국 아홉동이 밥 아홉동이 - 설화야, 나오너라!
윤영선 지음 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 5월
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[설화 읽는 즐거움 속으로 풍덩~] 

어린 아이들은 옛이야기를 참 좋아한다. 우리 어렸을 때는 할머니 무릎을 베고 누워 이런 저런 옛이야기를 들었지만 요즘 아이들은 대부분 책을 통해서 옛이야기를 접하게 된다. 어린 아이들이 접하는 옛이야기는 보통 신화나 전설, 민담을 모두 포함하고 있다. 사실 신화, 전설, 민담을 담고 있는 정확한 장르는 설화라고 해야 옳다. 초등 학생을 대상으로 만들어진 이 책은 서문을 통해서 아이들에게 그동안 혼동하고 있던 설화의 정확한 명칭이나 풀이를 해주고 있어서 마음에 든다. 

이 책에는 총 10편의 설화가 담겨 있다. 어디서 한번쯤은 들었음직한 이야기들인데 생소한 이야기 또한 적지 않다. 어떤 특정 장소에서 전해져 내려오는 이야기들이 많아서 더더욱 호기심이 가기도 한다. 책 제목으로 사용된 국 아홉동이 밥 아홉동이는 제주도에서 내려오는 전설이다. 제주도의 궤네기또(이름 한번 생소하다)라고 밥이나 국 아홉 동이를 먹어야 성이 차는 놈이 있는데 훗날 사람들은 이 궤네기또를 달래기 위해서 고사를 지내기 시작했다고 한다. 옛부터 큰 일을 하기 전에 잘 되게 해달라고 고사를 지내는 풍습이 있었는데 이 고사에 얽힌 전설이라고 볼 수 있다.  

이 외에도 전라도에서 전해 내려오는 쌀바위 이야기나 이미 많이 알려진 경상도 부석사의 용이 된 선묘 이야기, 그리고 한번쯤 가보고 싶은 충청도의 미내다리 이야기 등은 읽으면서도 한번쯤 그 장소를 가보고싶게 만든다.  

책이 아니면 도통 접하기 힘든 설화를 읽으면서 아이들은 어떤 느낌을 가질까? 아무래도 현재와는 다르기 때문에 더 많은 상상을 하게 되고 선과 악이 명확하게 대립되기 때문에 강한 인상을 받지 않을까 싶다. 무엇보다 이런저런 것을 떠나서 할머니가 들여주는 듯한 이야기의 재미에 빠져들지 않을까? 단지 10편의 설화만 담은 점이 아쉽다 싶을 정도로 이야기가 재미있다. 이야기 뒤에는 살짝 궁금한 정보도 실어주기에 현실성이 살짝 느껴지기도 한다. 

책읽기에 도통 흥미가 없는 아이들이라고 해도 이런 이야기를 들으면 관심 안갖고는 못베길 것 같다. 할머니가 들려주는 듯한 설화 읽는 즐거움 속으로 풍덩~빠져보면 어떨까?^^


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도망쳐, 아자드! 미래그림책 96
에리카 팔 글.그림, 해밀뜰 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 4월
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[어린 아이를 기수로 쓰는 낙타 경주 들어봤니?] 

세상에서 정말 일어나서는 안될 일들이 많이 일어난다. 일어나지 말아야 할 일이 일어난다는 것도 화가 나지만 지구의 한편에서는 행복한 나날을 또 한편에서는 죽음직전의 고통스러운 상황이 공존하는데 이 아픔을 모른다는 사실이 더 화가 난다. 사실 얼마 전에 어린 아이들을 낙타 기수로 쓰는 책을 읽고 그 충격이 한참을 갔다. 이 작품은 나와 같은 또래의 아이가 낙타기수로 원치 않은 생활을 하는 상황을 아이들에게 알려주고자 그림책으로 제작된 것 같다. 

중동지역에서는 낙타경주?를 많이 한다고 한다. 말이야 말을 잘 모는 기수가 탄다는 것은 알고 있지만 낙타경주에서는 주로 어린 아이들을 기수로 사용한다고 한다. 그 이유인 즉, 몸무게가 가벼울 수록 낙타가 빨리 달리고 그래야 경기에서 이길 수 있기 때문이란다. 평소 아이들에게 먹을 것도 잘 주지 않는 것도, 경기를 하기 전에는 물 한모금도 마시지 못하게 하는 것도 몸을 가볍게 하기위해서라는 사실까지 알면 경악을 금치 못하게 된다. 

이 아이들이 어디에서부터 왔는지 그것을 아는 사람은 많지 않다. 이 작품에서는 그러한 사실이 자세하게 기술되지는 않았지만 대부분 돈을 벌게 해준다는 거짓말로 부모에게서 어린 아이를 데리고 오거나 혹은 납치를 하는 경우도 있다고 한다. 너무도 어린 나이에 먼 곳으로 끌려왔기에 아이들은 집에 가고 싶어도 갈 수 없고 가족은 기억 속에서 점점 잊혀진다고 한다. 그래서 어린아이를 낙타 기수로 쓸 수 없도록 했을 때 어떤 아이들은 갈 집이 없어서 방황하기도 한다니... 

책을 읽는 아이들 대부분은 부모 곁에서 편안한 생활을 하고 있다. 고민이라면 대부분 공부나 친구 정도의 아이다운 고민을 가졌을 터, 그러나 내 또래의 혹은 나보다 어린 아이가 생사를 오가면서 낙타 기수 노릇을 한다는 것을 알면 놀라지 않을 수 없을 것이다. 그러면서 내 안에만 갇혀 있던 세상을 깨고 좀더 넓은 세상을 바라 볼 수 있게 되기를 바란다. 나와 다른 삶을 사는 아이들의 고통도 볼 줄 알아야 나눌 수도 있다고 생각된다.  그리고 사람은 누구나 존중받을 권리를 가지고 있고 그것을 소중히 여겨야 함도 함께 배울 수 있기 바란다.


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갑자기!
콜린 맥노튼 지음, 유혜자 옮김 / 현암사 / 2009년 4월
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[순진한 아기 돼지와 늑대의 한판승부] 

 

표지를 보니 참 낯익은 작품이다. 아이들에게 영어 동화책을 가끔 읽어주기 때문에 이미 원작으로 읽었던 작품을 한글판으로 만날 때는 반가움 또한 크다. '거인사냥꾼을 조심해'라는 작품을 읽어 본 아이들이라면 아마 이 작품에서도 작가의 유쾌한 발상을 만나 볼 수 있을 것이다. 

무시무시한 늑대의 그림자가 아기 돼지를 잡아 먹을 듯한 표지 그림 속에서 참 이상한 것을 발견할 수 있다. 보는 이들은 가슴이 조마조마한데 아기 돼지의 표정은 아무 걱정 없이 순진무구하다는 점. 바로 이 점이 이 책을 재미있게 만드는 절대적인 조건이 된다. 

유치원에서 집으로 향하는 꼬마 돼지를 졸졸졸 따르는 그림자가 있으니 바로 배고픈 커다란 늑대이다. 아기 돼지가 늑대에게 잡히려고 하는 순간마다 묘하게 늑대가 당하고 아기 돼지는 유유히 자신이 가던 길을 간다. 이런 구조의 작품은 종종 있다. 글보다 그림 자체로 아이들을 더 긴장시키고 빠져들게 하는 그림책이다. 매 순간 아기 돼지가 무사히 늑대의 그림자에서 벗어나면 휴~ 하고 안도의 한숨을 쉬게 된다. 그렇지만 마지막 순간만큼은 보는 아이들이 긴장하지 않을 수 없다. 무사히 집으로 돌아왔구나~하고 뒤돌아서 설거지를 하는 엄마를 부르는 순간?? 

무서운 그림자가 아기 돼지를 덥치는데~~~긴장하면서 다음 장을 넘기면서 가장 큰 재미를 맛보게 되는 그림책이 아닌가 싶다. 마지막 순간에 늑대가 등장할 것인지 엄마가 등장할 것인지 그건 그림책 보는 즐거움을 위해서 살짝 남겨둬야겠다. 글보다 그림을 통해서 훨씬 흥미를 느끼 고자 한다면 구지 유아 그림책이라는 구분을 두지 말고 보면 좋겠다.


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코 길어진 욕심쟁이 방방곡곡 구석구석 옛이야기 7
박영만 원작, 안미란 엮음, 유준재 그림, 권혁래 감수 / 사파리 / 2009년 4월
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[벌 주고 복 주는 도깨비가 나오네] 

 

코가 길어진다는 제목에 가장 먼저 떠오르는 것이 피노키오라니~~아이보다도 내가 먼저 서양의 명작을 떠올리는 건 아무래도 어린 시절 읽었던 책의 영향력이 큰 것 같다. 요즘 아이들이야 너무도 다양한 양질의 책이 많아서 옛이야기도 재미나게 접할 수 있지만 우리 자랄 때야 책을 볼 수 있는 곳이 그리 많지 않았던 기억이 난다. 하여튼 요즘 아이들은 넘치는 좋은 책에서 행복하게 자라는 것 같다. 

피노키오를 제일 먼저 떠올린 엄마와는 달리 아들은 빨간부채 파란부채 이야기를 떠올렸다. 그러고 보니 그 이야기에서도 욕심쟁이의 코가 길어졌던 것 같다. 그러나 막상 이야기를 읽어보니 개암을 깨무는 소리에 도깨비들이 놀라 방망이를 놓고 도망쳤다는 것은 혹부리 영감이 생각나고, 욕심쟁이의 코가 길어졌다는 점에서는 빨간부채 파란부채가 생각이 나고, 길어진 코때문에 고생하는 장면은 또 다른 옛이야기 한편인 듯한다. 한 권의 책을 읽으면 적어도 세 개 정도의 이야기를 읽는 느낌이 든다. 

옛이야기 속에는 늘 착한 사람과 나쁜 사람이 한꺼번에 나오고 이들 사이에는 착한 이에게 복을 주고 나쁜 이에게는 벌을 주는 중간자가 등장한다. 이 중간자 역할은 대개 도깨비들이 맡아하기 일수이고.. 아마도 우리 옛이야기에 이렇게 도깨비가 자주 등장하는 것은 약간은 두렵기도 하지만 어떤 친근감을 많이 담고 있기 때문이 아닌가 싶다.  

여하튼 이 이야기 속에서도 착한 소년에게는 모든 것을 다 들어주는 신비한 도깨비 방망이를, 욕심많은 소년에게는 방망이 대신 코가 무지무지하게 길어지는 벌을 내린다. 길어진 코를 안고 단번에 울어버리는 장면은 조금 시시하다 싶었는데, 이 코가 너무 길어서 강과 산을 휘감는 장면, 강물을 건너던 나그네가 외나무 다리인 줄 알고 코 위를 건너다 담뱃재를 떨어트려 소년이 화들짝 놀라는 장면은 옛이야기를 읽으면서 찾을 수 있는 웃음을 전하는 대목이 아닌가 싶다.


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점 잘 치는 훈장 방방곡곡 구석구석 옛이야기 6
박영만 원작, 원유순 엮음, 한상언 그림, 권혁래 감수 / 사파리 / 2009년 4월
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[넘치는 꽤와 재치가 돋보이는 이야기] 

 

옛이야기를 너무 좋아하는 아들에게 이 이야기를 읽어주다보니 이것 역시 어디선가 들은 기억이 난다. 아니나 다를까? 몇일 전에 딸아이가 읽었던 옛이야기 모음집에 이와 비슷한 이야기가 들어있다. 비슷하기는 하지만 조금씩 다른 내용이 살짝 들어가 있다는 것,무엇보다 그림이 다르거나 표현이 다르기 때문에 봤던 내용을 또 봐도 재미있는가 보다. 

점 잘 치는 훈장은 스승과 제자의 믿음을 다룬 책이라고 한다. 훈장님을 집에 모셔다가 공부를 배우는 이도령이 훈장님을 홀대하는 계집종의 버릇을 고치고자 아버지의 수저를 몰래 버드나무에 묻게 된다. 물론 어디에 묻었는지는 훈장에게 이미 이야기하고, 훈장은 점을 잘 치는 흉내를내어 수저를 찾아주고 계집종에게 홀대를 받지 않게 된다. 이야기가 이 정도에서 끝나면 재미없지~ 점을 잘 친다는 소문이 임금님 귀에까지 들어가 중국황제가 잃어버린 옥새를 찾아줘야 하는 막중한 임무까지 맡게 되었으니 그게 문제다.  

이도령이 나몰라라~하면 끝날 것을 중국까지 훈장님을 따라가게 된다. 그곳에서도 우연치 않게 옥새를 훔친 놈들의 자백을 받아내어 옥새를 찾아주지만, 신통방통한 훈장을 능력을 경계한 중국황제는 훈장을 없앨 요량으로 엄청난 명령을 내린다. 해를 따야 한다는데~  

매순간 위기가 닥치면 이도령의 재치있는 잔꾀로 위기를 모면하지만 마지막 순간에 해를 따러 가야하는 훈장과 도망치는 이도령이 벌이는 한판 연극은 웃음을 자아내는 장면이다.  스승과 제자의 믿음이 어려움도 극복해 낸다는 것을 맛깔스런 그림과 한번 만나보시길~이쁘게 그리기 보다는 인물의 표정을 해학스럽게 그려내서 한층 더 옛이야기의 맛깔스러움을 느낄 수 있을 것이다.


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