정말 기독교는 비겁할까? - 본회퍼가 말하는 그리스도인의 자유.행동.의
디이트리히 본회퍼 지음, 만프레드 베버 엮음, 정현숙 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2011년 11월
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본회퍼의 촌철살인과 같은 논리와 신학이 깊이가 배여있는 변증학이다. 이 책을 읽고나면 기독교의 힘을 느끼게 될 것이다.

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인간 폐지 정본 C. S. 루이스 클래식 9
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 이종태 옮김 / 홍성사 / 2006년 2월
구판절판


자연법에 대한 독한 변증을 시작하다.

자연법은 자연의 원리이다. 즉 자녀가 부모를 공경하는 것, 신하가 임금에게 복종하는 것, 제자가 스승을 존경하는 것이다. 도덕을 넘어서 자연의 이치와 원리가 담겨져 있는 것이다. 바로 자연법의 시작이다. 그러나 현대의 많은 철학자들과 사람들은 자연법을 파괴하려 하고 있다. 그것은 그 사람의 감정에 불과하다는 개인의 감정 표현일 뿐이라고 말한다.

시에스 루이스는 자연법을 폐지하게 된다면 결국 인간 자체가 폐지 될 것이고, 인간의 생존 근거와 기반이 무너질 것임을 천명한다. 왜냐하면 인간이기를 거부한다면 무슨 근거로 서로를 존경하며 서로를 이해하겠는가!

자연법 사상은 오래되고 케케먹은 구닥다리가 아니다. 유구한 세월동안 인류가 생존의 근거로 삼아왔던 것이며, 인간다움을 누리기 위해서 반드시 필요한 것이다. 그렇기 때문에 자연법은 결코 양보할 수 없는 우주의 원리이다.


이 책은 생각보다 쉽지 않다. 문학자다움 때문인지는 몰라도 친철히 각주를 달아 놓기는 했지만 그의 인용구들은 생각보다 부담스럽다. 물론 그러한 세계를 사랑하고 관심있어 하는 이들에게는 최고의 선물이 될 것이다. 빈틈없는 논리로 유명한 루이스이지만 이 책은 잠시 한 눈만 팔아도 논리를 놓치고 만다. 결코 길지 않는 분량임에도 그 무게는 감당하기 힘들다.


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피고석의 하나님 믿음의 글들 291
C. S. 루이스 지음, 홍종락 옮김 / 홍성사 / 2011년 10월
구판절판


최고의 지성, 하나님을 변호하다.

하나님을 변호할만한 지성이 있기나 한 것일까? 하나님의 입장에서 보면 인간의 지혜란 결국 아무 것도 아닌 것이 아니던가? 그럼에도 불구하고 어리석은 인간들은 밑도 끝도 없이 하나님의 존재를 의심했고, 심지어 부정하기에 이르게 된다. 중세의 철학의 '신존재 증명'이라면 현대의 철학은 '신없음 증명'이다.

그러면서도 사람들은 자신들에게 불행이 오거나 어려움이 닥치면 하늘을 원망하고 신을 원망한다. 방금 전까지만 해도 신이 없다고 말하든 그 입이 말이다. 그러고 보면 인간들이란 끊임없이 신을 의지하면서도 복종하기보다 이용해 먹으려는 심산이 크다. 프로타고라스는 '인간이 만물이 척도다'라는 명제로 인간의 욕망을 정의했다. 사람들은 저마다 자기만의 주장을 하며 다른 사람의 말을 들으려 하지 않는다. 수천년 전에 사람들의 주장했던 것조차도 미개한 사람들의 무지의 결과로 무시해 버리는 것이다. 이것은 의도적 왜곡이며 지적인 게으름이다. 교만한 사람들은 끊임없이 신을 재판장에 부르고 피고석에 앉힌다. 그리고 변명할 기회도 주지 않고 단죄해 버린다.

시에스 루이스는 이러한 인간의 어리석과 교만을 폭로하고 피고석에 앉은 하나님을 변호한다. 아니 피고석에는 아무도 없다고 재차 확인해 준다. 그들이 앉혀 놓은 신은 플라톤이 만들어 놓은 이데아의 부정이자, 아리스트텔레스의 뉘우스의 부정이다. 그들 안에 이미 신을 피고석에 앉힘으로 신을 인정하고 있는 것이다.


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요한복음 강해
김용옥 지음 / 통나무 / 2007년 2월
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귀염둥이 용옥님의 특이한 요한복음 강해서. 헬라철학과 동양의 성리학을 통해 요한복음을 풀어 나간다. 황당하고 웃기는 책이다. 그래도 읽어 볼만한다.

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예기치 못한 기쁨 믿음의 글들 196
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 강유나 옮김 / 홍성사 / 2003년 3월
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예기치 못한 기쁨, 기쁨은 구원을 말한다. 철저한 불가지론자였던 루이스에게 어느 날 갑자가 찾아온 구원의 사건, 루이스는 그것을 예기치 못한 기쁨이라 말한다. 그의 자서전이라 불리를 이 책은 모두에게 추천

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