좋지 않습니다~ㅅ!

앵두를 찾아라
배혜경 지음 / 수필세계 / 2015년 11월

그녀는 책머리에서 '세상이 한 권의 거대한 책이라면 사람은 또 한 권의 작은 책이다.'라고 했지만,

내가 그 말의 의미를 헤아려 수긍을 할 깜냥은 아니어주시고,

'글은 그 사람을 반영한다'정도에서 타협을 보아야 할 것 같다.

한번도 실물로 본 적이 없는 그녀이지만, 글들이 야무지고 정갈하다.

책 뒤 '해설'의 박양근 님의 말대로, 열정과 냉정이 공존하는 느낌이랄까?

실은 이 책이 마냥 좋지만은 않았다.

그녀의 글들이 그랬다는 게 아니라 내 마음이 그랬다.

실물을 한번도 본적이 없지만,

넷 상에선 엄청 친한 척 설레발을 치고 호들갑을 떨던 그녀를 향하여,

실체가 없는 대상을 향하여 명확하지 않은 일종의 부러움과 질투, 시샘 따위의 감정을 느꼈다.

책을 주문하고 내 손에 도착할 때까지 문득 문득 고개를 들었던 감정은,

책을 받아 첫 페이지를 펼치면서 감히 비교의 대상이 아니라는 걸 직시한 순간 눈 녹듯 사라져 버렸다.

이쯤에서 다시 박양근 님의 '해설' 중 한대목을 인용할 수밖에 없겠는데,

그녀의 글은 '자기 성취의 탑이 아니라 달란트를 나누는 기쁨'이기 때문에 반짝거리는 것이고,

그런 의미에서, 내가 부러움을 느끼고, 질투와 시샘으로 몸부림을 쳐도 그것은 나의 사정일뿐,

경지에 다다른게 아니라 경지에 넘어선 글들을 쓰는 그녀의 입장을 헤아려 보자면 이쯤이 되겠다.

애증의 기억과 생각의 결을 갈무리하며 흔들릴 때마다 낭독 녹음 해 둔「무비 스님의 신심명 강의」를 들었다. 구하지 않으니 행복이라는 말도 없고 내치지 않으니 불행이라는 말도 없다는 일침을 얻었다. (4쪽)

그녀의 글들을 읽으면서 든 생각은,

적재적소에 적절한 글들을 배치하여 글에 군더더기가 없다.

이 말은 감정의 과잉이 없다는 말로 바꿀 수가 있겠는데,

이게 박양근 님이 말씀하신대로 냉정과 열정이 공존하는 느낌이 아닐까 싶었다.

그렇다고 그녀가 세상과 동떨어진 글을 쓴다는 얘기가 아니다.

삶의 중심부를 통과하며 열정적으로 살았지만,

글을 쓸때는 마냥 감성으로만 치닫지 않도록 기억과 생각을 갈무리하고,

그것들을 묵혀 숙성시킨,

말하자면 관조적인 깨달음이 배어나는 글들이다.

온몸으로 겪고 통과한 깨달음이니 울림이 클 수밖에 없고,

그런 울림이니, 읽는 이로하여금 감동을 줄 수밖에 없다.

책 속의 글들은 처음 보는 것도 있고, 알라딘 서재에서 봤던 것도 있었다.

알라딘 서재에서 봤던 것들이지만 새롭게 읽히는 거슬도 있었다.

글이 야무지고 정갈해서 그런지, 책으로 만들어진 품- 예를 들면 책의 형식이나 배열, 앉음새 또한 단정하다.

책 표지의 앵두 그림도 좋았다.

아쉬운 점이 있다면,

그녀의 글들 못지 않게 좋았던 사진들을 이 곳에서 볼 수 없었던 것이 아쉬웠다.

책으로 만들어내는 과정에서 칼라인쇄를 사용하는게 부담스러워서 그랬을 수도 있지만,

흑백사진처럼 단색의 삽화를 넣었어도 좋았을 것 같다.

그녀의 알라딘 서재에서 느꼈던 것은,

책 뒷표지의 홍억선 님의 말씀처럼 문학 주변의 다양한 장르들과의 접목이라고 생각했었는데,

책이라는 제한성 때문에 다 담아내지 못한 것 같아 아쉬울 따름이다.

좋은 작품들을 잘 읽었다.

건투를 빈다.

먹기 위해 사는걸까, 살기 위해 먹는걸까?

손맛으로도 먹고삽니다 - 10인의 먹거리 소상공인 성공기
박희선.은유 지음 / 황금시간 / 2015년 12월

이 책은 내가 좋아하는 '은유' 님이 작가로 나오셔서 구입하게 되었다.

'올드걸의 시집'이나 '글쓰기의 최전선'을 내신 분이 이런 책은 어떻게 만들어내고 있는지 궁금하였다.

이런 류의 글을 쓰는 사람하며 김서령과 한정원이 떠오르는 고로,

은유 님이 이런 책을 어떻게 풀어나가는지 궁금했다고나 할까?

부제가 '10인의 먹거리 소상공인 성공기'라고 하는데,

그러면서도 '음식점 창업을 위한 안내서는 아니다'라고 하고 있다.

그런데, 어찌보면 이 책은 이런 방식으로 '음식장사'를 해야 성공할 수 있다 까지는 아니어도,

소자본 창업자들의 분투기 정도로 읽힌다.

사람들에게 먹고사는 일은 원초적이지만 신성한 일인데,

이 책에 나오는 사람들은 글쎄 뭐라고 해야할까...

먹고살기 위해 하는 창업이라는 느낌이라기보다는,

내가 맨날 얘기하는 공방 느낌이 강했다.

소꿉놀이 하는 느낌이랄까.

물론  책의 내용이 다 그렇다는 것도 아니고,

그들의 모든 순간이 다 그렇지도 않겠지만 말이다.

(모든 순간 다 그랬다면 이 성공기에 등장할 수도 없었을 테니까 말이다.)

이렇게 열 명이 등장해서 이러저러한 자신들만의 노하우를 들려주고 있다.

다른 건 모르겠고,

내가 애정하는 은유 님은,

'그러니까 손맛으로 먹고사는 비결은, 이것이다. 가혹한 경쟁이나 무모한 유행에 휘말리지 않고 '먹다'와 '살다'의 가치를 지키는 것. 내가 잘하는 음식으로 나도 살고 남도 살고. 이 얼마나 멋진 삶의 시나리오인가.'

라는 말로 머리말을 끝맺는다.

이 책을 읽다보면,

플리마켓을 통해 제품을 선보이고 그러면서 입지를 굳힌 사람들이 있는가 하면,

인터넷 포털사이트의 블로그나 카페등을 통해서 홍보를 한 경우도 있다.

아직 사업자등록증을 내지 않은 상태에서 블로그 이웃들의 부탁을 받고 판매를 해서 영업행위로 이어진 사람도 있고,

프렌차이즈 계약을 해서 몇번의 시패를 거듭한 사람들도 있다.

수익이 빤한 동네상권에서 수요가 한계가 있자,

저녁에 맥주도 팔고 배달도 하고 하며, 운영방식을 원화하여 위기를 극복한 사람도 있다.

이쯤에서 고대 앞의 영철 '스트리트 버거'를 떠올릴 필요가 있다.

포장마차 형식의 햄버거 가게에서 사세를 확장하여 점포를 임대하고,

프렌차이즈 가맹점도 열고 했는데,

지금은 신용불량자가 되어 전전 긍긍한다는 얘기를 들었었다.

이 책은 지금 만들어진 따끈 따끈한 신간이어서 그렇기도 하지만,

비교적 최근의 상황들을 나열하고 있고,

그러다보니 막 시작하는 점포들이 대부분이다.

그리고 소자본창업이라고 하는데,

정말 소자본 창업도 있지만,

시댁에서 친정에서 원조를 받은 경우도 있다.

손맛만 있고 노력만 하면 성공할 수 있다...따위의 말은 시대의 조류를 제대로 파악하지 못한 말이 되겠다.

왜냐하면 먹는 장사를 하겠다는 사람이라면 손맛은 검증된 사람들일 것이고,

손맛이 별로라면 적어도 자신만의 노하우를 가지고 있는 사람들일 것이고,

겉으로 보기엔 띵가띵가 노는 것처럼 보일지라도 그게 영업방침일 수도 있을 것이다.

손맛과 노력은 기본으로 가지고 있는 것이고,

내가 생각하기엔 트렌드를 제대로 파악하는 분석력이 있어야 한다고 생각한다.

그걸 1이 책의 한쪽에선, 이렇게 얘기하고 있다.

소비자는 함부로 지갑을 열지 않는다. 비싼게 문제가 아니라 비싼 값을 치르고도 대가가 부실할 때 외면한다. 그러니 젊고 감각적인 딸의 입맛과 안목을 인정할 수밖에 없었다.ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ같은 재료를 쓰더라도 조리법과 스타일링을 고급화했다. 집밥 같지만 일반적인 집밥 같지 않은, 조금 색다르고 한번 더 정성을 쏟은 메뉴들이 새로 구성됐다.(142쪽)

빼어난 손맛을 자랑하며 음식을 만들어 나눠 먹는 것과 음식을 만들어 판매하여 돈을 버는 것은 다르다.

음식을 판매하겠다고 하는 순간, 위생이나 법률, 각자의 역할분담 따위의 많은 것들이,

음식을 만들어 판매하는 사람의 책임이 되는 것이다.

내 생각에, 손맛과 노력은 기본이고,

트렌드를 읽고 얼마큼 잘 합류하는가 하는 것이 성패를 가름하는 열쇠이기는 하지만,

한가지를 더 꼽으라고 한다면, 꾸준히 연구하고 개발하는 것을 꼽고 싶다.

시행착오를 하더라도,

안주하지 않고 꾸준히 연구하고 개발하는 사람을 이길 수 있는 것은 없다고 생각한다.

이 책의 뒷부분에 가면, '미래의 먹거리 소상공인을 위한 스타트업 가이드'가 쪼로록~ 열개가 나열되고 있는데,

나름 알찬 팁이다.

'손재주로도 먹고 삽니다'도 읽은 내 개인적인 견해로는 그 책이 '소상공인'이라는 의미에 잘 맞는것 같다는 느낌은 어쩔 수가 없다~--;

먹기 위해 사는걸까, 살기 위해 먹는걸까?

닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐 같은 엉뚱한 의문이 되겠지만,

내 경우...맛난 걸 먹기 위해, 맛난 걸 먹는 기쁨을 누리기 위해 사는 것은 맞는 것 같다~^^

난중에 보기 위해선, 난중일기라도 써야 한다~(,.)

망원동 에코 하우스 - 레알 도시 여자의 적당 생태 백서
고금숙 지음 / 이후 / 2015년 10월

모든 권리에는 의무가 따른다.

요즘 내 삶의 주된 관심사는 공방과 전원생활이었다.

공방이라고 하면 물건을 파는 행위로까지 연결된 것이라고 생각하겠지만,

그런 의미가 아니라 내가 만들어서 내가 쓰는 일종의 자급자족의 삶을 원해서였다.

전원생활도 자급자족의 연장선 상에서 얘기하고 했는데,

그럼 되돌아오는 대답은 전원생활이 그리 만만한 것이 아니라는 둥,

상추에 달라붙은 달팽이를 보고도 경기를 일으키는 니가 잘도 견뎌내겠다, 면서 기함을 토해내곤 한다.

그런 이들을 향하여,

나를 몰라도 너무 모른다며 내가 꿈꾸는 공방과 전원주택에 대해서 설명해주고 싶었지만,

머릿속에 뒤죽박죽 얽혀서 그럴듯한 대답을 못해주고 있던 차에 이 책을 만나게 되었다.

그동안 '환경'이나 '생태'라고 하면 어떤 소명의식을 가진 사람만이 행할 수 있는 거창한 것이라고 생각했고,

당근 내용은 무겁고 들어보지 못했으니 이해불가-재미없을 수밖에 없었다.

그런데 이 책을 읽으면서 깔깔대며 웃다보니 그동안 내가 그려왔던 공방과 전원생활이라는 것이,

그녀와 이 책의 그것과 똑같은데 적절한 용어를 찾지못해서 빌려쓰고 있었던 것이라는걸 알게 되었다.

하지만 적절한 용어를 찾게된 지금도 '환경'이나 '생태'라는 말은 사용하고 싶지않다.

난 시민단체 활동가도 아니지만,

그렇다고 '현모양처'놀이나 코스프레를 하겠다는 것도 아니다.

요즘의 공방이라는 것을 조금이라도 눈여겨 본 사람들이라면 알겠지만,

재활용이나 리폼에 주력하는 것이라기보다는,

프로방스, 북유럽, 킨포크 따위 내가 알도보도 못한 지역명에다가 '스타일'이라는 말을 붙여서 만든,

재료를 새로 구입하거나 심한 경우 그 지역의 재료를 수입하기도 한,

'그린'이나 '에코'라는 말을 심심할때마다 한번씩 사용하기는 하지만,

전혀 친환경적이라고 할 수 없는 형태와 럭셔리한 가격을 보여주고 있다.

그런데, 이 책의 저자는 보여지는 결과물은 나와 다르지만, 나와 같은 마인드를 가지고 있다.

나의 행보에 대해서 시큰둥한 반응을 보이고 딴지를 거는 이들에게 이 책 한권만 들이대면 될 것 같다.

ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ물론 생활에 꼭 필요한 물건을 스스로 만들어 쓰는 '핸드메이드 라이프'는 참으로 값지다. 그런데 자급적 삶을 위한 실천이 아니라, 오히려 자기 만족을 위해 더 많은 자원을 소비하는 방식이라면, 차라리 대안 제품을 조금씩 구매해 아껴 쓰는 편이 나은 것 같다.(289쪽)

라고 하고 있으니 말이다.

그녀가 여러가지 책들을 인용하며 나열한,

작은 집에서 작은 살림으로 심플하고 군더더기없이 사는 삶이란 거창한 것이 아니라,

손이 가는 공간과 물건을 줄이고 욕심을 내려놓는 대신, 하루에 한 번씩 하늘을 보며 구름의 움직임을 살피고, 생각나는 사람들 안부를 묻고, 동네 고양이들을 살피며 산책하는 삶이라고 정리한다.

ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ책을 사도 이사할때 책 짐이 얼마나 무거운지 생각이 났고, 공짜로 주는 사은품도 내용물을 확인하고 필요하지 않은 물건이면 거절했다. 책과 사무용품은 지금 가진 책장과 서랍 용량을 넘지 않도록, 옷과 가방, 장신구 등은 옷장에 들어갈 만큼만 허용해 웬만하면 살림 규모를 '지금, 이대로' 유지하는 걸 목표로 했다.(210쪽)

고 하고 있다.

나의 그것도 공방과 전원생활이라는 용어로 불리우지만,

심플라이프나 미니멀라이프를 지향한다는 걸 알게 됐지만,

이 모두를 강제적으로, 전투적으로 행할 마음은 없다.

나이를 먹으면서,

직접 내몸을 부딪혀 움직이며 살다보니,

필요한 것이 별로 없어지고 소박해져서 몸에서 배어나오는 몸이 먼저 느끼는 깨달음이었으면 좋겠다.

그걸 그녀는,

ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ사람마다 포기할 수 없는, 그리고 남들은 이해할 수 없는 인생의 사치가 하나쯤 있다고 인장하기로 했다. 우리 모두 귀농해서 비전력 삶을 살거나 스몰 하우스에서 실험적인 삶을 사는 사람들처럼 극적으로 인생을 리셋할 필요는 없다. 스스로 기준을 세우고 각자 할 수 있는 선에서 시작해서 조금씩 더, 꾸준히 실천해 나가면 된다.ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ나도 화분과 커피 내리는 도구는 내 인생의 사치로 여기고 조금씩 늘어나도 내버려둔다. 각자 포기할 수 없는 인생의 사치를 한두 가지 정한 다음, 나머지는 뺄셈으로 일관해 보자. 이것도 필요하고 저것도 필요하다며 보태지 말고, 즐겁게 감당이 될 만큼 비우는 뺄셈의 자세를 갖자는 것이다. 스몰 하우스는 공간과 살림의 크기를 통해 그 집에 사는 사람이 살아가는 삶의 자세와 철학을 보여 준다.(218~219쪽)

라는 말로 나에게만 하는 말은 아닌데, 나를 강하게 위로한다.

그녀의 그것이 나와 다른 점을 들라면,

그녀의 그것이 '시민단체 활동가'에서 근거한, 말 그대로 10년을 버텨온 것이라면,

나는 살면서 내 인생의 주인공이 나이며,

조금 부족하거나 못하는 것이 있어도 된다는 것을 깨닫고,

나만의 기준과 속도를 가지고,

소신껏 살겠다는 말의 다름 아니다.

내가 이렇게 얘기를 하면 그녀의 것이 부럽지 않아야 하는데,

비전력스피커는 쫌 부럽다.

비전력 스피커(<=고금숙 님의 홈페이지 링크)

이 책이 적절한 일러스트와 공간 배치를 사용해 답답하지 않고 쉽게 읽히고 재밌을 뿐만 아니라,

참고서적과 그 밖의 참고자료, 집을 장만할때의 체크리스트 따위가 꼼꼼하게 적혀있는 훌륭한 책임에 틀림없지만,

한가지 아쉬운 점이 있다.

그녀의 그것들이 생소한 사람도 있을 것이고,

'환경'이나 '생태' 또는 재활용이나 리폼이라는 말만 듣고 구질구질하거나 지지리 궁상을 연상할 수도 있을텐데,

사진이 하나도 실리지 않아서 이해와 공감이 반감될 수도 있겠다.

링크한 홈페이지에 가보면 알겠지만,

이쁜 사진들이 적당히 실려서 이해가 훨씬 수월하고,

자연스레 시도해 보고 싶어진다.

특별히 의식있는 사람이나 시민단체 활동가 등이 아니어도,

마음 먹고 하고자 한다면 시도해 볼 수 있는 일들이라는 생각이 들지만,

사진이 없으니 좀 추상적으로 느껴졌었다.

이 책을 읽고,

소박하게 살겠다거나 느리게 살겠면서,

삶의 내용이나 속도 따위 내지는 질적인 면을 가지고 공약을 내세우는 것이 아니라,

내 자신만의 삶의 내용과 속도를 가지고,

내 자신의 삶을 살아가야 겠다는 생각을 할 수 있어서 좋았다.

그렇게 보이지 않는 곳에서 각자 서로의 삶을 살겠지만,

서로 비슷한 생각을 가지고 실천하려고 노력하는 사람이 같은 하늘 아래 어딘가에 있다는 것만으로도 가끔은 위로가 되고 힘이 되기도 한다.

때문에 그녀에게 하는 응원은 '힘내라'가 아니라 '힘내자구요'이다~!

하긴 요며칠 나에게 소홀하고 삐딱한 친구에게 '제대로 삐치는 수가 있다'며 경고를 하였더니,

'난중에 보자'는 답이 돌아왔지만,

난 지금 이순간이 중요할 뿐이다.

나중에 보자는 사람은 하나도 안 무섭더라, ㅋ~.

모든 권리에는 의무와 책임이 뒤따른다.

돌이켜 뉘우치고 반성하는 사람이 나중에 보았을때 한뼘쯤 훌쩍 성숙해 있을것이다.

나중에 제대로 보기 위해선,

돌이켜 뉘우치고 반성하는,

예를 들어 리뷰나 일기라도 쓰는 삶을 평소 생활화해야 하겠다.

고로, 나중에 보자는 사람 하나도 안 무섭다지만,

나중에 보자는 말이 설득력을 갖추기 위해서는,

난중 일기라도 써야 한다, ㅋ~.

사는 곳이 아니라 사는 방식이 당신을 말해준다

며칠전 울아들이 검정 마스크 사진을 링크해서 보내주며 그걸 사달라고 했었다.

내가 보기엔 시커먼 것이 패셔니스타 울아들에게 어울리지 않아보여,

오늘 오전 내내 심혈을 기울여 만들어보았다.

(아들이 보내준 인터넷에서 판매 중인 껌정 마스크)

 (내가 심혈을 기울여 만든 마스크)

내 딴엔 아들의 취향을 고려하여 고른 껌정색을 존중해 준다는 의미에서 껌정 체크를 원단을 선택하여,

한땀 한땀 이태리 장인의 정신에 감정 이입은 아니더라도, 나름 빙의하여 만들었다.

좋아할 아들을 상상하며 완전 기분이 좋아 보내줬더니,

괜히 쓸데없는 시간 낭비를 했다며 툴툴댄다.

(이 사진은 "미디어 오늘"에서 업어왔습니다)

아들, 정녕 이 용도로 사용하려고 사달라고 했던거냐?

미리 얘기했으면 이 엄마가 안 돌아가는 머리라도 굴려 완전 폼나게 만들어줬을거 아니냐?

닥치고 책이나 읽어야 겠다.

망원동 에코 하우스
고금숙 지음 / 이후 /

2015년 10월

내가 거절 당한것 같아 완전 우울한데,

이 책은 왜 이리 잼나는거냐?

그동안 내가 봐왔던 작가들 중 손가락 안에 들 정도로 가독력 있는 글빨을 자랑하는 것 같다.

암튼  고금숙이 누군지, 나한테 딱 걸렸다.

그녀의 전작 주의자가 되고 말테다~(,.)

몸마저 비리비리한 나는 시골에서는 영 쓸모가 없는 인간이다. 게으르고 허약해서 농사를 업으로 삼을 수가 있나, 프로그래밍이나 웹디자인 같은 기술로 시골에서도 밥벌이가 가능하기를 하나, 동네 어르신을 모시고 읍내 병원까지 운전할 수가 있나, 영 되는 것이 없다. 내가 보기에 시골에는 운전, 간호, 디자인, 홍보 등 도시에서도 통용될 기준을 가졌거나 농사를 전업으로 삼을 젊은이들이 필요하다. 그리고 생태적 감수성을 지닌 사람들 도시에 남아 저항하고 싸우며 도시의 숨통을 튀워야 한다.(10쪽)

나랑 비슷한 조건인데, 분석력에다 추진력까지 갖추었다.

나처럼 되지도 않게 포크레인 앞에서 힘 빼고 삽질을 하며 진을 빼지도 않고,

번지 수를 잘못 찾아 놓고고 엉뚱한 상상으로 자아도취하여 헛물을 켜지도 않는다.

이러니 내가 어찌 멋지다고 열광하지 않을 수가 있겠나 말이다.

암튼 마음을 추스리고 책이나 읽어야겠다.

"당신이 사는 곳이 당신을 말해주는 것은 아니다. 당신이 사는 방식이 당신을 말해준다."
-권산, 『시골에서 농사짓지 않고 사는 법』(북하우스,2010) (21쪽)

난 아무래도 앞으로도 한참동안을 되지도 않는 걸 두고 헛물을 켤지도 모르고,

시행착오를 몇번이나 더 반복할지도 모르겠다.

하지만 이것 하나만은 장담할 수 있다.

이 책을 읽으면서 배꼽 빠지게 웃을지도 모르니,

배꼽 단속을 잘 해야 하는 것은 물론이거니와,

편견이나 선입견에서 탈피했다고 하면서도,

나도 모르게 습관화되어 현실에 안주하려는 매너리즘과 타성에서 탈피할 수 있다.

부디 일독을 권한다.

미리 크리스마스~^^

이 책은 '새벽에 혼자 읽는 주역 인문학'을 읽고 읽게된 책이다.

예전에 들였지만 제목이 주는 뉘앙스가 요행을 바라는것처럼 느껴져,

길들여진 것에 익숙하고 틀에 맞춰 규칙적으로 살려는 내 기준으론 거부감이 생겨서 그동안 비껴갔었는데,

요번에 '새벽에 혼자 읽는 주역 인문학'이 참 좋았어서 그런 사람의 것이라면 읽어볼만 하겠다 싶어서 시작하게 되었다.

 새벽에 혼자 읽는 주역인문학
 김승호 지음 / 다산북스 /

 2015년 10월

돈보다 운을 벌어라
 김승호 지음 / 쌤앤파커스 /

 2013년 4월

결론을 얘기하자면 충분히 일독할 가치가 있는 책이지만,

'새벽에 혼자  읽는 주역 인문학'을 먼저 읽은 후에 읽으라고 권하고 싶다.

그렇지 않으면 예로 든 내용들이 펼쳐져 있어서, 다소 산만하게 느껴질 수도 있겠다.

나의 독서 취향은 잡식성이라고 할 정도로 모든 분야를 두루 섭렵하지만,

그런 나도 안 읽는 분야가 있는데, 자기계발서이다.

이 책도 관점에 따라서는 자기계발서처럼 읽힐 수도 있는데,

자기계발서와 다른 점은 이야기의 전개방식이 논리적이고 합리적이어서 과학적이라는 느낌이 든다는 것이다.

이것은 그가 과학전공자여서 사고방식이 그렇게 훈련되고 적응되었고,

그랬으니 미국 프린스턴 대학에서 물리학자와 의사들을 상대로 강의를 할 수도 있었던 것이겠고,

반백년을 과학으로서의 주역을 연구했다고 명함을 내밀 수 있는 것이겠지만,

딴지를 걸 요량으로 과학이나 논리의 잣대를 들이대면 숭숭 뚫린 구멍을 발견하게 되는 것은 어쩔 수가 없다.

이 책을 읽으면서 내가 느낄 수 있었던 것은,

저자가 무척 능동적ㆍ적극적이면서 긍정적인 성격의 소유자라는 사실이었고,

그가 말하는 운을 버는 방법이란 결국 매사에 능동적, 적극적, 긍정적으로 살아가는 것이란 사실을 깨닫게 되었다. 

인생이란 주어진 상황을 끊임없이 개선하면서 살아가야 하는 것이다. 인류의 역사도 그 자체로 도전의 역사였다. 주어진 대로 쉽게 사는 것이 분수를 지키는 것 아니냐고? 천만에! 그것은 태만한 것이다. 인생을 낭비하는 것이다. 심하게 말하면 도덕적으로 문제가 있는 사람이다. 남자든 여자든 그래서는 안 된다. 절제란 부득이한 경우에 하는 것이지, 발전의 길을 망가하게 만들면 안 된다. 절제도 지나치면 무능함이고 죄악이다.(43쪽)

그는 운을 버는 것을, 운을 이끌어낸다고 하는데,

'일일이 다 열거할 수도 없을 정도로 많다'면서 '중요한 것은 운을 끌어내는 방법이 존재한다는 것을 아는 것'이라고 얘기하고 있는데, 이것이 그의 글에서 느껴지는 아쉬움이라면 아쉬움이었다.

'일일이 다 열거할 수도 없을 정도로 많다'(45쪽)거나,

'절대로 따지지 마라. 차차 알게 된다. '(58쪽)거나,

'뒤에서 더 자세히 논하겠다'(94쪽)거나,

'이쯤되면 골치가 아플테니 어려운 설명은 그만하자'(124쪽)고까지 한다.

우리가, 아니 적어도 내가 책을 읽는것은,

일일이 전부 다는 아니어도,

하나하나 열거하고 나열하고 있는 것을 나의 그것과 비교해 보기 위해서 이고,

조곤조곤 따지고 한단계씩 밟아나가면서 깨닫게 되는 모범 답안이나 롤 모델로서의 그것을 기대해서 이고,

뒤에서 더 자세히 논할 때까지 이런 저런 자료를 보충하여 알아 먹을 수 있는 밑천을 차곡차곡 쌓아놓기 위해서 이지,

'이쯤되면 골치가 아플테니 어려운 설명은 그만하자'는 소리를 듣고 싶어서, 가 결코 아닌 것이다.

또 한가지 아쉬웠던 점은,

주역의 괘는 괘로서 존재하는 것이지,

어떤 괘가 좋고 어떤 괘가 나쁘다는 것은 없다고 생각하는데,

그의 주관이 너무 많이 개입한다.

'새벽에 혼자 읽는 주역 인문학'에서는 '산'괘를 관우와 산, 방패를 연관시켜서 긍정적으로 얘기한 반면,

이 책 '돈보다 운을 벌어라'에서는 '꽉 막혀있다는 뜻이다. 변화가 적다. ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ다만 운명을 개선하고자 한다면, 이런 성품은 최악이다.(246쪽)라고 얘기한다.

또 '새벽에 혼자 읽는 주역 인문학'에서는 '풍'괘를 말에 신용이 없는 사람이라고 하는데,

'돈보다 운을 벌어라'에서는 '풍은 한마디로 넓음이다. 바람의 속성은 '객관적'이라는 개념과 같다.(246쪽)'고 하고 있다.

이쯤되면 나의 혼란스러움을 가중시키고도 남는다.

주역의 괘를 놓고 '좋다, 나쁘다'라고 하는 것은 주역, 하늘의 입장이 아니라, 지극히 편협한 인간의 입장이 아닐까 싶다.

그래도 이 책을 읽고 복권을 도박이 아니라 하늘에 소원을 비는 경건한 행위라고 생각하게 되었고,

액땜이라는 말을 긍정적으로 받아들이게 되었다.

그런 의미에서 가끔 접시를 깨야겠고,

밝고 이쁜 색깔의 옷을 입거나 소지품을 몸에 지녀야 겠다.

그렇게 봤을때,

알록달록한 크리스마스 색깔들은 운을 부르는 색깔이 되겠다.

난 운을 부르려고는 아니고,

거리도 그렇고, 나라도 그렇고,

너무 침체되어 크리스마스 분위기가 전혀 느껴지지 않길래,

분위기를 업시켜 보려고 맘 먹고 크리스마스 인테리어를 해봤다.

뭐, 크리스마스 인테리어라고 해서 다른 특별한 것을 할 여력은 없고,

책장에 가렌드를 하나 달아주셨다, ㅋ~.

 행복한 크리스마스 가랜드
 웅진주니어 편집부 지음 / 웅진주니어 /

 2014년 11월

그리고 나에게 주는 크리스마스 선물로, 서니데이님표 블룸블루 토트백을 장만했다.

그랬더니 크리스마스 티 코스터가 2장이나 사은품으로 같이 왔는데,

딱 내 취향이다, ㅋ~.

이 책의 저자 '김승호'님이 봤다면, 운을 부르는 색깔이라고 했을 것 같다.

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서니데이 님의 소잉데이지에선 연말 이벤트도 진행중이라고 한다.

서니데이 님의 서재에서만 할인가 이벤트를 한다고 하니,

한번씩 들러보는 것도 좋겠다.

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다음 나의 독서 목록은 '이지형'님의 '강호인문학'이다.

 강호인문학
 이지형 지음 / 청어람미디어 /

 2015년 10월