위버멘쉬를 위하여

니체 :《차라투스트라는 이렇게 말했다》 해설서
정동호 지음 / 책세상 / 2021년 9월

1995년 당시 새로운 힙합 음악의 선두주자로 많은 사랑을 받았던 듀스(Deux)는 그들의 대표곡 가운데 하나인 ‘굴레를 벗어나’에서 이렇게 말한다.

”내 앞을 가로막고 서 있던 그 모든 위선들

(오! 나의 감춰졌던 위선)

나에게 씌워진 굴레를 모두 다 벗어버리고...“

이 노래의 주인공인 남성은 여성의 진정한 사랑과 그 위대한 힘 앞에 무릎을 꿇고 새롭게 태어나는 마음으로 진실한 삶을 시작하겠노라 다짐한다. 아마도 또래 친구들은 갑작스레(?) 변한 남성의 모습을 보고 지금까지 함께 어울려왔던 독신남으로서의 자유보다 남녀가 둘만이 함께 하는 아름다운 구속을 추구하는 데에서 이질감을 느끼지 않았을까? 이 남성에게 초래된 변화의 원인은 앞으로 제한적인 자유를 누리도록 허락될 것을 알면서도 살아 있는 동안 자신이 할 수 있는 역량을 시험해 보고픈 본능적인 자유 정신이라 하겠다. ‘나’를 중심으로 세상을 바라보던 관점이 ‘그’ 또는 ‘그녀’ 중심으로 전환되고 있음을 또래들은 아직 눈치채지 못한 것이다.

”진정 정의로워지려면 눈을 똑바로 뜨고 

달라지는 상황에 주목해야 한다. 

눈먼 정의는 정의가 아니다. 

정의를 추구하되 그 위에 

사랑이 있다는 것을 명심하라.“

서양 철학 사상 가장 자유로운 영혼이라 일컫는 이가 바로 니체다. 그는 구습에 익숙해진 사람들의 정신을 깨우고자 노력했던 철학자였으며, 살아 있는 존재가 억압과 구속으로 위축되는 것을 마치 자기 일처럼 고통스러워했다고 한다. 니체가 말한 ‘힘에의 의지’는 종종 누군가를 억압하려는 권력욕으로 오해받기도 하였다. 그러나 사실 그것은 무엇인가를 창조하고 표현할 수 있는 생산력, 혹은 유쾌하고 쾌활한 삶의 생명력을 의미한다. 니체는 차라투스투라의 입을 빌어 인간을 포함한 모든 생명체가 자신의 생산력과 생명력을 억압하는 모든 구속과 저항을 극복하고자 하였다.

철학적으로 큰 의미를 지닌 니체의 여러 저서 가운데 가장 대중적으로 알려진 책은 역시 <차라투스트라는 이렇게 말했다>이다. 고리타분한 이론서가 아닌 논문 또는 격언의 형식으로 저술된 그의 책들은 처음에는 대중에게 주목받지 못했고, 따라서 그는 문학적 형식으로 자신의 철학을 알리고 싶었다. 그의 예측과 같이 <차라투스트라는 이렇게 말했다>는 후일 대중의 큰 관심을 받으며 막강한 영향력을 자랑하는 고전이 되었고 심지어 훗날 세계 대전을 일으켰던 독일 국가 사회주의자들의 교과서로 신봉되어 국가 폭력을 정당화하는 수단으로 오도되기도 하였다. 좀 더 나은 이해를 위해 이 해설서를 쓴 저자는 원저와의 비교를 권유하고 있다.

저자는 니체 철학의 핵심을 다음과 같이 설명한다. 세상의 가치는 우리의 해석 속에 있고, 지금까지의 해석들은 우리가 힘을 증가시키기 위해 생명, 즉 힘에의 의지를 보존할 수 있도록 해주는 관점주의적 평가들이다. 인간의 모든 향상은 편협한 해석의 극복을 수반한다. 힘의 강화나 증가는 새로운 관점들을 열어놓고, 새로운 지평들을 믿게 한다. 자신의 생명력, 즉 힘에의 의지를 보존하기 위해서, 우리는 그에 해당하는 해석을 자신과 세계에 적용함으로써 힘에의 의지를 강화해야 한다고 말한다. 이들은 곧 신의 죽음, 가치 전도, 힘에의 의지, 영원회귀, 허무주의, 자연으로의 회귀, 위버멘쉬라는 주제로 압축된다.

그러나 다행히도 인간은 저마다 새로운 세계를 구성할 수 있는 해석의 힘을 지니고 있으며, 다른 생물들과는 달리 인간만이 단기적인 관점의 변화를 겪을 수 있다고 한다. 오직 인간만이 지금까지와는 다른 눈으로 세상을 바라볼 수 있으며, 다행스럽게도 자신의 생애를 통해 그러한 일을 지속해서 해낼 수 있다는 말이다. 지난 10만 년간 인류가 동굴에서 나온 이후 생물학적으로 크게 달라지지는 않았으나 세상을 달리 보는 능력 덕분에 오늘날과 같은 문명을 이루었으며, 그런 이유로 인간에게는 다양한 해석 체계들의 변화인 역사가 존재한다. 인간이 끊임없이 새로운 관점들을 창조하려는 이유는 기존의 해석 체계가 힘에의 의지를 약화시키고 있음을 직감하기 때문이며 인간은 힘에의 의지를 강화시켜 줄 새로운 해석 체계를 염원하게 되는 것이다.

‘사람들은 자신을 보존하기 위해 사물에 가치를 부여한다’라는 니체의 말은 사물에 부여된 가치가 곧 새로운 해석 체계, 혹은 새로운 관점을 의미하기 때문에 중요하다. 인간은 본질적으로 가치 평가 수행자이자 창조자로 정의된다. 오직 창조자만이 자신의 삶을 보존할 수 있으며 그러기 위해 그는 기존의 해석 체계를 끊임없이 파괴할 수밖에 없다. 다른 사람들의 눈에는 기존의 가치를 부정하기 때문에 창조자는 현실을 부정하는 허무주의자로 보이게 된다. 그러나 진정한 허무주의자란 자신의 ‘힘에의 의지’가 약해지는지도 모르고 기존의 해석 체계를 답습하는 사람들이 아닐까. 요즘 미디어에 매일 등장하는 여야 대통령 후보들의 면면을 보면 답습을 넘어 선사시대에서 쑥과 마늘을 들고 바로 건너온 듯한 인물도 있고 그런 인물을 지지하는 무리도 적지 않아 허무하기 짝이 없다.

”차라투스트라는 사람이라는 돌을 가차 없이 깨부수어 

위버멘쉬를 세상에 내놓으려 한다. 사람들 내면에 있는

 가능성을 일깨워 모두가 위버멘쉬가 되게 하려는 것이다.“ 

사회적 동물인 우리 인간은 기존의 틀 속에서 사회적 안정성을 추구하면서도 끊임없이 그 틀을 해체함으로써 자유를 추구하는 이중성을 지닐 수밖에 없다. 엄밀히 말해 힘에의 의지를 강화하기 위해 새로운 해석 체계를 창조하기란 대단히 어려운 일이다. 이 사회를 살아가는 사람들 대부분은 기존의 해석 체계를 유지하려 노력하기 때문에, 새로운 해석 체계를 세우려면 주변으로부터의 질시를 견디고 고독을 이겨내야 한다. 그래서 결국 차라투스투라는 누군가 세워 놓은 해석 체계로 세상을 살아왔지만, 자신만의 해석 체계로 세상을 살아가는 사람만이 진정한 성장을 이룰 수 있다고 말한다. 그가 바로 초인으로 일컬어지는, 듀스의 노래처럼 굴레를 벗어나 자신을 극복해온, 앞으로 극복해가는 ‘위버멘쉬’ 아닐까. 모든 사람을 위한, 그러면서도 그 어느 누구를 위한 것도 아닌 책의 일독을 권한다.

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<출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다>

[100자평] 니체 :《차라투스트라는 이렇게 말했다》 해설서

니체 :《차라투스트라는 이렇게 말했다》 해설서
정동호 지음 / 책세상 / 2021년 9월

자신을 극복해온, 앞으로도 자신을 극복하는 위버멘쉬가 되라고 차라투스트라는 말한다.

[100자평] 전망하는 인간, 호모 프로스펙투스

전망하는 인간, 호모 프로스펙투스 - 오직 인간만이 미래를 생각한다
마틴 셀리그먼 외 지음, 김경일.김태훈 옮김 / 웅진지식하우스 / 2021년 10월

미래를 예측하는 인간만의 능력과 미래에 대한 상상으로 인간만이 불안을 곀는 이유를 최신 심리학과 철학 뇌과학을 통해 살펴볼 절호의 기회.

지오포이트리

지오포이트리
좌용주 지음 / 이지북 / 2021년 9월

예전 문과와 이과로 구별되던 고등학교 교육과정에는 계열별로 나뉘기 전인 1학년 때 과학 과목 4종 세트, 즉 물리 화학 생물 지구과학을 골고루 가르쳤고 2학년부터 심화 과목을 선택할 수 있었다. 자신이 좋아하는 또는 유리한 과목을 선택할 수 있는 현행 교육과정에 비하면 넓고 얕은 다양한 교과목을 접하게 하려는 당시로써도 괜찮은 취지였다. 중학교 입학과 동시에 수학에 영 재미를 못 붙였던지라 스스로 전형적인 인문계라고 생각했던 나에게 수학적 요소가 큰 물리와 화학은 한 달도 채 안 되어 이해의 한계가 금방 다가왔던 반면, 이야기보따리가 큼직한 생물과 지구과학은 제법 따라갈 만했다. 지금은 융합과 통섭을 말하면서 과목 간의 연계성을 재조명한다지만, 우리가 과학이라 부르는 모든 내용이 지구의 생성 과정에 한데 섞여 있듯 결국 과학은 어떻게든 연결된다는 측면에서 현재의 과목 선택 방식은 편협한 시각과 지식의 불균형을 자초할 수 있다. 물론 개인적인 의견이다.

일전 지하철역 계단을 내려오는데 웬 남성의 목소리가 우렁차다. 60대로 보이는 어느 남성이 유인물을 나누어 주면서 이렇게 외친다. “원숭이가 진화되어 인간이 된 것이 아닙니다, 여러분~!‘ 아니, 지금이 어떤 시대인데 이렇게 시대에 뒤처진 이야기로 종교를 권한단 말인가. 인류는 이미 50년도 더 전에 달 탐사를 마쳤고, 무인 우주선 호라이즌 호가 명왕성을 지나쳐 머나먼 우주에서 자동파괴될 예정이었으며, 최근에는 3일간의 우주여행을 마치고 돌아온 이도 있는 데다 인류의 화성 이주 계획이 공공연히 논의되는 지금은 21세기이다. 곧장 달려가 그가 잘못 이해하고 있는 부분을 과감히 지적하며 인간과 원숭이의 공통조상 (LUCA, Last Universal Common Ancestor)에 대해 올바로 알려주고픈 병적인 욕구가 일었다. 그러나 곧 그가 내 말을 듣고 순순히 긍정할 확률은 비행기를 타고 가다 낙뢰를 맞아 추락사할 확률보다 적으리라는 생각에 가던 길을 마저 가고 말았다.

‘우주는 대체 어떻게 생겨났을까?’, ‘저 달은 왜 항상 지구를 바라보고 있을까?’, ‘지구가 둥글다고 하는데 누가 어떻게 알아낸 걸까?’ ‘태양계에서 왜 지구에만 생명체가 살 수 있는 것일까?’ 전철역의 그 남성은 아직이겠지만, 자연과 사물의 작동원리를 대강 눈치챈 사람이라면 누구나 한 번쯤은 던져볼 만한 질문이었을 것이다. 사실 이런 궁금증을 품는 것만으로도 이미 훌륭하지만, 그에 대한 해답을 찾아 나서고자 한다면 그는 필시 위대한 사람일 것이다. 다행히도 과학에 대한 지속적인 관심과 독서를 통해 더 넓은 시야를 갖게 되면서 과학이란 이러한 자연스러운 질문의 해답을 얻기 위해 인류가 기울였던 노력의 역사이며, 방대한 자료를 바탕으로 한 끊임없는 도전 그리고 무모한 실험과 가설검증 등을 통해 확립된 가장 신뢰할만한 업적임을 알게 되었다. 특히 지구과학의 경우 대체 우리는 어디서 왔으며 어디로 갈 것인가를 묻는 커다란 질문(Big Question)을 통해 자신의 뿌리를 찾고 싶어 하는 인간의 본성과 너무나도 많이 닮았다는 느낌이다. 따라서 저자는 이 책이 커다란 질문에 대한 해답의 실마리인 우주, 지구, 생명 등 가장 오래된 기록을 보는 가장 새로운 시선이며 지구(geo)를 노래하는 서사시(poetry)임을 표방한다. 다만 지오포이트리는 확실하게 검증된 사실의 묘사가 아니기 때문에, 무모하고 도전적이며 때로 비현실적이라 공격당하기 쉬운 감춰진 진실에 대한 포장이라 말한다. 그러나 이러한 특성이야말로 의도되지 않았지만 마치 의도된 결과가 나온 것 같은 지구의 생성 과정을 닮았으며 오늘날까지 인류가 쌓아온 과학 지식의 생성 과정이라 생각된다.

저자는 이 책을 전공 서적이 아닌 일반 교양서라고 밝힌다. 분명 전공 수준은 아니지만 그렇다고 쉬운 수준의 교양이라 하기에는 깊이가 있다. 굳이 따지자면 고등학교 지구과학2 교재로 무난하달까. 그의 화법에서 기교를 부린 말재간이나 최근 유행하는 신조어 같은 ‘양념’은 느껴지지 않지만, 읽을수록 질리지 않고 된장찌개처럼 구수한 맛이 나며 저자의 학자다운 자긍심이 느껴진다. 책 뒷부분에 본문에 등장하는 전문 용어를 별도로 정리 제시하여 독자의 이해를 돕는 한편, 참고문헌이 상당량 수록되어 내용의 깊이를 더해주고 있다. 혹시 지구과학에 진심인 독자가 아니라면 약간 높은 가격에 선뜻 구입하기를 망설일지도 모르겠다. 그러나 사전 이상으로 충실한 설명과 양적으로도 풍부한 시각 자료를 곁들여 한 권으로 읽는 지구과학의 정수임은 틀림없어 보인다. 지구과학에 관한 최신의 이론, 지구의 탄생과 변화 과정, 생명의 출현과 진화, 그리고 외계 행성에서 생명이 살 수 있는지에 대한 해답이 궁금하다면 이 책을 읽으시기 바란다. 적어도 한동안은 이 분야의 다른 책에 눈을 줄 것 같지 않다.

#지구과학 #지오포이트리

<출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다>

[100자평] 지오포이트리

지오포이트리
좌용주 지음 / 이지북 / 2021년 9월

지구과학에 특화된 백과사전. 우주와 지구, 생명의 탄생과 미래를 한눈에 읽어보기 좋은 책.