도서기록장 천사백칠십일번째.- 월간 디자인 2023년 4월호

디자인 Design 2023.4 - 그 전시 누가 디자인했을까? Who Design the Exhibition?
디자인 편집부 지음 / 디자인하우스(잡지) / 2023년 3월

들뢰즈는 배치가 욕망을 만들어낸다고 말했다. 배치는 사람들을 특정한 관심과 이해 영역으로 이끌고 새로운 질문을 떠올리도록 한다. 그 연장선상에서 배치 방식을 결정하는 전시 디자인은 관람객의 태도와 감정에 영향을 미친다.

지금도 책표지 이야기를 하면 '책 이야기'를 하지 않는다고 비웃는 사람들이 있는데 미술관이나 박물관은 오죽할까. 미술관의 그림 배치가 어땠다 의자 배치가 어땠다 그러면 사람들이 이해나 할까? 근데 난 65세 남짓 되어가는 부모님을 데리고 다니니 어느 정도 디자인에 대해 전문가들이 하는 말이 이해가 되는 것 같다. 어머니께서는 이제 큰글자책을 따로 구비해두지 않으면 아예 책을 읽지 못하시는 분이다. 당연히 전시회를 소개하는 글씨가 작으면 입구에서부터 안으로 들어가는 데에 벌써 상당한 시간이 소모된다. 아버지께서는 허리가 불편하시고 오래 걸으면 관절 통증을 호소하신다. 전시회를 걷다가 힘들면 앉아서 쉴 곳이 있어야 한다.

디자인 설계를 하는 분들에게는 부담스러울 수 있겠지만 이 책에서 말하듯 전시회는 요새 이중적인 것들의 조화가 필요하고 그 때문에 디자인이 필요하다는 게 내 생각이다. 디지털을 이용한 전시회가 유행이지만 한편으로는 탄소발자국을 줄이는 전시회에 대한 고민이 대중에게 전달되고 있다. 코로나 이후로 QR코드를 이용한 체험식 전시회가 유행하고 있으나 대중성을 고려하자면 휴대전화를 사용하지 않는 사람들(노인들만 생각될텐데 환경을 위해서 혹은 신용 문제로 휴대전화를 사용하지 않는 사람도 생각보다 많다.)을 생각해야 한다. 코로나 이후 급격한 사회 변화에 대해 이번 월간 디자인에서는 정말 다양한 의견이 쏟아져 나왔다. 이게 딱히 2023년 4월호에 국한된 것만은 아니고 정말 장기적인 시점이며 그런 점에서 이 잡지는 매우 매력적이다. 아무튼 얼핏 보면 무에서 창조를 하는 것 같이 보이는 디자이너들도 이에 대해 지침을 익히고 참조하여 자신만의 관점을 만들어야 한다는 외침은 신선했다. 역시 배려는 학습에서 나온다.

P.S 모 전시회 사진을 봤는데 작품이 죠죠 6부 C-MOON이 스탠드를 발동할 때 현상을 베낀 것 같더라. 서브컬처나 SNS 작품은 베껴도 표절 논란이 거의 안 나니까 그러나? 소위 예술이라는 장르에서 이것저것 베껴가는 게 참 그렇다 ㅎㅎ

도서기록장 천사백칠십번째.- 작은 것이 아름답다 vol. 279

작은 것이 아름답다, 슈마허 다시 읽기 ㅣ 인타임 총서 1
김해창 지음 / 인타임 / 2018년 10월

섬은 이 세계의 축소판 같습니다. 섬과 육지를 나누는 낭만의 이미지는 사라졌습니다. 그것을 기대하는 것은 신기루 같은 것입니다. 섬을 답사하고 돌아오면 늘 꿈을 꾼 것 같습니다.

1. 작아 직원분이 아무리 '앞으로 작아의 내용은 오랫동안 쉬워질 거에요'라고 이야기했다지만 관광 잡지 아닌가 싶을 정도이다. 특히 이전 작아 독자였던 나에겐 그런 느낌이 더 예민하게 받아들여졌는지도 모르겠다. 하기사 자연과 생태 잡지가 그렇게 힘없이 무너지는 광경을 봤을 땐 이 잡지가 이렇게나 오랫동안 살아남는 사실만으로도 감지덕지 해야 할지도 모르겠다.

2. 목소리에 힘이 없는 점도 아쉬웠다. 하기사 일본에서 핵폐기물이 흘러 들어온다고 하니 더욱 그럴지도 모르겠다. 보통 이런 때엔 현 대통령과 반대되는 세력들이 더 목소리를 내는 법인데, 그 세력에 인재가 없고 게다가 코로나 때문에 열기의 흐름이 끊겨 있으니.. 한동안 진보는 물론이고 환경에서도 암흑기가 감돌지 않을까 생각된다.

3. 사실 나에게는 갯벌 다음으로 별로라 생각한 게 섬이었다. 사실 갈 기회가 없어서 그런지도 모르겠다. 시간을 자유롭게 낼 수 없는 직장에 있었을 땐 섬에 갈 수가 없었다. 책에서도 나오듯이 지금은 올레길이랍시고 섬을 다리로 연결하지만, 옛날에는 배를 타고 섬으로 가야했다. 최근에서야 안정적으로 돈을 벌기 시작했고, 우도 및 신안을 보고나서 그제서야 섬이 좋아졌다. 만약 섬을 다리로 연결하지 않았다면 나는 섬에 가보지도 못했을 것이다. 그러나 여전히 왜 그렇게 섬을 관광지로 만들고 개발하지 못해 안달인지는 의문이다. 못 가봤다면 모르겠지만 그렇게 부득불 다리까지 놓고 방문하기 좋은 곳은 아닌 거 같다. 중소도시에 사는 나조차 문화생활을 즐기고 싶어 서울에 가는 판인데; 굳이 가봤자 답답할 거 같은 생각만 든다. 어차피 인간이 가면 섬이 오염된다는데 그냥 놔두면 안 됨? 그렇게까지 섬에 가고 싶은 분들은 아예 그냥 거기서 사셨으면 좋겠다. 이 잡지에서도 말하듯 쉬운 일은 아니긴 하지만 ㅋㅋ

도서기록장 천사백육십칠번째.- 굿모닝팝스 2023년 9월호

굿모닝 팝스 2023.9
굿모닝팝스 편집부 지음 / 한국방송출판(월간지) / 2023년 8월

호주 브리즈번에서 3개월 정도 지냈을 때의 일입니다. 하루는 갑자기 몸이 안 좋아져서 새벽 3시에 응급실에 갔죠. 의사선생님에게 영어로 증상을 설명해야 했는데요. 응급실에 오기 두 달 전에 갑상선 검사를 받았다는 사실을 의사 선생님에게 알려야 했습니다. (...) 'thyroid' 단어를 모르면 풀어 설명하기 어려우니까요.

그래서 영어 회화를 하려면 일단 자기소개부터 정리하라고 하고 싶음. 왜 그런 짓까지 하는지는 잘 모르겠지만 요즘 대학에서는 미국 교수님을 데려와서 영어수업을 한다는 이야기를 들었다. 난 기가 죽어서 필사적으로 미국 선생님을 피해다녔지만, 필수과목에 계신 미국 선생님은 다행히 좋은 분이셔서 점수를 잘 주신 건 물론이고 나에게 조언도 많이 해주셨다. 생각해보면 그 덕분에 간신히 졸업이라도 할 수 있었다는 생각이 든다. 아무튼, 누구나 그런 좋은 미국 선생님을 만나리라는 보장은 없다. 짖궂은 분을 만날 수 있을 가능성도 있다. 그런 경우 기죽지 않기 위해선 자기 소개부터 확실히 정리해야 한다. 나 자신을 알아야 그 다음부터 나아갈 수 있다고 하지 않은가.

또한 아무리 옛날 사람들이 일본식으로 영어 교육을 받았고 그걸 개혁해야 한다고 해도 그걸 개선해야 하는 건 선생님들이고, 영어를 공부하는 사람의 입장에선 그냥 이것저것 해보고 쉬운 걸 선택하면 된다. 예를 들어 같은 시험이라고 해도 토익과 공무원 영어는 완전히 다르다. 점수를 따야하는 분야의 공부법이 자신에게 맞는다면 그 공부법을 따르는 게 맞다.

도서기록장 천사백육십오번째.- 굿모닝팝스 2023년 8월호

월간잡지 굿모닝팝스 1년 정기구독 - 02월호부터
한국방송출판 / 2000년 1월

Considering she's not the kind of person who keeps to herself, I think Hunter basically messed her up.

난 봇치 감수하기로 작정한 이후로 거의 포기했는데 어떤 분들은 모임하면 말이 엄청 많더라. 침묵하는 분위기를 못 견뎌서 그런 건 이해하겠는데 뭐 딱히 뭔가 꼭 같이 체험해야 하는 프로그램을 하는 게 아니라면 침묵하거나 혼자서 해도 괜찮지 않나 생각합니다. 그래서 제가 혼술합니다(?) 물론 모임에서 주도하거나 남 띄워주는걸 잘 못하는 것도 이유가 되긴 하지만, 술은 될수 있는대로 끊어마셔도 되는 사람과 마십니다... 강한 술 좋아라는 하는데 천천히 마셔서.

특히 지금 시대처럼 어려운 환경일 경우 사람들은 혼자서 무언가를 하는 데 익숙해져야 한다고 생각한다. 관계가 쭉 좋다면 상관은 없는데 쭉 의지를 해온다거나 요구를 해온다거나 화를 내거나 한다면 이제는 어떻게 될지 장담할 수가 없다. 회사야 어쩔 수 없는 일이고 대응할 수 있는 방법도 얼마든지 있지만 예측하거나 선제대응할 수가 없는 인간관계라면..

분위기를 띄워준다는 문구에서 왜 이렇게까지 이야기가 흘러가는지 의아해할 사람들이 있겠지만 최근 내가 개인적으로 경험하고 느끼게 된 것 하나. 드라마에서나 회사에서 여자들이 뺨을 때리지 사실 남자 쪽이 훨씬 더 심한 듯하다. 뭐 내 개인적인 경험이긴 하지만 멱살까지도 잡혀본 적이 있으니 ㅡㅡ 학창 시절 때나 뺨을 맞거나 때리거나 했었지. 여태 얼굴 피부가 버틴게 용한데, 나중에 들어보니 당연한 이야기지만 건강에 좋지 않다고 하더라. 신경이 죽으면 일단 얼굴이 비뚤어진다. 왼뺨 맞았다고 오른뺨 대주는 건 말 그대로 예수님 이야기이고(...) 우리같은 보통사람은 어지간하면 피하는 게 좋다. 공격성을 보이는 사람이 있으면 도망가야 한다. 이건 나중에 닌자 잇토키 리뷰를 할 때 풀기로 한다.

도서기록장 천사백육십삼번째.- 동포사랑 vol. 106

재외동포 사회의 현황과 정책과제
윤인진 엮음 / 북코리아 / 2018년 11월

송광민 씨 외할아버지의 고향은 부산이다. 6.25 당시 북한으로 끌려와 한 생을 북쪽에서 살았다.

자손들은 출신성분이 나쁜 '동요 분자'로 규정되어 평생을 그 굴레에서 벗어날 수 없었다.​

만약 이 글에 적혀있는 게 사실이라면 북한은 더더욱 사회주의 국가라고 볼 수 없겠다. 만인의 평등을 꿈꾸는게 사회주의 아닌가. 근데 무슨 일베도 아니고 어느 지역 출신이라고 해서 혐오하는 게 사회주의 국가냐고 ㅋ 일베처럼 혐오만 하면 다행이지 당원이 되거나 대학을 가서 출세하는 데에도 지장이 생기는 모양이다. 확실히 북한이 이렇다면 노력하면 출세할 수 있다는 남한에서의 꿈이 아무리 대다수에게 헛되다고 하더라도 글쓴이에게는 놓칠 수 없는 대역전 찬스이겠다.

강 건너 보이는 개풍군 정경은 죽은 듯 잠잠하다. 망원경 속을 한참 파고들던 관광객이 소리친다. "저기 사람이 살고 있다. 자전거를 타고 가는 사람도 보이고, 밭에서 김을 매는 사람도 보인다."

남한은 이제 일본과 같은 섬이라고 주장하는 사람도 있다. 보수적인 정권이 자리를 잡은 현재, 남한과 북한은 2000년대 이후로 각자 자신들의 살길을 찾아 저마다 다른 곳을 쳐다보고 있기 때문이다. 용감하게 목소리를 내어 통일을 주장하던 대통령의 기념관을 이제 얼마나 많은 사람들이 방문할까? 북한의 모습을 찾아 전망대로 향하는 사람이 이제 얼마나 될까? 흥미로운 건, 요새 사람들은 소외되어 있는 영재들을 중시하고 있다는 사실이다. 영재의 아버지(여야 한다)가 분노하고 있다. 비뚤어진 영재가 칼을 빼들었다. 배울 기회조차 못 주어진 탈북민이 꽃다운 나이에 생활전선에 뛰어들어 말이 통하지 않는 외국인 노동자들과 같이 일하며 남한 대학교의 문턱을 쳐다보고 있다. 마지막 사람은 결국 내 블로그에 올려지겠지만, 그 영재들만큼이나 그들이 이슈가 될 수 있을까?

이 다수의 국민들이 해외 사람이라는 이유로 해외아동을 위한 기부금을 거부하는 사람들과 다를 바가 뭘까? 이 말을 알아듣는 사람도 분명 많지 않을거라 생각한다. 사람의 기준이 참 좁다.