자연과 인간의 삶을 존중하는 핀란드 디자인의 본질

<핀란드 디자인 산책>을 리뷰해주세요.

핀란드 디자인 산책 ㅣ 디자인 산책 시리즈 1
안애경 지음 / 나무수 / 2009년 8월

핀란드하면 제일 먼저 떠오르는 것은 하얀빛의 자작나무들. 그리고 조금 추운 날씨와 옷깃을 여민 사람들. 핀란드 디자인 산책이라는 책제목을 보면서 핀란드와 디자인의 결합이 생소해서 고개를 갸웃거리게 된다. 일반적으로 디자인이라고 하면 독창적인 특징을 가지고 있는 화려함이나 세련됨이 떠오른다. 핀란드의 색채를 담고 있는 디자인을 뜻하는 말이기에 이들만의 독특함에 궁금증이 더해진다. 

총 3장으로 구성된 이 책은 핀란드에서의 일상이 디자인으로 창출되는 특징과 핀란드 공공디자인의 의미, 핀란드 사람들의 디자인에 대한 철학을 담고 있다. 각 장마다 핀란드 디자인의 특징을 콕콕 짚어 담았다는 것은 책을 읽으면서 확실히 알게 된다.  

우선 디자인에 대해서 가지고 있던 나의 선입견에서 가장 먼저 버려야 할 것은 디자인은 화려하고 일상과는 거리가 멀거라는 생각이다. 화려한 패션디자인에 굳은 탓인지 멋진 디자인은 웬지 대중적이지 않을 것이라는 생각도 있었는데 핀란드에서의 디자인은 이런 것과는 거리가 멀다. 일상 속에서 사용하는 물건들의 디자인을 보면 사용자들을 배려하는 마음이 가득 담겨있다고 한다. 모양으로만 화려함을 추구하는 것이 아니라 자연과의 조화, 일상에서의 편리함 등을 담아낸다는 점이 마음에 든다.   

이와 더불어 독특했던 또 하나는 공공디자인을 추구한다는 점이다. 공공디자인이라는 용어가 어색하고 낯설기만 한데 이것은 여러 사람들이 함께 하는 놀이터나 벤치, 교통수단, 표지판 등에서 찾아 볼 수 있는 디자인이다. 이것을 딱딱하고 경직된 것이 아닌 시민과 자연을 모두 고려해서 친환경적인 디자인을 추구한다고 한다. 그렇기에 길을 가다가 만나게 되는 공공디자인은 담은 사진들에 감탄을 연발하게 된다. 우리나라도 예전과는 달리 공공장소에 대한 디자인에 상당히 많은 주의를 기울인다는 것은 알고 있다. 집근처의 서울숲만 가봐도 아이들이 뛰어노는 놀이터에 커다랗게 자리잡은 사람모양의 터널과 아기자기한 공간들을 보면 분명 공공디자인에 대한 중요성을 담아내고자 하는 것 같다. 이것이 단지 모양의 흉내에서 끝나는 것이 아니라 조금 더 나아가 친환경적인, 다시 말하면 자연과 인간과의 친화력을 추구하는 디자인의 형태로 갔으면 하는 바람이 있다. 

핀란드 사람들에게 디자인은 바로 이러한 자연을 이해하고 인간의 감성과 삶을 소중히 여기는 본질에서 출발한다고 한다. 디자인은 디자인 자체로만 존재하는 것이 아니라 자연 속에 살고 있는 인간의 삶 자체에서 출발하고 이 속에 녹아있어야 한다는 마인드는 정말 멋지다. 이러한 사고방식이 지금처럼 자연과 공존하면서 인간의 삶을 윤택하게 하는 핀란드를 있게 만든 것이 아닌가 싶다. 개발이나는 이름하에 많은 것이 본모습이 잃어가는 현재의 우리를 돌아보게 만든다..

미처 알지 못했던 새로운 사실

<만화 김대중 1, 2>를 리뷰해주세요.

만화 김대중 1
백무현 글 그림 / 시대의창 / 2009년 9월

[미처 알지 못했던 새로운 사실] 

다른 나라에는 종교를 둘러싼 분쟁이 심심치 않게 대두되는 반면, 우리나라는 종교적인 갈등보다는 지역간의 갈등의 골이 훨씬 깊다. 어려서부터 경상도와 전라도의 대립은 주위 어른들에게서 볼 수 있었다. 정치나 사회에 별다른 관심없는 사람들은 그저 목소리 높여 말하는 사람들을 보면 고개를 휘 내저을 뿐었고 우리는 상대방의 이야기를 듣는 대신 비방하는 데 너무도 익숙했던게 사실이다.  

그런 우리들의 모습을 반성하면서 얼마전 작고하신 전김대중 대통령에 대한 책을 만나게 되었다. 어렸을 때는 빨갱이라는 말만 들어도 나라에 전쟁이 일어날듯 무서워했었는데 그런 말이 이제는 무색하게 들린다. 우리나라만큼 색깔론이 잘 먹히는 나라도 없을 것이다. 물론 그 말이 신세대보다는 나이 지긋하신 어른들께는 더 공감하는 말일테지만 말이다. 김대중이라는 이름 석자에 빨갱이라는 말이 어색하지 않게 붙어다닌 이유는 무엇일까? 그럼에도 불구하고 이 인물이 선생님이라는 깍듯한 대우를 받으면서 추앙받고 또한 노벨평화상까지 받게 된 이유는 무엇일까? 선입견을 가지고 미루어짐작하는 편견만 버린다면 내가 좋아하는 혹은 싫어하는 이라는 수식어를 제외한 인물에 대한 평가를 할 수 있을 것이다. 

시사만평 작가인 백무현의 글그림으로 나온 이 책은 김대중에 대한 새로운 조명이라기 보다는 그를 둘러싼 일대기를 들려주는 형식이라고 볼 수 있다. 그가 어떻게 태어나서 어떤 성장과정을 거쳤는지에 대해서도 알 수 있지만 그를 둘러싼 사회적 변화까지 함께 볼 수 있어서 흥미로웠다. 혹자는 너무 편파적이라고도 하지만 그동안 가려진 상태로 만난 역사의 진실을 비추어 보면 그렇게 편파적이 아닐지도 모른다는 생각도 해본다. 한 권의 책으로 모든 것을 판단하려고 한다면 그것이 바로 오류의 시작이 아닐까 생각해 본다. 

2권보다도 1권에서 아하~하면서 빠져들게 된 부분이 많았다. 1권의 시작은 김대중이 대통령이던 때 6.15남북회담을 위해 방북한 장면이지만 진짜 이야기는 조선 선조 때의 하의도에서 시작된다.  선조가 어렵게 얻은 정명공주를 아끼며 부마에게 3도 땅을 준다고 한 것에서 하의도의 비극이 시작된다. 이런 역사적인 부분은 처음 알게 되어서 지역적인 갈등과 차이에 대해서 좀더 이해할 수 있는 기회가 되었다.  

전 5권으로 구성된 책의 목차는 나와있는 상태이고 현재 2권까지 읽으면서 김대중을 둘러싼 당시의 상황에 대해서 좀더 눈여겨 보게 된다. 인물에 대해서 너무 영웅화 했다는 단점을 제외하면 좋은 평점을 줄만하다.

교감을 나눌 수 있는 상대만 만나도 행복하다...

고마워, 엄마! ㅣ 마음이 자라는 나무 21
유모토 카즈미 지음, 양억관 옮김 / 푸른숲주니어 / 2009년 9월

[교감을 나눌 수 있는 상대만 만나도 행복하다...] 

일본 작가의 글을 많이 읽지는 않았지만 유독 심금을 울리고 공감을 형성하는 작품들이 있다.  엄마라는 말만 들어도 가슴이 뭉클해지는 것은 시대와 장소를 막론하고 자궁속에서 태어난 인간들이 모두 갖게 되는 공통의 감정이 아닐까 싶다. 실상 살면서 자신의 모태가 되는 엄마에게 고맙다는 말대신 상채기가 되는 말을 늘어놓고 사는게 보통인데 '고마워 엄마'라는 말을 하는 그 순간은 과연 언제일까?  

어린 아이들이 갖는 최고의 상실감은 언제일까? 부모가 약속을 어기고 갖고 싶어하던 선물을 사주지 않은 순간도 아니고, 친하게 놀던 친구가 어느날 먼 동네로 이사가버리리는 순간도 그 중 하나겠지만 그보다 더 큰 상실감을 느낄 수 밖에 없는 순간은 어느날 순식간에 가정이 해체되는 순간이다. 이혼이든 별거든, 사별이든 아이들에게 가정의 해체는 가장 큰 상실감을 갖게 할 것이다. 소설속의 어린 주인공 치아키 역시 어느날 아버지의 죽음과 함께 닫친 가정의 해체는 모든 것을 불안하게 만들었다. 유일하게 기댈 수 있는 존재인 엄마는 침묵의 나락으로 빠지고 치아키는 통조림으로 배를 채우면서 침묵을 지킨다.  

더 이상 연어 통조림을 쳐다보지도 못할 상황에 치아키의 가족은 새로운 곳에서 터전을 잡게 되고 치아키는 그곳에서 가족이 아닌 또 다른 소통의 통로를 만나게 된다. 정감이 가지 않는 집주인 할머니가 죽은 이들에게 전달한다는 편지 이야기를 듣는 순간 치아키는 자신의 꼭 꼭 숨겨두었던 감정들을 편지 속에 담아내기 시작한다. 과연 그 편지가 아빠에게 전달될지 아닐지는 모르지만 숨겨든 혹은 감춰둔 감정을 담아낼 수 있다는 것만으로도 치아키는 세상과의 새로운 소통을 시작한 것인지도 모르겠다. 

재혼한 엄마와 따로 지내면서 성인의 딱지를 달고 훌쩍 커버린 치아키에게 어느날 날아든 주인 할머니의 부음은 그동안 치아키가 미처 몰랐던 비밀들을 알려주는 계기가 된다. 할머니가 그동안 사람들이 부치지 못한 편지를 모아둔 이유와 엄마가 아빠를 잃고 힘들었던 시기에 품었던 생각들이 담긴 편지의 내용까지 함께 말이다. 자신의 아픔을 누르고 치아키의 아픔까지 품고 지켜보았던 엄마를 그제야 이해하게 되고 편지를 받아주었던 할머니의 장례식이 슬픔이 아닌 축제의 한마당이 될 수밖에 없는 마지막 순간은 가슴이 뭉클하면서 인간의 정이 무엇인지 교감이 무엇인지 느끼게 해준다. 

고마워, 엄마...너무도 식상하지만 생활 속에서 쉽게 하지 못하는 한마디 말..치아키가 가슴속에 품은 그 한마디를 안고 책장을 덮으면서 내 어머니를 햐해 수만가지 생각을 해본다. 그동안 하지 못했던 많은 말 중에 역시 으뜸은 그것이었다.  

"고마워, 엄마. 사랑해....."

그리스 로마 신화를 읽듯 재미있게 읽는 세계사

한눈에 뚝딱 전쟁 세계사 1 - 서구 문명의 아침 고대 그리스편
김희석 지음 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 7월

[그리스 로마 신화를 읽듯 재미있게 읽는 세계사] 

 초등학교 4학년 때부터 한국사를 배우기 시작한다. 그래서 4학년이 되기 전에 한국사를 접하기에 앞서 아이들이 쉽게 읽는 책으로 만화한국사를 접해주는게 보통이다. 나도 처음에는 만화에 대한 편견을 가지고 있었는데 요즘 학습만화는 내용이나 정보가 풍족한 듯하다. 어려운 책은 미리 학습만화를 통해 만나는 것도 좋은 방법이 된다는데 어느 정도 동감하게 된다.  

한국사에 이어서 세계사는 어떻게 접해줄까 길이 보이지 않은 터였다. 시중에 나와있는 세계사학습만화는 아직 어려운 듯하기에 선뜻 손이 가지 않았다. 그러다가 한두권 세계사에 대한 만화가 나오는 것은 감지했는데 이번에 접한 [한눈에 뚝딱 전쟁 세계사]는 마치 그리스로마 신화를 읽는듯 흥미진진하고 재미있게 읽을 수 있었던 것 같다. 

그 이유가 무엇일까 곰곰히 살피니 미래아이의 세계사는 문명의 발달부터 세계사의 방대한 자료에 욕심을 내기보다 전쟁을 중심으로 세계사를 살펴보기 때문인듯하다. 세계의 흐름이 전쟁만으로 되는 것은 아니지만 분쟁이 일어날 즈음의 정세변화, 즉 전쟁의 원인과 결과를 통해서 세계사의 변화를 살피는 것은 중요한 일이 아닐 수 없다. 이렇게 세계사의 흐름을 살피는 것도 큰 줄기를 살피는 방법이 되겠다. 

이번 책에서는 고대 그리스편을 다루고 있다. 고대 그리스의 트로이 전쟁, 페르시아 전쟁, 펠로폰네소스 전쟁까지 다루고 있기에 일리아드 오딧세이 이야기까지 덤으로 배우게 된다. 이야기의 스토리를 따라가기 때문에 지식정보서같은 느낌은 들지 않는다 .중간에 삽입된 정보페이지인 '역사 한그릇 뚝딱'은 앞의 내용에서 꼭 짚고 넘어가야할 정보를 다시 한번 정리해주기에 나름대로 알차다.  

처음 시작하는 세계사로 스토리가 담긴 전쟁사를 살펴보는 것도 아이들에게는 흥미를 불러일으킬 것 같다. 우리때는 무조건 교과서를 달달 외우기 바빴는데 요즘 아이들은 정말 재미있게 잘 만들어진 책을 원없이 만나는 것 같다.

사회로부터 숨는 아이들, 선택적함구증이라구?

숨바꼭질 ㅣ 미래아이문고 9
김대조 지음, 이경국 그림 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 7월

[사회로부터 숨는 아이들, 선택적함구증이라구?] 

처음 듣는 말이다. 선택적 함구증... 

선택적 함구증이라는 말을 처음 들기는 했지만, 가만 생각하면 학창시절 유독 아이들과 어울리지 못하고  말도 없고 혼자 겉도는 친구들이 있었다는 것은 쉽게 생각해 낼 수 있다. 이들이 겪었던 것이 어쩌면 선택적 함구증인지도 모르겠다. 학교에서 아이들과 어울리지 못하고 어떤 날은 말 한마디도 하지 않고 집에 가는 아이들은 사춘기라는 예민함때문에 그러는 경우도 있지만 남들에게 말못하는 아픔을 가지고 있어 두려움때문에 그러는 경우도 있다. 나야 사춘기라는 예민함을 무기로 한동안 말없이 지냈던 경우지만 이 책의 주인공 현주는 후자쪽이다. 

자신이 원한 상황이 아닌 어쩔 수 없는 현실의 아픔을 안고 살아가는 아이들. 어른들이 생각하는 것보다 훨씬 내적인 상처를 많이 받은 아이들에게 때론 타인이 두려움의 대상이 되기도 한다. 현주 역시 술만 먹으로 손지검하는 아빠에 대한 두려운, 그런 아빠와 이혼한 엄마와 자신을 바라보는 주위의 시선, 이런 것들로부터 상당한 스트레스를 받게 되고 쉽게 남들 앞에 나서지 못한다. 심지어 아무도 모르게 자신과의 숨바꼭질 놀이를 시작하고야 마는 현주.  

숨바꼭질을 하면서 자신을 철저하게 숨기고자 하는 현주의 모습을 보면서 어른들이 만들어 놓은 상처 속에 무방비상태로 방치된 아이들이 겪는 아픔에 가슴이 저린다. 아이들은 어른들보다 쉽게 상처받지만 이 상처를 잘 알아보고 관심만 가져주면 분명 치유할 수 있다. 선생님과 엄마의 관심 속에서 조금씩 자신을 드러내놓기 시작하는 현주, 두근거리는 마음을 안고 자신의 목소리를 처음으로 내는 현주를 반아이들은 외면하지 않고 감싸 안아준다. 현실 속에서 과연 이런 자연스러운 화합이 얼마나 이루어질지는 모르겠지만 어른들의 편견과 강요만 없어도 아이들 사회에서는 충분히 가능할 것도 같다.  

현장에서 아이들을 가르치면서 아이들의 상처와 심리를 누구보다 잘 알기 때문인지 저자의 필체에는 아이들에 대한 관심과 사랑이 묻어나는 듯하다. 현주와 같이 사회 속에서 자신을 숨기고자 하는 아이들은 의외로 많다. 이들이 아무리 자신의 눈을 감추고 숨바꼭질을 해도 결국 자신만 눈을 감고 있을 뿐이지 모두에게 보이지 않는 것은 아니다. 이들이 좀더 당당하게 눈을 뜨고 세상 속에 자신을 내비칠 수 있도록 하는 것은 우리 모두의 과제가 아닐까 싶다.