이것이 우리가 원했던 나라인가

이것이 우리가 원했던 나라인가 - 진중권이 파헤친 위선적인 정권의 민낯
진중권 지음 / 21세기북스 / 2021년 10월

내년에 치러질 대선으로 벌써부터 온 나라가 들썩이지만 이번 대선만큼 누구를 뽑아야할지 심하게 고민한 적이 없었던 것 같다. 아쉬운 건 이런 고민을 하게 된 이유가 결코 좋은 이유가 아니라는 점이다. 오히려 정반대로 너무나 나쁜 의미에서의 고민이다. 누군가는 선거가 최선이 아닌 차악을 뽑는 과정이라고 말하지만 결코 그렇지 않다. 차선 혹은 차악이라고 선택한 인물 혹은 정당이 결국은 최악으로 변하는 걸 보면 그 말은 틀린 말이 분명하다. 그렇기에 이번 선거에 대한 고민은 더욱 깊어질 수밖에 없다.

투표권을 가진 이후로 늘 같은 곳만 바라보면서 투표를 했고 결코 실망하지 않았지만 어느 순간 똑같은 모습으로 변해버린 그들을 보면서 한 곳을 바라보던 마음이 결국은 완전히 식어버렸다. 결코 그들을 향해서는 표를 줄 수 없다는 생각이 굳어지면서 말이다. 그렇다고 다른 쪽에도 표를 줄 수도 없으니 고민이 깊어질 수밖에 없다.

고민이 깊어지는 시간에 진중권의 교수의 <이것이 우리가 원했던 나라인가>라는 책을 읽었다. 저자가 이 책에서 밝힌 문재인 정부의 모습에 모두 동의한다고 할 수는 없다. 그렇지만 한 가지 그의 생각에 동의하는 것은 프레임의 틀에 갇힌 그들의 모습이다. 그 어떤 잘못도 저지를 수 없다는, 그래서 용서를 구할 이유조차 없는 그들의 태도에서는 이전 정권에서 보던 너무나 수없이 보았던 그 모습이 그대로 재연되고 있음을 확인할 수 있었다.

이 책을 읽고 누군가는 저자의 생각에 전적으로 동의한다고 하겠고 누군가는 무슨 미친 소리냐고 말할지도 모르겠다. 각자의 시선에 따라 다른 생각을 하는 거야 그 사람만의 권리이니까 별다른 말을 덧붙이고 싶지는 않다. 그저 이런 말을 하고 싶다. 지금이라도 변하지 않는다면 그들에게로 돌아가지 않을 이들이 결코 적지는 않을 거라고..

군중심리

군중심리 ㅣ 현대지성 클래식 39
귀스타브 르 봉 지음, 강주헌 옮김 / 현대지성 / 2021년 10월

이번 주에 두 권의 책을 같이 읽었다. 진중권 교수의 <이것이 우리가 원했던 나라인가>라는 책과 귀스타브 르 봉의 <군중심리>라는 책이었다. 두 권의 책을 읽으면서 어쩌면 군중심리를 잘 이용하는 사람 혹은 집단에게는 옳고 그름이라는 건 큰 의미가 없는 걸지도 모르겠다는 생각이 들었다.

군중은 언제나 무의식의 경계에 머물며 모든 암시를 쉽게 받아들이고, 이성의 도움을 청할 수 없는 존재처럼 극단적인 감정에 휘둘린다. 게다가 비판적 사고 능력까지 상실한 나머지 모든 것을 맹신하는 경향을 띤다.(p.49)

군중심리에 휩쓸리면 그 무엇도 아무런 의미를 가지지 못하고 오직 맹목적인 믿음만이 남을 뿐이라는 이 말은 이단에 빠진 사람들의 모습에서도 쉽게 찾을 수 있고, 정치적 이념에 빠진 이들의 모습에서도 볼 수 있다. 100년도 전에 이 책을 쓴 저자의 말이 2021년을 살아가는 우리에게도 그대로 맞아떨어진다. 이는 결국 인간의 본성이 그렇다는 의미일지도 모른다.

신념을 지키는 건 중요하다. 하지만 누군가가 만들어놓은 프레임에 빠져 이성적인 판단조차 하지 못한다면 그것만큼 위험한 일은 없지 않을까 싶다. 특히 한 개인의 문제가 아니라 그를 따르는 군중의 문제라면 이는 상당히 심각한 상황이라고 봐야 마땅하다.

이 책은 그런 점에서 상당히 중요하다. 군중 심리를 제대로 이해하고 이를 올바르게 활용할 수 있는 일종의 지침서라고 볼 수 있기 때문이다. 군중을 대상으로 하는 자들도, 군중의 일원이 되는 자들도 꼭 읽어보고 누군가에게 휘둘리는 자가 아니라 군중 속에서도 올바르게 판단하는 이들로 자리매김할 수 있기를 바란다.  

[100자평] 텐배거 입문

텐배거 입문 - 인생을 역전시키는 10배 주식
니시노 다다스 지음, 오시연 옮김 / 지상사 / 2021년 10월

성장주 투자의 필독서

텐배거 입문: 인생을 역전시키는 10배 주식

텐배거 입문 - 인생을 역전시키는 10배 주식
니시노 다다스 지음, 오시연 옮김 / 지상사 / 2021년 10월

재테크 투자로 주식을 시작한지 어느새 2년 정도가 지났다. 지난 2년 동안 큰 수익이라고 할 수는 없지만 어느 정도 수익을 내면서 주식에 대한 관심이 그 어느 때보다 커졌고 어떻게 하면 조금 더 큰 수익을 올릴 수 있을지 궁금해지기 시작했다.

주식 관련 책이나 유튜브 등을 보면서 다른 사람들의 매매법을 공부했지만 막상 실제 매매에 연결시키기는 쉽지 않았다. 단기 매매의 경우는 너무 어려워서 수익보다는 손해를 보는 경우가 많았고 스윙으로 매매하는 경우도 기대했던 것만큼의 수익을 올리지는 못했다.

<텐배거 입문:인생을 역전시키는 10배 주식>이라는 책을 만나면서 주식 투자의 새로운 한 면을 보게 되었다. 주식으로 10배의 수익을 내는 건 거의 꿈같은 일이지만 실제 10배 이상 오른 주식을 직접 눈으로 본 경우가 있었기에 저자가 말하는 텐배거 주식이 어떤 종류의 주식일지 무척 궁금했다.

저자가 일본 사람이기에 일본에서의 주식 투자를 위주로 말하지만 한국 독자를 의식해서인지 우리나라에서도 동일한 매매법을 어떻게 사용해야 하는지, 참고해야 할 자료 혹은 사이트는 무엇인지에 대해서도 간략하게 설명하고 있어서 실제적인 도움을 받을 수 있다.　또한 주식 투자의 기본이라고 할 수 있는 종목 선정에서부터 손절의 중요성, 매수판단 기법, 시장을 파악하는 방법 등 주식 투자자로서 꼭 알아야할 모든 기본적인 사항들을 친절하게 설명한다.

주식 투자에서 만루 홈런을 치기 위해서 저자의 매매법을 조금 더 깊이 연구해야겠다고 결심했다. 10배의 수익은 아닐지라도 저자가 말한 성장성을 갖춘 회사의 주식은 분명 적지 않은 수익을 가져다줄 것이란 생각이 들었기 때문이다. 물론 종목 선정에서 매수타점 등 신중에 신중을 더해 주식 투자에 임해야 한다는 건 두말할 필요도 없다. 그런 과정을 거쳐 투기가 아닌 제대로 된 투자가 이루어지는 그날이 오기를 기대하며 저자의 말처럼 상식을 의심하고 스스로 열심히 공부하는 자가 되어야겠다. 

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다

헤이트: 왜 혐오의 역사는 반복될까

헤이트 - 왜 혐오의 역사는 반복될까
최인철 외 지음 / 마로니에북스 / 2021년 9월

혐오라는 말을 사용했던 적이 언제인가 돌이켜보니 최근을 제외하고는 거의 사용해본 적이 없었다. 혐오라는 강한 느낌의 단어보다는 미움 정도의 순화된(?) 단어를 사용하곤 했다. 그렇다면 언제부터 혐오라는 단어가 내 안에 혹은 우리 안에 혹은 우리 사회 안에 똬리를 틀고 앉았던 걸까?

우리 사회 전체를 짓누르는 듯한 위기 상황이 닥쳤을 때 이를 해결하기 위한 하나의 방편으로 혐오라는 단어가 수면으로 떠오르기 시작했다고 하는데 정말 그런 걸까? 현재 우리가 처한 코로나19와 같은 위기 상황이 만들어낸 절박함, 갑갑함, 두려움 등을 살펴보면 누군가 혹은 다른 집단에 대한 혐오가 그 어떤 때보다 더욱 강해졌음을 부인하기는 어려워 보인다.

<헤이트: 왜 혐오의 역사는 반복될까>에는 혐오의 의미, 역사, 해결 방안 등을 각 분야를 대표하는 9명의 교수진이 온라인 강의를 통해 설명한 내용이 담겨 있다. 무거운 주제이지만 초등학교 학생들도 쉽게 이해할 수 있을 정도의 명쾌한 내용과 다양한 사례, 풍부한 사진 자료 등으로 누구나 부담 없이 읽을 수 있다.

혐오의 원인은 여러 가지가 있겠지만 이 책에서 주로 말하는 원인 중 하나는 우리가 혐오의 해결책으로 알고 있는 ‘공감’이다. 누군가에 대한 공감이 혐오의 원인이라는 설명은 이 책을 읽기 전에 이미 어디선가 들은 얘기라 그렇게 낯설지는 않았다. 내부를 향한 공감이 지나쳐 외부를 향한 혐오를 발산하게 된다는 저자들의 주장은 우리 주변을 둘러보면 쉽게 찾을 수 있다. 아니, 멀리 둘러볼 필요 없이 나 자신을 돌아보면 나 역시 그렇다는 걸 분명하게 확인하게 된다. 저자들의 주장에 깊이 공감하지만 궁금증이 생기는 부분도 없지 않았다. 이를테면 내부에서 생기는 내부를 향한 혐오는 극단적인 내부 공감과는 또 다른 원인에 의해 발생했을 것 같은데 그런 혐오의 원인은 무엇일까?(개인적으로는 자기중심성이 그 원인이 아닐까 싶다)

혐오의 역사를 둘러보면 혐오는 어찌 보면 인간의 본성이 아닐까 싶을 정도로 끊임없이 이어진다. 물론 앞으로도 계속 이어질 것이다. 그렇다면 혐오의 역사는 인간의 역사와 함께 끝없이 이어져야 할까? 그렇지는 않다. 저자들은 혐오를 없애기 위한 여러 해결책을 제시한다. 상대방을 인정하고, 공통점을 찾고, 자신의 의견을 분명하게 제시하면서 용감하게 혐오에 맞서는 등 저자들이 말한 여러 방안들이 우리 사회의 혐오를 조금씩 가라앉힐 것이다.

혐오를 원하는 사람은 없다. 결단코 없다. 그렇지만 현실에서는 분명 혐오가 존재한다. 그렇기에 이를 해결하기 위한 노력이 필요하다. 다른 누군가의 노력이 아니라 바로 나 자신의 노력이 필요하다. 다른 이의 행복을 위해서도 그렇지만 무엇보다 나 자신의 행복을 위해서, 그래서 모두가 행복한 사회를 이루기 위해서 말이다.