성공하는 어린이로 키워 주는 탈무드
임채영 지음 / 가교(가교출판) / 2007년 5월
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[어린이들이 만나는 위대한 가르침]

 

탈무드..많이 들어봤지만 실은 아직까지 읽은 적이 없는 책이다. 너무도 유명세를 타고 있는 고전은 때로는 비껴가기가 더 쉬워지기도 한다. 나 역시 그랬나 보다. 유대인들의 경전이자 위대한 가르침을 담고 있는 성경과도 같은 책 탈무드는 역시 그들의 엄격하고 논리적인 사고를 엿볼 수 있는 책이었다.

탈무드는 원래 총 20으로 1만 2천 쪽에 달하는 엄청난 분량의 책이라고 한다. 그 책을 유대인들은 과연 다 읽을까 의문이 들기도 한다. 우리가 보통 만나는 탈무드는 그 가운데 발췌된 것이고 이 책도 아이들에게 들려줄 희망과 용기를 주는 성공을 위한 100가지 역쇠인 교훈을 담고 있다.

책에서는 모두 3부분으로 나뉘어 이야기를 들려준다. 성공하는 사람이 되기 위한 세 가지 길은 첫째가 희망이 곁에 있다는 것을 인식하는 것이다. 바로 곁에 있는 희망을 인식하는 것은 매사에 희망을 가지고  좌절하지 않는 자세를 키워주기 때문이다. 둘째는 성공은 한 순간에 오지 않는다는 사실을 가르쳐준다. 성공은 머리가 좋은 사람에게 찾아오기 쉽기는 하지만 머리보다 더 중요한 것은 꾸준한 노력이라는 것을 간과해서는 안될 것이다. 공부에서도 마찬가지이다. 머리가 좋은 아이들은 받아들이고 이해하는데 빠르지만 결국 좋은 결과를 얻는 사람은 항상 정진하고 노력하는 사람이라는 걸 아이들도 알 것이다. 마지막 세번째는 돈의 주인이 되라는 것이다. 아이들에게 웬 돈의 주인?이라고 생각하기도 쉽지만 유대인들은 경제교육도 어려서부터 올바른 가치관을 심어주는데 주의를 기울였는가 보다. 돈을 버는 것도 중요하지만 돈을 올바로 가치있게 쓰는 것이 정말 중요한 것이고 벌기에만 급급하고 올바로 사용하지 못한다면 돈의 주인이 아닌 종으로 전락하게 된다는 것을 가르쳐주고 싶었는가 보다.

말로만 듣던 탈무드 명성대로 의미있는 가르침을 많이 담고 있다. 아이들에게 뭐든지 유하게 하는 것보다 엄격하게 논리적으로 이치를 가르치고자 했던 그들의 생활 방식을 조금이나마 엿볼 수 있었다.


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돼지의 일기 - 박덕은 선생님의 아름다운 세상 그리기 좋은 그림동화 12
박덕은 지음, 차승자 그림 / 가교(가교출판) / 2007년 5월
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[아기 돼지의 눈으로 다르게 세상 엿보기]

 

 

 

일기 쓰기를 그다지 좋아하지 않는 딸 아이가 책 제목을 보더니

"돼지도 일기를 써? 모범생 돼지군.."하더군요.

딸 아이의 말에 하하 거리면서 책을 읽어보라고 넌즈시 밀어주었습니다.

글읽기를 워낙 좋아하는 딸 아이 순식간에 책을 읽고는 하는 말이

돼지가 되어보니 다르다고 하네요..

 

이 책은 돼지를 주인공으로 해서 돼지의 입장에서 보는 세상을 담고 있습니다.

일종의 우화이죠..사람 중심의 세계에서 동물의 입장에서 세상을 본다는 것은 억압받는 자의 입장이 되어 본다는 이야기겠죠. 어린 돼지의 눈에 비친 자연과 인간이 어우러져 사는 세상을 엿볼 수 있습니다.

 

재미난 에피소드도 많지만 역시 엄마 돼지가 주인집 아들의 결혼식 날 제물이 되어 끌려가는 장면은 눈물이 나지 않을 수 없네요. 엎친데 덮친 격이라고 하나요? 가장 사랑하던 친구 개 노랑이도 쥐약을 먹고 뜻하지 않게 죽게 되지요..혼자 남게되는 아기 돼지는 그런 슬픔 속에서도 다시 다가오는 봄을 맞으며 새로운 삶을 준비합니다. 새 봄을 맞는 아기 돼지의 모습에서 작가 박덕은 선생님은 삶의 순환과 희망을 말해주고 싶었을 겁니다.

 

조금만 시선을 달리하면 세상은 내 중심이 아닌 타인의 시선으로도 바라 볼 수 있습니다. 그런 경험이 우리 아이들에게는 종종 필요하다고 생각됩니다


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산돼지와 곰의 여행 최하림 시인이 들려 주는 구수한 옛날이야기 16
최하림 지음, 이우정 그림 / 가교(가교출판) / 2007년 5월
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[할머니가 들려주시는 구수한 옛이야기]

 

할아버지와 할머니가 들려주시는 옛이야기를 들으면서 자란 아이들을 지금은 많이 찾아보기 힘들다. 적어도 우리가 자랄 때는 할아버지 할머니와의 왕래도 많았고 손자들을 위해서 구수한 입담을 자랑하시는 분들이 많았기에 잠자리에서 들은 이야기가 많았던 것 같다.

그러나 지금 핵가족화가 되고 할머니 할아버지와의 왕래도 많지 않은 지금의 아이들은 그들의 무릎에서 들은 옛이야기가 많지 않다. 내 아이만 해도 그러니까..세상이 너무도 간편하게 빠르게 돌아가는 탓은 아닌지 모르겠다.

최하림 시인이 들려주는 옛이야기 시리즈에서 만난ㄴ [산돼지와 곰의 여행]은 구수한 옛이야기 느낌이 그대로 살아있어서 마음에 든다. 그림도 단순한듯 하면서 많이 치장되지 않은 것도 소박한 맛이 느껴지는데 한몫을 한다.

'산돼지와 곰의 여행'에서는 아이들에게 낯선 둔갑술이 나오면서 산돼지와 곰이 사람으로 둔갑을 해서 여행을 하다가 마을 사람들을 도와주는 이야기

'포수막에 든 세 게으름뱅이'는 서로 불피우기를 뒤로 미루다가 얼어죽을뻔 한 게으른 세 사람의 이야기를 들으면서 이야기 속에서 주는 교훈을 충분히 느낄 수 있다.

'평양감사와 이방'에서는 영리와 사리사욕을 챙기기 보다는 백성을 위한 올바른 일을 하면 후세에 인정받는 관리가 된다는 이야기를 담고

마지막 '진지 담배, 짐지 담배'는 아이들이 가장 좋아하는 이야기로 모자란 남편과 영리하며 남편을 사랑하는 아내의 이야기이다. 딸아이도 이 이야기를 가장 재미나게 읽었는데 우스운 이야기 속에서 아내의 사랑도 넌즈시 느꼈으리라 생각된다.

교훈과 해학을 담고 있는 것이 옛이야기의 특징이랄까? 무겁지 않고 가볍게 아이들에게 구수한 옛이야기를 들려줄 수 있기에 이런 책은 아이들 잠자리에서 읽어주면 좋은 옛이야기에 대한 좋은 기억으로 후에 기억하지 않을까 싶다.


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아틀라스 세계는 지금 - 정치지리의 세계사 책과함께 아틀라스 1
장 크리스토프 빅토르 지음, 김희균 옮김 / 책과함께 / 2007년 4월
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[인간 관계가 만드는 변형된 지도]

지도가 변한다라는 말이 가장 이색적이고 독특하게 다가왔다. 지도가 어떻게 변한단 말인가? 물론 감이 잡히는 면이 없지 않아 있기는 하지만 우리가 통상 보아온 지도는 지도 자체로 존재하고 좀체 변하지 않는 국경을 축대 삼아서 이곳 저곳을 외웠던 기억이 다분이 짙기 때문이다.

책장을 펼치면서부터 약간 낯선 지도들에 조금 당황했다. 사실 보통 세계 지도에서 지형학적으로 받아들이던 지도가 아니라 텔레비전 화면에서 뉴스를 통해서 가끔 보던 그런 지도였다. 역시나 이 책은 프랑스 아르테 방송의 다큐멘터리 <지도의 이면>이라는 프로그램을 책으로 엮은 것이라고 한다. 얼마전 지도로 보는 세계사라는 고가의 책을 내놓은 조르주 뒤비의 도움도 이 책자를 만드는데 한 몫했다고 한다.

이 책을 보면서 그동안 지도를 파악하던 것과는 다른 새롭게 지도를 바라보는 관점이 생겼다. 그동안에는 주어진 자료만 바라보고 대부분 자연현상을 이해하는 자료, 위치를 파악하는 정도에서 끝났다면 이 책 속의 지도는 지도 자체라기 보다는 나라간의 유기적인 관계를 살필 수 있는 새로운 형태의 지도를 맛볼 수 있었다.

1부 지정학 지도 부분에서 유럽, 미국, 중동, 아시아, 아프리카로 5개 부분의 지도를 보여주고 공간에만 한정하는 것이 아니라 시공을 초월해서 정치와 역사, 지리를 한꺼번에 만난다는 것이 의미심장했다. 특히 아시아 부분에서는 어떤 내용이 다루어질까 유심히 살폈는데 가장 막강한 파워를 자랑하고 있는 중국와 인도 ,파키스탄, 일본의 문제를 다루고 있다. 한국 이라는 이름은 일본의 배타적 경제 수역을 거론하면서 등장한다니..
'우리는 그곳을 일본해로 알고 있지만, 한국은 동해라는 이름으로 부른다.'
'다케시마 섬 문제도 있다. 한국은 다케시마 섬을 독도라고 부르며  한국의 영토라고 하고, 더 이상 분쟁의 대상이 아니라고 한다. 하지만 일본의 생각은 다르다. 2차 세계대전이 끝나면서 한국은 일본의 식민지에서 벗어났지만 두 나라는 아직도 독도 영유권을 놓고 대립하고 있다'
우리는 인정하고 싶지않지만 한국보다 일본의 위상이 세계의 무대에서는 훨씬 막강하고 그들의 치밀한 계산과 홍보에 의해서 대다수 사람들은 일본이 부르는 명칭과 주장에 익숙해 있다. 독도라는 명칭과 동해라는 명칭은 우리나라 내에서만 불리는 아주 국소적인 명칭이 아닌가 싶은 씁쓸함이 느껴졌다.

지도를 통해서 다양한 경제적 정치적 관계를 짚어 보는 기회는 흔치 않다고 생각된다. 더군다나 과거의 것에 머무는 것이 아니라 앞으로의 문제들을 함께 살핀다는 점에서 정말 새로운 안목을 키워준다고 생각되었다.
2부 다가올 세계에서는 앞으로 빚어질 수 있는 여러가지 문제를 지도상에서 살피면서 어떤 문제든 이제는 나라 안의 국한된 문제가 아니라 지구상의 나라간에 서로 영향을 주고 무관할 수 없음을 살피는 기회가 된다.

지도는 변한다.라는 책의 표지에 쓰여진 그 말이 책을 덮는 순간 충분히 공감하게 된다. 자연에 순응하던 아주 먼 옛날의 생활이 아니기에 정치적으로 경제적으로 서로 영향을 주고 받으면서 변화될 수 밖에 없는 세계, 지구라는 하나의 구 위에 서로 무관하지 않게 연결 고리에 얽혀있는 모습을 감지하게 된다. 단 이 모든 것이 서양인 중심으로 풀어지고 얽혀지는 듯한 느낌만 제외한다면 말이다. 우리 시각에서 미래를 실피고 현재를 뜯어 볼 수 있는 지도책자가 하나 나왔으면 하고 욕심을 부려보게 된다.


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우리 그릇 이야기 - 도기 자기 도자기, 풀꽃문고 4
이지현 지음, 조승연 그림 / 청년사 / 2005년 9월
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얼마 전 중앙 박물관에 두 차례 연이어 다녀왔다. 사실 가장 낯설고 어려워서 휘리릭 지나가는 곳이 있다면 바로 불교용품이 전시된 곳과 자기가 전시된 곳이었다.

우리 자기를 책이나 박물관에서 보기는 하지만 그렇다 할 설명도 듣지 못하고 조선의 백자, 고려의 청자가 유명하다는 정도로 식상하게 박물관을 본 것이 그동안의 관람태도였다. 그러나 조금씩 우리 문화와 역사에 관심을 가지고 다시 박물관을 찾았을 때는 그것들이 더 이상 식상한 문화재가 아니라 궁금증과 호기심을 유발하는 다른 대상이 되어 내게 다가왔다.

자기 부분은 아무리 봐도 섬세한 차이를 모르겠고 구분도 모호해서 참 아쉬운 부분이었다. 유약이나 사용되는 안료가 전시되어도 워낙 낯설어 눈에 들어오지 않았다. 그래서 이 책을 보자마자 구미가 당겼는지 모르겠다.

토기, 자기, 도기..책을 보면서야 그 구분이 어떻게 되는지 그제야 알 수 있었다. 도기와 자기 ,토기 모두 굽는 온도에 따라서 구분이 되는 명칭이었다. 낮은 온도에서 구워진 것들이 토기라면 도기는 그보다 높은 온도이고 1300도 이상의 오름가마에서 구워진 것이 바로 자기가 되는 것이다. 이 자기는 표면이 아주 단단해서 다이아몬드로 긁어야 흠집이 생긴다고 한다.

철의 발달과 함께 가마가 발달하고 자연스럽게 도자기를 만드는 기술 역시 발달하게 되었다는 상관관계도 이 책속에서 배울 수 있었다. 우리 그릇에 사용되는 유약과 여러가지 안료가 어떤 역할을 하는지도 함께 말이다.

어린이를 대상으로 한 책이라고는 하나 많이 접하지 않은 생소한 부분이어서 읽는 내내 많은 도움을 얻었다. 마지막에 이천 도자기 축제까지 소개해 주는 센스로 이 책을 본 다음에는 박물관이든 이천 도자기 축제든 가서 확인하고 싶은 생각이 든다.


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