다양한 매력이 숨은 미얀마로 출발~

미얀마 셀프 트래블 - 2016~2017 최신판, 양곤, 바간, 만달레이, 인레 호수, 네피도 ㅣ 셀프 트래블 가이드북 Self Travel Guidebook 23
한동철.이은영 지음 / 상상출판 / 2016년 1월

<다양한 매력이 숨은 미얀마로 출발~>

동남아에서 가장 큰 나라가 어딘지 아세요? 고개를 갸우뚱 하면서 생각해도 잘 모르겠는데 바로 미얀마라고 하네요. 미얀마가 그렇게 큰 나라였나? 저도 이번에 처음 알았어요. 큰 나라인만큼 얼마나 숨은 매력이 많겠어요. 이번에 샐프트레블을 통해서 미얀마의 매력에 풍덩 빠져보기로 했답니다.

개인적으로 미얀마라고 하면 예전에 버마로 불리던 기억이 먼저 나네요. 버마의 아웅산 사건은 학창시절 아주 큰 사건으로 기억되거든요. 그래서 조금은 불안하고 어두운 기억이 먼저 드는게 사실이었어요. 그때는 어렸으니까~이제는 글로벌한 시대. 하루만에 가고 싶은 곳을 갈 수 있는 지금 동남아 여행이 부쩍 늘면서 미얀마로 여행가는 사람들도 많으니까요.

지도로 미얀마를 만나니 정말 큰 나라가 맞기는 맞네요. 동남아에서 가장 큰 나라라는게 지도를 보니 이해하 가네요. 위치상으로는 인도와 태국, 중국 사이에 있는 나라가 바로 미얀마에요.

와우~ 미얀마의 하이라이트에서 미얀마의 알짜 정보를 먼저 쏙쏙 뽑아주네요.

미얀마에서 유명한 곳은 어디일까요? 바간이라는 곳이 제일 먼저 소개되네요.

바간은  캄보디아의 앙코르와트, 인도네시아의 보로부두르 사원과 함께 세계 3대 불교 유적지 중의 하나라고 하네요. 미얀마의 바간 외에도 미얀마는 나라 전체가 불교를 상징하는 것들로 꽉 찬 느낌이더라구요.

언제나처럼 샐프트레블에서는 이렇게 여행가이드를 보여준답니다 .

원하는 날짜에 어울릴만한 코스를 보여주고 있어서 이 코스를 따라 여행계획을 세울 때도 정말 도움이 되겠죠?

미얀마에는 특별한 것들도 많은가 봐요. 제일 먼저 소개된 물항아리가 정말 특이하지 않나요?

나눔의 전통이 살아있는 물항아리라고 하네요. 태어난 요일을 상징하는 요일신이 있는가 하면 영화 속에서 보았던 베트남의 씨클로와 비슷한 에코 택시 싸이카도 눈에 뜨이네요. 마얀마에 고대유적지가 많은데 이곳을 돌 때는 마차를 이용하기도 한다는데 참 운치 있을 듯하네요. 참, 여기도 자동차의 운전석은 우리나라와는 반대쪽에 있답니다.

미얀마에 가면 그 나라를 상징하는 필수 아이템이 있죠. 그것도 책에 소개되네요.

미얀마를 상징하는 인형부터 미얀마 커피, 세계에서 유일한 천연 스피루리나도 있고 래커웨어라는 칠기그릇도 눈에 뜨이네요.

개인적으로 미얀마의 역사와 문화에 관심이 가더라구요. 이곳은 다양한 민족이 살고 있는 나라에요,

우리나라처럼 하나의 민족으로 이뤄진 나라보다 다수의 소수 민족이 어울어진 나라가 훨씬 많은 듯해요.

이전에 미얀마 대신 버마라고 불렀던 적이 있다고 했죠? 알고 보니 미얀마에서 50%이상을 차지하는 민족이 바로 버마족이라고 하네요. 그래서 버마라고 불렀지만 이는 엄연히 민족명이지 나라이름이라고 하기는 그렇죠? 그러니 당연히 미얀마라고 해야겠어요.

미얀마의 다양한 도시를 소개받게 되는데 미얀마의 특징을 한마디로 말하라고 하면 전 파고다의 나라라고 말하게 될 것 같네요. 파고다라고 하면 종로 3가의 파고다공원이 떠오르시죠? 파고다가 바로 탑을 뜻하는 거라고 합니다. 또 다른 의미는 탑이 바로 불교식 무덤을 뜻하는 말이라고 알고 있어요. 불교를 상징하는 탑 파고다가 미얀마에는 정말 많아요. 어딜 가든 파고다가 있는데 그 모양이나 양식이 참 다양하답니다. 그리고 우리나라의 12지신을 닮은 출생요일을 상징하는 불상도 아주 인상적이에요.

미얀마는 동남아에서 가장 큰 나라라고 했는데 정말 볼 것도 먹을 것도 많은 나라같네요. 다양한 파고다를 보다보면 어느새 미얀마의 일부가 되는 듯하고 미얀마에 수많은 호수는 신비한 모습을 자아내기 충분하네요. 뱅골만의 아름다운 해변에서 석양을 바라보는 것도 여행에 꼭 포함시키고 싶은 일부입니다. 미얀마는 우리 가족이 꼭 한번 함께 가보고 싶은 여행지로 적어 두렵니다.

우리를 위한 여행을 떠난 상큼한 소녀의 여행기

우리는 지구별 어디쯤 - 스물셋, 아프리카 60여 일간의 기록
안시내 글.사진 / 상상출판 / 2015년 12월

<우리를 위한 여행을 떠난 상큼한 소녀의 여행기>

여행 에세이를 읽으면서 감동을 받기보다는 나도 저기에 가보고 싶다..라는 느낌이 드는게 보통이 아닐까 싶다. 여행을 다녀온 사람들의 생생한 여행기를 통해 나도 언젠가는 가리라는 꿈을 꾸었지만 155cm밖에 안되는 스물셋 작은 소녀의 여행기는 나에게 또 다른 상큼한 감동을 선사했다 .

표지에서 본 스물셋 소녀는 여느 동갑내기들과 다르지 않다. 톡톡 튀고 상큼발랄한 이십대 청년이다. 그렇지만 너무도 작은 체구에 나도 모르게 소녀라고 부르게 된다. 이름도 톡톡 튄다. 안시내..책을 쓰고 사진도 찍고 그림도 그렸다고 한다.

보통 유럽여행에 매료될만도 한데 독특하게 첫여행을 통해 아프리카와 인도에 매료되었다고 한다. 그래서 두번째 여행은 첫번째 여행과는 달리 나만을 위한 여행이 아닌 우리를 위한 여행을 하기로 했단다.

우리를 위한 여행이라니 이게 과연 뭘까? 궁금해지지 않는가?

자금이 없는 예술가들이 자신의 창작 프로젝트나 사회 공익 프로젝트를 인터넷에 공개해서 익명의 다수에게 투자를 받는 것이 크라우드 펀딩이란다. 당찬 소녀는 크라우드 편딩을 통해서 여행자금을 조달한다. 그녀의 프로젝트는 아프리카 여행을 사람들에게 들려주고 이야기를 책으로 내어 인세는 모두 아프리카에 기부하기로 한 것이다. 그녀의 이런 프로젝트에 동참한 사람들이 200여명이나 된다고 한다. 이런 투자가 있다는 사실도 책을 통해서 처음 알았는데 정말 하려고 마음먹고 꿈만 있으면 뭐든지 실현이 가능하다는 걸 세삼 깨닫는다.

그렇게 떠난 60여일간의 아프리카 기행. 작고 귀여운 저자는 자기 모습만큼이나 귀여운 아이들을 너무도 사랑한다. 여행지에서 만난 아이들과 이야기하고 금방 친구가 되고 때로는 아이들을 가르치기도 하고..여행지에서 고난도 많지만 현지인들과 예상치 못한 인연을 쌓아가는 모습을 보면 여행의 묘미가 이게 아닌가 싶다.

무엇보다 가장 인상적인 것은 탄자니아의 킬리만자로 등반에 대한 이야기이다. 일반인이 걸을 수 있는 가장 높은 높이에 도전하는 작은 소녀. 왜 그곳에 가려고 하니?라고 묻는 건 너무 미안한 물음이 될 듯하다. 이를 악물고 남의 다리같은 팔다리를 이끌고 고산병을 이겨내고 정상을 정복한 이야기는 가슴 뭉클하기도 하다.

다른 모든 것을 떠나 글을 읽으면서 살아있는 생선처럼 톡톡 튀는 이십대의 인생에 대한 열정과 세상에 대한 호기심, 타인에 대한 공경이 느껴졌다. 그래서 읽는 내내 내가 마치 이십대로 돌아간 듯한 느낌마져 들었다. 이렇게 재미나게 여행 에세이를 읽은 건 참 오랜만인 듯하다.

 마치 추억을 더듬듯 한국으로 돌아와 아프리카 여행의 기억을 더듬어 사진을 소개하는 부분도 인상적이었다. 살이 통통히 올라서 돌아온 이유는 모두 에디오피아의 이 커피때문이라는데 나도 한번 맛보고싶어진다. 그리고 그 무시무시한 하이애나와 이렇게 다정하게 장난을 치는 사진까지...

 책의 말미에 다시 아프리카의 푸른 하늘을 배경으로 다시 시작이라는 문구가 의미심장하다.

아마도 소녀는 다시 여행을 떠나겠지 싶다. 이렇게 팔딱팔딱 살아 움직이는 여행에 대한 갈망을 어떻게 잠재울 수 있을까? 마지막까지 여행에 도움을 줄 사람들의 이름을 하나하나 나열하는 센스까지 정말 마음에 든다.

덕분에 나 역시 아프리카라는 곳에 대한 새로운 여행 이미지를 꿈꿔보게 된다.  

시대를 사는 젊은이들을 향해 말한다. 분노해야 하는 이유를

왜 분노해야 하는가 - 분배의 실패가 만든 한국의 불평등 ㅣ 한국 자본주의 2
장하성 지음 / 헤이북스 / 2015년 12월

<시대를 사는 젊은이들을 향해 말한다. 분노해야 하는 이유를>

경제에 대해서 문외한인 나로써는 이 책을 읽는 것이 힘겨운 도전이기도 하다. 뉴스에서 접하는 경제 정치의 조각난 단어의 연결이 전부인 나로써는 책을 접하고자 결심하기까지 쉬운 도전은 아니다. 그렇지만 이 시대를 사는 사람으로 일해도 노력해도 제자리보다 자꾸 뒤로가는 듯한 느낌을 지울 수 없기에 도대체 뭐가 문제인지 찾아보지 않을 수 없었다.

우선 장하성 교수는 경제학교수로 이름이 높지만 그의 저서는 처음이고 사실 그의 경제관도 이번에 제대로 알게 되었다고 하겠다. 내가 아는 거라곤 안철수가 신당을 창당할 당시 그의 배에 함께 탔었다는 정도. 이번에 책을 읽으면서 확실히 알게 된 것은 바로 정당한 분배의 부재였다.

장하성 교수는 우리나라의 빈부격차를 외국의 빈부격차와 다르다고 한다. 사실 대부분은 빈부격차를 가지고 있는 재산으로 따지기 마련이다. 우리나라의 대부분의 사람들은 재산소득을 형성하기는 어렵다고 한다. 그보다는 자신의 일을 해서 버는 임금의 격차 때문에 빈부의 격차가 더 심하게 벌어진다고 한다.

사실 이 부분을 읽으면서 깜짝 놀랐다. 그동안 단순히 빈부격차라고 하면 재산으로만 따졌는데 이보다 더 생활에서 확실하게 와 닿는 것은 바로 임금에 의한 격차가 분명하기 때문이다. 모든 계층에서 노동소득이 전체 소득의 90%이상이고 재산으로 고소득을 올리는 사람은 많지 않다고 한다. 물론 아주 없는 것은 아니다. 주위에서 부동산을 소유하고 세로 돈을 버는 사람들도 충분히 보게 되니 말이다. 중요한 것은 대부분의 사람들에게 영향을 주고 있는 것은 바로 가진 것보다 버는 것에서 온다는 것이다. 그것이 바로 우리가 관심있게 보아야 할 부분이다.

임금격차가 오게 되는 원인은 무엇일까? 그것은 한국사회가 짧은 기간내에 급성장을 하면서 몰고 온 폐혜중의 하나라고 한다. 그럼 그렇게 형성된 대기업 위주의 경제 고리를 좀더 완화하면 안될까 하는 생각이 바로 든다. 우리나라의 경제성장은 모든 것이 대기업위주이다. 삼성 하나가 수출이 줄면 한국 경제가 망하는 것처럼 언론에서 떠들어대고 사람들은 심리적으로 불안해 한다.그러나 역으로 삼성같은 대기업이 수출이 증가했다고 해서 우리네 살림이 나아지는 것은 느낄 수 없다. 그건 내 수입에 변화가 없기 때문이다.

저자는 100대기업이 만들어 내는 일자리는 4% 정도로 미비하지만 이익은 60%를 가져간다고 점에 주목하고 있다. 이것은 대기업과 하청기업의 관계만 살펴봐도 금방 알 수 있는 일이다. 하청기업에서 대기업의 일을 받아서 많은 사람이 일해도 그들이 거뒤들이는 이윤은 적고 따라서 하청기업 사람들에게 돌아가는 임금도 적을 수 밖에 없다. 결국 임금도 불평등하고 고용도 불평등한 것이다.

그의 이런 논리을 듣다 보면 결코 어렵지 않게 우리 사회의 문제점을 이해할 수 있다. 정부의 정책에서 복지에 우리는 민감하다. 복지정책을 하면 나에게 무슨 이득이 돌아오는지 귀를 기울이게 된다. 그런데 정작 중요한 것이 해결되지 않고 복지에만 몰입한다고 되는게 아니었다. 내년이면 국회의원 선거가 있다고 벌써부터 들썩거린다. 대부분의 사람들이 복지정책을 들고 나와서 강조를 하고 정권을 쥐면 슬그머니 꼬리를 빼겠지. 그렇지만 이 책을 보고 나서는 복지정책보다는 다른 쪽을 더 관심있게 보게 될 것 같다.

대부분의 사람들이 일자리에서 올바를 임금을 받도록 얼마나 임금격차를 줄이는 소득불평등에 신경을 쓰는가 하는 것이다. 그러기 위해서는 수치만 올리는 단편적인 일자리수를 늘리는 것보다 대기업의 원천적 분배를 얼마나 신경쓰고 개선하려고 공약을 거는지 그것을 봐야겠다. 아는만큼 세상이 보인다고 이번에 이 책을 읽은 계기로 대한민국에서 개개인의 경제가 나아지기 위해서 필요한 것이 왜 자꾸 묻혀버렸는지도 알게 되었다.

마지막으로 저자는 분배의 실패가 만든 한국의 불평등을 알고 분노하라고 하고 있다. 그런데 그 주체는 바로 기성세대가 아닌 젊은이들임을 강조하고 있다. 기성세대는 이미 안정을 누리고 더 이상의 변화를 강하게 원하지도 않는다. 그러나 다포세대를 사는 젊은이들은 임금격차와 같은 소득불평등에 정당하게 분노하고 바꿔나가지 않으면 너무도 힘든 시대를 살아갈 것이기 때문이다. 공부 잘 해서 좋은 대학가서 대기업에 취직하는 사람들이 과연 몇이나 될까? 그곳에 들어가서 나만 잘먹고 잘 살면 세상이 좋아지고 행복해지는 걸까? 결국 세상 속에서 함께 살아가야 하지 않는가? 수많은 사람들이 안고 있는 문제를 함께 생각하고 목소리를 함께 내는 것이 분노의 표출인 듯하다.

실천가능한 방학공부법

박철범의 방학 공부법 ㅣ 박철범 공부법
박철범 지음 / 다산에듀 / 2015년 12월

<방학 공부법, 실천가능한 방법을 제시한다>

내년이면 고3이 되는 입시생이 우리집에 있다.

정말 이번 방학이 가장 중요한 방학인데 방학을 어떻게 보내야 할지 고민에 고민을 하던 중이다.

사실 공부법에 대한 책을 저나 아이 모두 선호하는 편이 아니다.

그런데 이번 책은 제가 먼저 읽어보고 정말 도움이 될 방법이 제시되어서 딸에게도 권했다.

사실 이러한 내용은 학생들이 읽는게 우선이니까.

가정환경이 원만하지 못해서 어렵게 공부하고 늘 꼴찌만 하던 작가는 결심한 바가 있어서 공부를 시작했다. 자신의 경험으로 어떻게 공부를 잘 하게 되었는지 책을 몇권 냈는데 이번 책은 방학기간이 정말 중요했음을 알기에 방학때 하는 공부법을 제시하고 있다.

방학은 정말 알차게 보내기 위해서 계획표를 꼭 세우기 마련인데 끝날 즈음에는 정말 아무것도 한거 없이 보내기 쉽다. 너무 거창하던가 너무 실천을 안하던가...

저자는 방학때 자신의 경험을 살려서 소개하지만 읽는 이들에게 무조건식의 강요나 강조가 아니라 실천해야 하는 이유를 논리적으로 납득시키는 장점이 있다. 그래서 딸도 이 책을 읽고 많은 부분 공감을 하게 된다.

우선 가장 중요한 것은 공부계획이 아니다. 우선 자신에게 만연해 있는 불성실함을 깨닫고 방법을 달리하는 것이다. 예를 들면 방학때 늘 같은 시간에 일어난다던가 규칙적으로 생활한다던가 이런 건 중요하지만 실천하기 힘들다. 그래서 저자는 늦게 자더라도 일어나는 시간은 꼭 지켜서 일어나거나 혹은 학교의 방과후 수업을 들어서 규칙적인 아침을 맞거나 인터넷 강의를 들어도 집이 아닌 도서관을 활용할 것을 알려준다. 그 이유? 책을 보면 당연히 수긍하게 된다.

1장의 시간관리법에서 꼭 필요한 다섯가지 질문과 시간관리 시스템이 정말 도움이 많이 되었다. 이것을 통해서 자신을 돌아보면서 성실함을 다지지 않을 수 없기 때문이다. 물론 논리적으로 설득되어서 말이다.

2장에서 제시된 공부법 역시 많은 도움이 약속된다. 저자가 강조한 공부3력을 높이는 시기이다. 공부를 할때 가장 중요한 것은 이해력, 읽으면서 이해를 하는것이 가장 우선이고 그 다음은 암기를 하고, 그 다음은 사고력을 높인다는 것이다. 이것저것 많이하는 것보다 정말 훌륭한 학습법이 아닌가 싶다. 그리고 가장 중요한 것은 과외나 학원처럼 남이 주는 것을 받아들이기만 하는 것이 아니라 혼자 하는 공부를 강조하고 있다는 것이다. 그리고 그 모든 것의 중심을 성실함이 기본이다.

고3이 되는 딸이 저저의 방학공부법을 통해서 자신의 일부 계획을 수정하는 모습을 보면서 좀더 자발성이 느껴졌다. 이제는 성실함을 키워드로 방학을 잘 보낼 수 있도록 도와야겠다. 방학을 앞둔 학생들이 꼭 한번 읽었으면 한다. 

타임머신을 타고 정조때의 거리를 여행하세요

조선에서 보낸 하루 ㅣ 라임 틴틴 스쿨 3
김향금 지음 / 라임 / 2015년 11월

<타임머신을 타고 정조때의 조선의 거리를 하룻동안 여행해보세요>

아이들을 키우면서 자연스럽게 역사책을 접하면서 답사를 참 많이 다녔었다. 학교에서 배운 역사는 매일 달달달 외우기만 하고 재미가 별로 없었던 것 같은데 요즘 아이들을 위해서 나온 책은 정말 재미있는게 많은 것 같았다. 그래서 함께 읽고 답사를 다니면서 역사에 대해서 조금 더 관심을 갖고 책을 더 자주 찾아 보게 된 것 같다.

초등생을 위한 책은 정말 많은데 딱 거기까지가 경계선인 듯하다. 고학년부터 이제는 입시 위주의 책들이 점점 더 많아지는게 사실이니 말이다. 그래서 역사가 딱딱한 인문서적이 되는 경우가 참 허다하다. 그렇지만 이책처럼 역사를 담으면서 동시에 여행을 하는 듯한 느낌을 주는 역사서는 참 기획이 신선하고 마음에 들었다.

조선에서 보낸 하루를 설정하되 동화 형식으로 간다면 아이들이 좋아하겠지만 좀더 많은 정보를 담아주고 조선시대의 생활풍속을 보여주고자 할 때는 객관적인 시선으로 그들의 삶은 구경하듯 담아내는 것이 더 효과적이라고 생각된다. 바로 이 책이 그런 식으로 조선의 풍속을 담고 있어서 만족스럽다.

조선시대라고 해도 전기와 후기는 상당히 다르다. 두번의 큰 전쟁을 치루면서 지금의 유교적인 관심이 양란이후 훨씬 거 강하게 자리잡기 시작했기 때문이다. 그래서 조선시대도 시대 구분이 분명했으면 했는데 작가는 그 시기를 가장 활발하게 전성기를 누리던 조선 정조17년의 하루로 잡고 있다. 시기 뿐 아니라 코스와 시간도 분명하게 잡아주고 있는 것도 이 책의 특징이다.

조선의 르네상스인 정조17년 1793년쯤, 지금으로부터 약 220년전이고, 하루가 시작되는 새벽부터 다음날 새벽까지라고 보면 되겠다. 그리고 코스는 인와이 책은 새벽에서 다음날 새벽까지 만 하루 동안, 인왕산에서 출발해서  육조 거리, 성균관과 창덕궁, 피맛길, 북촌, 마포 나루를 거쳐 숭례문 까지 오는 코스이다. 코스도 정말 명확하지 않은가? 각 코스로 이동할 때마다 지도를 통해서 지금 위치가 어딘지 보여주는 센스도 보여준다.

저자는 역사서이면서 동시에 여행서로 소개하는데 책을 읽으면서 동감한다. 하룻동안 한양의 골목 여기저기를 기웃기웃하면서 그 시대의 풍속을 엿보기에 여행서의 느낌이 물씬 나지만 결코 가볍지만은 않은 다양한 정보와 용어를 쓰기에 역사서로의 가치도 충분히 갖추기 때문이다.

또 한가지 장점은 글을 일다보면 당시의 풍속을 알 수 있을 법한 사진자료를 많이 실려있다는 것이다. 특히 풍속화와 민화 , 지도 자료까지 당야해서 글뿐 아니라 그림보는 재미도 느낄 수 있다. 좀더 세밀한 정보는 정보창에서도 주지만 '조선시대 돋보기'를 통해서 부족한 부분을 좀더 심도있게 설명해주고 있어서 만족스럽다.

그동안 답사도 다니고 책도 읽었지만 조금 산재된 정보를 이 책을 읽으면서 정리하는 느낌도 들었다. 특히 현장답사에서 들었던 소소한 단어와 당시의 풍습을 한눈에 보는 듯 해서 정말 재미있게 읽었다. 입시도 중하지만 우리의 역사를 모르면 바지단추 하나 안채우고 외출하는 꼴이 아닐까 싶다. 청소년들에게 꼭 한번 읽도록 권장해주고 싶은 책이다. 즐겁게 읽으면서 많은 것을 배울 수 있을 듯하다.