[제주]의 속살까지는 아니더라도 제주를 조금 더 즐기고 싶다면

제주를 다섯차례 다녀왔다. 띄엄띄엄 다녀오다 보니 제주가 눈에 들지도 않았고, 데이트에서 가족여행으로 발전하면서 제주도에서 방문하는 곳이 겹치기도 선택의 폭이 좁아지기도 한다.

제주를 즐길 수 있는 방법에는 뭐가 있을까라는 궁금증이 생긴다.

 <제주로망다이어리>는 제주 출신 젊은 일러스터의 책이라 일러스트가 돋보이는 책이다. 제주에서 태어나 즐겼던 제주의 소중함과 본인도 몰랐던 제주의 즐거움이 드러난다. 본인의 경험을 중심으로 가볼 곳, 먹을거리를 설명한다. 네개의 챕터 역시 '옵데강, 게민 혼저 글읍써. 오셨어요. 그럼 어서 가봅시다.' , '속쏨행 들어보쿠과. 조용히 하고 들어보실래요' 등으로 정겹다.

책을 읽다보면 하가리 돌담길을 걷고 싶고, 오름에 오르고 싶어진다.

"하가리 돌담길을 걷다 보면 발걸음이 마치 부드러운 음률을 따라 걷는 것 처럼 편하고 즐겁기 이를데 없다.

돌담은 자로 잰 듯 반듯한 모양새를 고집하지 않았다. 굽이굽이 곡선이고 자유로웠다. 주변의 여러환경과 땅의 모양새에 맞추어지고 다듬어져, 일부인 양 천연덕스럽게 서 있었다. "(93쪽)

"바람 부는 날의 오름은 보는 이들에게 자연의 소리를 선사할 것이고, 석양에 물든 오름은 환상의 세계로 초대할 것이다. 특히 가을날 억새 무성한 부드러운 능선을 따라 걷는 맛은 무엇과도 바꿀 수 없을 정도로 상쾌하다."(99쪽)

<제주 버킷리스트 67>는 조금 다른 일러스트가 눈에 들어온다. 작은 활자체와 여백이 돋보이는 책이다. 책 제목만큼이나 제주에서 해 볼일을 67개의 소제목으로 보여준다. 조금은 힘들어보이는 주제들도 있지만, '수국 필 때 종달 해안도로에서 자전거 타기', '비오는 날 비자림 산책하기', '밤바다 바라보며 한치회 먹기' 등에 대해서는 생각해 보지는 않았지만 충분히 즐길 수 있을 것이다.

영혼을 치유하는 올레길 완주하기

"처음에는 코스 돌파를 목표로 가게 되지만, 어느 순간 부터는 제주의 아름다운 자연풍광 앞에 감탄하게 되고, 시간이 지나면서는 자신을 되돌아보게 된다.  .. 거창한 것, 커다란 것, 인위적인 것들은 어는 순간부터 중요해지지 않고, 작고 보잘것 없고 스쳐 지나가기 쉬운 것들이 눈에 들어오기 시작할 때 쯤이면 제주의 매력에 푹 빠지게 된다."(29쪽) 

<제주 로망다이어리>와 <제주 버킷리스트 67>은 제주를 자주 방문하지 않은 사람이나 관광이 목적인 여행객에게는 맞지 않는 책이다. 다만 제주의 색다른 멋을 찾고 싶다거나, 제주를 좀 더 가까이 보고 싶은 사람, 제주를 여러차례 방문해 이제는 제주의 속살을 만나고 싶은 사람들에게는 좋은 길잡이가 될 것이다.

[제주]에서 먹고 커피 즐기기

<제주를 맛보다>와 <제주밥상표류기>는 구성상 비슷한 책이다. 차이가 있다면 <제주를 맛보다>는 지역별로 <제주밥상표류기>는 음식별로 되어 있다. 그리고 <제주를 맛보다>는 식당을 중심으로 엮여져 있다면 <제주밥상표류기>는 음식을 중심으로 설명이 된다. 여행의 절반은 음식이라고 한다.(?) 그만큼 현지의 음식문화를 즐기는 것 역시 여행의 즐거움이다. 하지만 제주에 대해서 잘 모르는 이들로서는 적잖이 고민스러운 주제이다. 그럴 때 한권 쯤은 손에 들고 있어야..

사실 2013년 9월 제주를 찾았을 때 <제주도 비밀코스 여행>, <제주가자>, <제주를 맛보다> 그리고 <제주카페> 이렇게 네권이 동행했다. 물론 네권중에 두권은 숙소에 두고 다녔지만.

<제주카페>는 사실 그냥 들고간 책이었지만, 의외로 제주 여행에 도움을 받은 책이다. 월정리 해변에 갔다가 호기심에 방문한 그리고 그 앞에 앉아서 아이들과 사진을 찍었던 바로 그 카페가 '고래가 될...'. 단순히 보기 좋은 카페가 설명된 책이라 생각했는데 숙소에서 이 책을 들치다 책의 매력에 폭 빠져버렸다. 상당히 매력적인 카페들이 소개되고 있다. 다음날 여정을 그리면서 그 주변 카페를 같이 생각하게 되었다. 그리하여 찾은 곳 카페 'Terra' 2013년 9월에 이어 12월에도 마지막날 카페 Terra에 들렀다. 겨울에는 모닥불까지, 가족끼리 오붓하게 차한잔 하며 이전 방문때 본 파란 하늘 대신 눈 쌓인 아늑함으로 대신했다.

이 글의 앞 선 사진도 바로 월정리 해변의 카페 '고래가 될...'이다. 이전 'ISLAND ZOBRA'에서 이름을 바꾼 카페인데 프레임으로 보는 월정리 해변이 마음에 꽂힌다.

바로 다음 글의 제주 전경이 아름다운 사진은 역시 이 책에서 소개한 'Terra'가 주인공이다.

[제주]에 가자 (여행서적 중심)

제주 여행정보는 이미 많이 알려져서 여행관련 책을 갖춰야 하는지는 사실 의문이 든다. 그럼에도 경험상 책 한권 들고 들춰보는 것이 훨씬 유용하다. 스마트폰만 있으면 해결될 것 같지만 일단 조회된 정보 혹은 블로그 속에 유용한 정보를 찾는 것이 힘들다. 순전히 개인적인 취향이거나 내용 파악도 안된 게시판에 있는 내용을 그대로 적어놓은 것이 대부분이니..

 4번째 제주길에 동행한 책은 바로 <제주도 비밀코스 여행>이다. 알라딘 강남점에 갔다가 서가에 꽂혀 있는 책을 고른 것인데, 프롤로그 내용에 꽂혔기 때문이다.

"마음을 비우면 아름다운 것이 더 많이 눈에 들어온다고 얘기해주고 싶지만 일정 빠듯한 여행객이 그리 하기는 사실 쉽지 않을 것이다. 한 곳이라도 더 다닐 요량으로 숨 가쁘게 발품 파는 것도 당연하다. 하나라도 더 볼 욕심나는 곳이다. 섬은 사실 제주의 참다운 맛과 유명 관광 명소에 있지 않다. 바닷가 작은 마을과 동네 사람들이 들르는 소박한 식당, 네비게이션의 실수로 우연히 접어든 한적인 오솔길이야말로 제주의 아름다움을 오롯이 간직한 곳이다. "(4쪽)

물론 책 내용은 다른 책들과 그 자지 차별점이 들지는 않는다. 어떤 면에서는 다른 여행서적에 비해 보기 힘든 구성이기도 하다. 하지만 하나하나 읽다보면 단순히 정보만 전달해주는 여행책보다는 포근한 마음이 든다. 그래서 손에 들고 다니기는 그렇고 숙소에서 복습 및 예습에 쓴다면 여행이 풍성해질 것 같다.

 제주행에 동행한 또 한권의 책은 <제주가자>라는 책이다. 이 책이 제주까지 가게 된 것은 순전히 가볍다는 이유만이었다. 하지만 제주에서 이 책은 진가를 빛낸는데 의외로 유용한 가이드 노릇을 했다. 요약버전이 앞 부분을 차지하고 있는데, 꼭 먹어봐야 할 음식, 요즘 핫한 디저트, 5일장, 드라마 장면 등이 소개되고 있고 간략한 소개아래 해당 페이지가 기재되어 있어 찾아보기 쉽게 되어 있다. 자세한 정보야 스마트폰으로 찾을 수 있으니 여행서적으로는 제격이다. 그림으로 그려진 추천코스도 관광지 선정에 꽤 유용하다.  

<시크릿제주>역시 한손에 가볍게 들고 갈만한 책이다. '제주 사람들만 아는 알짜배기 제주 여행'이라는 부제가 붙어 있지만, 워낙 제주에 대한 정보를 찾기가 쉬워졌기 때문에 부제는 조금 거리가 있다.  일단 책 구성이 깔끔하게 사전식으로 구성되어 있다. 앞 부분에 11개의 주제로 베스트 코스를 알려주고 나서 제주시, 동쪽해안 식으로 설명한다. <제주가자>가 좀 자연스러운 구성이라면 <시크릿제주>는 <제주여행사전>류의 두꺼운 책의 요약 버전으로 보면 된다.

<제주여행사전>은 600페이지 가까운 분량만큼이나 제주의 거의 모든 것을 다루고 있어서 제목그대로 사전처럼 활용하기 딱이다. 하지만 600페이지라는 분량이 휴대성을 떨어뜨린다. 숙소에 두고 다음날 여행계획을 세우는데 참조한다면 유용하다.

책은 크게 '걷기여행'과 '드라이브여행'으로 나뉘어져 있다. 제주 여행의 큰 틀이 드라이브에서올레길을 중심으로 걷기 여행으로 넘어왔다는 점에서 적절한 구성이다. 그럼에도 여전히 제주 여행의 백미는 드라이브가 아닐까 싶은데 코스를 중심으로 루트에 대한 설명이 제격이다.

다만 이런류의 책이 범하는 공통된 오류는 확인되지 않은 사실들을 적는 것이다. 예들 들어 정방폭포에 대해 중국 진시황의 사자 '서불'이 정방폭포 절벽에 서불과차를 새겼다는 전설이 내려온다고 적는 등의 일이다. 아울러 서불을 기념하고자 만든 '서복공원'에 대한 설명에는 말도 안되는 공원을 만들었다는 지적은 전혀 없는 것으로 보아 단순히 여행정보를 제공하는 책 정도 밖에 되지 않는다.

항상 밀려있는 독서후기

책을 읽는 것 보다 후기를 남기는 것이 더 어려워졌다.

회사에서 보내는 시간이 대부분인 직장인으로,

집에 와서는 아이들과의 전쟁을 치루다 보면

어느새 노트북은 와잎과 아이들 차지

사기계발이라는 주제로 책을 읽은 것이 11월인데 아직 '거대한 사기극'(이원석)은 후기도 못 올리고 있다.

이제는 내용 생각도 잘 나지 않는다. 이를 어쩐다.

[사기계발] 본인도 그렇게 못하는 자기계발의 사기성

자기계발의 덫
미키 맥기 지음, 김상화 옮김 / 모요사 / 2011년 7월

스티븐 코비는 <성공하는 사람들의 7가지 습관>이라는 책을 통해 질서와 계획을 이야기했던 그가 육아문제로 고민하는 자신의 딸에게는 <소중한 것을 먼저하라>는 조언을 한다. 그의 행동이 180도 바뀐 모순을 지적하며 이 책은 지적한다. 저자는 이 장면에서 하나 중요한 지적을 한다.

코비의 세계관에는 어떤 향수가 남아 있다. 남성은 제한된 이익이 아니라 덕(코비가 '보편적원칙'이라 부르는)에 의해 규제되고 여성은 자신의 배우자를 지원하고 자녀들을 돌봄으로써 소중한 것을 먼저 했던 상상 속의 과거에 대한 갈망이다.(13쪽)

스티븐 코비, 저자의 말을 들어보니 남성중심사회를 꿈꾸는 옛날 사람이다. 그리고 사실 스티븐 코비는 사기꾼이다. 스티븐 코비는 이 자기계발 사업으로 많은 돈을 벌었지만 결국엔 파산하고 신용불량자가 되었다. 파산 이유를 묻자 "자신은 그 7가지 습관을 지키지 못했다"고 했다. 어쩌면 그 7가지 습관은 불가능한 것이었을 것이다. 결국 그는 사람들을 현혹시켜 사람들의 지갑에서 돈을 훔쳐낸 것에 지나지 않는다. 그리고 실제로 그 7가지 습관이라는 것도 그가  발견한 것인지 의문이다. 어디에선가 본듯한 그런 내용이니까.

자기계발서는 바로 이런 문제를 가지고 있다. 기존 내용이 변화없이 반복되고 있다.

지난 30년간 자기계발서들을 개관해보면, 대부분 새로움보다 구태의연함이 드러난다. 사실, 책을 자세히 살펴보면 대부분, 특히 여성에 특화된 것이 아닌 일반 독자를 대상으로 하는 책들은 기존의 책을 그대로 베끼고 있다는 것을 알 수 있다. (80쪽)

그래서 자기계발서들을 일종의 사기서적이다. 마치 자신들이 새롭게 발견한 듯이 이야기하지만 결국엔 누군가의 책을 베끼거나 새로운 것이 없다.

미국 사회에서 자기계발은 흐름이 있다. 그런 흐름은 경제적 흐름과도 일치한다. 세계경제가 성장하던 시점에는 누군가 먼저 선점하거나 경쟁에서 승리할 때 새로운 시장을 확보할 수 있었다. 그래서 1960-70년대에는 정글같은 경쟁사회에서 승리하는 법을 다루는 자기계발 책들이 득세했다. 이러한 생존주의적 자기계발서에 대한 반발로 80년대에는 협상과 관련된 자기계발서와 피로해진 개인들을 위로하는 책들이 나온다. 2000년대에도 협상의 기술같은 책이 베스트셀러가 되고, 힐링-긍정이 대두되는 것은 이런 자기계발시장이 계속 지난 일들을 우려먹는것임을 잘 보여주는 현상이라고 생각된다. 왜냐면 2000년대에 등장한 협상, 위로 전 바로 90년대 후반에 <누가 내 치즈를 옮겼을까?>라는 책으로 보여주는 복잡하고 변화된 세상에서 변화만이 생존비법임을 이야기한다.

이런 자기계발서는 사회구조적 변화와 맞물린다. 애초 미국은 유럽과는 달리 사회적인 관점이 부족하다. 당연한 권리로 인정받는 건강보험에 예에서 보이듯이 국가가 건강보험을 도입하려는 것에 빨갱이라는 잣대를 들이댄다. 미국은 건국초부터 개인이 모든 것을 다 알아서 해야 하고 그런 이들에게 하나님께서 도움을 주신다는 개척정신과 기독교정신이 이상하게 결합되어 있다. 자수성가의 롤모델이었는데 미국도 196-70년대를 거치면서 계층 변화가 어려운 사회가 되었다. 하지만 자수성가라는 관념을 놓치 못하고 있다.

기본적인 형성에서 성차별적인 구조이며, 개인들의 존재양식에 대한 가정에서 가부장적이고, 자화자찬의 뉘앙스를 지닌 전통적인 자수성가의 관념을 대체하는 '시달리는 자아 belabored self'라는 개념은 자아가 혹사당하고 있음을 표현하고 있다. 이는 주체로서, 그리고 자기계발을 위한 노력의 대상이라는 면에서는 객체로서 이중적으로 해당되는 표현이다.

시달리는 자아는 실제 일어나는 현상을 묘사하고 있다. 노동자들은 악화되는 고용전망 속에서 생존하기 위해 항상 취업 가능한 수준을 유지하도록 끊임없이 자신을 가다듬으라는 요구를 받고 있다.(27쪽) 

아쉽게도 이 시달리는 자아는 우리나라에서 더 심각하다. 어릴때부터 목표달성을 위해 시달리고 경쟁을 당연시하고, 대학에 가서는 스펙을 쌓기 위해 치열하게 경쟁하고, 또 회사에 들어와서는 생존을 위해 경쟁해야 한다. 그런데 그렇게 한다고 달라지는 게 있나? 그냥 시달리는 것 외에는 아무것도 없다는 생각이 든다.