헬로, 미스터 찹

헬로, 미스터 찹
전아리 지음 / 나무옆의자 / 2014년 8월

스무살. 10대의 눈으로 보면 어른이 되는 나이지만 사실 스무살은 아직 어리다. 철이 없고 경험이 없고 판단력의 잣대가 약하다. 줄곳 함께 살던 엄마가 죽은 지 열 흘, 주둥이가 까만 강아지를 사게 된 스무살 청년의 삶에 외로움이 가득 스며있다. 그런 그의 삶에 어느날 우연처럼 기이하게 생긴 난쟁이가 끼어들었다. 30센티밖에 되지 않지만 호통소리만큼은 쩌렁쩌렁한 "찹"의 모습을 떠올리자면 마치 쪼그라든 박명수 같은 느낌이랄까.

그들의 기묘한 동거는 이렇게 시작되었다. 찹과 강아지와 스무살. 직접적으로 표현하진 않지만 스무살 청년은 아직 엄마가 그립다. 그녀가 사용하던 로션을 버리지 못했고 형체를 알 수 없는 바느질완성품인 쿠션인형도 치우질 못했다. 아버지의 부재로 남자로 성장한다는 의미가 어떤 것인지 닫혀져 지예와도 노출광과도 올바른 관계맺음이 어려웠고 윤식이라는 친구 외엔 만날만큼 특별히 친한 친구도 없었다. 감정이 잔뜩 실려 있지도, 묘사가 가득한 문체도 아니지만 심플한 문체사이로 그의 외로움이 더 도드라져 보인다.

노출광과 기대하던 잠자리에 성공하고 지예와 사귀에 되고 아버지를 만나게 되어도 그의 마음은 채워지지 않았다. 그저 하루하루 흘러가는 사이 조금씩 변해갈 뿐이었다. 물론 순간순간 따뜻했던 바람 냄새도 맡고 설레는 마음도 느끼는 등 그는 완전 정상인 스무살 남자다. 하지만 어른이기보다는 아이같은 구석이 많고 적극적이기보다는 망설이거나 내버려두는 편이 더 어울려보이는 남자다.

그의 이름이 '정우'라는 사실도 글의 중반쯤에 밝혀지는데 '치타'라는 닭을 키우고 '마리앙뜨와네트'라는 신경질적인 고양이를 키운 이력이 있는 특이한 삼촌에 의해 밝혀진 것이다. 그는 정우를 조카나 정우가 아닌 정우군이라고 부르기 때문에. 노출광이 다른 남자와 결혼하고 유부녀와 사귀던 윤식은 여전히 정신을 차리지 못하고 있고 연인과 헤어졌던 삼촌이나 짝사랑만 일삼던 아르바이트 가게 주인은 각자의 짝과 맺어졌지만 정우군의 삶은 그닥 크게 변하지 않았다. 그래도 괜찮았다. 우리도 풍랑을 만난 배처럼 성장하는 것이 아니라 봄 싹 틔우듯이 조금씩 성장해왔으므로.

당분간은 오고 싶지 않았던 어머니의 납골당에 아버지와 함께 다녀온 그날, 찹은 사라졌다. 기묘하게 나타났듯이 휘리릭 떠나갔다. 혹시 찹은 세상에 홀로 남겨진 아들을 위해 엄마가 보내준 "화해"의 메신저가 아니었을까. 사실 찹은 별로 간섭을 한다거나 이래라저래라 훈수 두지 않았다. 그저 옆에서 심심했을 일상에 잡음을 넣어주고 활기를 불어넣고 잠시나마 가족으로 함께 했을 뿐이다. 하지만 결과만 두고보자면 충분했다. 피식피식 웃음이 새어나오도록 만들었으므로.

이덕일의 고금통의(1)

이덕일의 고금통의 1 - 오늘을 위한 성찰
이덕일 지음 / 김영사 / 2014년 7월

저자 이덕일의 역사책은 다른 작가의 그것과 비교했을때 참으로 흥미로운 읽을거리가 풍부해서 손에서 쉽게 놓을 수가 없다. "고대사부터 현대사까지 아우르는 파워라이터"라 불리우는 저술가인 이덕일이 들려주는 이야기들은 지루할 틈이 없기 때문이다. 역사를 접하는 이유는 사람마다 다르다. 그 이야기가 재미있어서, 오늘을 살아가기 위해 어제를 알기 위해서, 같은 잘못을 반복하지 않기 위해서 등등 이유는 달라도 선조들의 살아온 이야기에 귀를 기울이는 모습은 하나같이 진지한 모습일 것이다.

대한민국의 역사는 굴곡도 많고 얼룩도 많이져 있다. 하지만 그 속에서 긴 생명력을 유지하며 찬란한 문화를 꽃피워오고 현명한 정치를 유지해왔으며 현명한 생활의 지혜를 답습해온 민족인 우리네 민족이기에 한 역사가의 저술서는 "약"으로 쓰이기에 충분해 보인다.

<주몽>이라는 드라마를 보며 대한민국 "고"씨 성 사람들은 모두 주몽의 후예인 줄로만 알았다. 하지만 책은 이야기 하고 있다. 고주몽의 후손들이 살아 있는 곳은 중국땅이라고. 대한민국의 고씨는 거의 제주 고씨들이라고. 몰랐던 사실이라 더 충격적이었다. 이 뿐만이 아니었다.

지금 한류한류..하고 있지만 진정한 의미에서의 최초의 한류는 고인돌이라는 사실도 매우 재미난 사실이다. 유럽에 전파된 중국의 고인돌이 결국 고조선의 고인돌이기 때문인데, 어쩌면 스톤헨지 주변의 무덤돌들은 우리네 돌멩이인지도 모른다는 거다. 상상만으로도 참으로 재미난 일이 아닐 수 없었다.

자잘하게 살펴보면, 조선시대 때, 자기 집을 불태운 자는 볼기 40대, 남의 집을 불태운 이는 볼기 50대에 처해졌다고 한다. 조선에서 방화란 사형이 언급될만큼 중죄였는데, 지금까지 이 명맥이 이어져 왔다면 겨울철 방화뉴스를 좀 덜 볼 수 있게 되었을까. 공직자 뇌물수수라는 표현도 뉴스에서 많이 접해서 우리에겐 익숙한 단어들이지만 조선에서 관리가 뇌물을 받았을 때는 중죄로 다스렸다고 한다. 40관이면 장 100대지만 80관 이상이면 교형이었다니 조선의 죄는 이슬람의 율법만큼이나 엄격했음을 짐작케 한다. 그렇다면 현재 사형이나 무기징역이 선고되는 '살인죄'는 어땠을까. 책을 읽다보니 순차적으로 나오는 내용은 아니었지만 무척이나 궁금해졌다. 살인죄는 일단 목숨을 앗는 것으로 종결지어졌고 다만 참형과 교형으로 나뉘어져 집행되어졌다고 했다. 연쇄 살인의 경우는 능지처참으로 다스려졌다.

활자 중독 상태로 사는 내게 풍부한 읽을거리는 로또 당첨보다 더 기쁜 일이 아닐 수 없다. 이 책이 네겐 그랬다. 두툼하면서도 그 이야기 사이사이 길이도 짧고 역사, 문화, 인물이 합쳐져 읽을거리들이 풍성했다. 그래서 꽤 오랜시간 공들여 읽으면서 신기한 이야기를 접할 때마다 친구들에게 "이거 알아?"라며 카톡을 보내곤 했다. 함께 나누면서 즐겁기는 처음이 아닌가 싶다.

3년 후 대한민국

3년 후 대한민국 - 대한민국을 뒤흔들 신기술
서양원 외 지음, 매일경제 산업부 엮음 / 매일경제신문사 / 2014년 8월

2014 대한민국 트렌드를 읽으며 스쳐지나가는 하루하루를 분석해 이렇듯 일목요연하게 반보 앞선 시각을 펼쳐놓는 사람도 있구나 감탄했더랬다. 알고 있는 것을 잘 정리하기도 어려운데, 반보 앞선 미래를 짚어내는 그들의 혜안은 대체 어디에서부터 비롯된 것일까. [3년 후 대한민국]을 읽으면서도 같은 느낌을 받았다. 그래서 신기하면서도 재미나게 읽혔다. 이 책.

세월호 수습과정만 보아도 실망스럽다. 뉴스를 틀면 연일 가슴이 헛헛해지는 소식들 뿐이다. 이런 나라에 살고 있어 좌절이 가득하지만 그럼에도 불구하고 이 나라를 지탱하고 살려나갈 기운들을 또 어딘가에선 발견할 수 있지 않을까 싶어 선택한 책이 바로 [3년 후 대한민국]이었다. 좀 더 희망적인 기분으로 이 땅에서 두 발 디디고 살아나가기 위해서.

트랜스포머나 아이로봇을 보며 부러워했던 자율주행은 이제 더이상 영화 속 이야기만은 아닌 모양이다. 부품업체들에 대한 정부의 지원이 절실한 실정이긴 하지만 미국과 프랑스에 이어 대한민국도 자율주행 자동차를 생산하기 위해 그 연구에 박차를 가하고 있다고 했다. 헬스케어의 경우엔 카이스트가 "닥터M 프로젝트"에 착수하며 모바일 헬스케어 연구에 힘쓰고 있다고 한다. 고령화 사회, 사는 동안 건강하게 삶을 영위하는 것만큼 중요한 일이 또 어디 있겠는가. 이렇듯 사람에게 필요한 기술은 스마트 시장의 확장과 더불어 웨어러블하게 발전되어 나가고 있었다. 아이언맨은 더이상 영화 속 이야기만은 아닌게 되는 것일까.

또 에디슨이 발명한 것이 전기에만 국한된다고 생각했던 좁은 시각을 책은 더 넓게 틔워주고 있었다. 나비효과처럼 전구의 필라멘트 가닥을 만들어내면서 에디슨은 자신도 모르는 사이 그 부산물인 탄소산업의 싹을 심어두었다. 가격과 기술적인 면으로 인해 일상화 되지 못하고 있긴 하지만 이 부분이 한결 가벼워진다면 탄소산업은 많은 분야의 성장을 촉진시켜줄 발견임에 틀림없어 보였다. 전쟁터에서 터지지 않는 타이어로 그 쓰임을 입증해낸 탄소섬유는 안전하면서도 친환경적이라 인류를 위한 미래 대체산업으로 그 역할을 톡톡히 해낼 것으로 기대되어지고 있기 때문이다.

이미 그 방향성을 잘 잡아가고 있는 첨단 로봇산업이나 대한민국도 선두에 서 있는 스마트폰의 5G 시장, 손으로 만져지는 3D에 이르기까지...상상하던 세상이 현실로 이어지고 있었다. 우리도 모르는 사이 생활 전반에 걸쳐. 읽으면 읽을수록 신기한 이야기들이 가득했지만 그 순기능뿐만 아니라 책이 언급하고 있는 우려점까지 보완해서 우리의 미래는 영화 속 그것처럼 우울한 것이 아닌 밝은 빛으로 빛나주었으면 좋겠다 싶다. 우리의 미래. 우리가 살아갈 내일. 좀 더 희망을 실어보고 싶어졌다. 보여지고 있는 현실이 우울하면 우울할수록.

달콤한 속삭임

달콤한 속삭임 ㅣ 단비청소년 문학 8
크리시 페리 지음, 서연 옮김 / 단비청소년 / 2014년 8월

나와 똑같지 않으면서 나를 이해할 수 있다고 떠들어대는 사람들의 말은 위로가 아니라 공해일지도 모른다. 분명 그렇게 느껴질 때도 있었다. 책 속 주인공 데미처럼. 청각 장애인이 아니면서 '수화'가 얼마나 아름다운 언어인지 청각 장애인을 대상으로 떠들어대고 있는 선생 알리스테어를 보며 짜증이 치민 데미는

열두 살 차이가나는 언니 펠리시티는 스무살때 형부 라이언을 만나 조카 해리를 낳았다. 물론 원하는 대로 법학 학사를 따진 못했다. 아홉살에 이모가 되고 갑작스럽게 청각장애인이 되어 청각장애인 학교에서 수업을 받게 되고 호의를 보여준 남자애를 거절하고 관심이 혹~하게 된 남자애와는 썸을 타기 시작한 데미.

가장 친했던 친구인 나디아와 셰등의 예전 친구들과 케이샤,에리카,에리카,캠,스텔라 등 장애가 생긴 후 새로 생긴 친구들 사이에서 갈등을 겪던 데미는 나이 답지 않게 자신의 현재 상황을 잘 받아들이고 정리해나갔다. 물론 아픔이 없었던 것은 아니었다. 이전에는 몰랐던 것들이 보이면서 주눅들기도 했고 조심스러워지기도 했으며 일부러 사람들과의 사이에 벽을 두기도 했다. 하지만 곧 다시 자신다워지기 시작했다. 장애를 극복했다는 식으로 표현하고 싶지는 않았다. 장애는 극복해야하는 요소가 아니기 때문이다. 받아들여야 하는 요소도 아니지만 데미는 자신의 상황을 누구보다 자연스럽게 인지하면서 다소 복잡했던 가정사와 친구들같의 문제도 스스로 해답을 찾아 잘 풀어냈다. 물론 현재가 변할리는 없다.

P140  난 여전히 청각장애인이다

이 말을 내뱉을 무렵, 데미는 한결 단단해져 있었다. 좋은 엄마가 되고 싶어하지만 현실적인 문제게 부딪힌 무결점 언니에게 "나는 완벽하지 않아. 청각 장애인이야"라고 말하며 웃을 수 있을 만큼. '네가 들을 수 있는 애와 사귄다고 다시 들을 수 있게 되지는 않아"라는 스텔라의 말에 상처 입지 않을 만큼. 청각장애인이라는 이유도 부당하게 해고된 케이샤를 위해 법적인 냄새가 물씬 풍기는 편지를 준비할만큼.

P172  이제 나를 잃지 않을 거야

제대로 굴러가는 느낌이 어떤 느낌일지는 잘 모르겠지만 데미는 자신의 인생이 제대로 굴러가고 있다고 생각하기 시작했다. 도착된 성적표도 상상 이상이었고, 꼬마 조카 해리는 귀가 들리지 않는 이모를 불편해하지 ㅇ낳았다. 귀가 들리지 않아도 눈으로 들을 수 있고 손으로 속삭일 수 있다고 자신의 친구들에게 자랑하며 말할 정도였으니까.

뭉클한 것이 차오르기 시작했다. 데미는 자신을 잃지 않음으로써 많은 것들을 얻어낼 수 있었다. 인생에 있어 각자 고난의 순간이 다가와도 데미처럼 잘 이겨낼 수 있다면 우리는 언제나 행복하고 만족한 삶을 살 수 있게 되지 않을까.

장사의 신(실천편)

장사의 神 실천편 - 일본 요식업계의 전설, 술장사의 신, "우노 다카시"가 들려주는 실전에 강한 장사 비결! ㅣ 장사의 신
우노 다카시 지음, 김영주 옮김 / 쌤앤파커스 / 2014년 8월

우노 다카시의 '장사의 신'을 읽으면서 정말 신나게 일하는 사람이구나! 감탄했었다. 그는 요리가 아닌 '인생'을 파는 삶을 사는 사람이었으므로. 자신의 가게를 찾는 손님에게는 물론 일하는 점원들까지 일을 하면서 인생을 살고 있었다. 우리네와 똑같은데 우리는 그 사실들을 잠시 잊고 산다. 그래서 그가 환기시켜주는 재미나게 일하는 일상은 신날 수 밖에 없다.

맛에는 한계가 있지만 재미에는 한계가 없다

라고 말한 바 있는 우노 다카시는 일본 내에서는 요식업계의 신, 장사의 신으로 불리우는 사나이다. 바쁘면 바쁜대로 지쳐서 힘들고 손니이 없으면 없는 대로 맥빠지기 마련인 장사를 흔히 말하는 장사가 잘되는 길목과 상관없이 물만난 고기떼처럼 손님을 들끓게 만드는 사람이기 때문이다. 그에게는 위치도 장소도 중요치 않았다. 입과 손만 있다면 누구나 장사로 밥벌어 먹으며 살 수 있다고 그는 말한다.

'이자카야의 아버지'로 불리는 그는 이미 자신의 생각이 틀림없음을 증명해냈다. 수백직원을 오너로 만들면서 마이다스의 손으로 불리우며 성공하는 가게의 '기본'이 무엇인지 여실히 보여준다. 그가 말하는 소박하고 멋진 아이디어들은 특별한 것이 아니었다. 웃음을 잃지 않는 힘이 손님을 불러 들이고 다른 가게의 매력을 훔치는 일. 바로 그것이 대박가게의 시작이었다. 누구라도 가게로, 장사로 성공할 수 있다고 큰소리 뻥뻥치는 일본 요식업계의 전설의 이야기가 궁금하다면 장사의 신을 펼쳐 보아야한다. 첫번째 책이건 두 번째 실천편이건 순서는 중요치 않다. 꼭 내 가게를 갖겠다는 각오를 다지고 이 책을 펼쳐든다면 그의 인생은 분명 어제와는 다른 인생이 펼쳐질 것이기 때문이다.

충고가 필요한 순간들이 있다. 막연히 부자가 되겠다는 결심보다는 지금 내가 무엇을 시작해야할지, 내가 어떻게 하루하루를 살아야할지 계획이 필요하다면 장사의 신은 맞춤북이 되어 설계를 도와 줄 것이다. 귓가에 울리는 달콤한 속삭임은 끝이 없다. 하지만 삶이 계속 되어야지만 꿈도 꿀 수 있고 사랑하는 사람들도 지켜나갈 수 있다. 30대에 접어들면서 든 생각들은 그런 것들이었다. 막연히 그저 방향없이 열심히 살기 보다는 똑바른 방향으로 열심히 달려나갈때 인생의 가속도는 복리처럼 붙여진다는 것을....!