위기를 뛰어넘는 리더의 원칙

다시 리더를 생각하다 - 위기를 뛰어넘는 리더의 11가지 원칙
존 C. 맥스웰 지음, 이한이 옮김 / 비즈니스북스 / 2020년 5월

<다시 리더를 생각하다>, 존 맥스웰 지음, 이한이 옮김. 비즈니스북스, 

2020.

현재 지구는 코로나19 바이러스로 몸살을 앓고 있다. 각국의 정부는 방역에 총력을 다하고 있지만 국가별 양상은 사뭇 다르다. 국가안에서도 코로나19는 사회 전반에 영향을 미치고 있으며, 이 치명적인 위기 상황을 어떻게 대응하느냐에 따라 조직 혹은 개인은 위기와 기회의 갈림길에 놓이게 될 것 같다. 코로나의 영향을 피해갈 수 없는 현재 ‘위기’가 ‘성장의 기회’가 되려면 우리는 어떤 자세를 취해야 할까?

<위기를 뛰어넘는 리더의 11가지 원칙, 다시 리더를 생각하다>의 작가 존 맥스웰은 전 세계180개국 600만 명의 지도자를 훈련시키고 있다. 일흔이 넘은 나이에도 성장 메시지를 전달하는데 애쓰며 교육을 통해 국가 전체에도 변혁의 바람을 일으킨 리더십의 대가이다. 사람들의 잠재된 리더십을 극대화할 수 있도록 돕는 그는 리더의 마음가짐으로 변화를 융통성 있게 받아들이는 자세와 불확실성에 대응할 내적 성장을 강조한다. 그리고 빨라진 시대의 흐름 속에서 ‘위기를 뛰어넘는 리더의 11가지 원칙’을 제시한다.

1. 독주자에서 지휘자로 전환하라.
2. 목표 다성보다 성장 자체를 중시하라.
3. 특권을 누리려 하지 말고 대가를 치르는 리더가 돼라.
4. 조직에 긍정적으로 도전적인 의식을 심어라.
5. 익숙함에 안주하지 말고 새로움을 창조하라.
6. 조직 성장을 위한 강력한 기반을 만들어라.
7. 지시하지 말고 교류하라.
8. 획일성에서 벗어나 다양성을 추구하라.
9. 지위적 권위를 버리고 도덕적 권위를 행사하라.
10. 리더십은 배움과 훈련으로 완성된다.
11, 커리어를 쌓는 대신 소명을 키워라.

리더십을 다루는 여느 책 보다 조직과 개인의 ‘성공’이 아닌 ‘성장’에 방점이 찍힌 원칙들이 유독 눈에 띈다. 이 원칙이 모든 독자에게 맞을 수는 없겠지만 매일 조금씩 실천하면 우리에게 잠재된 리더십을 발휘하는데 도움이 될 것 같다. 현재의 위기 상황이 ‘성장의 발판’이 되기를 희망해 본다.

목표에서 성장으로 전환하는 것보다
더 크고 긍정적인 영향을 끼치는 건 거의 없다.
내가 왜 이런 말을 할까?
이득이 수없이 많기 때문이다.
성장을 우선으로 삼아라. 그러면…

ž 잠재력을 찾아내고 더 많이 발휘하게 된다.
ž 자신에 대해 좋은 감정을 가지게 된다.
ž 자신의 가치와 능력을 강화하게 된다.
ž 겸손과 자기인식을 키우게 된다.
ž 더 나아지고, 그럼으로써 더 많은 것을 할 수 있게 된다.
ž  따르는 사람들에게 모범이 된다.
…
성장에 중점을 둠으로써 우리는 잠재력을 발휘하고
하루하루 성장에 성장을 거듭하게 된다.
지속적인 노력은 서로 결합되어 몇 배로 커진다. (80~81쪽)

철학과 역사의 관점으로 <논어> 바라보기

교양인의 논어 - 인류의 스승 공자의 모든 것
신동준 지음 / 미다스북스 / 2020년 3월

<교양인의 논어>, 신동준 지음, 미다스북스, 2020.

<논어>는 직계제자들이 스승 공자의 가르침을 담은 어록이다. 2500년 동안 ‘제왕학’의 기본 텍스트로 통용되었으며, 유가경전 가운데 가장 오래된 경전이라고 한다.

<교양인의 논어>는 고전 연구가이자 역사문화 평론가 신동준이 집필한 책으로, <논어>에는 ‘문학’, ‘철학’, ‘사학’의 성격이 모두 담겨 있는데, 현재 대학에서 주로 ‘문학’의 일환으로 다루고 있어 ‘역사와 철학을 하나로 녹인 정치사학’의 관점으로 새롭게 풀어냈다고 한다. 저자는 <논어>의 한국, 중국, 일본의 역대 주석서 가운데 시기별로 학 획을 그은 대표적인 저서의 주석을 모두 반영했다고 한다.

<교양인의 논어>는 <논어>를 20편 500장으로 분장해 수록했다. 800쪽으로 묵직하다. <논어>의 원문을 싣고 그에 대한 한글 해설을 실었다. 한문 독음을 별도로 기재하지 않았고, 고사성서에는 한글 해설 뒤에 별도로 한자와 함께 독음을 실었다. <논어>로부터 나온 성어가 약 2천여개가 된다고 하니, 고사성어에 대한 원문 텍스트를 읽는 재미도 쏠쏠하다.

공자가 말했다. “배우되 생각하지 않으면(학이불사學而不思) 미망에 쉽게 빠지고,
생각하되 배우지 않으면(사이불학思而不學) 위태롭다.”
- 위정 제15장 (93쪽)

“본래 ‘무늬’도 ‘바탕’만큼 중요하고, ‘바탕’도 ‘무늬’만큼 중요하오.
‘바탕’만을 중시하는 것은 마치 범과 표범의 털 없는 가죽을 내걸어
개와 양의 털 없는 가죽과 똑같다고 하는 것과 같소.”
- 안연 제8장 (454쪽)

‘교양인’을 위해 비교적 자세하게 쓰여졌다고 해도 <논어> 자체가 사상을 내포하고 있고,공자와 그의 제자가 살았던 시대와 그 주석을 단 사람들의 시대가 달라 쉽게 이해되지 만은 않는다. 하지만 2500여 년이 넘도록 ‘제왕학’의 기본으로 다루어지고 있으니, 틈틈이 현재의 시점으로 ‘성장’과 ‘리더십’에 대해 생각해 보는 것도 좋을 듯하다.

‘인간의 삶에 반드시란 없다. 죽음 말고는‘

키르케
매들린 밀러 지음, 이은선 옮김 / 이봄 / 2020년 5월

<키르케>, 매들린 밀러 지음, 이은선 옮김, 이봄, 2020.

우리의 삶이 정해진 운명이라고 받아들이면 행복할까? 반대로 숙명을 받아들이지 않으면 불행할까? <키르케>를 읽는 내내 머리속에서 떠나지 않은 질문이다.

태양의 신 헬리오스의 딸인 키르케는 신으로 태어났으나, 이렇다할 신의 능력이 없다는 이유로 부모와 친척, 형제자매들로부터 조롱과 멸시를 받는다. 한 번도 부모의 뜻을 거스른 적 없고, 특별히 가진 능력이 없어 다른 이를 괴롭히지 않는 키르케. 이 또한 신들에게 조롱과 멸시를 받는 이유가 된다.

신의 세계와 인간의 세계가 명확히 구분되고 각자의 운명이 정해진 세상에서 키르케는 신과 인간의 경계를 허문다. 인간에게 불을 전달해 독수리에게 평생 간을 쪼이는 형벌을 받는 프로메테우스처럼 키르케는 인간의 운명을 거스른다. 악의적 장난을 하더라도 크게 처벌받지 않는 다른 신들에 비해 키르케는 이 한 번의 실수로 아이아이네 섬에 영원히 유배를 당한다.

“제가 사악한 파르마콘을 써서 글라우코스를 신으로 만들고
스킬라를 변신시켰어요.
글라우코스가 그녀를 사랑하는 데 질투가 나서
흉측한 몰골로 바꾸어버리고 싶었어요.
억울한 마음에 이기적인 것을 저질렀으니
결과에 책임을 지겠습니다.”(82쪽)

“세상은 그런 식으로 돌아가는 거야, 키르케.
나는 아버지에게 마법을 우연히 발견했다고 얘기하고,
아버지는 내 말을 믿는 척하고,
제우스는 아버지의 말을 믿는 척하고,
그렇게 세상은 균형을 유지하지.
실토한 누나가 잘못했어.
왜 그랬는지 나는 절대 이해하지 못할거야.”(101쪽)

운명을 거스른 것이 죄라는 듯이 키르케의 삶은 불행의 연속으로 빠져든다. 키르케가 정해진 운명을 받아들이고 운명을 거스르지 않았다면 ‘오래오래 행복하게 살았다’는 결말에 이르렀을까? 죽지도 않는 몸으로 다른 신들로부터 영원히 조롱과 멸시를 받는 삶은 결코 행복할 수 없을 것이다. 그런 면에서 키르케는 운명을 거스를 수밖에 없었을지도 모르겠다.

조롱과 멸시, 불행이 연속된 삶에서도 키르케는 자신의 삶을 비관하거나, 운명을 탓하지 않는다. 또한 그에게 특별한 능력이 주어져 있지 않아 스스로를 보호하기 위해 마녀가 되고, 최고의 마녀 반열에 오르지만, 이를 악용해 다른 신을 괴롭히거나, 인간을 핍박하지도 않는다. 자신을 해하지 않으면 먼저 해를 입히지 않는다. 도리어 어려움에 처한 이들이 도움을 요청하면 자신의 마법으로 기꺼이 도움을 준다. 키르케는 마녀이지만, 가장 인간미 넘치는 사랑스러운 마녀다.

정해진 운명을 믿지 않기 때문에 “원래 그렇다”는 말도 잘 믿지 않는다. “원래 그렇다”는 대개 현재에 직면한 변화를 저지하기 위한 논리로 삼고, 오랜 관습이라는 이유로 무조건, 무비판적으로 받아들여야 한다는 속박의 근거가 되는 경우가 많다. 그래서 “원래 그렇다”라는 말을 들으면 그 지점이 타공점이란 생각이 들어 구멍을 뚫고 싶어진다.

인간의 삶에 반드시란 없다, 죽음 말고는.(362쪽)

“세상은 쉽게 바뀌지 않는다”, “너 하나의 노력으로 세상이 바뀌지 않는다”는 말들도 변화를 저지하기 위한 논리로 사용된다. 하지만 세상은 ‘저절로’ 바뀌지도 않는다. 그리고 나 하나의 노력이 당장 세상을 바꾸지 않을지 언정 최소한 나는 바꿀 수 있고, 이렇게 바뀐 ‘나’가 늘어나면 세상은 바뀌지 않을 수 없다고 믿는다.

자유의지를 갖는 삶이 행복하고 가치 있는 삶이라고 한다. 자유의지는 ‘당연한 것’을 ‘당연하지 않다’고 이야기하는 것이 출발점이 아닐까 싶다. 스스로의 운명을 개척하는 키르케처럼.

“확실한 건 아무것도 없다는 걸 저희도 압니다.
하지만 반드시 이루어야 하는 일이 있으면 저는 당신에게 맡길 겁니다.”(496쪽)

‘지피지기 백전불태‘의 우리 몸 병법서

이기는 몸 - 몸을 알아야 몸을 살린다
이동환 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 5월

<이기는 몸>, 이동환 지음, 쌤앤파커스, 2020.

손자는 손자병법에서 ‘지피지기 백전불태(知彼知己 白戰不殆)’라고 했다. ‘적을 알고 나를 알면 백 번 싸워도 위태롭지 않다’는 것이다. 이는 우리 몸에 적용해도 다르지 않을 것 같다. 우리 몸에 대해 제대로 알고, 몸에 나쁜 ‘적’에 대해서도 알면 병으로 ‘위태롭지 않고’ 건강하게 살 수 있을 것이다.

<이기는 몸>은 유뷰브 ‘교육하는 의사! 이동환 TV’를 운영하는 가정의학과 이동환 전문의가 전하는 ‘우리 몸 병법서’이다. 저자는 ‘우리가 우리 신체가 가진 기능을 제대로 모르기 때문에 자신에게 필요한 것이 무엇인지도 모르고, 몸이 보내는 구조 요청에도 아랑곳 하지 않고 병을 키운다’고 안타까워하며, 우리 몸의 기능에 대한 이해를 돕고자 책을 냈다고 한다.

우리 몸을 제대로 사용하는 방법을 제안하고 싶었습니다.
우리 몸에 대한 제대로 된 이해를 바탕으로
꼭 먹어야 하는 것들, 꼭 해야 하는 것들을 포함한
수많은 이야기를 나누고도 싶었습니다.
궁극적으로는 어쩌면 앞으로 50년 이상 더 써야 할
우리 몸을 최대한 아껴 쓰는 방법을 찾아보고자 했지요.(저자 서문)

<이기는 몸>은 바이러스와 질병, 노화로부터 ‘이기는 몸’을 만드는 방법을 설명하고 있다. 먼저 바이러스를 이기는 몸에서는 우리 몸의 면역계부터 세포와 미세염증, 호르몬의 작용 원리와 병에 걸리는 원인에 대해 설명하고, 이를 극복하기 위한 방법들을 소개한다. 어려운 전문용어들도 쉬운 예를 들어 누구나 쉽게 이해할 수 있다.

면역력이 좋아지려면, 잘 먹고, 잘 자고, 적절히 운동하면서,
마음이 평안해야 된다는 뻔한 결론이 나옵니다.
뻔하고 쉬운 것 같지만 참 어려운 일입니다.(23쪽)

미토콘드리아는 세포 속의 ‘보일러’라고 할 수 있습니다.(…)
ATP는 미토콘드리아라는 보일러가 만들어내는 ‘열’이라고 할 수 있죠.
보일러는 연탄이든 기름이든 가스든 연료가 필요한데,
바로 우리가 먹는 음식의 칼로리가 연료가 됩니다.(55쪽)

면역세포 균형을 돕는 3가지 성분
1. 셀레늄
2. 아연
3. 카테킨(녹차의 폴리페놀 성분)(39쪽)

‘질병을 이기는 몸’은 폐, 간, 심장, 뇌, 위와 식도, 대장과 소장, 뼈와 근육 등 우리 몸 속의 장기들의 기능과 질병을 소개하고, 질병을 예방하는 방법에 대해 소개한다. ‘폐렴, 감기, 천식, 폐결핵’과 같이 우리가 흔히 혼동하기 쉬운 질병을 구분하는 방법도 알려준다.

적게 먹는 것이 건강과 수명 연장을 가져오는 이유는 간단합니다.
적게 먹는 것이 체내 대사를 감소시키고 이로 인해 노화의 주범이 되는
활성산소가 적게 만들어지기 때문입니다.
또한 적게 먹는 만큼 외부 환경의 스트레스에 대처할 수 있는
방어 능력이 더 향상되기 때문이지요.(265쪽)

그리고 마지막 ‘노화를 이기는 몸’에서는 무엇을 먹고 마셔야 하는지, 영양제는 어떤 성분을 어떻게 보충해야 하는지 이야기하고, 잠과 운동, 스트레스 등 우리의 일상 생활에서 몸에 이로운 좋은 습관을 들일 수 있도록 안내하고 있다.

커피 속에는 100가지 이상의 성분이 들어 있는데,
그중 (…) 폴리페놀은 항산화작용, 항염증작용,
항암작용을 하는 성분으로 간암 예방에 도움이 됩니다.(…)
커피의 해로움에 대한 결과들은 거의 카페인과 관련된 것입니다.
그러나 카페인 이외의 다른 성분들은 해로움보다는 이로움이 더 많습니다.(289~293쪽)

커피는 카페인에 의한 각성효과도 있지만, 혈압에 좋지 않은 영향을 준다고만 알고 있었는데, 커피에 함유된 폴리페놀 성분이 항산화작용, 항염증작용, 항암작용을 해 간암 예방에 좋다는 사실도 알게 되었다. 그야말로 커피의 재발견이다.(커피가 보약이 될 줄이야.)

신영복 교수의 마지막 강의를 담은 <담론>(돌베개, 2015)에는 공부의 시작과 끝에 대한 이야기가 담겨 있다. ‘공부는 세계를 변화시키고 자기를 변화시키는 것’이며, ‘공부는 머리가 아니라 가슴으로 하는 것이며, 가슴에서 끝나는 여행이 아니라 가슴에서 발까지의 여행’이라고 이야기한다. 가슴으로 느끼는 것이 공부의 시작이고, 발로 실천하는 것이 공부의 완성이라는 이야기다. <이기는 몸>을 통해 가슴으로 깨달은 공부를 완성하기 위해 실천하는 일만 남았다.

내 안의 ‘오만과 편견‘을 마주하기

오만과 편견 - 풀컬러 일러스트 에디션 ㅣ 아르볼 N클래식
제인 오스틴 지음, 앨리스 패툴로 그림, 강수정 옮김 / 아르볼 / 2020년 4월

<오만과 편견>, 제인 오스틴 지음, 강수정 옮김, 지학사아르볼, 2020.

편견 없이 살아간다는 것은 어려운 일이다. 어떤 사람과 사실에 대해 편견없이 판단하기 위한 시간과 정보가 부족하기 때문이다. 충분한 정보가 모이기 전에 판단해야 하는 일들이 생기기 마련이다.

기술의 발달로 초스피드 시대에 살고 있는 우리는 판단을 위한 시간이 더욱 부족하기에 편견은 꼭 나쁜 것만은 아니라 생각한다. 다만 편견에 대한 믿음이 확고해 잘못된 판단이었음을 시인하지 못할 때 문제가 될 것 같다.

‘막대한 재산과 고매한 친척, 광범위한 성직 추천권 같은 아주 특별한 축복을 타고난’ 다아시는 오만함을 대표하는 인물이다. 냉소적이고 오만한 태도에도 불구하고 주변에는 그에게 관심을 받고자 접근하는 여자들이 많다. 그래서 그는 더 냉소적으로 오만해졌는지도 모른다. 주변에 자신을 좋아하는 여자가 많으니 누구에게도 청혼하기만 하면 승락을 받을 것이라는 ‘근거 없는 자신감’을 갖고 있다.

아들에게만 재산을 상속할 수 있는 한정상속제도에서 다섯 자매를 둔 베넷 부인은 ‘딸들을 견혼시키는 게 인생의 과업’이 된다. 그 중 둘째인 엘리자베스는 무도회장에서 처음 만난 ‘다아시’의 오만하고 불쾌한 태도에 편견을 갖게 된다. 이후 ‘다아시’로부터 청혼을 받게 되는 엘리자베스는 그를 냉소하면 일언지하에 거절한다.

한편 첫 눈에 서로에게 반한 다아시의 친구 빙리와 엘리자베스의 첫째 언니 제인은 서로의 마음을 제대로 표현하기도 전에 빙리의 친구와 가족들의 ‘편견’에 의해 방해를 받는다. 두 집안의 재산과 ‘교양’의 차이를 이유로 둘을 멀어지게 한다.

엘리자베스가 편견을 대표하는 인물로 그려지고 있지만, 등장하는 인물들은 정도의 차이만 있을 뿐 모두 편견을 가지고 있다. 엘리자베스는 편견도 가지고 있지만, 새로운 정보가 주어졌을 때 이전의 판단이 편견이었음을 깨닫고 상대에게 용서를 구할 수 있는 용기도 가지고 있다.

한 번 자리잡은 편견은 새로운 정보 혹은 반대되는 정보였다는 것을 알더라도, 심지어 그 이전의 정보가 가짜 정보였다는 것을 알게 되어도 자신의 판단이 잘못되었음을 시인하지 못해 더 확고한 편견으로 자리잡는 경우가 있다.

다아시와 엘리자베스는 각자가 가진 오만과 편견을 인식하고 이를 바로잡고자 노력한다. 다아시와 엘리자베스를 통해 진정한 용기는 자신의 잘못을 시인하고 용서를 구하는 행동이라는 것을 보여준다. 이들을 통해 내 안의 ‘오만과 편견’을 마주할 작은 용기와 이를 바로잡고 용서를 구할 더 큰 용기도 갖게 한다.

내 잘못은 사랑이 아닌 허영심이었어.
처음 만났을 때 이 사람이 관심을 보여 주니까
기분이 좋고 저 사람은 무시를 하니까 기분이 상한 나머지
두 사람에 대해 선입견과 무지를 따르고
이성은 몰아낸 거였어.
지금 이 순간까지도 나는 나 자신을 너무 몰랐어.(278쪽)

편견 없이 판단할 시간이 더욱 부족한 현대에서 편견을 갖고 사는 것은 생존을 위해 반드시 필요한 것일지도 모른다. 제인 오스틴의 인간의 오만과 편견에 대한 통찰은 시대를 넘어 초스피드 시대를 살아가는 우리에게도 큰 울림을 준다. 앨리스 패툴로의 그림이 더해진 <오만과 편견>은 소설 속 상황을 더욱 풍성하게 그릴 수 있도록 해준다.