주지탈도 두가지 형태로 남아있다고 해서 유심히 살펴보게 된다. 안동 하회탈에 대한 정보도 많아서 궁금한 아이들에게 좋은 교육자료가 되겠다.

첫번째 단락에서 주로 경북의 자연환경과 생활에 대해서 알려준다면 두번째 단락은 각 지역의 유명한 문화재를 보여준다. 가장 오래된 건물로 유명한 봉정사의 극락전, 배흘림기둥 하면 가장 먼저 떠오르는 부석사의 무량수전...각 유명 사찰에서 빼놓은면 아쉬운 볼거리에 대해서 사진과 함께 실어 놓으니 현장에 갈 때 챙겨보기 좋겠다.

개인적으로는 세번째 단락인 유교문화와 연관된 설명에 관심이 갔다. 유교문화 하면 지방의 서원이 가장 먼저 떠오른다. 우리 나라의 최초의 서원인 소수서원, 퇴계 이황의 위패를 모신 도산서원, 유성룡을 기린 병산서원, 게다가 독립운동가 집안으로 유명한 임청각까지..아직도 가보지 못한 곳이 많아서 가볼 계획을 자꾸 구상하게 된다.

이렇게 책을 보면서 역사나 문화재 등에 대한 다양한 정보가 실려서 도움도 되고 책을 보던 아이들은 중간 중간 나오는 재미난 문제를 풀면서 다시 한번 기억할  수도 있다.

그리고 책의 말미에 부록으로 붙어 있는 '이렇게 사용하세요'는 이 시리즈의 특징 중의 하나이다. 공부를 하고 갔어도 보면서 놓치는 부분도 있고 너무 많아서 뭘 봐야 하는지 갈피를 못잡을 때 아이들에게 어떤 부분을 콕 짚어주면 좋은지 부모의 가이드 역할을 하는 부록이다. 이 부록 덕분에 부모들의 든든한 마음을 아시는지~~다음에는 경북 남부지방에 대해서 나올테니 벌써부터 기다려진다. 못가본 곳이 얼마나 많고 아름다운 곳이 얼마나 많은지 책의 시리즈명대로 발도장 쿵쿵 찍으면서 한 걸음 더 나가고 싶어진다.

바쁜 회사원과 식단조절하는 분들께

1日1食 레시피 - 오늘부터 시작하는 ㅣ 1日1食 시리즈
김은아 지음 / 위즈덤스타일 / 2012년 12월

[바쁜 회사원과 식단 조절을 하는 분들께]

현대인들에게 먹는 즐거움과 건강을 동시에 챙기는 것은 화두가 되어버린지 오래이다. 맛의 즐거움을 택하면서 동시에 건강을 챙겨야 하기에 식단 조절이나 건강한 밥상 레시피에 늘 목마른 것 같다. 직장맘 이라서 늘 레시피를 앞두고서도 가장 손쉬운 요리를 휘리릭 할 수 있는 발법을 택하는 나로써는 어찌보면 그림의 떡을 대하는 듯한 느낌도 있었다. 그러나 그 중에서 가장 도움 되는 몇가지라도 생활 속에 품고자 하니 이런 저런 레시피에 관심을 갖게 된다.

이 책을 제목부터 눈길을 끌었다. 하루에 한끼만 먹어?? 어떻게 그거 먹고 살지??

언젠가 다른 책에서 본 적이 있는 듯도 하다. 사람이 하루에 세끼를 먹어야 한다고 생각한 것은 그리 오래지 않다고 한다. 예전에는 사냥에 성공하면 먹고 굶기도 하고 머슴 살이를 하면서는 새벽밥을 먹고 더 주는 한끼로 때우기도 하고, 산업혁명이 발달하면서 세끼 식사도  습관화 되었다고 기억한다. 이미 우리는 그 세끼 식사에 익숙? 아니 완전히 동화되어 있다. 그런데 한 끼만 먹으라구? 저자의 덧붙이는 설명이 너무나 궁금했다.

저자의 말을 살피니 세끼 식사를 반드시 먹는다는 강박관념에서 벗어나라 한다. 자신의 위장이 꼬르륵 소리를 내며 밥을 달라고 할때 가장 손쉽고 간편하면서도 영양가를 챙겨서 현미밥에 국 하나, 반찬 하나를 챙겨 먹으란다. 대신 밥은 백미 보다는 현미를 챙기고 고른 섭취를 위해 금요일부터 일요일에는 별식이나 고기를 챙겨 먹으라고 한다. 국을 끓일 때는 멸치다시 국물을 챙기고 간은 되도록 싱겁게 하고 공복에는 먹기 쉬운 간식을 챙겨놓으라는 것이다.

52일 식단에 1찬 1식의 레시피를 소개하고 있다. 레시피의 특별한 점은 없다. 단지 레시피를 통해 실천할 가이드를 제공한다는 점. 레시피보다는 앞에서 설명하는 1일 1식의 장점과 방식에 더 관심이 가는 책이다. 바쁜 현대인들에 한 끼 정도 영양가 있게 잘 챙겨먹으라는 말로도 해석되는 것 같기도 하다. 밖에서 조미료 듬뿍 들고 달콤한 고칼로리의 식단보다는 집밥이 좋다는 말로도 느껴진다. 직장 맘으로 세끼보다 한 끼 챙기는게 훨씬 수월하기는 하지만 식탁이 단순히 먹기위한 곳이 아닌 가족이 함께 이야기 할 수 있는 공간이라고 생각하면 조금 갸우뚱하게 되기도 하는 것 같다. 아이를 키우는 집안보다는 회사 생활로 바쁘고 식단관리를 하는 사람들에게 도움이 될만한 레시피가 아닌가 싶다.

떠나는 부모, 남겨진 아이들

이상한 금요일 ㅣ 힘찬문고 58
구니마쓰 도시히데 지음, 고향옥 옮김, 박경민 그림 / 우리교육 / 2012년 10월

<떠나는 부모, 남겨진 아이들>

솔직히 너무 가볍게 생각했다. 어렸을 때 5살 짜리 딸아이를 데리고 당시 한참 유행했던 뮤지컬을 보러갔었다. 노노이야기라는 작품이었는데 아이들이 말을 듣지 않자 부모들이 나쁜 마녀에게 잡혀간다는 내용으로 생활속에 위험에 대해서 알려주는 신나는 뮤지컬이었다.

간혹 아이들 대상의 작품에는 그런게 등장한다. 너희들~~그렇게 엄마 아빠 말 안들으면 엄마 아빠가 사라진다.~~

일종의 협박이기도 하지만 아이들이 간혹 잔소리하고 하는 엄마 아빠가 바뀌었으면 사라졌으면 하는 생각을 하기에 그런 내용의 동화가 나오는 것이기도 하다. 그러나 이런 동화의 마지막을 늘 같다. 말을 잘 듣고 깨우치면 사라졌던 엄마 아빠가 돌아오고 엄마 아빠의 소중함을 알게 된다는 그런 내용이다. 가만 생각하니 어찌보면 모두 어른들 입장에서 풀어놓았던 내용인지도 모르겠다는 생각이 들기도 한다.

사실 제목과 약간의 내용 소개만으로는 그런 작품의 연장선 상인줄 알았다. 내가 늘 대하던 영화나 동화처럼 말안 듣는 아이들의 세계에서 일순간 부모님이 짠 사라졌다가 나타날 줄만 알고 있었다. 아무 의심없이..

그러나 이 작품은 판타지를 다루고 있지 않다. 너무 슬프게도 지금 일어나고 있는 현실을 다루고 있다는 점에서 가슴이 아프다. 몇해 전에 사라진 아빠, 그리고 혼자서 아이들을 키우는 엄마가 어느날 사라졌다. 왜? 그냥 하루 안 들어오려니 했지만 엄마는 나타나지 않는다. 더욱 놀란 건 엄마를 데려간 사람이 어떤 젊은 남자란다.

왜면하려 하지만 엄마는 아빠처럼 아이들 곁을 떠난 것이었다. 이 사실을 알게 된 순간부터 이 이야기는 더 이상 가벼운 이야기가 되지 않았다. 지금 일본 사회에서 이런 가정을 어렵지 않게 만나기 때문에 이런 소설이 쓰였다고 생각되었다. 어떻게 아이들이 어른의 도움을 받지 않고 "아무도 우릴 건드리지 마세요. 우린 우리 힘으로 우리 결정으로 살아갈 거에요"하는 걸까? 싶기도 하지만 이것도 역시 현실이라는 생각이 든다.

부모가 사라졌다는 것을 알고 아이들을 교장선생님 댁에서 살게하려고도 하지만 아이들은 스스로의 선택으로 집을 떠나 어린이 보호소에 들어갈 것을 택한다. 어찌 보면 어른들에게 보호받고 자라야 하는 아이들이지만 이미 많은 상처를 받은 아이들이 더 이상 보호의 대상이 되기 보다는 스스로 자기의 삶을 꿋꿋이 이겨나가려는 모습을 보여주면서 어른들에게 그들이 무엇을 하는가를 되묻고자 하는 것이 작가의 의도는 아니었을까 하는 생각을 해본다.

제목도 삽화도 너무 가볍게 다가갔지만 결코 가볍지 않은 이야기이다. 전세계의 경제가 붕괴되고 가정이 힘들어지면서 붕괴되는 모습의 단편은 아닐까 하는 생각도 해본다. 결국 문제의 해결은 기성세대에게 있다는 것을 다시 한번 느끼면서 작금의 현실에 반성을 하게 된다.