G20...

사실 G20 이 우리나라에서 개최되었다는 사실이 꼭 부정적인 것만은 아니다. 그렇다고 긍정적인 것만도 아니다. 모든 사물에는 모순이 있듯이 이번 G20의 개최에도 극명한 모순점이 드러나고 있다고 보여진다.  

어제(11일) 오전에 교대에서 업무상 미팅이 잡혀서... 강남 가는 길에 G20 반대 시위나 함 하고 올까하고 농을 던졌더니 사무실 직원이 챙피하게 왜 그러시냐고 나라 잔치에 그렇게 찬물을 까얹으면 되겠냐고 하길래....그냥 씁쓸하게 웃었다.  

이왕 G20 이 개최되는 이 시점에서 우리가 얻어야 할 최고의 성과는 사실 왜 G20 정사회담이 필요했는가에 대한 근원적인 성찰이었다고 생각한다. 이건 그저 외국 정상들이 모여 친교와 사업을 토론하는 자리가 아닌 근원적 경제체제의 불안정을 어떻게든 완화 또는 조절해 보겠다는 위기의식에서 만들어진 자리라는 것과 그런 불안정의 근본원인은 어디에서 도래하는지에 대한 인식을 느끼기에 이 땅에서 개최되는 G20은 너무도 좋은 소재였던 것이다. (사실 처음도 아니고 몇번이나 개최되는 회의가 외국에서 개최되었을때 그냥 먼 산 보듯 구경이나 했지 관심도 없었으니까..)

그럼에도 정권의 나팔수인 신문과 방송은 국가잔치 이상의 내용을 전해주지 않았으며, 잔치를 맞이하는 국민의 태도에 대한 계몽적인 선전만 있지, 그 속에 포함된 수많은 모순과 의제에 대한 어떠한 설명도 해주지 않고 있었다. 여기서 권력의 방송장악이 어떠한 해악을 끼치는지 확실한 사례가 이 땅의 언론사에 추가된 것이다.

우리나라가 세계 자본주의 경체체제 내에서 어떠한 역할을 하던지 그건 그리 중요해 보이지 않는다. 개발도상국으로 성공한 사례인 대한민국의 위상은 이미 G20에 참가했을때 부터 보여진 것이지 회담을 개최함으로서 얻어진 것은 아니다. 다만, 그 위상이라는 것이 세계 경제 체제내의 어떠한 역할인가가 중요할 뿐이다. 사실상 정부가 선전하는 국격을 따질때 주도적인 위치보다는 둘러리 내지 거수기에 가까운 것이 사실이다. 그 점을 인정하지 않고 개최국이기에 주도국이란 이미지만 난무하는 것은 그냥 코메디에 가까운 일이다.  

더구나, 손님을 맞이하기 위해 국민들에게 행하는 계몽적 폭력은 정말 이 나라가 정상적인 나라인지 의심하게 만드는 사례들 뿐이다. 테러의 공포가 만연한 시대임을 인식한다고 해도 그 원인이 바로 회담을 하는 나라들의 이기적인 경제정책 때문이다. 테러에 대한 공포를 통해 민주주의를 누르는 것은 최근의 경향이고, 이것은 공포를 통한 권력의 무제한적 행사일 뿐이다. 정말 어떤 '격'에 대한 문제를 제기한다면 질떨어지는 일이 아닐 수 없다. 국민을 신뢰하지 못하고 국민의 의사를 행사 기간 내에 억압하는 것이 그것도 모자라 웃지도 못할 전시행정을 국민들에게 손님을 맞이하는 예절이라는 계몽으로 강요하는 것은 얼마나 시대착오적인 것인가? 

그럼에도 성공적 행사라는 치장은 오래 갈 것 같고 이러한 행사를 성공리에 마친 현정권의 능력은 찬미일색으로 행해질 듯 하다. 어차피 치장된 송덕비야 시간이 지나면 해결될 것이고 이번 기회에 확실하게 정리나 한 번 해 두어야 할 것은 진정으로 G20의 발생과 기능이 무엇인가에 대한 고민일테다.  

G20 이 이 땅에서 개최됨으로 난 그 역사에 대해 좀더 고민하게 되었고 이 땅의 민주주의가 작동하는 현실을 다시 깨닫게 되었고... 앞으로의 숙제를 얻게 되었다. 이만하면 성과없이 폐막하는 G20보다는 쏠쏠한 성과가 있다고 위로해야 하나?  

오늘이 지나면 서울에서 열리는 G20 회담이 끝난다. 이틀이라 다행이다.  

G20에 대한 딴지의 명문을 링크해 둔다....www.ddanzi.com/news/49946.html

패닉...왼손잡이...내 낡은 서랍속의 바다

지금은 99도..물은 백도씨가 되면 끓는다!

전태일 문화제에 잠깐 다녀왔습니다.   
오랜만에 시청 잔디을 밟으니 기분이 좋더군요.... 전태일 열사가 어린 노동자들을 위해 헌신하다가 쓰러진지 벌써 40년이 흘렀습니다. 강산이 4번이나 바뀔 시간인데...별로 변한 것은 없는 것 같습니다.  

어쩌면 40년의 세월도 너무 짧을지도 모르겠습니다. 40년이 안되면 50년을 50년이 안되면 100년을 싸워야 얻어낼 수 있는 일이 아닌가 합니다. 사람과 사람이 연대해서 살아간다는 것이 결코 쉬운 문제는 아닐 듯 합니다.

 

지금도 동희오토 노동자들은 비정규직의 굴레를 벗어나고자 싸우고 있고 기륭전자 노동자들은 다시 단식 투쟁을 시작했습니다. 기륭전자 문제는 해결의 기미가 보이고 있다고 합니다. 동희오토는 이제 시작인 듯합니다. 현대자본과 싸워야 하는 동희오토는 더욱 험난한 싸움을 예고하고 있습니다. 현대판 신분제인 비정규직을 철폐하지 않고 인간다운 삶을 이야기 하는 것은 기만일 뿐입니다.
문화제에 전태일 열사의 어머님이신 이소선 여사가 하신 말씀입니다.
노동자가 여러분의 피와 눈물로 이 모든 것을 만들고 건설했은데, 여러분들이 뭉치지 않고 흩어져 있어 쫒기고 몰림을 당하고 죽어간다고... 제발 단결해서 이 불합리한 착취구조를 뒤엎으라고...계속 몰리다보면 더 이상 싸우고 싶어도 싸우지 못할 거라고... 평생 동안 뭉치고 단결해서 싸울 것을 이야기하지만 그렇게 하지 못하는 노동자들이 너무 가슴 아프다고.... 

문화제가 끝날 즈음에 구미 KEC노조 위원장님의 분신 소식이 들리더군요. 사측과 협상하는 노조 대표를 연행하려고 경찰이 들어왔고 이에 저항하는 과정에서 분신을 하셨다고 합니다. 불법 파업이란 명목으로 이미 수배당한 상태였지만, 협상테이블에 나선 노조 간부를 무리하게 연행하려고 하는 경찰들의 행위는 이해하지 못하겠습니다. 그들이 외치는 법치의 근본은 결국 그들만의 질서를 지키기 위한 법치라는 것을 또 한번 보여준 것이겠지요. 법 이전에 사람이 있고 사람의 생존이 있습니다. 법은 과연 누구을 위한 것인지 만인 공통의 법이라는 것이 과연 존재하기나 하는 것인지 다시 한 번 생각하게 합니다.  

G20이 서울에서 개최된다고 선진국이 되는 것이 아닙니다. 사실 선진국이란 말도 웃기는 얘기지요 무엇을 기준으로 선진국을 이야기 하는 건지, 국민 소득이 많아지면 선진국인가요? G20이 개최되면 선진국으로 진입하는 건가요? 누구를 위한 행사인지를 봐야 하고 무엇을 위한 행사인지도 봐야 합니다. 전세계를 주무르는 실질적인 권력자들이 모인 행사라고 하지만 어쩌면 전 세계를 어려움에 빠뜨리는 범죄자들의 모임이기도 하지요. 이런 범죄자들을 보호하기 위해 쓰는 경호 예산을 마련하기 위해 힘없는 서민들의 복지 예산이나 깍아 내리는 행위는 동의하기 어렵습니다.  

그래도 이제 곧 100도로 끓어오르기 직전인 99도에 살고 있다는 희망을 가져봅니다.  좌절하기에는 지금까지의 싸움이 너무나 안타까우니까요.... 

책에 관한 참담한 현실들...

책은 상당하게 위험한 물건(?)에 속한다.
고래로 부터 현재까지 책을 탄압하고 불지른 역사를 보면, 책이야 말로 권력을 가진 자들에게는 얼마나 조심스레 다뤄야 하는 것인지 알게 된다. 특히 자신의 정당성이 없는 권력자일수록 책에 대한 공포는 심각해졌다. 그리고 그 두려움이 지나치면, 책을 불태우는 만행도 서슴치 않았다.  

읽지 못하게 금지해도 지하로 유통되니 아예 존재 자체를 말살시키려 한 것일테다.  

한편으론 어떤 기준인지 등급(?)을 매겨 특정인들은 접근을 못하게 하는 경우도 있다. 이때 배제되는 사람들의 인권은 무시된다. 남들 다 읽는 책을 못 읽는다는 것은 민주사회에서 있을 수도 없고 있어서도 안된다. 뭐 그건 책 뿐만 아니다. 영화도 마찬가지일테다.  

책이 유용한만큼 위험하다는 것. 그것이 책이 가진 모순일테다. 유용하기 권해야 하고 위험하니 막아야 하는 이 딜레마때문에 유용함은 널리 보급하되 위험함을 차단할 수 박에 없을 것이고 그런 투쟁의 역사는 금서목록이란 형태로 나타났다. 그런 금서는 이미 사라졌다고 느꼈을때마다 부활한다. 그리고 민주화되었다고 떠들었던 이 땅에 금서목록이 나타났다.  

이른바 국방부에서 금지한 도서목록일텐데.... 이게 헌법재판소에서 합헌 판결이 났다. 헌법재판관들의 의식에는 국군의 의식도 일종의 무기처럼 갈고 닦아야 할 병기처럼 보인건지, 아님 군대에 있음 사람도 아니니 걍 차별해도 된다고 생각한건지...그 속내를 알 수가 없다. 자원해서 가는 것도 아니고 특별한 사유가 없는 한 의무적으로 가야 하는 조직에서 일반 시민과 차별하는 행태는 용인할 수 없다고 본다. 이건 생각없이 복무기간 동안 복종하는 기계로 남아있으라고 판결하는 것과 무엇이 다른지 모르겠다. 불경한 말인지는 몰라도 대법관에 계신분들 병역의무는 잘 이행하시고 그 자리에 계신건지도 급 궁금해져 버렸다.... --; 

반대로 경기도에서 우수도서 추천으로 사람을 웃겨주고 계신다. 이른바 촛불 정국을 불러일으키신 민동석씨의 '대한민국에서 공직자로 산다는 것 -협상대표는 동네북인가' 라는 책을 구입하라고 공문까지 돌리신 것이다. 이런걸 교양도서 구입이라고 했다니 요즘처럼 언어의 혼란이 극에 달한 시대는 없는 것 같다. 4대강 개발처럼 죽이는 걸 살리신다고 말하는 분들의 어법이니 오죽하겠냐만은.... 

공문에 첨부자료로 “민동석 한미 쇠고기 협상 수석대표가 생생하게 밝히는 왜곡과 선동의 광풍!” 같은 표현으로 <문화방송>과 사법부를 비판하고, 저자를 “촛불광풍에도 꿋꿋이 소신을 지킨” 이로 소개한 도서 홍보용 전단지 2쪽도 함께 올렸다. (www.hani.co.kr/arti/society/area/445879.html)
뭐 결국 촛불든 사람들 다 미친놈들이고 자신은 꿋꿋하게 자신의 할 일을 다 했노라는 자화자찬의 글인 모양인데....이런걸 추천하고 권정생선생의 책이나 장하준 교수의 책을 금하는 지금은 야만이 판을 치는 세상이다.  

웃을 수 만도 없는 것이 이런 하품나는 행위들이 실질적으로 힘을 발휘한다는데 있다. 저들도 바보가 아닌 이상 이런 웃기는 일을 하는 데에는 다 이유가 있는 법이다. 바보되기 싫다는데 저들은 왜 자꾸 사람들을 바보로 만들까? 그리고 지들이 뭔데 자의적으로 책을 금하고 추천하고 난리를 치는 것일까? 아직도 이념전선의 전쟁은 끝나지 않았다. 먹고 사는 것도 중요하지만, 생각하면서 사는 것도 중요하다. 저들은 먹고 사는 문제에서 압박에 성공하자 이제 정신줄까지 놓으라고 밀어붙이는 중이다. 이념 전쟁은 계속 진행 중인 것이다.

기독교인들은 반성문 써야한다

기독교인들에게 크게 바라는 건 없다.
다만, 그들 내부에서만 조용하게 있어달라고 부탁하고 싶을 뿐....

가끔 기독교가 가지는 그 전투성에 소름이 끼친다.
절에 가서 우상을 숭배하는 땅이라고 그 땅을 밟으며 기도하는 이들을 보며, 그 순수하지 않은 종교적 열정 속에 감춰진 배타적 이기심을 본다.
마치 남의 땅을 점령하러 들어가는 점령군 처럼 자기 만족에 겨워 하나님을 팔아대는 그들의 뿌듯한 얼굴에서 왜 광기에 찬 욕심만 보게 되는 걸까? 거기에 하나님이 어디에 있나? 

기독교적 의미에서 '우상'이라는 말은 '말살시켜야 할 대상'과 동일한 말이다.
철없는 것들이 과연 자신이 한 일이 무엇인지 알고나 하는 것인지... 그들의 상기되어 간증하는 얼굴을 보면 순진함을 가장한 최고의 폭력이 이런게 아닌가 하는 생각이 든다.  

기독교의 정신이 '사랑'이라 했을 때, 그 사랑은 어디로 간 것일까? 

기독교 전체가 욕을 먹어야 한다. 반성해야 한다. 몇몇의 문제로 돌리기에 이 땅의 기독교가 걸어온 궤적은 그리 깨끗하지 않다. 예전에 장승이나 단군 조각상을 베어내던 오만한 습성이 다시 살아난 것에 불과하다.  

개인의 안락과 기복과 돈을 우상으로 섬기는 것들이 다른 종교를 우상이라고 안타까워 하는  모습을 보니 기가차서 말이 나오지도 않는다. 

저러다 자멸해 버리면 더 좋은 일이려나... 욕설 외에는 할 말이 없구나...