왜 그렇게 살아야 할까

왜 그렇게 살아야 할까 - 모든 판단의 순간에 가장 나답게 기준을 세우는 철학
히라오 마사히로 지음, 최지현 옮김 / 북하우스 / 2024년 10월

​서평] 왜 그렇게 살아야 할까 모든 판단의 순간에 가장 나답게 기준을 세우는 철학

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

어떻게 살아야 하는가에 대한 고민은 자주, 많이 하곤한다. 그런데 왜 그렇게 살아야 하는지에 대한 고민은 해보지 않았다. 도서 [왜 그렇게 살아야 할까]라는 제목을 읽는 순간 내가 생각해 보지 못한 부분에서 충격을 받았다.

도서 [왜 그렇게 살아야 할까]는 히라오 마사히로가 윤리란 무엇인가. 내 삶에서 가장 중요한 것은무엇인가, 인간다움은 어떤 것인가에 대해 도덕과 윤리라는 주제를 가지고 풀어낸다.

우리는 대부분 윤리라는 것이 우리가 삶을 영위해 나가는데 지켜야할 기본적인 것이라고 생각한다. 그러면서 윤리를 사람을 구속하는 법처럼 느낀다. 그러면서 윤리가 선을 위한 것이라고 생각한다. 또한 정의에 대해서도 어떤 것이 정의인지, 개인적인 정의와 대중적인 정의를 놓고 고민을 하기도 한다. 현대는 수많은 정보에 노출되고, 다양한 선택을 해야되는 상황에 놓여있다. 이 과정에서 우리는 어떻게 살아야 하는가에 더해 왜 그렇게 살아야 하는지에 대한 근본적인 질문에 직면하게 된다. 선과 악, 정의와 불의에 대한 고찰을 통해 우리 스스로 삶을 어떻게 바라보는 가에 대한 고민을 하게 한다,

윤리철학은 인간의 행동과 선택에 대한 도덕적 기준을 정립한 학문으로 개인, 사회적으로 중요한 영향을 미친다. 윤리철학은 개인이 사회의 일원으로 어떤 행동을 취해야 하는지, 개인적인 선택을 보장할 수 있어야 한다. 개인의 자유는 책임이 동반되어야 하며, 이것은 균형을 유지하는 중요한 측면이다. 저자는 개인의 삶에 친밀한 관계의 중요성을 강조한다. 가족, 친구, 연인 등의 관계에서 윤리는 상호 존중과 배려를 바탕으로 한다. 여기에서 윤리철학은 인간관계가 우리의 삶에 얼마나 많은 영향을 미치는 지를 알게 된다. [왜 그렇게 살아야 할까]에서 저자는 우리가 올바른 선택을 하는데 윤리적인 판단은 필수적이라고 말한다, 어떤 선택을 함에있어 어떤 가치관으로 어떤 사고를 하는지에 대해 그 선택의 옳고 그름에 대한 윤리적인 판단은 꽤 깊이 고민하게 만들어 준다. 윤리적인 판단을 하고 그 판단의 이유를 스스로 말할 수 있는 능력도 필요하다. 이는 우리스스로 주체적인 삶을 살아가는 기반이 된다. 저자는 [왜 그렇게 살아야 할까]에서 윤리학과 인생론에 대해서도 다룬다. 윤리학은 개인의 상황에 대해 스스로 고민하는 추상적임을, 인생론은 명확함을 전제로 한다,

저자는 윤리철학에서 개인, 사회, 친밀한관계가 긴밀하게 연결되어 있어야 하며, 이는 윤리적 판단의 기초를 이룬다. 관계에 대한 부분들을 읽어 나가면서 나 스스로 내 삶을 어떻게 정의할 수 있는지, 나는 어떤 윤리적인 사고를 하는지, 내가 내 개인적인 윤리와 사회적인 윤리를 어떻게 바라보는 지에 대한 생각을 할 수 있게 만들어준다. 윤리, 철학이라는 것이 결부되면 조금은 심오하고 복잡한 느낌을 준다. 도서역시 그렇다. 어렵지 않은데 왠지 복잡한 거 같은 느낌을 받게 된다. 진지하게 다시 읽게 만드는 도서다.

<도서내용 중>

p77. 법원 앞에세워져 있는 정의의 여신상을 본적이 있나요? 여신의 이름은 유스티티아. 라틴어로 정의라는 뜻입니다. 정의의 여신은 손에 저울을 들고 있습니다. 변호사협회의 배지에도 이 저울이 새겨져 있습니다. 한쪽 접시에는 죄, 다른 한쪽 접시에는 벌을 올려 양쪽 접시의 균형을 맞추는 것이 재판의 역할임을 보여주고 있습니다. 정의는 바로 균형을 맞추는 일이었던 겁니다, 그리고 그것을 실현하기 위한 수단이 법과 재판입니다.

p144. 행복이 무엇인지, 행복이란 어떤 것인지를 자기자신이 확실히 정하면 되기 때문입니다. 답은 스스로 만들어 내면 됩니다. 이것은 적극적인 자유입니다. 사실 행복은 주관적이라기 보다 주체적입니다. 하지만 그러기 위해서는 순간의 기분으로 행복을 판단할 것이 아니라 전체적으로 보고 나는 어떤 인생을보내고 싶은지를 정하는 것이 바람직합니다,

p205. 인간은 유일한 존재입니다. 우리가 생각할 수 있는 것도 한정되어 있습니다. 그러므로 우리의 시선은 나도 모르게 사회보다는 좀 더 익숙하고 친밀한 곳을 향하게 됩니다. 하지만 그런 관계에 얽매여 있는 건 좋지 않습니다. 최대한 시야를 넓게 가지는 것이 중요합니다.

p248. 윤리가 단순히 옳은 것에 관한것이라고 생각하는 사람은 윤리를 사람을구속하는 법처럼 느낍니다. 한편 윤리가 선을 위한 것이라고 생각하는 사람에게 윤리는 단순한 규칙이나 법이 아닙니다

벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언

벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언
김대훈 지음 / 지식과감성# / 2024년 7월

서평] 벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

우리는 가끔 짧은 명언으로 순간의 힘을 얻게 되기도 하고, 이마를 딱 치면선 깨달음을 얻기도 한다. 짧지만 강렬한 의미를 담은 글들은 우리에게 많은 생각을 하게 하기 때문이다.

저자 김대훈의 [벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언]은 우리가 삶을 살아가다 조금 지쳐있을 때 읽으면 좋을 명언들을 담아놓았다. 올바른 마음가짐, 실천하고 행동할 차례, 마음의 양식 쌓기, 한단계 성장하기로 구분하고 명언과 명언의 인물, 그리고 저자가 명언에 대한 이야기들을 풀어가는 형식으로 이루어져 있다.

사람은 성공과 실패에 대한 많은 경험들을 하게 된다. 그럴 때마다 멈춤보다는 다시 일어나게 하는 힘이 있고,

우리가 어떤 삶을 살아가는 가에 따라 운명의 방향도 변해가는 것을 알 수 있고, 또 나 자신 너무 애쓰는 삶에서 조금은 쉬어가는 시간도 필요함을 알게된다.

우리의 시간을 뒤돌아 볼 때 어떤 힘을 가지고 나아가야 하는지에 대한 시간도 필요하고.

가끔은 이렇게 짧은 글을 읽고 조금 쉬어가는 것도 좋다. 너무 바쁘게 살아가는 시간 속에서 나에게도 휴식이 필요하고, 내 시간을 정리할 시간도 필요하기에. 도서 [벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언]은 자기계발서로 분류되어 있다. 긍정적인 사고와 동기부여에 대한 명언들로 채워져 있어 힘들 때 한번 씩 넘겨가다 보면 편안한 위로와 격려를 받게 될 수도 있다.

이기적 소통

이기적 소통 - 나를 위한 지혜로운 말하기 수업
박보영 지음 / 성안당 / 2024년 10월

서평] 이기적 소통 : 나를 위한 지혜로운 말하기 수업

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

사람들과 이야기를 할 때 간혹 너무 감정적으로 접근할 때가 있다. 대화가 종료되고 나면 이렇게 말했어야하는데, 이말을 하는게 아니었는데 하면서 후회를 하는 경우도 있다. 어떻게 소통하는 것이 지혜로운 소통인가에 대한 고민은 종종 나를 혼란스럽게 한다.

화법, 소통에 진심인 소통전문가 박보영. 저자는 도서 [이기적 소통]을 통해 타인과의 관계에서 타인이 중심이 아니고 나자신을 위한 목적을 가지고 소통이 이루어져야 한다는 것을 강조한다. 자존감이 있는 사람과 그렇지 못한 사람의 차이는 대화에 있어서도 확연하게 드러난다. 우리는 자존감이 높은 사람인가, 낮은 사람인가에 대한 고민과 자존감을 높이는 방법에 대해 집중할 필요가있다. 자존감을 높이기 위해서는 자기규정효과, 아무도 보지 않고, 누가 시키지 않아도 내가 옳다고 선택한 행동을 하는 것, 내 강점이 무엇인지를 찾고, 그것을 열심히 칭찬해 주는 것을 들 수 있다.

대화에 있어 편안한 사람과의 대화와 불편한 사람과의 대화에 있어서 양과 질에서도 차이가 난다는 생각을 한다. 저자는 이기적 소통의 핵심은 상대의 감정 알람 장치인 편도체를 평안하게 하는 존중과 배려, 공감의 신호로 소통해야 원하는 목표를 달성할 수 있다. 손해를 보는 것 같지만 오히려 진정한 이득으로 이어진다는 것이다. 소통은 나 자신과 상대의 감정상태를 확인하는것부터 시작되어야 한다. 이때 ’뱀의 뇌‘가 되어 부정적 감정에 휩싸인 상태로 논리도 목표도 잃고 헤매고 있을 때는 어떤 정보도 입력되지 않고 감정도 뒤틀린 상태로 갈등을 만드는 결과를 초래한다는 것이다. 또한 원하는 소통 목표를 이루고 싶다면 감성적이어야 하되 감정적이지는 말아야 한다.

[이기적 소통]은 전반적으로 소통에 대해서 대화하는 기술을 정리해놓은 도서다. 어떻게 말하는 가. 관계에서 어떤 식의 대화법이 원하는 결과를 얻게 되는가. 나와 상대에게 존중하는 마음으로 경청하고 배려하는 태도, 대화할 때도 긍정적인 면을 부각시키는 방법까지 대화에 대한 전반적인 사실을 담아냈다. 소통에 있어 공감이라는 감정이 어디까지 영향을 미치는지에 대해서도 알려준다. 주제의 끝에는 이기적 소통을 위한 팁으로 정리를 한번 더 해준다.

[이기적 소통]은 말하기에 어려움을 느끼는 사람, 혹은 나처럼 감정적인 대화로 힘들어 하는 사람에게 도움을 줄 수 있다.

<도서내용 중>

p39. 자존감이 높은 사람은 무언가 잘못되었을 때 바로잡기 위해 책임감있는 행동을한다. 하지만 자존감이 낮은 사람은 ’내가 잘못을 한게 있나? 이 일을 잘해낼 수 있을까?‘ 라는 생각에 주저하다가 ’아니, 저 사람 잘못이야.‘라며 타인을 탓할 수도 있다. 그런 주저함과 원망이 타인에게 노출되면 안 좋은 평가로 돌아오고, 그러면 자존심이 상해서 심리적으로 더 위축되고 고통스러워진다. 이처럼 자존감과 자존심은 서로에게 영향을 준다.

p129. 공감의 본질은 상대를 위한 것이 아니며, 나를 돕도록 상대의 마음을 흔드는 기술이다.

p172. 당사자가 없을 때 말하는 지칭은 바로 앞에서 내 말을 듣고 있는 상대방에게 나의 인격을 드러내는 단어이므로 이 역시 신중하게 말해야 할 것이다. 존중없이 말하는 언어 습관은 소통 상태가 눈앞에 없을 때 더위태로우며, 순식간에 들키는 인격은 반드시 소통과 관계에 영향을 주기 때문이다.

p250. 소통과정의 갈등은 전달하는 정보가 부실하거나 정확하지 않은 경우보다 감정이 상한 경우에 더 많이 발생한다.

결국 시스템을 만드는 사람이 이긴다

결국 시스템을 만드는 사람이 이긴다
아라하마 하지메.다카하시 마나부 지음, 오정화 옮김 / 나비의활주로 / 2024년 10월

서평] 결국 시스템을 만드는 사람이 이긴다

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

시간적인 자유와 더불어 경제적인 여유까지 가질 수 있다면 얼마나 좋은가.

최근에는 젊은 부자들이 자신들이 어떤 시스템을 통해 부와 시간적으로 자유를 찾았는지에 대한 사례들이 영상매체를 통해 홍보하듯 나오면서 부러움을 가지게 하는 한편 그들의 시스템이 과연 어떤식으로 작동하는 가에 대한 궁금증이 생긴다.

도서 [결국 시스템을 만드는 사람이 이긴다] 초판 발행 후 개정판으로 초판 인터뷰했던 10명의 인물에 대해 현재는 과연 어떠한지, 그들의 시스템이 건재한지, 건재하다면 그이유는 무엇인지에 대해서도 추가 인터뷰를 통해 정리했다.

나를 포함해 대부분의 사람들은 편하게 돈을 많이 벌고, 시간적인 자유를 얻고 싶다는 생각을 한다. 저자는 이부분에 대해 단순하게 편하게 돈을 벌고 싶어서 이책을 골라싸면 독자적인 시스템을 소유하려는 당신의 시도는 거의 틀림 없이 실패할 것이라고 일침을 가한다. 도서를 읽어 나가면서 시스템을 소유한 성공한 이들은 모두 단순하게, 혹은 운이 좋아 일순간에 성공적인 시스템을 완성한 것이 결코 아니라는 사실을 확인하게 된다. 물론 실패한 사람도 있다. 그러나 그들 모두 하나같이 이야기 하는 부분은 수많은 생각과 시행착오가 필요하다는 것이다. 남들과 같은 생각을 하는 것은 결코 도움이 되지 않는다. 자신의 관점에 다른 각도의 생각으로 접근하는 것과 일단 실행해 보는 것의 중요성을 말한다. 어떤 결과에 다다를 때까지 끊임없이 도전하고 실패하는 것에서 성공이라는 결과물을 얻게 된다는 부분은 대부분의 성공자들이 말하는 것과 일맥상통한다.

도서에서는 시스템이란 한번 만들어 두면 본인은 거의 움직이지 않아도 저절로 수입이 들어오는 구조를 말한다. 게다가 시스템은 보통사람이 혼자서 최대한 적은 자본과 낮은 리스크로 실현할 수 있어야만 한다. 시스템에서 가장 중요한 것은 지속성과 복수성, 표준성이다. 도서에서 10명의 성공자들은 대부분 자신들이 구축한 시스템이 지속적으로 유지되고 성장할 수 있도록 하는데 시스템을 구축한 것에 그치지 않는다. 그들은 또다른 수입원을 만들거나 다른 시스템을 구축하기 위해 끊임없이 생각하고 시도한다.

부와 시간의자유는 모든 사람들의 꿈이다. 10명의 사례자들의 이야기를 읽으면서 어떤 시선을가지고 어떤사고를 하느냐, 또 실행하느냐 생각만 하느냐애 따라 다른 결과들로 이어진다는 것을 알게 된다. 물론 각자 다른 사고가 있고 성향들이 있다. 남다른 시선과 사고의 중요성을 깨닫게 된다. 쉽게 성공하는 것은 아니라는 것을 알고 있지만 시스템에 접근하는 방식을 배워가는데 도움이된다.

<도서내용 중>

p77. 그건 말이죠. 우리가 선발주자였기 때문입니다. 실적이 있는 거죠. 실제로 투자를 받은 사용자의후기도 사이트에 올리고, 제가 한 잡지나 TV인터뷰 이력도 사이트에서 소개하고 있어요. 정보도 매주 갱신하고,그동안 메일 뉴스레터도 많이 발행했습니다. 이런 부분에서 사용자의 신뢰를 얻어 등록으로 이어지게 된 것입니다.

p99. 저는 실패해도 몇 번이고 다시 일어섭니다. 실패하면 그 원인이 있을 테니 그를 하나하나 정복해 나가면 언젠가는 반드시 성공하겠지요. 애초에 하지 않기 때문에 할 수 없는 것입니다. 저희 홈페이지나 책을보고 프리 리타이어는 좋은 것이다 라고 생각해도 대부분은 언젠가 해야지로 끝나버리고 맙니다. 바로 결심하고 교재를 주문하는 사람은 매우 극소수입니다.

p146. 일본인이 생각하는외국인이 원하는 것과 실제 외국인이 바라는 것은 전혀 다릅니다.그 차이에 바로 비즈니스 기회가 있는 것이지요.

p205. 특허 번역의 중개 비즈니스나 외상 매출금 회수 비즈니스도, 많은 사람을 만나면서 여기저기 돌아다니다가 우연히 마주한 것입니다. 머릿속에 떠도는 생각만으로는 수입의 흐름을 만들 수 없습니다. 일단 무언가를 시도해 보고, 그를 열심히 해야 언젠가 그동안 나는 이것과 만나기 위해 노력해온 것이구나 라는 생각에 닿을 수 있습니다. 한마디로 움직임을 멈추지 말라 그말입니다

p269. 어쨌든 이유가 무엇일까. 어째서 그럴까라고 항상 생각한다면 사고 회로가 만들어져 어느순간 아이디어가 떠오를 것입니다. 생각하는 것은 돈도 들지 않고 도구도 필요하지 않으며 언제 어디서나 가능합니다. 생각하는 사람과 하지 않는 사람은 경쟁이 될 수 없습니다.

지금보다 더 단단한 삶을 만드는 하루 한 장 필사

하루 한 장 필사 - 지금보다 더 단단한 삶을 만드는
요한 G. 치머만 지음, 이민정 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2024년 10월

서평] 지금보다 더 단단한 삶을 만드는 하루 한 장 필사

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

손글씨를 멋들어지게 쓰지는 못하지만 편한한 시간에 명상하면서 필사를 하는 것에 대한 매력이 있다. 이른 아침에 일어나 책을 펼치고 읽는 시간에 간혹 좋은 글을 만나게 되면 여백에 뭔가를 적어나가기도 한다. [지금보다 더 단단한 삶을 만드는 하루 한 장 필사]는 혼자 있는 시간에 철학자의 말에 귀 기울이고, 자신의 삶을 성찰하는 시간을 만들어 준다.

사실 가을이라는 계절에는 계절을 탄다는 핑계로 감정이 조금 낮게 흐른다. 그래서 조금은 밝고 긍정적인, 힘을 줄 수 있기를 바랬는데, 딱 계절에 맞게 나온 듯 고독이라는 감정이 주를 이룬다. 도서는 200년 동안 사랑받아온 요한G. 치머만(8세기 후반 유럽을 대표하는 의사이자 사상가)의 ‘고독에 관하여’의 에센스를 엮은 필사책이다.

요한 치머만이 정의하는 고독이란 ‘우리 정신이 스스로를 마주하고 받아들이는 지적인 상태’이자 ‘온전히 스스로에게 집중하는 상태’이다. 이런 고독의 과정을 통해 우리는 마음을 다잡고 앞을 향해 나아갈 수 있다고 말한다. 고독이라는 것은 멈춤이 아니라 나아가는 성장의 시간이다. 정신을 적절히 활동하지 않는다면 고독은 세상의 그 모든 방탕함보다 더 위험할 수 있다. 등등 우리에게 조금 더 깊게 생각할 수 있는 문구들이다.

[지금보다 더 단단한 삶을 만드는 하루 한 장 필사]는 별도의 장 구분이 없고, 왼쪽페이지에 필사할 내용의 글이 위치하고, 오른쪽에 필사 할 수 있도록 노트 형식으로 구성하고 필사에 방해되지 않도록 제작되어 있다. 짧은 글들이지만 필사하면서 생각하게 되는 시간은 짧지 않다. 처음부터 한페이지 한페이지 필사해도 좋고, 마음에 드는 구절 찾아 필사해도 좋을 듯 하다.