영화평을 어떻게 쓸 것인가?

영화평론을 꿈꾸다

무명의 서평가로 활동하고 있긴 하지만 서평 자체가 돈이 안 되기기 때문에 그닥 좋은 나오기 힘들다. 대부분이 다 그렇지만 서평도 서평을 쓰기 위해서는 책을 구입해 읽어야 하는데 이게 만만치가 않다. 기본적으로 읽는 책과 서평용의 책은 따로 구입해야 한다. 다행히 출판사 몇곳에서 보내주기는 하지만 그닥 많지가 않다. 서평은 신간 위주로 하기 때문에 출간 한 달 이내의 책을 구입해 읽고 서평해야 한다.

불과 4년 전만해도 서평을 쓰면 권당 2-3만원 정도 수입이 있었지만 이상하게도 도서정가제 이후 책 값이 폭등하면서 문 닫는 서점과 출판사들이 속출했다. 도서정가제라는 것이 서점과 출판사를 위한 것이었는데 이상하게 역효과를 내고 있다. 출판사 돌아가는 사정을 조금은 알지만, 이렇게 큰 여파를 불러 올줄 몰았다. 그건 아마도 박근혜 대통령과 어느 정도 상관이 있지 않을까? 실제로 어떤 출판사는 매우 그렇다고 이야기 한다. 즉 책을 읽고 싶은 마음이 사라지고 꼼수만 부리려는 사람들이 늘었다는 이야기다. 

그러나 더 본질적인 문제는 유통의 문제가 아닐까 싶다. 지금 서점은 두 길을 간다. 일반 서점은 사정의 어려워져 점점 문을 닫아가는 추세고, 특이하고 개성있는 서점은 기꺼이 책을 구입하는 사람들이 많아지고 있다. 어떤 곳은 주인이 읽은 책만 전시하는데, 줄도 긋고 메모도한 책을 그대로 파는 서점도 있다고 한다. 헌책도 아닌데 말이다. 오직 주인의 취향으로 만들어진 서점이다. 어쨌든 서평가는 고달프고 배고프다. 다행히 4달전부터 ㄷ출판사와 연결되면서 매월 고정적인 수입이 생겼다. 

서평을 한다고 하지만 다른 사람들의 서평이 하도 궁금해 다른 책도 구입해 읽었다. 이원석의 <서평 쓰는 법>과 김민영의 <서평 글쓰기 특강>이다. 그런데 두 권다 별로 맘에 안 들다. 이원석의 책은 철학적이고 모호한 반면, 김민영의 책은 너무 세세하고 복잡하다. 아마도 초보자를 위한 기본부터 잡아주는 것이라 세세하게 적은 것 같다. 둘 다 내 수준에 맞지 않다. 자료를 찾아 읽어보니 김기태의 <서평의 이론과 실제>가 보인다. 이 책도 읽어 보고 싶다. 아마도 중급 이상의 수준을 되지 않을까 싶다. 

문제는 영화평이다. 영화평은 정말 못쓴다. 영화평을 쓰는 사람이 신기하기만 하다. 몇 번을 써보려고 해도 열문장이 이상이 안 넘어간다. 그래서 두 권을 구입했다. 영화평론 27호와 이승재.이권우의 <영화관에서 글쓰기>다. 그런데 <영화관에서 글쓰기>는 내용은 참 좋은데 실망이다. 15가지 주제로, 15가지 영화를 분석하고 평을 하지만 실제 영화평이 없다. 일종의 방법론적이라고 해야할까. 어떻게 쓸가를 알려주지만 진짜 영화평이 없는 것이다. 그럼에도 이 책은 좋은 책이 분명하다.

영화평론은 2015년 27호인데, 이 책은 진짜 영화평이 나와있다. Part4에서 2014년 국내와 주요영화평을 담았다. Part5에서는 전문가들이 영화평을 평가한다. 그런데 이것도 조금 아쉬운게 전문가의 글이지 평범한 사람들이 잘 쓴 영화평이 아닌 것이다. 필자가 전문가의 평을 염려스러워하는 것은 전문가는 전문가를 위한 평이기 때문이다. 그런 염려는 기우가 아니다. 그러다보니 영화 자체보다는 주변에 활애를 과하게 하는 경우가 다반사다. 

좀더 시간을 들여 검색하니 영화평에 관련된 책들이 적지 않다. 먼저 김필남의 <삼켜져야 할 말들>이 있고, 정한석의 <성질과 상태>도 보인다. 네이버에서 활동하는 참붕어의 <네이버 정복자의 영화 평론:참.붕.어>가 보인다. 아마도 마지막 책이 나에게 가장 먼저 필요한 책이 아닐까 싶다.  김필남의 영화평론집인 <삼켜져야 할 말들>은 부산이라는 공간적 특성과 여성이라는 성의 독특성이 섞여있다. 굉장히 읽고 싶은 평론집이다. 

영화평론 27에 담긴 영화평 중에 Part5는 배우를 평한 것인데 영화평에 문외한에 나에게 특이한 영화평이다. 아직 나에게 낯선 영화평의 세계인데 말이다. 일단 영화평론집을 꾸준히 읽고 유명한 영화평론가들의 글을 읽어야겠다.

카테고리 정리

깔끔하게 정리했다. 워낙 소심해 한 번 만들어 놓는 것은 건드리지 않는다. 요즘 들어 글 쓸 때 카테고리 정하는게 힘들다. 그래서 다 통일해다. 리뷰는 <인문사회>와 <자기계발> <종교일반>으로 간소화했다. 인문사회와 자기계발도 합할까 싶다. 

페이퍼는 독서일기와 신간소래도 간소화 했다. 두 가지 말고는 쓸 일이 없다. 만족한다. 

포스트 박근혜, 이젠 책을 읽을 시간

포스트 박근혜, 이젠 책을 읽을 시간

천신만고 끝에 모카포트로 커피 내리는? 올리는 방법을 알았다. 방법을 몰라 여기저기 물어도 잘 모른다. 커피 전문가라는 분이 알려준 데로 해도 안 된다. 인터넷을 검색해도 잘 안 된다. 거의 열번을 넘게 시도하고 연구? 하니 결국 답이 나왔다. 

*모카포트용 커피는 드립보다 더 곱게 갈아야 한다. 

*종이 필터를 사용해 커피 찌꺼끼가 올라가지 않도록 해야 한다. 

*가스는 가장 약불로 해야 한다.- 처음 센불로 했더니 물이 튀어 올라 위험했다. 물론 뚜껑을 닫아 놓지 않기는 했지만. 약불로 하니 커피가 올라오는 모습도 볼 수 있고 어느 정도 올라 올라오는 양도 보인다. 

문제는 다음이다.  맛이 약간 시다. 동일한 빈을 사용하는데도 모카포트는 묘하게 신맛이 강하다. 다음엔 예가체프만으로 해야 겠다. 그동안 시다모를 사용하거나 예가체프 절반씩 브렌딩했는데.. 방법도 찾으면 될 일이다. 많은 오류가 있기는 하지만 말이다. 그런데 왜 이런 정보가 인터넷에 안뜨는지. 일반적인 사용방법만을 올려 놓는다. 아마도 그들도 나와 동일한 실수를 반복하다 성공 후엔 귀찮아서 올리지 않은 것은 아닐까? 

하여튼 탄핵은 끝났다. 탄핵 인용후 박사모의 과격한 행동들이 눈살을 찌푸린다. 그들중 3명이 죽었는다는 모두 그들이 잘못해서 일어난 일이다. 한 명은 폴리스라인을 건너다 스피커가 떨어진 것이고 한 명은 경찰과 대치하다 맞은 것이고, 다른 한 명은 심장 질환이었던 것 같다. 가슴 아픈 것은 왜 그렇게 하느냐이다. 왜 그들은 법을 무시하면서 과격한 행동을 하는가. 그들도 촛불집회처럼 차라리 집회를 크게 열어 민심을 얻든지, 아니면 다른 법적인 대응을 하든지... 

ㅌ출판사 팀장이 그동안 책이 너무 안팔려 힘들었단다. 탄핵도 끝났으니 이제 책 좀 읽자고 호들갑이다. 정말 맞는 말이다. 이젠 책을 읽어야 한다. 어떤 책을 읽을까? 역사와 법을 알아야 한다. 개인적으로 국가관에 대한 생각들을 정리할 수 있는 책이었으면 좋겠다. 이렇게 이룬 민주주의를 그냥 되돌리 수 없지 않는가.

유시민의 세 권을 추천한다. <국가란 무엇인가?> <부자의 경제학 빈민의 경제학> <어떻게 살것인가?> 

현대사도 공부하면 좋겠다. 유시민의 <나의 한국 현대사> <친일파의 한국 현대사><민중을 기록하라>. 친일파를 무조건 나쁜 쪽으로 몰아가는 것은 잘못이다. 구한말 친일파는 개혁파였고 진보주의자들이었다는 점을 기억해야 한다. 물론 일본이란 악연이 이후에 찾아 옴으로 그들은 나쁜 의미로 '친일파'가 되고 말았지만. <민중을 기록하라>는 작가들이 직접 현장 속에서 민중을 발로 그린 책이다. 

박세길의 <다시쓰는 한국 현대사1.2.3>이 다시 나왔다. 필자의 견해로 이 책은 많은 부분이 진보적 성향을 담고 있어서 약간 편향적인 부분이 있다고 믿는다. 그럼에도 이 책은 일그러진 한국 현대사를 읽는 솔직한 책이다. 이 책은 대학교 1학년에 필수교양에 넣었으면 좋겠다는 생각이 든다. 비평적으로 읽을 수만 있다면 이 책처럼 좋은 한국 현대사를 없을 것이다.

현대사를 읽는 또 하나의 키워드는 '한국전쟁'이다. 우리가 육이오로 읽는 한국전쟁은 이념 전쟁이다. 단순한 땅 따먹기가 아니다. 진보와 보수의 극단적 대립과 소련과 미국(일본)과의 대립이다. 어쩌면 내면에는 이승만과 김구의 대립이었는지도 모른다. 한국 전쟁은 그 이전과 이후의 정세 판도를 완전히 바꾸어 놓는다. 지금이 한국 현대사는 아니 박근혜까지의 현대사는 한국전쟁의 연장이라고 봐도 무방할 것 같다. 

길이 멀다. 난 나의 삶이 있기에 무엇을 할 수 있는 것은 아니지만 바른 역사관은 가져야하지 않을까 싶다. 

오늘은 닭잡는 날이다.

8:0으로 탄핵 결정. 숨이 막히는 긴장으 흐른다. 이런 스릴도 참 오랫만에 느낀다. 워낙 공포 영화는 안보는 지라 긴장이 별로 없다. 내 기억엔 한일월드컵 때가 생각난다. 그때의 쾌감이 지금과 비슷하다. 

그런데 이상하게 슬프다. 한 나라의 대통령이 이렇게까지 비열하고, 무참히 무녀져야하는가에 대한 답답함이다. 이제는 다시 저런 대통령이 세워지지 않기를 바랄 뿐이다. 

오늘 마음은 헌법. 결국 법으로 해냈다. 이젠 새로운 시대가 열리려나? 애들 오면 닭잡으러 가려고 하는데 답이 없다. 오늘 시험치는 날이니 빨리 올 것 같은데? 몇 개월 전에 <지금 다시, 헌법>을 사 두었는데 아직도 못 읽었다. 오늘은 훑어읽기라도 해야겠다. 

불상...

불상을 읽었다. 의외로 많은 정보를 얻었다. 불상 관련 책이 더 있나 싶어 찾아보니 허걱~~ 정말 많다. 불교도도 아니고, 전문가가 되려는 마음이 없어 더이상 사지는 않을 생각이다. 하지만.. 의외로 재미있었다. 기독교 미술과도 흐름이 비슷하다는 점에서 놀랐다. 역시 종교는 다 통하는 구아. 심지어 교리의 흐름이나 내용 조차 닮아 있다. 이거참... 

지인 중에 탱화를 그리는 이가 있다. 탱화라... 처음에 무슨 탱자 그림인줄 알았는데.. 불교 그림이다. 참 신기하다... 이런 책도 있다니. 돈만 있다면 몇 권이라도 사두고 싶다.