삶의 지침서

달라이 라마의 행복론
달라이 라마 외 지음, 류시화 옮김 / 김영사 / 2001년 11월

"당신은 행복한가?" 이 책을 읽었을 때만 해도 "그렇다"는 대답을 하기 쉬웠다. 지금은 얼굴에 웃음이 사라지고, 가끔 길가에서도 눈물이 쏟는다. 언니가 떠나간 후 갑자기 삶이 누추해지고, 죄책감으로 가슴이 막혔다. 친정 옥상에 서 있자니 문득 이 책이 떠오른다. 나라를 잃고, 난민들과 고통스런 상황에서 살아가면서도 진정한 행복을 발견한 사람이 있구나 싶어 다시 책을 집어든다. 책에서 내가 찾는 구절은 죄책감에 관한 이야기다. 살면서 이렇게 지은 죄가 많구나, 이 세상을 여읜 사람에게 이토록 잘못한 것이 많구나...마음을 다하지 못한 잘못이 이렇게 가슴을 옭죄는구나...언니야, 잘못했다, 잘못했다 하는 말이 밥을 먹다가도 길을 가다가도 나온다. 달라이라마는 죄책감을 어떻게 극복하셨을까?

달라이라마에게 찾아온 노수도승이 높은 차원의 수행법에 대해 물었는데, 그때 달라이라마는 별 생각없이 그것은 어려운 수행법이어서 젊은 사람이 하는 게 좋을 것 같다고 말했다. 그러자 그 노수도승은 젊은 몸으로 다시 태어나 그 수행을 하기 위해 자살했다고 한다. 달라이라마는 그 당시에 적절하게 대답하지 못한 것에 대해 지금도 후회스런 감정을 없애지 못했다고...그런데도 후회하는 마음이 자신을 짓누르거나 과거에 얽매이게 만들지 않는다고 하셨다. 뼈저린 후회에도 불구하고 죄의식과 자기 모멸에 사로잡히지 않을 수 있는 방법은 무엇일까? 이 책에서의 해답은 덧없음에 대한 명상이다. 끊임없이 변하는 삶의 본질을 받아들이는 것이다.

이런 말들이 지금은 공중에 떠 다니지만 어떤 문제도 영원히 지속되지 않는다니 이런 무거운 마음이 어서 변해서 타인을 돕는 데 유익한 것으로 내 가슴에 가라앉기를...

친견3-불교신문 기사

“다음생은 북한서 태어나고파”

달라이라마, 16일 日 법회서 한국불자에 언급

[출처 : 불교신문]

일본 이시가화현 = 하정은 기자. 달라이라마 법문 1신.

<달라이라마의 법문을 듣는 청중들>

“다음 생에는 북한에서 태어나고 싶습니다.” 티베트의 정신적 지도자 달라이라마는 지난 16일 오전 일본 이시가와현 현립음악당서 거행된 ‘금택강연’에 앞서 한국불자단과 가진 사전 만남자리서 이같이 밝혔다.

40여분간 진행된 이 자리에서 달라이라마는 “(방한이 너무 어려우니) 다음 생에는 한국에서 태어나는 것이 어떻겠느냐”는 한국불자의 질문에 “46년간 조국인 티베트를 떠나 사는 동안, 공산국가도 붕괴되고 심지어 중국도 달라지고 있지만, 유독 변하지 않는 나라는 북한밖에 없다”며 “다시 태어나면 남한보다는 북한에 태어나고 싶다”고 말해 박수를 받기도 했다. 달라이라마는 또 “최근 가장 머리 아픈 나라가 북한”이라며 직설적인 표현은 피했지만, 북한을 자주 언급해 눈길을 끌었다.

‘한국에 온다면 제일 먼저 무엇을 하고 싶거나 어디에 가고 싶은가’에 대한 질문에는 “그저 김치나 먹어보고 싶다”며 특유의 농담으로 응답했다. 티베트 독립에 대한 달라이라마의 이야기를 듣던 통역원 박은정씨와 가이드 김상길씨 등 사부대중 150여명은 눈물을 글썽이기도 했다. “티베트로 돌아가고 싶지 않느냐, 돌아가길 기도한다”는 한 비구니 스님의 언급에 달라이라마는 눈물을 머금은 듯한 음성으로 “티베트를 떠난 기나긴 세월에도 고국민들은 저를 믿고 따라왔다. 그들이 나를 믿는 만큼 도움을 줄 수 있길 기원한다. 나도 내 나라로 돌아가고 싶고 언젠가는 돌아갈 수 있으리라 믿는다. 내겐 여러분들과 같이 나를 걱정해주는 이들이 있어 무척 고맙게 생각한다”고 말했다.

<법문에 앞서 면담하는 달라이라마>

지금까지 달라이라마가 주요석상에서 ‘티베트의 자치를 희망하고, 언제나 마음은 티베트에 있다’는 언급은 해왔지만 직접적으로 “가고싶다”고 밝힌 것은 상당히 이례적이다. 이에 달라이라마의 통역을 여러차례해왔던 박은정씨를 비롯해 참가대중들이 눈물을 훔쳤다. 달라이라마는 불교에 대해서도 명확하게 설명했다. “불교사상의 핵심은 연기(緣起)요, 이에 대한 실천은 비폭력”이라고 전제하고, “오늘 법문 주제인 용수보살의 보리심석론을 주의깊게 들어서 무자성, 무아심을 진정으로 깨우쳐보라”고 주문했다.

죽음에 대해서도 알기쉽게 설명했다. “밀교에서 죽음은 4단계로 맞이합니다. 첫째 안개와 같은 흰색에서 붉은점으로 변하고, 마지막 검은색으로 암흑속에 있다 마침내 다음생으로 이어집니다. 보리심이나 공에 대한 깊은 수행이 몸에 배인 사람은 이 단계별로 넘어가는 과정에서 수행력이 발현합니다. 만약 당사자가 수행을 하지 않았다 해도, 그의 주변에서 그를 지키는 도반이나 가족들의 수행력이 죽어가는 영혼에 들어가 다음생을 평화롭게 맞이할 수 있을 겁니다.”

<아기부처님과 달라이라마>

40여분의 사전만남이 끝나자, 달라이라마는 벌떡 일어나 대중속으로 들어가서 기념촬영을 하자고 먼저 제안해, 수행원들을 당혹스럽게 만들었다. 사진을 찍은 뒤 돌아가면서 “점심 배불리 먹으라”고 농담을 던져 좌중을 웃음 속으로 몰아넣기도 했다. 한편 만남에 앞서 서울 구룡사가 준비해간 아기동자를 달라이라마에 건넸다.

[퍼온글] 교황 집무실에 걸려 있는 한 편의 詩

전출처 : stella.K > 교황 집무실에 걸려 있는 한 편의 詩

출처 : 이지스

Desiderata

by Max Ehrmann

Go placidly amid the noise and haste,

and remember what peace there may be in silence.

As far as possible, without surrender, be on good terms with all persons.

Speak your truth quietly and clearly; and listen to others,

even the dull and the ignorant; they too have their story.

Avoid loud and aggressive persons; they are vexations to the spirit.

If you compare yourself with others, you may become vain and bitter;

for always there will be greater and lesser persons than yourself.

Enjoy your achievements as well as your plans.

Keep interested in your own career, however humble;

it is a real possession in the changing fortunes of time.

Exercise caution in your business affairs;

for the world is full of trickery.

But let this not blind you to what virtue there is;

many persons strive for high ideals;

and everywhere life is full of heroism.

Be yourself. Especially, do not feign affection.

Neither be cynical about love; for in the face of all aridity

and disenchantment it is perennial as the grass

Take kindly the counsel of the years,

gracefully surrendering the things of youth.

Nurture strength of spirit to shield you in

sudden misfortune. But do not distress yourself

with imaginings. Many fears are born of fatigue

and loneliness. Beyond a wholesome discipline,

be gentle with yourself.

You are a child of the universe,

no less than the trees and the stars

you have a right to be here.

And whether or not it is clear to you,

no doubt the universe is unfolding as it should.

Therefore be at peace with God,

whatever you conceive Him to be,

and whatever your labors and aspirations,

in the noisy confusion of life, keep peace with your soul.

With all its shams, drudgery,

and broken dreams, it is still a beautiful world.

Be cheerful.

Strive to be happy.

Max Ehrmann, 1927

진정 바라는 것

소란스럽고 바쁜 일상 속에서도 침묵 안에 평화가 있다는 사실을 기억하십시오.

포기하지 말고 가능한 모든 사람들과 잘 지내도록 하십시오. 조용하면서도 분명하게 진실을 말하고,

어리석고 무지한 사람들의 말에도 귀를 기울이십시오. 그들 역시 할 이야기가 있을 테니까요. 목소리가 크고

공격적인 사람들을 피하십시오. 그들은 영혼을 괴롭힙니다. 자신을 다른 사람과 비교하면 자신이 하찮아

보이고 비참한 마음이 들 수도 있습니다. 더 위대하거나 더 못한 사람은 언제나 있기 마련입니다. 당신이

계획한 것뿐만 아니라 당신이 이루어 낸 것들을 보며 즐거워하십시오.

아무리 보잘것없더라도 당신이 하는 일에 온 마음을 쏟으십시오. 그것이야말로 변할 수밖에 없는

시간의 운명 안에서 진실로 소유할 수 있는 것이기 때문입니다. 사업상의 일에도 주의를 쏟으십시오. 세상은

속임수로 가득하기 때문입니다.

그러나 세상에 미덕이 있다는 것을 모르고 지나치지는 마십시오. 많은 사람들이 높은 이상을 위해

애쓰고 있고, 삶은 영웅적인 행위로 가득 차 있기 때문입니다.

당신 본연의 모습을 찾으십시오. 가식적인 모습이 되지 마십시오. 사랑에 대해서 냉소적이 되지

마십시오. 아무리 무미건조하고 꿈이 없는 상태에서도 사랑은 잔디처럼 돋아나기 때문입니다.

나이 든 사람들의 충고는 겸손히 받아들이고, 젊은이들의 생각에는 품위 있게 양보하십시오.

갑작스러운 불행에서 자신을 보호하려면 영혼의 힘을 키워야 합니다. 그러나 쓸데없는 상상으로 스스로를

괴롭히지 마십시오. 많은 두려움은 피로와 외로움에서 생겨납니다. 자신에게 관대해 지도록 노력하십시오.

당신은 나무나 별들과 마찬가지로 우주의 자녀입니다. 당신은 이곳에 머무를 권한이 있습니다. 그리고

당신이 느끼든 느끼지 못하든 우주는 그 나름의 질서대로 펼쳐지고 있습니다.

그러므로 하느님과 평화롭게 지내십시오. 당신이 그분을 어떻게 생각하든, 당신의 노동과 소망이

무엇이든 시끄럽고 혼란한 삶 속에서도 영혼의 평화를 간직하십시오. 서로 속이고, 힘들고, 꿈이

깨어지기도 하지만 그래도 세상은 아름답습니다.

늘 평안하고 행복하려고 애쓰십시오.

著者: 맥스 어만(1872~1945). 美國의 詩人

이것이 나에게 진정한 행복을 가져다 줄 것인가?

어떤 결정을 내리기 전에 스스로에게 이렇게 묻는 것이다.

 '이것이 나에게 진정한 행복을 가져다 줄 것인가?'

이 단순한 질문이 우리가 삶을 살면서 여러 상황을 마주칠 때마다 지혜롭게 행동하도록 큰 도움을 줄 수 있다. ... 그 방법은 사물에 대한 새로운 시각을 심어준다. 우리가 날마다 어떤 결정이나 선택을 할 때 앞의 질문을 마음 속으로 던진다면, 우리 행동의 중심은 무엇인가를 부정하는 것에서 어떤 것을 추구하는 쪽으로, 곧 삶의 궁극적인 행복을 추구하는 쪽으로 옮겨갈 것이다.

                                                   달라이라마. 하워드 커틀러,  [달라이라마의 행복론], p.41

니르바나님의 애송시-영원에 당도하고자 하는 자의 꿈

영원에 당도하고자 하는 자의 꿈

                                                                               - 정 진 규 -

 
바람, 머리칼이 오른쪽으로 오른쪽으로 날리고 있었을 때 왜
나는 자꾸 왼쪽으로 왼쪽으로만 가고 있었을까. 기우는 달빛
때문이었을까. 나무는 나무들은 바람 따라 따라서 가 주고 있
었는데, 세상의 물이란 물들이 흐르는 소릴 들어 보아도 그렇
게 그렇게 가 주고 있었는데 나는 왜 그게 아니 되었을까. 진
실이란 어떤 것일까. 있는대로 있는대로만 따라가 주는 것
일까. 아니라고 아니라고 하는 것일까. 바람 바람이여 그 동
안 나는 꽃을 돌멩이라 하였으며, 한 잔의 뜨거운 차를 바다의
깊이로 바꾸어 놓기도 했다. 믿지 못할 일들이었다는 생각이.
부질없는 일이었다는 생각이 지금와서 어둡게 어둡게 나를 흔
든다. 가슴을 친다. 알 수 없어라. 길 가의 풀잎에게 물어 보
았을 때 그는 바삭거리는 소리만, 바삭거리는 소리만 세상 가
득 채우고 있었다. 그때 그가 왔다. 먼 길을 걸어온 사람, 그
런 모습으로 그는 거기에 있었다. 그의 눈빛은 빛나고 있었다.
그는 그의 가슴 깊이로부터 한 두레박의 물, 물을 길어 내게
건넸다. 나를 씻었다. 한 두레박의 차고 시원한 물, 이것이 바
로 영원이라 하였다. 빛이라 하였다. 늘 차고 넘쳐서 그는 하
루를 하루로 끝낼 수 없다 하였다. 늘 차고 넘쳐서 그는 하
루를 하루로 끝낼 수 없다 하였다. 하루가 모자란다 하였다.
잠들 수 없다 하였다. 영원에 당도하고자 하는 자의 꿈, 그곳
에 이르고자 하는 자의 아픔, 열리지 않은 문, 그가 나의 문
을 열고 당도한 것이라 나는 믿었다. 그는 나의 손을 잡았다.
그의 손은 따뜻했다. 하느님의 체온이 거기 머물고 있었다. 알
수 없어라. 내 가는 곳까지 아무도 바래다 줄 수 없다고 모두
들 말하지만, 어느 누구도 할 수 없다고 말하지만 알 수 없어
라. 그가 내게 당도하였다는 것은, 영원에 당도하고자 하는 자
의 꿈, 그런 꿈의 깊이에 우리는 함께 이르고 있었다.