[고령화] 속의 미국

고령화 관련 책들을 보면 의외로 중국에 대한 우려의 내용이 많다. 반면 미국은 인구의 새로운 유입 등으로 인한 긍정적인 부분이 많다. 

<글로벌 고령화 : 위기인가 기회인가>에서는 베이비붐 세대가 주도하는 미국의 고령화는 미국의 영향력을 지속할 수 있을 것으로 생각한다. 

장차 미국은 두 가지 중대한 순간을 맞이할 것이다. 하나는 베이비 붐 세대가 완전히 고령화 단계에 진입하는 2030년이고, 다른 하나는 미국이 다수 집단과 소수 집단이 공존하는 사회로 이행하는 2042년이다. 이 두 시기에 현재의 인구 변동 현상에 미국이 얼마나 잘 대처했는지 판가름 날 것이다. 

2050년이 되면 히스패닉 인구가 미국 인구의 30%를 차지하면서 가장 큰 소수 집단이 될 것으로 예상된다. 그때 65세 이상 인구가 지금보다 두 배 이상 많아져 미국 역사상 가장 큰 규모의 고령층이 등장 하게 된다.

 다른 인종과 민족 역시 증가하는 추세로, 2042년이 되면 미국은 처음으로 다수 집단과 소수 집단이 공존하는 사회가 될 것이다. 히스패닉계 인구가 늘어나고 비히스패닉계 백인 노년층의 비중이 점점 감소하더라도 이들이 유권자로서 행사하는 영향력은 계속될 것이다. 이들 노년층이 젊은 층보다 투표율이 높다는 점을 고려하면 백인 노년층은 젊은 히스패닉계 인구와 이주 인구가 증가하는 와중에도 정치적 의제를 장악할 가능성이 있다.

 인구 변동을 사회문제가 아닌 긍정적 변화로 받아들이면서 다시 한 번 미국 사회가 새로운 인구를 포용하는 공공 정책을 고안하는 과정에서 고령화 현상의 잠재력을 깨닫게 될 것이다. 또한 그 과정에서 미국은 민주 사회와 열린사회의 연성 권력(군사력이나 경제력 같은 강성 권력과 대비되는 문화, 이념, 제도적 영향력-옮긴이)을 유지하면서 세계적 리더십이 강화될 것이다. (273-274쪽)

[고령화]의 걸림돌 알츠하이머

<글로벌 고령화 : 위기인가 기회인가>에서는 고령화의 문제로 질병을 다룬다. 

의학 혁명은 백신의 영역으로 확산될 것이다. 백신은 질병 예방이라는 고유의 역할을 넘어 치료 영역에서도 새로운 역할을 하게 될 것이다. 그리고 결국에는 감염위험자 뿐 아니라 알츠하이머병이나 당뇨병, 니코틴 중독 같은 만성질환으로 고통받는 사람에게도 사용하게 될 것 이다. 

백신의 현주소를 이해하려면 백신이 진화해온 과정과 더불어 백신이 환자와 사회에 어떤 기여를 했는지 살펴봐야 한다. 솔크 박사의 소아마비 백신처럼 가장 널리 알려진 예방 백신은 바이러스성 감염을 막은 인류 최초의 예방책이었다. 이런 백신은 이미 죽은 바이러스나 독성이 약한 바이러스에 환자를 노출시켜 환자의 면역 체계가 바이러스를 인식하게 함으로써 실제 감염됐을 때 바이러스와 싸우게 하는 원리다. 디프테리아, 백일해, 파상풍 같은 세균성 감염의 백신은 박테리아가 만든 독을 비활성화하는 원리다. (100쪽)

알츠하이머병이 큰 난제인 이유는 이것이 거의 봔벽한 질환이기 때문이다. 알츠하이머병은 인체에서 가장 신비롭고 가장 접근하기 어려운 기관인 뇌에서 발생하고 수년에 걸쳐 진행된다. 게다가 진단도 힘든 병이라 지금까지도 가장 확실한 진단은 부검을 해봐야 나온다. 알츠하이머병은 치료법 검증을 위한 임상 시험을 설계하기도 어렵다. 알츠하이머병의 발병 기전을 둘러싼 의견 역시 분분하다. 알츠하이머 병이 뇌 속에 있는 베타아밀로이드(알츠하이머병의 주원인인 독성 단백질로 뇌에 침착해 치매를 유발함-옮긴이) 때문에 생기는지, 아니면 타우 단백질이 서로 엉키면서 시작되는지 아직 밝혀내지 못했다. 

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현재 세계의 생물 의약품 연구 회사들은 80가지 새로운 알츠하이머 병 치료법을 개발하고 있다. 일반적으로 다른 회사나 주요 대학 재단 정부와 협력해 진행한다. 현재 개발 중인 치료법으로는 자연적인 성장 인자를 뇌에 전달하는 유전자 치료법, 뇌의 방어 능력을 키우는 비강 치료법, 뇌혈관에 쌓이는 베타아밀로이드에 인체가 저항하도록 유도 하는 백신 등이 있다. 우리는 현 상황을 조심스럽게 낙관할 수도 있지만 각 기관이 더욱 협력해 알츠하이머병의 빠른 확산을 막아야 할 더 큰 이유가 있다. 그것은 바로 우리가 알츠하이머병을 마비시키지 않으면 알츠하이머병이 우리를 마비시킬 것이기 때문이다. (106쪽)

[여성혐오] 우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다 TED강의

<우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다>는 나이지리아 출신 소설가가 TED 강의에서 들려주는 페미니스트에 대한 이야기이다. 아프리카니까 우리랑은 다를까라는 생각과 페미니스트 딱딱한 이야기가 아닐까하고 접근했지만 그녀의 책은 쉽다.

뿐만 아니라 강의도 쉽고 재미있다.

그녀의 강의를 들어보자. 책도 가벼우니 읽어보는 것도 나쁘지 않다.

쉽게 페미니스트에 대해 알게 된다. 나를 포함해 남자들이 뒤집어씌운 페미니스트라는 허울을 벗겨내고 모두가 왜 페미니스트가 되어야 하는지를 ...

그리고 오래전 그날 내가 사전을 찾아보았을 때, 거기에는 이렇게 적혀 있었습니다. 페미니스트 모든 성별이 사회적, 정치적, 경제적으로 평등하다고믿는사람(51쪽)

[여성혐오] 우리의 일베,어버이연합 같은 일본의 재특회

재일교포에 대한 혐오를 드러냄과 동시에 폭력을 행사하는 이들 '재특회'

그들의 모습을 보면 우리나라의 일베와 어버이연합이 떠오른다. 국적만 다를뿐이지 소수자혐오를 드러내는 이들. 

2013년에 사회문제가 된 배외주의 시위는 이전까지의 혐오발언과는 달랐다. 인터넷에서 차별하는 글을 되풀이해서 써 오던 이들이 인터넷으로 서로 연락하며 실제로 운동단체를 조직하더니 버젓이 소수자 집단에 직접 폭언, 폭행을 끊임없이 일삼게 되었기 때문이다. 자신들이 벌인 가두시위 같은 활동 을 동영상 사이트에 올려 차별을 선동하면서 지지를 얻고자 하는 점도 특징이다. 

그 중심이 바로 재특회다. (35쪽)

2009년 8월 재특회는 도쿄에서 열린 일본군 '위안부' 문제 전시회에 나타나서는 참가자들을 쫓아다니면서 “너도 매춘부냐”라고 매도하며 전시를 방해했다. 이 무렵부터 조선인 차별 문제를 다루는 행사마다 이들이 닥쳐 방해했다, 2009년 9월에는 수백 명이 도쿄 아키하바라에서 외국인 배척을 주장하는 시위를 벌였다. 이들은 차별에 반대한다는 피켓을 들고 혼자 서 있던 사람을 그 자리에서 집단폭행했다. 그러나 경찰은 폭행을 보고도 수수방관했다. (37-38쪽)

하지만 재특회등 30명은 이듬해 2010년 1월 14일에도 학교 앞 공원에서 집회를 벌였고, 학교 주변을 행진하거나 차로 학교 주변을 돌면서 확성기에 대고 “조선인은 보건소에서 살처분하라”라며 성난 고함을 질렀다. 아이들은 시위가 완전히 끝난 오후 5시까지 학교로 들어가지 못했고, 스쿨버스 안에서 불안해했다. 이때 역시 경찰은 출동하고도수수방관했다. (52쪽) 

[여성혐오] 젠더 개념속에서 본 남아선호사상의 변화

<여성혐오를 혐오한다>에서 저자는 여성혐오를 기반으로 형성된 사회가 가부장제이고, 그 특징인 남아선호사상이라고 이야기한다. 그런데 일본에서는 남아선호사상이 깨졌다고 말한다. 물론 이는 한국에도 동일하게 적용할 수 있을 것 같다. 예전에 비해 남아를 가져야 겠다는 가정이 확실히 줄어들었다.

남아선호사상에 대한 젠더적 접근을 읽어볼만하다. 아이가 더 이상 생산재가 아니라 소비재가 되어버린, 미래를 기대할 수 없기 때문이라는 지적이다.

동아시아 유교권 삼국인 일본, 한국, 중국 가운데 일본만이 남아 선호 측면에서 예외 적인 움직임을 보이고 있다. 이들 나라 모두에서 저출산화가 진행되고 있긴 하지만 만약 일생 동안 오직 한 명의 아이만 낳을 수 있다면 아들과 딸 어느 쪽을 선택하겠는가'라는 질문 을 여러 해 동안 조사한 데이터에 따르면, 한국과 중국에서는 아직까지도 압도적으로 아들을 선호하는 비율이 높지만 일본에서는 80년대 초반을 기준으로 딸의 선호도가 아들을 앞질렀다.  그러나 이 결과만을 보고 일본이 남녀평등도가 높은 나라라고 결론내리는 것은 성급하다. 육아에 대한 불안 증대와 남자 아이에게 들어가는 교육비 부담, 그리고 고령화 사회에 대한 불안과 나이 들었을 때 자신을 돌보아 줄 사람으로서 (며느리보다) 딸에 대한 기대가 높아진 점, 생산재로서의 아이에서 소비재로서의 아이로 변화한 점 등, 아들보다 딸을 키우기가 더 편한, 시대적 흐름이 반영되어 있다고 보아야 할 것이다. 아이가 더 이상 육아투자의 회수를 기대할 수 없는 소비재가 되어 딸을 키우는 것이 더 즐겁다'고 생각하는 부모가 늘어났다면 이 것은 육아에 대한 부담이 얼마나 큰 것인지를 반증하는 것이 될 테다. (111-112쪽)