[경영,경제,노벨상] 세상을 바꾼 경제학 - 노벨경제학상에 빛나는 경제학의 거두 11인이 바라 본 세계경제

세상을 바꾼 경제학
야자와 사이언스 연구소 지음, 신은주 옮김 / 김영사 / 2013년 2월

[경영,경제,노벨상] 세상을 바꾼 경제학 - 노벨경제학상에 빛나는 경제학의 거두 11인이 바라 본 세계경제

1969년 처음 노벨경제학상을 수상한 이후 많은 논란이 있어왔던 상이 되었었다. 이상의 정식명칭은 '알프레드 노벨 기념 경제학 스웬덴은행상'이다. 경제학이 나중에 나타난 현상을 정리하는 학문이라는 비판으로 논란이 있어왔으며, 수상자가 거의 90세 이상의 노령자이며 서구 특히 유럽 중심의 사람에게 편증되어 있다는 비판이 제기되어 왔다. 그럼에도 이 상을 수상한 많은 경제학자들이 경제학의 새로운 지표를 세워왔다는 것을 비판할 수 없을 것이다. 이 책에는 그중에서도 큰 이슈를 만들어내었던 11명의 노벨경제학 수상자의 이론과 업적을 소개하고 있다. 그중에는 미시경제학자나 거시경제학자들도 있지만 존내쉬나 대니얼 카너먼처럼 경제학을 새롭게 보고자 했던 사람도 있으며 아시아에서 유일하게 수상한 아마르티아 센도 소개하고 있다. 

돈이 경제의 전부라고 주장하며 통화주의를 천명했던 밀턴 프리드먼은 1976년 수상했는데 그는 레이건과 대처의 경제정책에 지대한 영향을 미쳤다. 처음에는 케인즈주의자였으나 이후 시장의 보이지 않는 손이 제대로 작동되게 하는 금융의 역할이 중요하다는 입장을 주장했다.

케인즈경제학의 부활을 이끈 제임스 토빈은 1981년 수상했다. 그는 금융경제학의 아버지라 불리울 정도로 완전고용과 경제성장에 장부가 개입해야 한다고 주장한다. 보이지 않는 손을 거들 손이 있어야 한다고 말하면서 정부의 역할을 강조했고, 금융시스템도 과세를 해야 한다고 말하고 있다.

강력한 경제성장을 견인해야 한다고 말하는 로보트 슬러는 1987년 수상했으며 그는 자본축적이나 노동력보다는 기술진보를 통해 경제성장을 해야 한다고 강조한다. 기술적 진보의 가치를 발견했다는 의미를 가지고 있다.

도그마를 거부해야 한다며 모든 현상에 대해 항상 의문을 강조했던 모리스 알레는 1988년 수상했다. 그의 생각은 경제학에서 특수상대성이론의 발견이라고 여겨질 정도이다. 그는 도그마화된 이론을 숭상하지말고 경제학이 국민의 복지를 추구할 수 있도록 수정해나가야 한다고 말한다.

게임이론을 경제학에 도입한 광기의 경제학자 존 내쉬는 1994년 수상했는데 그의 행적은 뷰티플마인드라는 영화로 소개될 정도로 극적이었다. 경제학을 미인만나기와 연결하여 각자가 더 좋은 것을 선택하려는 행동이 오히려 안 좋은 결과를 만들게 되며 좋은 선택을 위해서는 차선의 선택이 중요하다는 것을 강조하고 있다.

아시아인 최초로 이 상을 수상한 아마르티아 센은 성장과 불황이 아니라 빈곤 극복이나 불공정한 분배의 개선이 더 중요한 과제가 된다는 후생경제학을 주장했다. 그는 개발의 최대 목적은 인간의 잠재력을 극대화하는 것이며 이러한 잠재력을 만들기 위한 정부의 역할이 중요하다는 것을 강조하고 있다.

대니얼 카너먼과 버논 스미스는 2002년 수상했는데 그들은 인간의 경제활동을 실험으로 확인하려 한 행동경제학의 창시자들이다. 그들은 왜 인간이 합리적인 의사결정을 거스르는 인간의 행동을 연구하면서 그러한 행동의 결과가 경제의 탄생이 된다고 설명한다. 

여기서 더 나아가 로버트 아우만과 토머스 셸링은 새로운 게임이론으로 전쟁과 사회의 문제를 조명하고 있다. 이들은 2006년 수상했는데 인간의 합리성이 중요한 것이 아니라 윤리적인지가 중요한 문제라고 말하고 있다. 결국 합리적인 선택을 할 때 윤리적 판단의 근거가 가장 중요하다는 것을 강조하고 있다.

마지막으로 소개한 폴 크루구먼은 2008년 수상했는데 그는 무역이론을 정리했다는 평가를 받고 있다. 그는 이전의 문화의 차이나 경제력의 차이가 무역을 발생한다고 보았던 이론을 비판하면서 수확체증의 법칙을 말하고 있다. 결국 이윤의 획득이 가장 중요한 무역의 발생원인이며 동등한 규모의 국가 사이에도 무역이 일어나는 이유라고 말한다.

 

이상과 같이 다양한 경제학자의 수상자를 소개하는 이책이 일본의 연구소에서 나왔다는 것을 생각해야 한다. 노벨상수상자를 배출하려는 일본학계의 노력이 옅보이는 결과물이라 할 수 있다. 일본의 체계적이면서도 이런 지속적인 노력이 다른 분야에서는 수상자를 만들어 내었지만 경제의 동물이라고 불리울 정도로 일본의 경제가 인정받지만 아직 수상자를 만들지 못하는 일본의 아쉬움을 나타내는 책이라 할 수 있다. 

이런 책의 소개를 통해 우리가 반성해야 할 점이 있다고 생각한다. 정말 우리의 학계가 글로벌을 지향할 수 있도록 우리가 스스로 변화하고 있는 가이다. 우리에게 노벨상 같은 좋은 학자를 만들 수 있는 풍토가 만들어지길 생각하게 하는 책이었다. 

[기업,경영,전략] 당신은 전략가입니까, 전 세계 글로벌 리더들이 함께 하는 하버드대학의 최고 강의

당신은 전략가입니까 - 세계 0.1%에게만 허락된 특권, 하버드경영대학원의 전설적 전략 강의
신시아 A. 몽고메리 지음, 이현주 옮김 / 리더스북 / 2013년 2월

[기업,경영,전략] 당신은 전략가입니까, 전 세계 글로벌 리더들이 함께 하는 하버드대학의 최고 강의를 소개합니다.

이책은 전세계 0.1% 글로벌 리더에게만 허락된 하버드 최고의 전략 강의를 한권의 책으로 엮은 것이다. “당신은 전략가입니까?”라는 다소 충격적이고 당황스런 질문으로 시작되는 이 수업은, 100년의 경영역사 속에 살아숨쉬는 케이스 스터디를 통해 전략의 의미를 생각하고 기업의 실제적인 상황에 접목할 수 있게 한다. 특히 이 수업의 강점은 전략이 고정적인 것이 아니라 항상 살아 움직이는 것이며 변화에 능동적으로 적응해야 한다는 것이다.

특히 이 수업의 강점은 수강생들로 하여금 스스로 대답을 통해 문제해결의 방식을 알게 해준다. 처음 전략가의 자질을 테스트하는 방법을 매스코산업이라고 하는 미국의 유통기업의 신화를 만들었던 사례를 통해 시작한다. 매스코가 새로운 사업의 확장을 위해 가구산업에 진출했던 사례를 통해 본인의 입장이라면 어떤 선택을 할 것인지를 물어본다. 사업확장을 위해 새로운 사업에 진출하는 것은 매우 당연하지만 결국 매스코는 실패했고 그들의 실패요인이 수퍼경영자의 신화에 빠져 경쟁기업의 상황을 판단하지 못하는 있다는 것을 말한다. 그래서 경쟁 요인을 분석하지 못했으며, 처리방법을 당연히 제시하지 못했고, 이런 상황을 과소평가했다는데에 있다. 

다음 수업에서 새롭게 가구산업에 진출한 이케아의 사례를 생각해본다. 이케아는 제조기법을 새롭게 재편함으로서 단순화된 시스템을 통해 경비 절감을 이루어내는데 성공했다. 그렇다면 매스코와 이케아가 다른 점은 무엇일까? 그것은 기업의 목적을 분명하게 새웠는가 하는 문제라는 것이다. 기업의 목적은 가치를 상승시키고, 명확한 입장을 만들게 한다. 이러한 기업의 행동은 기업의 독특함을 만들어 준다. 이러한 행동은 새로운 가치를 창출하게 만든다. 바로 이것이 매스코의 실패와 이케아의 성공을 통해 배울 수 있는 점이다. 

이책은 이렇게 다양한 사례를 통해 전략의 문제를 스스로 느껴보게 하는 책이다. 전반에 매스코와 이케아의 사례를 통해 전략에서 목적이라는 문제가 중요한지를 판단하게 하고 이후 구찌의 사례를 통해 이러한 목적이 고정적인 것이 아니라 상황의 변화에 능동적으로 대처해야 하는 문제라는 것을 생각하게 한다. 

이러한 대처에서 중요한 것은 정확한 분석 하에 시작하는 것이 중요하다. 그러한 분석은 우리는 누구인가? 우리 기업이 특별한 점은 무엇인가? 이라는 질문을 통해 만들어가는데 이러한 것을 전략바퀴라는 틀에 적용하게 만든다. 연구개발, 정보시스템, 인사조달시스템, 제조, 판매유통조직, 마케팅서비스, 제품과 표적시장, 재무라는 순환적 틀로 적어보면 새로운 전략시스템에 적용하는 것이 중요하다. 전략에는 분명하고 강력한 목적과 진정한 가치 창출, 분명한 선택, 맞춤형 시스템, 의미있는 측정 기준, 열정이 담겨 있어야 한다. 

전략가가 되기 위해 가르침에 관대하게 받아들이기, 조직의 상황에 헤엄치는 활동가의 모습이 되기, 모든 것을 바꿀 수 있다는 생각, 커뮤니케이션이 되어야 한다는 것, 전략은 삶이라는 것을 받아들여야 한다는 것이다.

[철학,인생][내일이 영영 오지 않는다면?] 인생에 깊은 맛을 더하는 꿀, 철학을 공부하라.

내일이 영영 오지 않는다면? - 뉴욕의 20대들은 인생을 어떻게 생각할까 ㅣ 시작하는 철학 시리즈 2
샤론 카예 & 폴 톰슨 지음, 이경진 옮김 / 홍익 / 2013년 2월

[철학,인생][내일이 영영 오지 않는다면?] 인생에 깊은 맛을 더하는 꿀, 철학을 공부하라.

거리로 나선 철학교수와 끝장토론을 벌인 뉴욕의 20대들의 이야기를 통해 인생과 철학의 의미를 생각해보는 책이다. 이책은 젊은 이들과 철학적 질문을 던지고 함께 생각해보고 의미를 새길 수 있는 구조로 만들어져 철학교과서로도 사용하기에 손색이 없게 꾸며져 있다.

철학적 질문 중 중요한 질문인 자아의 문제, 지식의 문제, 우주의 문제, 신의 존재 들에 대해 생각해보는 철학교과서이며 학생들과 함께 나누는 대화를 통해 문제를 스스로 찾아가는 구조로 기술되어 있다. 따라서 어떤 정답을 말하기 보다는 스스로 생각해보고 자신의 정답을 만들어가는 데 주안점을 두고 있다. 또한 확정적 정리가 아니라 계속적으로 자신에게 질문을 던지게끔 훈련을 하게 함으로서 항상 모든 문제에 대해 생각을 가지고 접근하는 것이 중요함을 알게 해주는 책이다.

책의 형식은 먼저 두사람간의 대화를 통해 어떤 문제가 나왔는지를 생각해본 다음 그 문제에 대해 질문을 던지게끔한다. 물론 이책을 어떻게 활용하느냐는 순전히 교사의 문제이긴 하겠지만 말이다. 그 다음 그러한 질문에서 등장한 철학적 문제를 말해주고 다양한 사례에 대해 설명하는 장이 나온다. 이러한 설명의 장을 통해 우리가 교정해야 할 문제는 무엇인지, 그리고 고려해야 하는 점은 무엇인지를 말해준다. 마지막으로 생각할 점, 마지막정리, 가벼운 질문, 연습할 것, 어떻게 행동할 것인지를 정리하는 형식이다. 이러한 형식은 잘 짜여진 하나의 철학교육프로세스를 갖추고 있어 다른 형태의 프로그램에도 응용할 소지가 많아보인다.

이 책의 주제에서 등장하는 질문인 나는 누구인가? 나는 예전의 나와 같을까? 우리는 자유로운가? 어떻게 살 것인가? 지식의 유용성은 무엇인가? 컴퓨터가 생각을 할 수 있을까? 타인의 입장에 선다면 어떤 느낌일까? 내일이 영영 오지 않는다면 어떻게 될 것인가? 우주의 실체는 무엇인가? 우주의 시작이 있을까? 우주는 무한한가? 또는 유한한가? 정통과학과 사이비의 차이는 무엇인가? 자연계는 우연히 발생한 것인가? 믿음은 합리적인가? 삶의 의미를 무엇인가? 등의 질문을 통해 이 책은 정답을 제시하는 것은 아니다. 사실 정답이 없는 질문이기도 하다.

 

결국 이 책의 의미는 이러한 인생의 거대한 바다를 항해하는 우리네 들의 삶 속에 그냥 흘러가는대로 사는 것이 아니라 질문을 던지며 가보라고 말하고 있는 것이다. 그러한 질문을 통해 답을 얻는 것도 중요하겠지만 성찰을 통해 우리 인생에 대해 항상 객관적이며 겸손하게 다가갈 수 있기 때문이다. 우리 인생을 보다 풍부하고 아름답게 꾸며가는 생각으로 미래세대에게 전해줄 매우 재미있는 철학교재라는 생각이 든다. 젊은 이들과 함께 프로그램을 하고 싶은 생각이 들게한다.

[공연,예술기획] 무대의 탄생 - 기획이 곧 예술이다 : 살아있는 예술경영 현장 이야기

무대의 탄생 - 기획이 곧 예술이다
소홍삼 지음 / 미래의창 / 2013년 3월

[공연,예술기획] 무대의 탄생 - 기획이 곧 예술이다 : 살아있는 예술경영 현장 이야기

연극열전, 러프컷, 운동장 오페라, 악극, 라이온 킹, 앙상블 디토, 남한산성, 동춘서커스, 대장금, 영웅 더 뮤지컬의 10대 공연기획의 이야기를 통해 공연예술의 새로운 지평을 보게 하는 책이다.

우리 나라 문화예술인들의 평균수입이 100만원도 채 되지 않는다는 보도를 본 적이 있다. 이책은 이러한 가난한 예술이라는 생각에 대해 다시 한번 생각해게 한다. 저자도 말하고 있지만 이러한 열악한 상황임에도 불구하고 다른 직업에 비해 문화예술인들의 자긍심은 매우 높다는 특징도 가지고 있다. 이러한 열정을 통해 새로운 가치창출을 가질 수 있는 끊임없는 창조의 공간이 되고 있는 것이다. 그래서 몇몇 공연들은 장기공연이라는 새로운 방식으로 통해 수익을 창출하기도 한다. 

그중의 하나가 연극열전이다. 극작가인 이상우씨가 기획한 생연극시리즈를 토매로 만들어진 이 공연은 전통극을 새롭게 각색하여 장기공연이 가능하게 만드는 것을 목표로 했다. 이러한 목표로 인해 대학로의 공연장은 새로운 연극의 붐이 만들어지게 되었고 이러한 붐을 기획할 프로듀서시대를 만들었다. 새로운 홍보컨셉을 통해 전략을 내세운 홍보를 하게 되었고 패키지티켓 판매라는 새로운 방식의 마케팅을 통해 연극마니아들을 양상하게 된다. 기획-공연-관객이 순환적인 구조로 연극의 새로운 방향을 만들었다는데 연극열전의 의의가 있다 하겠다. 

이책은 한국공연의 새로운 반향을 일으킨 10개의 작품들을 통해 공연도 새로운 바람이 불고 있음을 말하고 있다. LG아트센터가 만들어지면서 공연선정의 방향을 세계성과 미래지향성이라는 방향에 맞추고자 했을 때 현대무용의 거장을 통해 새로운 이미지의 부각을 통해 유명공연장으로서의 이미지를 구축한 사례, 고가의 티켓 마케팅으로 거대한 스케일을 자랑했지만 결국 한탕주의의 사기극으로 끝나버린 운동장 오페라, 악극의 사멸을 통해 관객의 변화를 읽어야 하는 것이 얼마나 중요한지를 생각하게 만드는 것, 세계적인 힛트작이었으나 한국공연에서 실패한 라이온 킹의 사례에서 보여주듯 공연의 현지화가 얼마나 중요한 것인지를 생각하게 하는 사례, 단순한 공연을 보여주는 것이 중요한 것이 아니라는 것을 보여준 철저한 스토리텔링을 통해 감동을 선사한 앙상블 디토, 지역에서도 대작을 만들 수 있음을 보여준 남한산성이었지만 결국 보편성의 획득에 실패한 사례, 사라져가는 서커스의 향수를 되살려 재진입에 성공한 동춘 서커스, 고궁이라는 자연스러운 역사적 산물과 결합하여 가능성을 보여준 대장금, 한국 창작 뮤지컬의 성공가능성을 보여준 영웅은 강렬한 스토리와 보편성, 시의성이라는 삼박자의 조화를 통해 성공했다고 하는 점을 말하고 있다. 

결국 무대의 성공을 결정짓는 원인은 많이 있겠지만 기획자의 치밀한 의도와 철저한 준비야말로 가장 중요한 요소라는 것을 강조하고 있으며 그래서 공연은 현장예술인 동시에 기획예술이라는 것을 말하고 있다. 오늘도 대한민국의 많은 문화예술인들이 무대에서 열정을 불태우고 있다. 그들의 열정이 좀더 아름답게 빛날 수 있도록 무대의 뒷면에서 노력하는 기획자가 있음으로 알아야 함을 생각하게 하는 책이다.

[사회,변화] "체인지메이커 혁명" 전 세계에 혁신을 퍼뜨린 아쇼카 팔로우 18명의 이야기

체인지메이커 혁명
베벌리 슈왈츠 지음, 전해자 옮김 / 에이지21 / 2013년 3월

[사회,변화] "체인지메이커 혁명" 전 세계에 혁신을 퍼뜨린 아쇼카 팔로우 18명의 도전을 통해 새로운 사회변화를 꿈꾼다.

이책은 사회혁신을 이끌고 있는 아쇼카 재단의 후원을 통해 우리에게 사회변화의 새로운 모습을 생각해보게 하는 아쇼카 팔로우 18인의 삶의 모습을 통해 새로운 사회변화의 목표를 생각하게 한다. 이책은 사회혁신가가 되기 위한 목적, 열정, 유형, 참여의 형태를 생각해보면서 이제 다양한 모습을 통해 우리에게 혁신의 모습이 다가오고 있음을 알게 해주고 있다. 

먼저 업계의 관행을 깨고 새로운 형태로 혁신을 이끄는 사례로 독일의 전기독점을 허무는 재생에너지 공급사업을 이끌고 있는 EWS의 우루슬라, 교사에게 학생을 가르치는 방법을 가르치는 새로운 혁신기업 미국의 인스파이어트 티칭프로그램은 학생을 격려하는 것이 중요하다는 것을 가르치고 있다. 인력거의 노예에서 주인으로 탈바꿈시키고 있는 인력거은행의 창시자 인도의 프라딥박사는 인력거 뒷면에 광고를 싣는 새로운 인력거를 디자인과 대출을 가능하게 하여 인력거의 주인으로 만들고 있다. 

사회의 관행을 깨는 사람들도 있다. 미망인은 사회에 나설 수 없는 사회적 관행을깨고 인권을 옹호하는 여성들이라는 단체를 통해 미망인사회복귀프로그램을 운영하는 네팔의 리타 등 기존 관행을 깨고 새로운 변화를 시도하는 사람들이다. 소규모 위탁경영모델을 통해 새로운 마을 발전프로그램을 운영하는 과테말라의 그렉 반 커크는 옥수수 411이라는 시장정보를 전화로 서비스해 소농의 삶을 변화시키고 있다. 브라질의 로아킴은 지역공동체은행을 통해 새로운 대안적 경제모델을 제시하고 있다. 

시장원리를 이용 새로운 가치를 창출하려는 시도들도 있는데, 페루의 쓰레기처리시스템을 변화시켜(알바나 루이즈) 쓰레기가 아니라 새로운 자산이라고 인식하게 되는 일을 하는 사우다드, 공정무역USA를 통해 세계경제의 모순을 해결하려는 미국의 플라이스, 이동식화장실사업을 통해 위생과 경제의 문제를 동시에 해결하고 있는 나이지리아의 아이작(그는 화장실의 ABCD-Accepterble Behaiber Clean Disposal이 가능해야한다라고 말한다), 에코하우스라는 서민주택을 개발하여 주택문제를 해결하는 프랑스의 푸랑수아를 꼽고 있다.

완전한 인권을 확보하려는 시도를 하고 있는 거리의 아이에게 자립능력을 키워주자는 국제청소년금융의 페루의 빌리모리아, 장애는 새로운 능력이다라는 개념으로 접근하는 DSE의 안드레아즈(독일), 자폐증의 능력을 개발하여 컴퓨터엔지니어링회사를 만든 스페셜리스트의 토킬 손(덴마크), 정신병원 환자들이 운영하는 라디오방성 라클리파타의 알프레드가 있다.

또한 공감을 통해 새로운 변화를 시도하는 그룹들도 있다. 갓난 아이에게 공감을 배우는 메리고든의 공감의 뿌리, 종교간 협력 행동가를 양성하는 인터페이스 액션의 이부파델(미국)은 다름이 아닌 닮음을 말해야 한다고 강조하고 있다. 팔레스타인의 문제를 해결하려고 하고 있는 아름다운 저항의 알 로이드 같은 행동가 들은 서로를 이해하는 공감으로부터 나아가야 한다고 말한다.

 

이책의 결론은 사회혁신가는 변화를 기다리는 사람이 아니라 이상을 꿈꾸고 실천하는 사람이라고 말한다. 이러한 사회혁신가는 삶의 책임감과 정확한 목표, 그에 맞는 행동, 문제의식을 가지고 있어야 한다. 이러한 사회혁신가를 우리는 기다리고 있는 것이다.