우리 말과 우리 문화를 지키는 사람들, 그러나 우리는 모르는 바다 건너 이야기 [내 가슴속 조선학교]

내 가슴 속 조선학교
조선학교 아이들 외 엮음 / 올벼 / 2011년 11월

우리 말과 우리 문화를 지키지만 우리는 모르는 바다 건너 이야기 [내 가슴속 조선학교]

일본에서 태어나 일본 땅에서 살지만 그들의 백성이 아닌 사람들, 우리는 그들을 조선인이라 부른다. 왜 그들은 차별과 멸시를 받으면서도 우리 말과 우리 문화를 지키고 있을까?

이책은 2011년 3월 일본대지진을 계기로 결성된 "일본 지진피해 조선학교와  함께 하는 사람들-몽당연필"의 공동대표를 맡고있는 권해효님이 일본 전역의 20개 조선학교 1500명의 학생들의 이야기와 그림을 주제로 엮은 책이다. 우리는 이 책을 통해 잊고 있던 우리의 역사의 조각들을 발견하게 된다.

당신은 '조선적'을 아는가? 

일본에 의해 패망한 나라 조선의 백성을 뜻하는 말이 아직도 존재하는 곳, 일본에 징용이나 여러 사정으로 갔다가 다시 돌아오지 못하는 사람들을 지칭하는 일본의 법적 용어이다. 

이들은 일본이 망한지 벌써 60여년이 흘러 이젠 한국과도 국교정상화를 이루었지만 아직도 국적없는 무국적자로 지내고 있는 것이다. 물론 이들이 북한과 연관이 있는 사람들도 많지만 중요한 것은 남북한의 이념 문제를 떠나 한 동포의 문제라는 것을 우리는 잊어서는 않될 것이다. 

만약 어쩔 수 없이 고향이 북한이라 북한의 국적을 생각하는 사람이 있다고 할찌라도 그들이 북한이 국적이라 우리의 적이라 생각하는 생각을 가지고 있다면 과연 우리 나라가 동포들에게 우리와 함께 하는 동포라고 말할 자격이 생길 수 있는가? 우리는 민족을 하나로 묶을 소명을 가지고 태어났다. 이것은 시대의 아픔을 우리 세대에서는 해결해야 한다는 생각이 앞서기 때문이다. 시대의 미래를 새롭게 만들어가기 위해 우리는 무엇을 해야 하는가? 할 일은 많이 있지만 우리 주변의 작은 문제들을 생각해보고 그러한 문제들부터 보듬어 안아야 할 것이다. 바로 이러한 문제 중 하나가 조선적이라고 부르는 재일동포에 대한 문제이다. 그들이 유일하게 일본에서 아무런 지원을 받지 못하는 문제를 이제는 우리도 정확히 지적을 해내고 작게마나 작은 정성들을 모아 보내야 할 것이다. 이글을 통해 이러한 좋은 생각을 함께 할 수 있는 사람들이 많이 생겼으면 한다. 

조선인학교 학생들의 그림(그들의 갈등의 모습이 보이는 것 같지 아니한가?)

조선인학교 학생들의 그림(그들의 친구는 누구일까?)

조선인학교 학생들의 그림(우리는 그들의 그림을 통해 그들의 고독을 발견한다)

이 문제는 이제 바다 건너 어느 한 사람들의 문제만은 아니다. 우리 역사에서 반드시 정리를 해야할 중요한 문제인 것이다. 많은 외지동포들을 위한 나눔의 문제를 생각할 수 있는 일에 많은 분들이 함께 하길 다시 빌어본다.

[서평]한민족의 치열한 역사를 간직한 땅 충청북도의 이야기 [지명이 품은 한국사5 : 충청북도편]

지명이 품은 한국사 다섯 번째 이야기 : 지명 유래 충청북도편 ㅣ 지명이 품은 한국사 5
이은식 지음 / 타오름 / 2012년 6월

한민족의 치열한 역사를 간직한 땅 충청북도의 이야기 [지명이 품은 한국사5 : 충청북도편]

민족의 혈맥을 아름다운 금강이 휘감고 돌아가는 땅 충청북도는 예로부터 고구려, 신라, 백제의 삼국의 치열한 혈투현장을 기록한 땅이며 그러기에 많은 문화유산의 아름다움이 더한 땅이라 생각된다.

충청북도의 다양한 지명의 이야기 중 가장 많은 것은 삼국시대의 이야기와 결합된 이야기이다. 그것은 이 지역이 어느 한 나라가 주도한 지역이 아닌 삼국이 서로 쟁탈하려 치열하게 다투었던 땅이었기 때문이다. 그래서 삼국의 치열한 삶의 이야기가 어느 곳보다 많은 곳이 충청북도라는 생각이 든다.

특히 청원군의 양성산이 화은대사가 삼국통일의 완성을 이루기 위해 당과 대항할 승병을 양성했던 산이라 하여 이름이 붙었으며 옥산의 오미마을은 고구려의 첩자 자월이 이 마을을 지나다가 서당에서 들려오는 소리 중 훈장이 세상에서 가장 으뜸가는 다섯 행실이 무엇인가라는 질문에 자기도 이러여누 이야기라 생각하고 듣게 되었다. 그때 한 학동이 다섯 으뜸행실은 임금에게 충성을 다하는 충, 부모에게 진심을 다하는 효, 친구에게 믿음을 보이는 신, 세상에 불의를 행치 않는 의, 모든 일에 최선을 다하는 성이라 대답하는 것에 깜짝 놀라 이름 없는 곳의 서당에서도 이런 이야기를 할 정도라면 자신들의 백제를 탐하는 것은 어렵겠다는 생각을 하고 바로 고구려로 돌아갔다 하여 오미마을로 불렸다는 것이다. 

물론 오미마을은 추녀가 된장과 간장만 가지고 5가지 맛의 요리를 만들었다는 전설과 늙은 노모를 버리려가던 한 사람이 까마귀 다섯마리의 어미에 대한 사랑의 모습을 보고 감동을 하여 다시 늙은 노모를 도시고 갔다는 전설도 있기는 하다. 이것 중의 어느 것이 정설인가는 별로 중요한 것은 아니다. 왜냐하면 모든 이야기가 그 시대상황을 반영하고 있기때문이다. 

이책을 읽으면서 느끼는 것은 충청북도라는 곳이 고구려,백제,신라의 갈등을 생각하지 않고서는 이해할 수 없다는 것이다. 그만큼 한반도의 역사와 가장 뿌리깊은 지명이 많다는 생각을 하게 된다.

충청도를 지나가면서 항상 생각이 드는 것은 오히려 도로가 남쪽보다 더 복잡하다는 생각이다. 처음에는 왜 이런가 하는 생각이었는데 충청도분들하고 대화를 많이 해보면서 이해를하게 되었다. 항상 모든 전쟁의 통로 역할을 하다보니 충청도의 사람들은 마을로 바로 들어오게 길을 만들지않게 되었다는 것이다. 마을에서 길로 들어오는 사람들을 볼 수 있게는 했지만 길에서는 마을을 잘 볼 수 없게 만들다보니 길이 저절로 꾸불꾸불해지게 된 것이라는 것이다. 

마을의 모습은 사람의 마음도 바뀌게 되나보다. 가끔 사업을 하시는 분들이 전국에서 가장 사업이 힘든 것을 충청도와 경상도로 말할 때가 많다. 충청도는 사람들의 속을 알기 힘들다는 말을 하고 경상도는 너무 지역사람들이 똘똘 뭉쳐 다른 지역의 사람들이 사업을 하기 힘들다는 것이다. 이러한 지역의 색깔은 한반도의 태동이래 자연스럽게 형성되어버린 기질이라는 생각을 해본다. 주로 신라의 골품제도의 강인함과 일본과의 외세를 대적하던 경상도의 기질이 강해진 것이나 전쟁의 통로에서 자신을 보호해야 했던 마음들이 많았던 충청도의 인심을 파악하기 힘들다는 것은 다 이러한 것때문이 아닌가 하는 생각이 들게 한다.

이번 책을 읽으면서 다시 한번 생각을 하게 되는 것은 정말 우리의 이야기를 발굴하고 잘 보존해야한다는 생각이다. 이러한 이야기의 뿌리를 통해 우리자신의 모습을 다시한번 돌아볼 수 있는 기회가 되기때문이다. 앞으로도 이런 책들이 많은 만들어져 우리의 정신을 후손들에게 전하고 우리 자신도 돌아보는 계기를 만들었으면 한다.

[서평]당신은 잉여자원인가! 나를 생각해보는 짧은 단상 [단열단상]

단열단상 - 잉여라 쓰고 '나'라고 읽는 인생들에게
문단열 지음 / 살림Biz / 2012년 6월

당신은 잉여자원인가! 나를 생각해보는 짧은 단상 [단열단상]

최고의 자리에서 바닥으로 떨어졌던 남자 문단열이 생각해보는 삶의 지혜를 소개한다. 그가 말한 성공한 인생을 사는 비결은 때론 지는 게임도 필요하다는 것이다. 

저자는 이책에서 인생을 어떻게 조율할 것인가? 내 인생의 반쪽에 대해 어떤 생각을 가질 것인가? 인생의 작은 깨달음은 무엇인가? 인생의 슬픔을 축복으로 바꾸는 비결은 무엇인가라는 질문을 던지고 있다.

위의 질문은 사실 인생을 살아가는 모든 사람들에게 가장 중요한 질문이겠지만 너무 쉽게 잊고 살 때가 많은 것 같다. 오늘 저자는 이 질문을 잊고 살지 말자고 말하고 있는 것이다.

인생의 조율은 앞만 보고 달려가는 모든 이들에게 던지는 질문이다. 

사람들이 생각하는 반대말에 대해 생각해보자. 희망의 반대말은 절망이 아니라 도피이다. 송공의 반대말은 실패가 아니라 포기이다. 근면의 반대말은 나태가 아니라 교만이다. 행복의 반대말은 불행이 아니라 불만이다. 사랑의 반대말은 미움이 아니라 바쁨이다. 이러한 반대말은 통해 다시 생각해보자 하는 말이다. 

솔직하는 것과 정직한 것은 다르다는 것이다. 숫자에 미치지 말고 당신의 목표가 무엇인지 생각해보고 가끔은 쉬고 가는 생각을 해보라. 이런 질문을 생각해보는 것 자체가 여유를 가지는 삶을 만드는 것이다.

내 인생의 반쪽에 대해 어떤 생각을 가지고 있는가? 

저자는 진정한 사랑은 짝사랑이다 라는 생각을 말한다. 그것은 조건없는 사랑이기 때문이라는 것이다. 사랑에 조건을 달지 말자는 것이다.

좋은 여자의 3不은 올인하는 것, 남탓하는 것, 가족을 막 대하는 것이다.

좋은 남자의 3不은 거짓말하는 것, 허세, 회피하는 것이다.

일상의 작은 깨달음은 무엇인가? 질문의 수준이 당신 자신임을 깨달아라. 살아보니 사는건 다 똑 같다는 것을 생각하자. 이런 작은 깨달음들이 자신을 행복하게 만들 것이다.

인생의 슬픔을 축북으로 바꾸는 비결은 오늘 하루도 덤으로 사는 인생이라는 생각을 하는 것이다. 그리고 유혹은 견디는 것이 아니라 피하는 것이다. 걱정은 학습된 습관이기 때문에 삶의 흐름에 맡기는 자세가 필요하다. 

당신의 자유는 비매품이라는 생각을 하라. 항상 감사하라. 이러한 것들이 당신의 인생을 행복으로 채워줄 것이다.

단열단상은 삶의 좋은 이야기들을 묶은 에세이집이다. 그러나 잠언집의 형태에 가깝게 쓰고 있다. 이책은 삶의 여유를 가질 수 있는 작은 이야기들을 통해 인생의 여유를 바라볼 수 있게 하고 있다.

지금 당신의 인생은 행복한가? 지금 당신의 인생은 함께 하고 있는가? 지금 당신의 인생에서 깨달음은 있는가? 가끔 주변의 삶을 돌아보고 있는가? 이런 질문에 대해 좋은 생각을 해볼 수 있는 책이며 가끔은 멈추어 서서 자신의 얼굴을 들여다 볼 수 있는 책이다.

[서평]슬프도록 아름다운 삶이 춤추는 땅에 대한 가슴 뜨거운 이야기 [아프리카의 눈물]

아프리카의 눈물 - 슬프도록 아름다운 삶이 춤추는 땅
장형원.한학수 지음 / 21세기북스 / 2012년 6월

슬프도록 아름다운 삶이 춤추는 땅에 대한 가슴 뜨거운 이야기 [아프리카의 눈물] 

MBC다큐멘터리 '아프리카의 눈물'이 그 후속 이야기들을 모아 책으로 만들어어졌다. TV에서도 감동적인 화면과 대륙의 아픔들이 그대로 전달되었지만  이책의 이야기는 가슴 뭉쿨한 감동을 그대로 보여주고 있다.

원시의 화려함을 멀리서 보면 아름답게만 보이지만 그 안에 들어가서 보면 생존의 처절한 사투가 존재한다는 것을 알 수 있다. 아마도 아프리카의 원시가 아름답게 보이는 것은 이런 생존의 처절한 모습을 안고 있기 때문은 아닌지 모르겠다. 

아프리카의 눈물은 그동안의 일반적인 다큐와는 달리 아프리카의 모습을 있는 그대로 전달하려고 노력했고, 그러한 노력 때문에 죽음의 위협까지 있었다는 것을 볼 수 있었다. 원시부족의 축제를 촬영하다가 흥분한 사람들이 총격을 하였고 나중에 카메라가 너덜거리는 것을 보고 총을 쐈다는 사실을 알고 조금만 아래로 총구가 향했다면은 하는 가슴 쓸어내리는 일도 있었고 콩고강을 배를 타고가면서 촬영하다가 카메라와 함께 배가 전복되면서 다행히 사람만 겨우 구출되기도 했다는 것을 볼 수 있었다. 이러한 노력 때문인지 아프리카의 눈물이라는 이 다큐를 보면서 정말 가슴이 찡했던 것을 느낄 수 있었던 것 같다.

우리에게 알려진 아프리카는 어쩌면 멀리 떨어져 있는 나와 상관없는 대륙의 모습이거나 한때는 노예의 땅인 버려진 저주의 땅이라는 생각이었을 것이다. 아프리카의 눈물이 보여준 이 대륙은 자기 자신의 문화를 사랑하고 자신의 문화를 고집하면서도 자연과 함께 그 땅의 일부로 사는 그들의 모습이었다. 

아프리카의 아름다움이 우리를 감동시키는 이유는 자연을 정복하지 않고 자연에 순응하면서 살아가는 자체의 아름다움을 간직하고 있기때문일 것이다. 또 한가지 입에 쟁반을 넣어 입을 크게 한다던지 목에 링을 연결하여 길게 한 사람이 미인이라고 보는 현실 속에 숨겨 있는 노예의 역사는 한때 노예와 같은 삶을 가졌던 민족의 아픔을 생각하게 하는 것이다.

요즘 아프리카의 자원을 노리고 중국이 진출하고 있다는 보도를 보면서 그들이 아프리카의 민주에 대한 열망이나 아프리카의 미래를 걱정하는 고민은 없이 다만 자원확보만 가능하 정권을 지원하면서 생기는 우려를 듣고 있다. 

우리도 아프리카에 많은 관심을 가져야 한다. 그러나 다른 나라와 같이 자원에 대한 욕심이나 단순한 한 시장으로 접근하는 것이 아니라 그들의 문화를 인정하고 함께 나누며, 함께 미래를 만들어가는 입장으로 접근해야 할 것이다. 이러한 생각들이 아프리카의 눈물을 슬픔을 애도하는 눈물이 아니라 새로운 생명탄생의 기쁨의 눈물로 바꿀 수 있을 것이다. 

오늘 우리에게 보여준 아프리카의 눈물은 바로 그것을 기대하고 있을 것이다. 함께 기뻐하고 함께 슬퍼함을 나눌 수 있는 진정한 이웃들의 모습을...

[서평]아름다운 사람이 더 성공하는 이유를 밝히는 책 [미인경제학]

미인경제학 - 아름다운 사람이 더 성공하는 이유
대니얼 해머메시 지음, 안규남 옮김 / 동녘사이언스 / 2012년 6월

아름다운 사람이 더 성공하는 이유를 밝히는 책 [미인경제학]

이책은 외모가 뛰어난 사람이 취없도 잘 되고, 돈도 많이 벌고, 멋지고 고소득을 올리는 배우자를 만나게 되는 이유를 밝히고 있다. 외모지상주의에 대한 경제학적 분석을 보여준다.

외모가 실제 노동시장에 영향을 가지는 것을 분석해보면 여자보다 남자가 더 영향을 미치는 것을 볼 수가 있다. 외모가 노동시장의 품질에 따라 참가하는 사람들에게 영향을 미치고 있으며 그 정도는 아주 크지는 않지만 그래도 생각할만한 수준의 영향을 가지는 것을 볼 수가 있다. 결국 외모의 경쟁력이 노동시장에서 무시할 정도의 수준이 아니라는 얘기이다. 

그러나 한가지 생각해봐야 할 것은 미의 기준이 무엇인가하는 것이다. 우리는 시대와 문화, 인종에 따라 미의 기준이 바뀐다는 것을 확인했다. 오늘날의 미인이 내일의 미인이 될지는 생각홰봐야 하는 문제인 것이다. 

여기에서 생각해봐야 할 것은 미의 기준이 유아기 때 형성된다는 것을 볼 수 있다는 것이다. 보통 6살 전후해서 미의 기준이 생기는 것을 볼 수가 있는데 이것을 생각해보면 어렸을 때의 교육이 얼마나 중요한지를 다시 깨닫게 한다. 어렸을 때 본 만화, 책, 영화 등 모든 것에서 보여주는 미의 기준이 결국 성인이 되었을 때도 영향을 가진다는 것이다. 그래서 유아기 교육교재가 매우 중요함을 다시 알 수 있다. 

또하나 중요한 것은 균형이 잡혀 있을수록 미인으로 볼 확률이 커진다는 것이다. 균형이 아름답다는 진리는 모든 시대의 미의 기준에 합당한 진리인 것이다. 

노동시장에서 가장 크게 영향을 끼치는 것은 교육의 정도, 경력, 노조의 가입여부 등이며 외모는 그 다음의 영향을 가지는 것으로 조사되었다. 외모 효과를 가지는 것은 인종이나 나이에 따라, 그리고 노동시장의 조건에 따라 다른 것으로 조사되었다. 결국 외모가 영향을 가진다는 것을 확연한 사실이기에 외모의 패널티를 가지는 사람에게 보완 정책이 필요한 것으로 조사되었다.

사실 이책의 목적이 외모지상주의에 대한 노동시장 해결문제를 위해 구체적인 대안제시나 정책의 문제를 위한 방향의 문제까지 생각할 수 있기를 기대했으나 다만 이책은 정말 외모가 노동시장이나 기타 자본시장에 영향을 미치고 있는 것인가에 대한 논증이 주제였다. 

사실 외모가 영향을 가질 수 있다는 것은 심정적인 문제는 있었지만 이렇게 구체적인 증거를 가지고 제시한 것만으로도 이책의 가치는 있다 하겠다. 

이책을 보면서 미인의 조건에 대한 사회의 통념이 얼마나 중요한지를 생각해봐야 한다는 것을 알 수가 있었다. 결국 미인은 만들어지는 것이기 때문이다, 사회의 통념으로 만들어진 이미지가 생산해내는 미인의 이미지와 그러한 이미지를 통해 다시 재생산되는 미인의 개념은 계속 순환되고 있는 것이다.