옛날에는 띠로 시간을 알았다네

열두 띠 이야기 - 누가 일등일까?
케이트 다고우 지음, 이고르 올레니코프 그림, 김선영 옮김 / 사파리 / 2009년 12월

[옛날에는 띠로 시간을 알았다네~]

 

 



올 해는 경인년 호랑이의 해이다. 딸아이가 범띠라서 올해의 띠에 대해서 유난히 관심을 갖는다. 1학년 아들은 자신은 말띠인데 왜 누나는 호랑이띠냐고 해서 열 두 띠에 대한 책을 읽기는 했었다. 이번 책도 별반 다른 이야기는 없을 거라고 생각하고 읽었는데 혼자 읽던 아이가 새로운 사실을 알았다면서 알려준다.

 



이 책에는 고양이가 왜 열 두 띠에 끼지 못했는지 그 비밀이 나왔다고 한다. 아이의 말을 들어보니 시간이 없던 때에 경주를 해서 순서대로 시간을 정해주었는데 고양이가 쥐때문에 도착하지 못해서 혼자 띠에 들지 못하고 그후로 항상 쥐를 잡으러 다닌다는 것이다.

 



흥미로워하는 아이의 말을 뒤로 하고 책을 살펴보니 그림이 상당히 이국적이다. 그린이를 살피니 러시아 작가이고 글쓴이는 대만 작가이다. 열 두 띠에 대한 이야기는 우리 나라 뿐 아니라 동양권에 두루 있는 이야기라는 것을 알 수 있었지만 그린이가 러시아 사람이라는 것은 의외였다. 그림체가 독특해서 그림 살피는 재미가 있는 것 같다. 책의 하드커버 안쪽에는 동그란 문양의 그림이 찍혀있는데 어떤 그림인지 상당히 궁금하다. 아마도 띠와 시간을 나타내는 표식이 아닌가 싶다.

 



책의 제목은 열 두 띠이야기지만 이야기는 줄곧 시간이 없어서 동물들이 경주를 통해 시간을 정하게 되었다고 나온다. 띠가 정해진 순서는 알지만 이 띠가 어떻게 시간과 연결되는가에 대한 설명이 없어서 살짝 아쉽다. 마지막에 띠로 보는 사람의 성격도 재미나지만 열 두 띠로 살피는 시간표를 알려주는 것이 책내용과 더 알맞았을 것 같기는 하다. 책을 읽고 나면 아이들에게 옛날에 시간 보는 법은 띠의 순서대로 했다는 것을 살짝 알려주는 것도 필요하겠다.

궁금했던 텔레비전과 방송의 역사

보고 싶은 텔레비전 궁금한 방송국 - 세계의 텔레비전과 생생한 방송 역사 ㅣ 상수리 호기심 도서관 11
소피 바흐만 외 지음, 김미겸 옮김, 토니두란 그림 / 상수리 / 2010년 1월

 
[궁금했던 텔레비전과 방송의 역사]

 

 

저녁에 퇴근해서 들어온 아빠가 저녁 식사를 하고 제일 많이 하는 일은? 학교에서 돌아온 아이들이 숙제를 하고나서 제일 보고 싶어 하는 것은? 완전 100%일치는 아니어도 우리 여가 시간의 대부분을 텔레비전 보는 일에 할애하는 것은 사실이다. 그래서 요즘에는 거실에서 텔레비전을 방출하고 거실을 서재로 꾸미는 집도 상당수 되는 것 같다.

 

텔레비전이 가족간의 대화를 줄이게 하고 바보상자처럼 말없이 보게 한다고 해도 현대인의 생활에서 텔레비전은 상당한 영향력을 행사하는 것은 사실이다. 정보를 실시간에 접하고 상상하지 못하는 현란한 영상을 접할 수 있고 방안에서 세게 곳곳의 정보를 한눈에 담을 수 있으니 말이다. 문제는 이런 텔레비전의 현란하고 넘치는 정보와 양질의 프로그램 속에서 어떻게 하면  질좋은 프로그램을 개발하고 시청자들은 올바른 시청습관을 갖는냐 하는 것이겠지만 말이다.

 

이 책은 현대인과 밀접한 관계를 맺고 있는 텔레비전과 생생한 방송의 역사를 다루고 있다. 그리스어로 '멀리'라는 뜻의 '텔레'와 라틴어의 '보다'라는 뜻을 지닌 '비전'이 결합되어 멀린 본다는 뜻을 지닌 텔레비전. 텔레비전의 탄생은 1889년 프랑스의 만국박람회에서 시작되었다고 한다. 당시 지어진 에펠탑은 텔레비전 송신탐의 역할도 했다고 한다. 그러나 이런 텔레비전이 일반화 되기까지는 20여년의 세월이 흘러야 했고 한국에는 1956년에야 최초의 방송국이 세워지면서 텔레비전이 시청되었다고 한다. 컬러텔레비전이 우리 나라에 보급된 것도 1980년이라고 하니 텔레비전의 역사는 그리 긴 것은 아니다. 그렇지만 지금은 위성을 쏘아올려 위성채널까지 시청할 수 있고 DMB하나로 길을 다니면서 방송을 시청하는 최첨단 뉴미디어시대를 살고 있으니 텔레비전과 방송의 변화 발전이 얼마나 급격하게 이루어졌는지 가늠할 수 있다.

 

텔레비전의 변화 발전보다는 사실 방송국에서의 편성이나 텔레비전과 경제와의 관계를 다룬 마자막 장이 흥미로웠다. 공영방송을 제외하고는 광고료로 제작을 하기 때문 시청률이 상당한 영향력을 미친다.그래서 방송국은 시청률에 상당히 민감하다는 사실. 시청자 입장에서는 좋은 방송을 말하는 것은 쉽지만 결국 그런 시청률을 만들어 내는 것도 우리들의 적잖은 영향이라는 것을 생각하면 방송 하나 보는 것도 어쩌면 신중해야 하지 않나 싶은 생각도 든다. 앞으로 미디어의 힘은 더 강력해질 거라고 생각되는데 그런 미디어 중에 가정 편하게 접하는 텔레비전의 프로그램들이 좀더 차별화 되고 천편일률적인 목소리를 내지 말았으면 하는 생각까지 해보게 된다.

처음 찾은 우리 잠자리 도감, 반갑다~~

쉽게 풀어 쓴 우리잠자리 ㅣ 오솔길 시리즈 5
김정환 지음, 리강 그림 / 사파리 / 2009년 12월

[처음 찾은 우리 잠자리 도감, 반갑다~~] 

아마도 올 여름이었던 걸로 기억된다. 길동생태공원에서 잠자리에 대한 생태수업을 해준다고 해서 작은 아이와 함께 간 적이 있다. 한여름에 잠자리를 잡으러 공원을 누비면서 아이도 나도 무척 즐거웠던 기억이 난다. 잠자리는 우리 주변에서 흔하게 볼 수 있지만 정작 잠자리의 생태나 종류에 대해서는 참 무지하다는 생각이 들었다. 그렇지만 막상 잠자리에 대한 도감이 따로 나와있는 경우는 없기에 곤충 도감에서 조금씩 찾아 볼 뿐이었다. 

지난 번 사파리에서 [쉽게 풀어 쓴 우리 나비]라는 책이 나왔을 때도 무척 관심이 갔는데 이번 책도 정말 반가운 책이다. 저자의 약력을 살피니 그동안 사파리에서 곤충과 잠자리, 나비에 대한 책을 많이 펴낸 분이다. 

이번 책에서 주목할 만한 점은 저자가 20여년 동안 산과 들을 누비면서 관찰하고 조사한 기록을 토대로 하고 있다는 점이다. 일반 도감과는 달리 저자가 직접 보고 살핀 자료가 토대니 당연히 우리 산과 들에서 볼 수 있는 우리 잠자리가 소개된다. 그리고 일반적으로 도감에서 하듯 딱딱한 설명 대신 아이들의 눈높이를 겨냥하여 잠자리의 이름에 얽힌 이야기 등 흥미로운 부분을 접목하여 설명하고 있다는 점이다.  

각 잠자리에 대한 사진은 2~3컷 정도 크기를 달리해서 실고 있다. 처음에는 잠자리에 대한 전반적인 설명, 그리고 중간중간 잠자리의 먹이, 천적, 사랑 등에 대한 정보도 담고 있다. 잠자리가 어렸을 때는 특이하게 물속에 살면서 작은 물벼룩이나 물고기도 잡아 먹는다는 사실도 신기하게 느껴지려나? 

한번에 다 읽기 보다는 하루에 한두가지 잠자리에 대해서 알려주면 좋을 듯하다. 잠자리에서 아이들에게 읽어주면 다양한 잠자리에 대해서 많은 관심을 가질 수 있을 것 같다. 이런 책은 두고두고 보면서 몇해를 살펴야 그나마 잠자리를 조금씩 알아볼 수 있을게다. 자연과 친숙하지 않은 도시 어린이들이 주변의 자연에 관심을 가질 수 있도록 도와주는 책, 너무나 반갑다. 올 여름에는 그냥 잠자리가 아닌, 제대로 된 잠자리 이름을 불러 줄 수 있도록 관심있게 봐야겠다.

삭제된 기사를 작성하며 우리 기록유산의 가치도 알고~

명탐정, 세계 기록 유산을 구하라! - 제13회 창비 좋은 어린이책 기획 부문 대상 수상작, 역사 ㅣ 사회와 친해지는 책
날개달린연필 지음, 곽성화 그림 / 창비 / 2009년 12월

[삭제된 기사를 작성하며 우리 기록유산의 가치도 알고~]

 

 

겨울동안 유네스코가 지정한 우리나라의 유형문화유산을 몇곳 탐방했었다. 처음으로 선릉에도 가서 조선왕릉의 중요성도 깨우치고 오랜만에 종묘도 갔다오고..그러면서 유형문화재로 지정된 곳은 직접 찾아가는 이도 많고 나온 자료도 풍부한 반면 기록문화유산에 대한 자료는 대조적으로 적다는 느낌이 들었다. 기록유산인만큼 찾아가서 본다거나 하는 것도 만만치 않기도 하다. 그래서 만약 책이 나온다면 우리나라의 세계문화유산이 정리된 책, 그 중에서 기록문화유산과 무형문화유산이 정리된 책이 좀더 나왔으면 하는 바람이 있었다. 그런 바람이 있었기 때문인지 이번 책은 제목만 보고도 아하~감이 왔다. '직지심체요절]에서 '동의보감'까지라는 부제를 보고 최근에 기록유산으로 지정된 동의보감까지 다룬 따끈따끈한 책임을 직감했다.

 

초등학생들에게 문화유산과 역사를 들려줄 때는 사실에 대한 나열도 중요하지만 아이들이 흥미를 갖도록 하는 부분도 중요하다고 생각된다. 이 책은 아이들이 잘 알지 못하는 기록문화유산에 대해서 알려주되 두 아이의 탐정활동에 기대고 있다. 사라진 기록문화유산에 대한 기사를 완성하고 그러면서 기록 유산 박물관 건립을 반대하는 무리를 소탕하는 내용을 담고 있다.

 

명탐정과 나지혜를 통해 아이들은 자신이 탐정이 된듯 이 수사에 적극 가담하게 되고 주어진 자료를 통해서 그동안 몰랐던 우리나라의 세계 기록유산에 대한 정보를 얻을 수 있다. 박사와의 대화를 통해서 정보를 얻기도 하지만 정보페이지를 대신해서 [특별신문]의 기사를 통해 상세한 정보를 얻을 수 있다. 이 신문기사에서 공란으로 삭제된 부분을 아이들이 차츰 배우고 알게 되면서 나중에 정리를 하는 과정이 눈에 쏙쏙 들어온다.

 

아이들이 찾은 금속활자인쇄와 목판인쇄의 차이,조선왕조실록과 승정원일기의 차이,의궤의 큰 덕을 본 수원화성의 이야기 등은 무척 흥미롭고 어른인 내게도 새로운 정보를 많이 알려주었다.

 

우리 문화유산에 대한 정보가 전혀 없는 아이들에게는 조금 어려울 수도 있겠지만 초등 4학년부터 역사를 공부하는 아이들에게는 많은 관심과 도움을 줄 수 있는 책으로 기대된다. 이렇게 기록문화유산을 정리하고 관심갖도록 유도한 필진의 아이디어에 박수를 보낸다.^^

 

참고로 현재까지 지정된 한국의 세계 기록 유산은..훈민정음, 조선왕조실록, 승정원일기, 직지심체요절, 팔만대장경판, 조선왕조의궤, 동의보감이 있다.

현란한 천재보다 우직한 천재가 빛이 나는 법

바보 피포 - 천재 건축가 필리포 브루넬레스키 이야기
트레이시 펀 지음, 포 에스트라다 그림, 이상희 옮김 / 현암사 / 2009년 11월

[현란한 천재보다 우직한 천재가 빛이 나는 법] 

"나는 평생을 바보 같이 살아왔다. 똑똑하고 말 잘하는 사람들이 왜 우직하게 열심히 하냐고 하면서 약게 살라고 했지만 누가 보든 안보든 묵묵히 내 할일을 성실히 하고 살았기에 난 내 삶에 부끄러움이 없다. 그리고 앞으로고 그렇게 살아가겠다.." 

 거창한 성인군자나 위인의 말은 아니다. 얼마 전 칠순을 맞으신 아버지께서 식구들 앞에서 하신 말씀이다. 곁에서 보아온 그분의 삶을 알기에 바보같이 성실하게 살아왔다는 말에 고개를 숙이게 된다. 사람들 틈바구니에서 멋드러진 말이나 겉치장이 무시못할 요인이 되기는 하지만 정작 그 삶을 유지할 수 있는 힘은 정직한 우직함, 그런 바보같은 힘이 아닐까 생각했다. 

바보 피포를 읽으면서 그 우직함을 다시 한번 생각해 보게 되었다. 다른 사람들 앞에서 멋드러진 말로 현혹하는 건축가 로렌조 기베르티와 대비되는 우직한 필리포 브루넬레스키. 금세공보다도 특이한 기계를 설계하고 건축물을 스케칠하며 시간을 보내길 좋아하는 필리포를 사람들은 바보 피포라고 부른다. 자신이 원하는 것을 우직하게 그리고 정직하게 해내는 모습이 사람들에게는 다소 바보처럼 느껴졌을지도 모르겠다. 

이 이야기는 천재 건축가 피포가 플로렌스의 대성당 돔의 설계도 모집에 참여하고 직접 건축하는 과정을 담고 있다. 제목에서도 알 수 있듯이 그의 명석한 천재성을 보여주되 현란한 말재주나 자기 피알이 아니라 우직하게 묵묵히 자신의 일을 해내는 그의 바보같은 면을 부각시키고 있다. 사람을 한번 보고 말 것이 아니기에 마지막에는 진실한 사람이 통하는 법. 설계도 공모에서 로렌조의 현란한 말솜씨에 현혹되었던 사람들도 나중에는 피포의 설계도를 인정하게 되고 공사 과정에서는 단 하루도 잔꾀를 부리지 않는 피포를 인정하게 된다. 그의 바람처럼 바보 피포의 이름은 그의 건축물과 함께 전세계 사람들에게 기억되는 이름이 되었다. 

실화를 바탕으로 하기에 실제 피포의 돔 풍경을 담은 사진이나 글쓴이가 들려주는 피포의 이야기에 흠뻑 빠지게 된다. 마지막 글쓴이의 말에서는 돔 사진만 담고 있는데 실제 피포의 사진도 함께 실어주었으면 더 좋았을 것 같다. 실제 그가 어떻게 생겼는지 어떤 인상을 풍기는지 몹시 궁금해졌다. 어느 시대건 자신의 일을 우직하게 해내는 천재들이 있는 것 같다. 우리 시대에서 그런 사람은 과연 누구일까?