전쟁을 이긴 두 여인

전쟁을 이긴 두 여인 ㅣ 한국문학사 작은책 시리즈 1
홍상화 지음 / 한국문학사 / 2014년 3월

전쟁(戰爭): 국가와 국가, 또는 교전(交戰) 단체 사이에 무력을 사용하여 싸움[네이버 국어사전]

한국전쟁을 겪지 않은 내게 전쟁이라는 단어는 영화 ‘태극기 휘날리며’ 혹은 ‘고지전’ 등의 전투 장면을 먼저 떠올리게 한다. 총성과 비명 등으로 아수라장이 된 전투지, 광기로 얼룩진 사람들의 모습, 도처에 널려 있는 죽음의 그림자. 전쟁은 이처럼 두렵고도 무서운 것이다. 그런데 이런 전쟁을 이긴 두 여인이 있단다. 바로 작가 홍상화의 작품 <전쟁을 이긴 두 여인>이다.

<전쟁을 이긴 두 여인>은 한국문학사 작은책 시리즈의 첫 번째 작품이다. 작은책이라는 표현에 걸맞게 사이즈도 핸디북정도이고 책에 실린 작품도 <외숙모> <어머니>라는 단편 소설 딱 두 편뿐이다. 경제학과 출신이라는 특이한 경력의 작가는 전쟁이 가져다준 또 하나의 삶의 진실을 이 책을 통해 전후 세대가 경험하게 하고 싶다는 바람을 피력한다. 작가가 보여주고 싶은 삶의 또 다른 진실은 무엇일까? 분명코 내가 떠올렸던 전쟁 장면은 아닐 텐데. 과연 이 작품은 무엇을 말하고자 하는 걸까?

전쟁의 가장 큰 피해는 무엇일까? 황폐화된 국토? 가난이나 질병? 하지만 이 책을 보면서 느낀 가장 큰 전쟁의 피해는 결국 가족의 해체가 아닐까 싶다. 의용군으로 끌려간 남편을 기다리다 시댁에서 도망쳐 나온 외숙모나 태중에 아이가 있는데도 사상을 쫓아 북으로 떠나버린 남편에게서 버림받은 어머니, 두 사람 모두 전쟁으로 인해 가정이 깨지는 경험을 한다. 그렇지만 이들은 각자의 방식으로 해체된 가족을 이어나간다. 남편 생각에 한평생 아이를 낳지 않았던 외숙모는 소설가인 나를 찾아 그 시절에 아픔을 같이 했던 가족을 다시 만났으며, 이산가족 상봉을 통해 남편을 만날지도 모른다는 기대감을 내비치며 해체되었던 가족의 끈을 잇는다. 반면 어머니는 태중에 있던 아들을 위해 험난한 인생길을 견뎌냈을 뿐 아니라 어머니를 무시하며 아버지를 찾아 중국으로 떠나는 아들의 손에 여비를 쥐어주며 오히려 아버지와 아들이라는 가족의 끈을 이어주려고 한다. 40년의 세월 동안 사랑을 간직했던 외숙모나 전쟁의 재앙, 남편의 배신 등을 이겨낸 어머니, 결국 이들이 전쟁을, 전쟁이 만들어낸 참혹함을 이겨낸 것이다.

<전쟁을 이긴 두 여인>은 내가 기대했던 전쟁의 참혹함을 담고 있지는 않았다. 하지만 ‘부평 같은 내 신세가 혼자도 기막혀서’라는 타향살이의 가사처럼 참으로 힘들고 어려운 기나긴 세월의 흐름 속에서도 아픔을 이겨낸 가족의 모습, 어머니의 모습을 보여주었다. 그들의 모습이 보는 나로 하여금 뭉클함을 느끼게 한다.

마르크스, 서울에 오다

마르크스, 서울에 오다 ㅣ 탐 철학 소설 10
박홍순 지음 / 탐 / 2014년 2월

건아

우리 건이가 태어난 지가 엊그제 같은데 벌써 고등학생이라니 시간은 정말 빠르게 지나가는구나. 삼촌은 건이가 이렇게 건강하고 밝게 자라나서 너무 기쁘단다. 특히 우리 건이가 자신의 꿈을 이루기 위해 노력하는 모습을 보면 너무 대견스럽단다. 오늘은 영화감독을 꿈꾸는 건이에게 꼭 알려주고 싶은 책이 있어서 이렇게 몇 자 적어본다.

우리 건이도 들어보았으려나, 칼 마르크스라고??

못 들었을지도 모르겠다. 소련이라는 공산주의 국가가 무너진 이후로 칼 마르크스라는 사람의 생각은 실패한 것으로 간주되기도 하거든. 하지만 삼촌이 보기엔 그런 판단은 조금은 성급하게 보이기도 하는구나. 어쨌든 삼촌이 오늘 건이에게 추천해주고 싶은 책은 박홍순이라는 분이 쓴 <마르크스, 서울에 오다>라는 책으로, 칼 마르크스의 생각을 살짝쿵 엿볼 수 있게 해준단다.

총 3권으로 된 칼 마르크스의 자본론은 그 내용이 워낙 방대하고 어려워 어지간한 대학생들조차 읽기를 포기하는 대작이란다. 이런 대작을 건이 같은 학생들도 쉽게 읽을 수 있게 해주는 <마르크스, 서울에 오다>라는 책은 고등학생인 예슬이와 예슬이 아빠가 초대해서 서울에 온 마르크스가 서울의 여러 곳을 다니면서 서로 대화하는 내용으로 이루어져 있단다. 이 책은 건이와 같은 나이대인 예슬이와 마르크스가 서로의 얘기를 듣고 질문하고 답하는 형식이고, 얘기의 소재도 명동이나 홍대 등 익숙한 장소에서 벌어지는 일상적인 얘기들이기 때문에 건이도 쉽게 공감하고 이해할 수 있을 거야. 이 책은 주로 자본주의 여러 문제점들에 대해 설명하고 있는데, 특히 재벌이라는 우리나라에만 있는 기업 형태가 지닌 문제점, 빈부격차에 따른 문제점, TV 중심의 주류 대중문화와 드라마에 담긴 문제의식 등을 보여준단다. 건이는 우리 사회의 문제점을 집중적으로 밝혀내는 영화를 찍고 싶어 하니까 이런 내용들이 건이의 생각을 키우는데 많은 도움이 될 거야.

칼 마르크스의 자본론을 쉽게 설명한 <원숭이도 이해하는 자본론>이라는 책도 있지만 건이 같은 학생들은 이 책이 좀 더 이해하기 쉬울 것 같아. 어려운 용어들도 몇 개 나오지만 전체적인 흐름을 파악하는 데에는 크게 문제가 되지는 않을 거야. 삼촌은 우리 건이가 이 책을 읽고 나서 건강한 생각과 문제의식을 갖고 사회를 깊이 살펴볼 수 있기를 바란단다.

건아,

늘 건강하고 다음번에 만나면 삼촌이 권해준 책이 어땠는지 알려주렴. 잘 지내라.

p.s 책은 아빠한테 사달라고 하렴^^

색채처방소

색채처방소 1
오일구 지음 / 코치커뮤니케이션 / 2014년 3월

사건명: 색채처방소

주모자: 오일구(519라는 표식을 남김. 예전에도 몇 건의 사건을 주동한 경험이 있으나 이 건을 위해 새롭게 6년간 준비한 것으로 알려짐. 스스로를 색채방랑자라고 칭함)

사건개요:

1.     색채처방소는 환자에게 색을 처방해 질병을 치료하는 곳으로, 비엘과 도원이라는 자들에 의해 운영되고 있음.

2.     비엘과 도원은 노란 송장 해프닝이라는 기사 사진 속에 실린 CCI 소속의 인물을 확인하는 과정에서 투명 물질을 둘러싼 연쇄 살인 사건에 휘말리게 됨.

3.     사건을 파고들던 비엘과 도원은 이 사건이 단순한 살인 사건이 아니라 고조선 이전에 존재하던 색의 터전 황공과 그곳에 거주하면서 우리나라의 순색을 만들어냈던 아홉 가문, 또한 이들 아홉 가문과 색을 보호하는 호위가문이 얽혀 있는 복잡한 사건임을 알게 됨.

4.     이들이 사건을 추적해 가는 동안 황공과 황공의 멸망을 불러온 사폐를 추적하는 일에 CCI, C2P, DE 케미칼 등 여러 조직들이 뒤엉키기 시작함.

5.     서로에 대한 호감 속에서 도원과 호위가문의 호위장은 3900년을 이어온 미스터리를 풀어나갔던 것으로 보임.

6.     자세한 내용은 색채처방소 원본 1, 2권을 참조하기 바람.

특이사항:

1.     이 사건은 색이라는 우리가 주변에서 흔하게 보지만 사건의 소재로는 거의 사용하지 않는 재료를 사용함으로써 관계자들의 관심을 불러일으킴.

2.     단순히 우리가 알고 있는 색이 아닌 우리의 순색 9가지를 고유의 언어로 설정함으로써 사실감을 높여줌(9가지 순색의 이름이 정말 사실인지는 스스로 찾아보는 것이 좋을 듯함).

3.     3900년에 걸친 사건을 해결해가는 과정에서 얽히고 설킨 사람들과 가문들의 이해관계가 보는 이들로 하여금 사건에 빠져들게 하는 매력이 있지만 사건 초기에 비해 후기에 들어가면서 어느 정도 결말을 예측할 수 있게 되면서 다소 매력이 떨어지는 모습을 보임.

4.     감탄사를 절로 나올 정도는 아니지만 나름대로의 반전을 토대로 결말까지 사건에 몰입하게 하는 장치들이 요소요소에 도사리고 있음.

주모자의 동기

1.     주모자는 사람, 개성, 감정, 시대를 흐르는 사상이나 역사를 색으로 표현함

2.   주모자는 잡색(인간의 본성/순수한 마음을 가리는 잡다한 것들)이 아닌 순색(인간의 본성/순수한 마음)을 보기를 원하면서 이렇게 말함. 우리가 같은 곳을 보고 있다고 같은 것을 보는 것은 아닙니다…인간이 인간을 보지 못한다면 무엇을 보고 아름다움을 느낄 수 있고 사랑을 느낄 수 있단 말인가! (본문 중에서)

3.     주모자는 CCI, C2P와 같은 가상의 조직이 오로지 서로의 이권을 위해 대립하는 구조, 또한 DE 케미칼 같은 외국 기업이 돈과 권력으로 지도층을 뒤흔드는 모습을 보여줌으로써 현실 세계를 비꼬아 말하고 있음.

4.   주모자는 색에 빗대어 옛 선인들의 사상과 꿈이 사라지지 않고 후손에게 온전히 이어져 그 사상과 꿈이 다시 피어나기를 바라는 마음을 표현함. 조상들이 추구했던 색의 본질은 희미해졌고, 후손들이 추구하는 색(이상)도 달라졌습니다…. 조상들께서 꿈꾸던 세상은 사라졌지만 후손들은 다시 색으로 거듭나야 합니다. (본문 중에서)

결론

본 건은 색을 소재로 한 새로운 사건으로 베일이 하나씩 벗겨지는 역사 추리물의 형태를 띄고 있어 미스터리 소설을 좋아하는 관계자에게 어울리는 사건이지만 단순한 추리물 이상의 사상이 담겨 있음으로 모두가 한 번쯤 읽어 볼만한 사건이라고 판단됨.

색채처방소

색채처방소 1
오일구 지음 / 코치커뮤니케이션 / 2014년 3월

사건명: 색채처방소

주모자: 오일구(519라는 표식을 남김. 예전에도 몇 건의 사건을 주동한 경험이 있으나 이 건을 위해 새롭게 6년간 준비한 것으로 알려짐. 스스로를 색채방랑자라고 칭함)

사건개요:

1.     색채처방소는 환자에게 색을 처방해 질병을 치료하는 곳으로, 비엘과 도원이라는 자들에 의해 운영되고 있음.

2.     비엘과 도원은 노란 송장 해프닝이라는 기사 사진 속에 실린 CCI 소속의 인물을 확인하는 과정에서 투명 물질을 둘러싼 연쇄 살인 사건에 휘말리게 됨.

3.     사건을 파고들던 비엘과 도원은 이 사건이 단순한 살인 사건이 아니라 고조선 이전에 존재하던 색의 터전 황공과 그곳에 거주하면서 우리나라의 순색을 만들어냈던 아홉 가문, 또한 이들 아홉 가문과 색을 보호하는 호위가문이 얽혀 있는 복잡한 사건임을 알게 됨.

4.     이들이 사건을 추적해 가는 동안 황공과 황공의 멸망을 불러온 사폐를 추적하는 일에 CCI, C2P, DE 케미칼 등 여러 조직들이 뒤엉키기 시작함.

5.     서로에 대한 호감 속에서 도원과 호위가문의 호위장은 3900년을 이어온 미스터리를 풀어나갔던 것으로 보임.

6.     자세한 내용은 색채처방소 원본 1, 2권을 참조하기 바람.

특이사항:

1.     이 사건은 색이라는 우리가 주변에서 흔하게 보지만 사건의 소재로는 거의 사용하지 않는 재료를 사용함으로써 관계자들의 관심을 불러일으킴.

2.     단순히 우리가 알고 있는 색이 아닌 우리의 순색 9가지를 고유의 언어로 설정함으로써 사실감을 높여줌(9가지 순색의 이름이 정말 사실인지는 스스로 찾아보는 것이 좋을 듯함).

3.     3900년에 걸친 사건을 해결해가는 과정에서 얽히고 설킨 사람들과 가문들의 이해관계가 보는 이들로 하여금 사건에 빠져들게 하는 매력이 있지만 사건 초기에 비해 후기에 들어가면서 어느 정도 결말을 예측할 수 있게 되면서 다소 매력이 떨어지는 모습을 보임.

4.     감탄사를 절로 나올 정도는 아니지만 나름대로의 반전을 토대로 결말까지 사건에 몰입하게 하는 장치들이 요소요소에 도사리고 있음.

주모자의 동기

1.     주모자는 사람, 개성, 감정, 시대를 흐르는 사상이나 역사를 색으로 표현함

2.   주모자는 잡색(인간의 본성/순수한 마음을 가리는 잡다한 것들)이 아닌 순색(인간의 본성/순수한 마음)을 보기를 원하면서 이렇게 말함. 우리가 같은 곳을 보고 있다고 같은 것을 보는 것은 아닙니다…인간이 인간을 보지 못한다면 무엇을 보고 아름다움을 느낄 수 있고 사랑을 느낄 수 있단 말인가! (본문 중에서)

3.     주모자는 CCI, C2P와 같은 가상의 조직이 오로지 서로의 이권을 위해 대립하는 구조, 또한 DE 케미칼 같은 외국 기업이 돈과 권력으로 지도층을 뒤흔드는 모습을 보여줌으로써 현실 세계를 비꼬아 말하고 있음.

4.   주모자는 색에 빗대어 옛 선인들의 사상과 꿈이 사라지지 않고 후손에게 온전히 이어져 그 사상과 꿈이 다시 피어나기를 바라는 마음을 표현함. 조상들이 추구했던 색의 본질은 희미해졌고, 후손들이 추구하는 색(이상)도 달라졌습니다…. 조상들께서 꿈꾸던 세상은 사라졌지만 후손들은 다시 색으로 거듭나야 합니다. (본문 중에서)

결론

본 건은 색을 소재로 한 새로운 사건으로 베일이 하나씩 벗겨지는 역사 추리물의 형태를 띄고 있어 미스터리 소설을 좋아하는 관계자에게 어울리는 사건이지만 단순한 추리물 이상의 사상이 담겨 있음으로 모두가 한 번쯤 읽어 볼만한 사건이라고 판단됨.

말씀의 능력

말씀의 능력
강준민 지음 / 두란노 / 2014년 4월

말씀을 열면 능력이 임합니다. 상처가 치유되고 살아갈 힘을 얻습니다. 생명력으로 충만해집니다. 생각과 언어가 하나님을 닮아 갑니다.

우리는 천만 기독교인 시대를 정점으로 기독교인의 수가 점점 줄어들어만 가는 시대, 또한 교회가 다수의 대중으로부터 외면 받고 멸시와 조롱의 대상이 되어 버린 시대에 살고 있다. 그러다 보니 일부 교회들은 이런 상황을 해결하고 사람들을 교회로 인도하기 위해 다양한 방법들에 의존하기도 한다. 과연 이것이 올바른 것일까?  

묵상과 기도로 얻은 깨달음과 체험을 성도들과 나누고자 하는 강준민 목사님은 <말씀의 능력> 서문에서 이렇게 말한다. “어려울 때는 기본으로 돌아가야 합니다. 거듭 기본을 다져야 합니다. 그리스도인의 기본은 말씀입니다. “ 곧이어 우리가 말씀으로 돌아가야만 하는 이유를 설명한다. 그 이유는 바로 예수님이 말씀이기 때문이다.  

<말씀의 능력>은 1부 생명, 2부 훈련, 3부 축복의 통로라는 세가지 주제 아래 말씀이 지닌 10가지 능력들을 성경 본문과 사례들을 통해 설명한다. 말씀이 지닌 10가지 능력은 결국 하나님의 자녀를 올바르게 세우는 힘이다. 말씀은 단순히 문자로 적힌 글이 아니다. 말씀은 살아계신 하나님이 우리에게 베푼 은혜와 사랑의 표현이며, 우리가 복음을 믿고 기도할 수 있도록 이끌어 주고 이를 통해 영적 대각성을 경험하게 한다. 또한 시련을 통해 우리를 단련시켜 하나님이 쓰시기에 합당한 그릇으로 만든다. 말씀에 순종함으로써 죄인을 용서하고 사랑할 수 있게 되며 하나님이 찾아오심으로 회개의 물결이 솟구치고 이것이 다시 부흥의 역사로 이어진다.

그렇다면 우리는 이렇게 능력 있는 말씀을 삶 속에서 경험하고 있는가? 만약 그렇지 못하다면 그 이유는 무엇일까? 저자는 말씀의 능력을 경험하지 못하는 이유를 히브리서 4:2절의 말씀을 들어 이렇게 설명한다. 

다른 사람들은 말씀의 유익을 누리지 못합니다. 말씀을 믿음으로 받지 않기 때문입니다.  

“그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나 들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은 듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라”(히 4:2)

그렇다. 이 시대는 말씀을 듣지만 믿지는 않는 시대가 되어가고 있는 것이다. 그렇기에 말씀대로 교회를 세우려고 하는 대신 인간적인 노력을 통해 교회를 세우고자 한다. 말씀으로 용서하고 사랑하려고 하는 대신 미움, 시기, 질투가 넘치고 세상 사람들처럼 권력, 재물, 명예를 위해 끝없는 다툼을 이어나간다. 말씀을 믿음으로 받아들이지 않기에 교회의 부흥을 오로지 숫자와 외형적 성장으로만 파악한다. 나 자신은 또 어떠한가? 말씀이 주시는 능력을 충분히 누리고 있는가? 말씀을 통해 위로받고, 하나님의 사랑을 체험하고, 다른 사람을 용서하고 사랑하면서 그들을 축복하는가? 말씀을 담대하게 선포하는가? 부끄럽지만 그렇지 못한 내 모습을 본다. 그저 내가 편한대로 말씀을 받아들였던 나 자신을 회개한다. 그렇지만 이런 어려움에도 불구하고 우리는 이 모든 것을 이겨낼 수 있다. 말씀의 회복을 통해 우리는 하나님이 주시는 위로와 치유의 역사를 경험하고, 심령의 부흥을, 가족의 부흥을, 교회의 부흥을 체험할 수 있다. 말씀 충만을 통해 성령 충만을 경험할 수 있다. 숫자와 외형적 성장이 아닌 하나님이 예비하신 부흥과 축복을 경험할 수 있다. 저자의 말처럼 오로지 말씀을 통해서만 말이다.