민화의 세계를 알려주는 재미난 그림책

소원을 말해 봐 - 꿈이 담긴 그림, 민화 ㅣ 지식 다다익선 28
김소연 글, 이승원 그림 / 비룡소 / 2014년 11월

<민화의 세계를 알려주는 재미난 그림책>

개인적으로 비룡소의 다다익선 시리즈를 참 아끼는 편이다. 다다익선 시리즈에서 제공하는 정보는 그림책의 형식을 띠면서 그림과 글로 만나기 때문에 좋기도 하지만 그 정보의 깊이도 결코 허술하지 않기 때문이다. 이번에 만난 이야기는 우리나라의 민화에 대한 이야기이다.

표지의 그림과 제목 위의 작은 부제를 보면 민화에 대한 기대가 커진다. 이미 표지를 통해서 대표적인 삽화를 만난 셈이기 때문에 그림에 대한 기대치가 높았기 때문이다. 과연 이 이야기를 어떻게 풀어갈까? 그에 대한 궁금증이 컸을 뿐이다.

책 속의 소년은 피리를 부는 목동인가 했더니 자세히 보니 붓을 들고 그림을 그릴 준비를 하고 있었다. 동자가 그리게 될 그림을 우린 과연 만나볼 수 있을까?

첫페이지를 펴면서부터 마음에 들었다. 민화적인 느낌도 물씬 풍기면서 그림 하나하나에 쏟은 그림작가의 정성이 보인다. 장터에서 소원을 이루게 해주는 그림을 그려준다는 이를 만나서 사람들은 저마다의 소원을 말하며 그림을 그려가고 있다. 펼쳐진 민화가 의미하는 바를 아는 어른들도 있겠지만 어린이들에게는 생소하고 오래된 옛날 그림이라는 이미지가 강할 것이다. 그러나 책을 통해서 그림의 의미를 알게 되면 훨씬 민화 보는 재미가 커질거라고 생각된다.

글공부하는 손자가 아들에게 선물하기 딱 좋은 문방사우들이 가득한 그림은 바로 책거리란다. 자신의 소원을 말하면 화가는 그에 걸맞는 그림을 그리면서 자연스럽게 민화 그림에 대한 설명을 하는 형식을 취하고 있다.

백명의 어린 동자를 그린 그림은 백동자도라고 일컫는데 이는 조선시대 어린이들의 놀이백과사전이라고도 한단다. 아마 이 그림을 처음 보는 이도 많은 것이고 그림을 자세히 보면서 즐거움도 찾을 수 있을거라고 생각된다. 동자들이 저마다 하는 놀이는 지금과 다르기도 하고 모두 머리며 옷이 여간 귀엽지 않다.

이 외에도 문자를 그림으로 표현한 문자도도 있다. 문자도는 사람이 지켜야 할 도리를 여덟글자의 그림으로 나타낸 것이라고 한다. 뭐든 글자를 그림으로 표현하면 문자도인가 했더니 중심이 되는 글자 여덟이 있었던 것도 처음 알았다.

마지막으로 소개되는 그림은 궁궐의 임금의 용상 뒤에 있는 일월오병도이다. 이 그림이 민화인지는 모르겠지만 그림 양식이 민화풍인 듯은 하다. 백성들의 태평성대를 바라는 마음을 담은 그림이라고 추정되는 설이 있는 병품을 아이들 그림책에서 다시 만나니 반갑기만 하다.

책의 말미에는 정보페이지로 민화에 대한 정보도 하나하나 실어주고 있어서 사실 어른인 내게도 공부가 되기는 한다. 어렵지 않게 우리나라 민화에 대해서 공부하고 그림을 감상할 수 있는 기회가 되니 이 책이 반갑기만 하다. 이렇게 민화에 대해서 배운 동자는 과연 그림을 제대로 그리고 있으려나? 그건 책의 말민에서 확인하시길^^

색칠하고 붙이면서 재미난 놀이를 해요

똑똑한 몬스터 놀이책
김충원 지음 / 진선아이 / 2014년 12월

<색칠하고 붙이면서 재미난 놀이를 해요>

진선아이에서 다양한 책이 나오는데 이번에는 아이들을 위한 스티커 놀이북이 나왔네요. 제목도 독특하게 똑똑한 몬스터 놀이책이랍니다. 몬스터라고 하면 이제 무섭다기 보다는 포켓몬스터처럼 재미나고 친근한 존재가 되었죠. 표지에 나온 몬스터가 진정 몬스터랍니까? 너무 이쁘고 귀여워서 깜찍이들이라고 부르고 싶네요^^아이들은 귀여운 몬스터랑도 금방 친구가 되니 걱정할 필요가 없겠네요.

책의 머릿말에 엄마를 위한 가이드부터 나와있답니다. 스티커를 붙이고 칭찬도 많이해주라고 하네요, 그리고 아이들이 색칠을 할 때도 너무 많은 색을 준비하는 것보다 색연필 쥐는 법부터 차근차근 사용법을 가르치라고 하네요. 하긴 같은 색이라도 힘 조절에 따라서 표현되는 색감도 틀려지니까요.

아이들이 잘 하면 칭찬 스티커를 활용하면 좋잖아요.

몬스터를 활용한 칭찬스티거 아이디어가 담긴 페이지가 눈에 뜨입니다.

예뻐, 짱, 대박 등등 아이들이 이런 칭찬 스티커를 받으면 얼마나 좋아하는지는 잘 아시죠? 단 칭찬 스티커를 주면서 구체적으로 칭찬하는 것만 잊지 않으시면 된답니다. 요 칭찬 스티커 많이 있었으면 좋겠네요. 이왕이면 칭찬 스티커 붙이는 판도 나오면 좋구요.

안의 그림을 살펴보면 역시나 아이들이 좋아하는 깜찍하고 귀여운 몬스터들이 다양하게 등장합니다.

세어보니 총 46가지 정도의 몬스터가 등장하네요. 한쪽에는 한글로 다른 한쪽에는 영어로 이름이 소개되어 있답니다.

텔레비전 몬스터인가 봅니다. 텔레비전 너무 많이 보는 아이들이 이 몬스터를 무서워할까요?

아이들이 너무 좋아하고 까르르 웃어 넘길 똥몬스터도 있어요.

똥이라는 말만 들어도 아이들은 까르르 넘어가는데 색칠하면서도 많이 웃겠네요.

가만보니 한쪽은 색칠이 조금 되어 있고 다른 쪽은 색칠을 하도록 되어 있네요. 어떻게 완성시킬까??

거미줄에 대롱대롱 매달린 거미몬스터도 있는데 핑크빛이라서 귀엽기만 합니다.

길에서 보면 으악~하고 소리지르게 되지만 이 책에서는 만져보고 싶겠네요.

몬스터를 완성시키는 방법은 바로 책 속에 들어 있는 스티커를 활용하는 거랍니다. 

 물론 색칠도 할 수 있구요.
색칠이나 스티커는 아이들이 좋아하는 활동이니까 충분히 활용할 수 있겠네요.

파인애플 몬스터, 똥 몬스터 등등 아이디어가 돋보입니다.

아이들이 좋아하는 몬스터 스티커까지~~

조카들 연령하고 딱 들어맞아서 정말 좋아요. 오는 주말에 아이들고 색칠하고 스티커 붙이면서 점수 좀 따야겠어요^^

거대한 거짓말로 세워진 분리장벽을 알고 있니?

올리브 과수원을 지키는 소년 ㅣ 라임 청소년 문학 9
윌리엄 서트클리프 지음, 이혜인 옮김 / 라임 / 2014년 11월

<거대한 거짓말로 세워진 분리장벽을 알고 있니?>

주는 만큼 받고 배우는게 배움의 첫걸음이다. 어른이 되든 안되든 첫단계의 배움은 모두 그렇게 시작한다. 학교에서 가르쳐주는 대로 역사를 외우고 배운 다음, 어른이 되어서 이것저것 보게 된 역사서의 다양한 사관을 접하고 놀랐던 만큼 사회는 학교에서 가르쳐 준 것보다 훨씬 그 너머에 숨어 있는 다양한 진실이 있음을 알게 된다. 그러나 그것 역시 관심있는 사람에게만 보이는 진실이라서 그게 안타까울 뿐이다.

팔레스타인 분쟁에 대한 이야기나 아랍권의 이야기는 사실 우리에게 그리 익숙하지도 않으면서 어느정도 선입견이 있는게 사실이다. 세계사를 배울 때도 강대국 중심의 사관으로 배워온 것도 있고 우리가 접한 뉴스도 일정 획일화 된 것이 사실이니까.

그러나 팔레스타인에 대한 책 몇 권만 읽어도 고민하고 생각할 게 많다는 것은 금방 깨우치게 된다. 처음에는 만화로 소개되 팔레스타인에 대한 책 두권을 읽고 깜짝 놀랐는데 이번에는 청소년 소설로 분리장벽이 쳐진 그곳의 이야기를 접하게 된다. 그것도 생생하게 말이다.

아마리아스라는 정착촌에 살고 있는 조슈아는 우연히 넘어간 공을 찾기 위해서 분리장벽 너머의 곳으로 가게 된다. 어른들이 절대로 가지 말라고 위험한 곳이라던 그곳에는 그들과 똑같은 사람들이 살고 있었다. 친절하게 조슈아를 위험으로 부터 구해준 소녀도 있었고 조슈아를 죽일듯이 달려드는 아이들도 있었다. 문제는 그곳에도 사람들이 살고 있었고 그들도 자신들과 다르지 않다는 것이었다. 그곳 사람들은 나쁘고 다르다고 가르치는 어른들을 향해 조슈아는 의문을 품게 된다. 그것이 바로 조슈아가 올리브 과수원을 지키게 되는 동기가 되었다.

팔레스타인 분쟁지역에 쳐진 끝없는 분리장벽이 코앞이었던 삶의 터전을 다가갈 수 없도록 한 것은 왜일까? 장벽 너머에 살고 있는 사람들이 진정 하나님이 약속한 땅을 무단으로 점령한 것일까? 무엇이 선이 되고 무엇이 악이 되는지 잘 모르겠다. 그 마음이 소년 조슈아의 마음이다. 단지 조슈아는 자신에게 선행을 배풀어준 가족과 알 수 없는 거짓에 대항하면서 올리브 나무에 물을 주고 과수원을 가꾸고 지키는 일을 하는 것이다.

우리가 아는 것보다 훨씬 옳지 못한 진실, 혹은 부당한 진실이 행해지고 있을 때가 많다 .조슈아가 릴라의 과수원을 지켜주고 싶고 아픈 아저씨에게 아스피린을 전달하고 싶어하는 그 마음이 진실이라면 정착촌 마을과 그 너머의 세상은 훨씬 더 거대한 거짓말을 하고 있다는 문구가 너무 인상적이다. 사실 분쟁은 보통 사람보다 정치나 종교적인 목적으로 이뤄질 때가 많다 .대부분의 사람은 자신의 가정이 안정되길, 행복하길 바랄 뿐인데 말이다. 지금 우리가 살고 있는 지구 반대편의 현실을 적나나하게 보여준 이야기라서 읽는 내내 마음이 불편했다.

우리가 살고 있는 곳에서 팔레스타인의 분리장벽은 먼 이야기이다. 그곳에서 수많은 아이들이 죽어가고 위협을 당하면서 살아도 우리는 먼나라 불구경하는 것이 현실이다. 그런데 그것이 먼 이야기가 아니고 우리의 경우도 될 수 있다면 사람들은 지금처럼 그렇게 무관심하게 그렇게 외면하는게 가능할까? 내 이야기가 될 수도 있다는 가정하에서 우린 세상을 봐야 한다. 그래야 부당한 그 경우가 내게 혹은 내 아이들에게 찾아오지 않는 세상을 만들 수 있으니 말이다. 우리의 아이들도 그런 넓은 세상의 현실을 좀더 바라보고 살 줄 알았으면 하는 생각이 든다.

그녀의 황금시대는 언제일까?

샤오홍의 황금시대 - 긴 사랑의 여정을 떠나다
추이칭 지음, 정영선 외 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2014년 11월

<그녀의 황금시대는 언제일까?>

처음 들어보는 여류소설가이다. 샤오홍. 사실 얼마전에 유명한 배우 탕웨이가 주연을 맡아 개봉을 하면서 샤오홍이라는 이름을 처음 들어보았다. 영화에서도 소개했듯이 불꽃같은 생을 살다간 천재적인 여류소설가라고 한다. 그러나 그녀의 작품은 읽어본 적도 없고 이름도 낯설었기에 우선 그녀의 생애부터 대한 꼴이 된다.

중국과 일본, 그리고 한국은 유교문화권이라서 그런지 정서적으로 비슷한 부분이 많다. 여성보다 남성을 우월시하는 사회적인 분위기는 중국이나 우리나 마찬가지였다. 여자라는 이유만으로 냉대를 받고 맘껏 교육받지도 못했던 샤오홍을 이해해 주는 사람은 유일하게 할아버지뿐이었다. 이도 참 아이러니한게 엄마나 할머니가 아니고 할아버지였단다. 그녀의 특별한 재능을 알아보고 그녀를 맘껏 사랑하고 자아를 느낄 수 있도록 해준 사람. 할아버지가 돌아가신 다음 그녀의 삶을 더 비폐해져 갔다. 그래서 택한 것이 집과의 이별, 그리고 도주였다.

원치 않는 결혼을 해서 사는 것보다 자신의 꿈을 찾아 나선 그녀에게 세상은 녹록하지 않다. 그녀가 찾아 헤멘 것은 그녀의 문학과 사랑이었다. 누군가에 의해서 강제로 맺어진 인연이 아니라 사랑 하나만으로 이어질 수 있는 그런 인연을 꿈꾼 그녀는 많은 남자들을 만나게 된다. 그녀가 남성편력이 있었다는 것은 아니다. 오히려 반대로 그녀는 그 자리를 지키고 기다렸지만 떠나고 다가온 사람들은 그들이었다.

31세라는 정말 짧은 생을 살았지만 그녀의 삶은 정말 파란만장한 것 같다. 시대에 순응하고 보통 여자들처럼 살았으면 평범하게 행복하게 살았으려나? 원하는 것이 있는데 그것을 하지 못하고 산다면 얼마나 불행할까? 먹을 게 없어서 고생하고 팔려갈지 몰라 두려워하면서도 그녀가 택한 것은 궁핍한 삶 속에서도 글을 쓸 수 있다는 것과 사랑을 기다리고 찾을 수 있다는 것이었다. 그것이 그녀가 살 수 있는 희망이자 그녀가 힘들게 산 이유가 되기도 했다.

샤오홍의 작품을 하나도 읽지 못했지만 이런 상황에서 나온 글이라면 머리로 아름답게 꾸미거나 세련된 솜씨로 독자를 현혹하는 글은 아니겠구나 하는 생각을 해본다.

샤오홍이라는 작가의 삶을 다룬 이 작품의 제목은 황금시대이다. 책을 읽고 나면 샤오홍의 황금시대는 언제였는지 문득 궁금해진다. 생을 마감하면서 그리워 했던 어린시절 할아버지의 사랑을 듬뿍 받으면서 꿈을 간직한 그 때였는지 처음 사랑하는 사람을 만나서 아이를 가졌던 그 순간이었는지, 긴 사랑을 찾아 떠난 여정이 모두 황금시대였는지.....

재미있는 이야기와 함께 읽히는 일본사

일본사 편지 ㅣ 처음 읽는 이웃 나라 역사
강창훈 지음, 이갑규 그림, 이세연 감수 / 책과함께어린이 / 2014년 10월

<재미있는 이야기와 함께 익히는 일본사>

가깝고도 먼 나라라고 하면 가장 먼저 떠오르는 곳이 일본이다. 우리나라의 역사와 가장 많이 얽혀 있는 나라 중의 하나이기도 하고 지금까지 역사적인 문제로 가장 많이 얽혀있는 나라이기도 하다.

뉴스에서 빼지 않고 나오는 문제 중의 하나가 일본의 우익단체의 행동, 야쓰구니 신사 참배 등에 대한 이야기이다. 얼마 전 중고등학교 아이들에게 물어보니 신사참배가 좋은 거라고 하는 아이들이 있는가 하면 아에 무관심한 아이들도 있었다. 우리나라 역사를 아는 것은 물론이지만 가깝고도 먼 나라인 일본의 역사에 대해서도 알고 좀더 잘 이해하고 준비하자는 의미에서 일본사에 대해서도 관심을 가지면 좋겠다.

책과 함께 어린이 출판사에서는 <한국사 편지>등의 역사서 시리즈로 유명한 곳이라서 우선 믿음이 갔다. 저자는 한중일의 역사에 대한 책을 펴내신 강창훈이라는 분이라는 것도 눈여겨 본다.

우선 이 책을 처음 대하고 마음에 들었던 부분은 판형이다. 다른 소설책들에 비해서 판형이 조금 큰 편이고 글자 간격도 넓은 편이라서 다소 지루할 수 있는 역사서의 느낌을 줄여주었다. 삽화나 사진이 큼직하게 들어가고 글자도 시원시원해서 읽기 지루하지 않았고 무엇보다 글이 재미났다.

목차를 통해서 일본 통사를 접하겠구나는 금방 알수 있었는데 무슨 내용을 다루는지 꼭지글을 통해서 바로 알 수 있어서 좋았다.

그리고 좀더 알려주면 재미있는 궁금한 내용은 이런 설명박스를 통해서 소개한다. 일본은 섬나라이고 자연재해에 대해 민감하니 당연히 수많은 신을  섬기고 있고 토테미즘이 강할 수 밖에 없다. 이런  수많은 신들을 표현할때 800만이 넘는다는 상징의 숫자를 사용하기도 하고 이런 신들이 종교적으로 발전해서 자연과 조상신을 섬기는 신토로 발전했다고 한다.

일년에 한번 정도 신들이 인간의 세상에 내려와 함께하는 축제가 그 유명한 마쓰리라고 한다.  바로 이러한 신과 조상을 모시고 제사를 지내는 장소로 신사가 탄생한 것이다. 그러나 재미있게도 일본의 종교인 신토를 믿는 사람은 종교 인구의 3-4%밖에 되지 않는단다. 그러나 설이나 명절때 신사를 찾아 소원을 비는 사람은 전국민의 2/3라고 하니 일본국민에게 신사가 어떤 의미인지 알수도 있겠다.

일본의 천황인 덴노가 어떤 의미인지, 일본의 욱일승천기 역시 어떻게 탄생하게 되었는지 흥미있는 사건과 함께 역사를 풀어주고 있어서 정말 쉽게 읽히는 것이 이 책의 장점이다.

우리가 알고 있는 일본의 스모 경기 역시 신을 향한 의식이라는 것도 이번 책을 통해서 알게 되었다.

물론 역사책에서 빠져서는 안되는 연표는 이런 식으로 나와 있어서 전체적인 연표를 늘 눈여겨 볼 수 있는 것도 장점이겠다.

육식을 하지 않고 경멸하던 일본이 어떻게 해서 돈가스를 만들게 되었는지 그 유래가 궁금하다면 이 책을 읽어보면 쉽게 그 궁금증을 해소 할 수 있다. 일본사에 궁금한 아이들도 쉽게 읽을 수 있을 법한 책이다. 어렵지 않게 읽을 수 있으니 이번 기회에 일본사 편지를 통해서 가깝고 먼 나라 일본에 대해서 조금 더 깊이 있게 알 수 있는 기회가 되길 바란다.