장애는 조건일 뿐 수능올킬 공부의 강자가 말하는 [공부의 락]

공부의 락 - 공부의 신을 이기는
김찬기 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2012년 8월

장애는 조건일 뿐 수능올킬 공부의 강자가 말하는 [공부의 락]

척추성 근위축증이라는 선천성 장애를 극복하고 서울대에 입학하여 우리에게 귀감이 되고 있는 김찬기군의 공부의 즐거움에 대해 알아보고자 하는 책이다.

태어나면서부터 휘귀한 병에 걸려 병원을 전전하던 한 생명이 자신의 인생의 가치를 발견한 것은 특별한 것이 아니라 자연스런 인간의 성장이라고 그는 말한다. 2살부터 6살까지 자신의 병을 고치기 위해 웬만한 병원을 다니다보니 그때의 삶은 거리위의 기억이 대부분이었다. 그러나 정상적인 학교생활을 만들어주기 위해 유치원과 초등학교가 같이 있는 학교를 선택하게 되었고 이때 첫 친구가 휠체어라는 친구다. 휠체어를 통해 내가 가고 싶은 곳을 혼자 힘으로 갈 수 있다는 사실에 기뻤고 그러한 기쁨은 학교생활에 재미있게 적응할 수 있는 힘을 만들어주었다고 저자는 얘기한다. 

그는 학교생활을 통해 장애라는 것은 불편한 조건일뿐 자신을 속박하는 것이 아니라는 것을 깨달았으며 친구들이 ？？체어를 밀어주며 함께 했던 기억들이 너무 좋았다고 말한다. 그가 학교에서 제일 재미있게 기억하는 것은 달리기와 팽이치기라고 한다. 물론 친구들의 도움을 받아야 하는 일이기 하지만 그러한 삶을 통해 같은 즐거움을 나눌 수 있었다는 것이 너무 좋았었다는 것이다. 그래서 장애라서 못한다는 생각은 해본 적이 별로 없다는 것이다. 스스로 편견을 극복하고 함께 하는 생활이아야말로 가장 중요하다는 점을 이때 배울 수 있었다.

중학교로 올라가면서 아버지와 함께 비젼을 수립하고 고등학교 입학준비를 하면서 했던 수술이 성공적으로 끝나면서 자신의 인생도 제 2의 인생을 맞게되었다고 말한다. 이때 지식으로 남을 돕는 삶을 살겠다는 결심을 하게되었고 이 결심이 더욱 공부에 매진하게 만들게되었다.

공부에서 제일 중요한 것은 자기주도학습의 목표를 세우는 것이다. 학습목표와 계획, 질문하기 등을 통해 자신의 목표를 더 확고히 해나가야 한다는 것이다. 특히 초심을 잃지않고 즐겁게 공부하는 것을 터득하는 것, 마음을 관리하는 법을 찾는 것이 가장 중요하다. 

실제적인 학습방법으로는 예복습을 철저히 하고 공부시간에는 이해부터 하려는 자세가 중요하며 수업에 집중해야한다. 싫어하는 과목은 원인을 분석해 대처하며 노트정리를 잘해야 한다. 

자신이 서울대에 입학하여 좀더 큰 목표를 만들게 되고 경제학을 전공하면서 실천하는 행동가로서 사회에 이바지하겠다는 히만 포부를 밝히는 저자의 모습을 보면서 진정한 장애인은 누구인가라는 질문을 떠올리게 된다.

세상에 정상적인 사람들이라고 생각하고 살아가지만 너무 쉽게 포기하고 잘못된 선택을 하게되는 경우가 많다. 특히 자신의 갈 길에 대해 얼마나 확고한 목표를 세우려고 노력하는가는 정말 중요한 문제이다. 이 책을 통해 느끼는 것은 공부를 잘 하는 법을 배우는 것보다는 인간답게 살아가는 방법이 무엇인가하는 질문이다. 이 질문을 통해 자신의 인생을 발견하는 것이 얼마나 중요한 것인가라는 생각을 해보게 된다. 김찬기군의 좋은 성장이 우리에게 신선한 자극으로 다가오는 것은 이러한 이유때문일 것이다.

답답한 세상에 외치는 장자의 통렬한 외침! [평범하라, 그리고 비범하라]

평범하라, 그리고 비범하라 - 장자.외편 ㅣ 새로 쓰는 장자 2
차경남 지음 / 미다스북스 / 2012년 7월

답답한 세상에 외치는 장자의 통렬한 외침! [평범하라, 그리고 비범하라]

큰 지혜는 한가하고 너그러우나 작은 지혜는 사소한 것을 따지려 든다는 장자 외편의 해석을 통해 도의 깨달음에 대해 정제된 목소리지만 강렬한 메세지를 들려준다.

외편의 첫 이야기는 글로 진리를 담아낼 수 없다는 것이다. 황제와 수레를 만드는 장인과의 대화를 통해 귄위에 대한 해체와 허위의식을 풍자하고 있다. 우리가 생각해야 하는 것은 문명의 진리를 담아내는가 하는 문제이다. 문명은 인위적인 요소를 전제한다. 그래서 문명은 인간소외를 만들 수 밖에 없다. 이에 대해 장자는 자신의 본성을 찾는 것이 중요하다는 것을 지적한다. 이것은 말로 표현할 수 없는 어떤 것이라고 말한다. 

장자는 지나친 인의의 강조가 박제화된 진리를 만든다고 비판한다. 천지와 더불어 영원한 자유를 누릴 것을 말하며 그것이 진정한 도의 삶이라고 얘기하고 있는 것이다. 그는 이것을 "도를 얻는 무궁의 문을 넘어서는 것"이라고 말한다. 문명은 원심력의 에너지를 가지는 것이다. 이것은 무엇인가 빨아들이려 하고 물질적 풍요를 만들어가지만 정신적 공허를 만들게 된다. 그러나 구심력인 자연의 힘은 존재의 근원으로 돌아가려고 하는 힘이며 우리에게 휴식과 평화, 화해를 만들어주는 것이다. 이러한 무위의 삶을 사는 것이 도를 추구하는 삶인 것이다.

군중에 이끌려 뇌동하지말고 흐르는 물과 같은 무위의 삶을 통해 "세상과 갈등이 없는 커다란 하나됨에 함께 하는 것"이다. 무위의 삶은 자연과 하나되는 삶이며, 하루 하루를 덜어내는 삶인 것이다. 우리가 학문은 지식의 축적을 목표로 하지만 도는 자신을 덜어내는 삶이다. 우리가 종교에서도 마찬가지이다. 인간의 방법으로 신을 찾으려 하기 때문에 진정한 신의 모습은 찾을 수 없는 것이다. 자신을 버리고 자연과 합일되는 삶을 통해 신과 함께 할 수 있는 것이다. 

장자는 이러한 진리의 추구를 곤륜산에서 돌아온 황제가 잃어버린 검은 진주를 찾는 것에 비유한다. 곤륜산이라는 진리의 세계로 돌아온 황제가 진리를 잃어버렸지만 지혜의 왕, 눈이 밝은 자, 말을 잘 하는 자를 보냇으나 결국 찾지 못한다. 그러나 어리석다 생각되는 상망이 검은 진주를 찾았구나라고 말한다. 이것이 장자의 화법이다. 망(忘)이라는 말을 통해 무심에서 진리를 찾을 수 있음을 말해주고 있는 것이다. 인간의 관행에 대한 어리석음을 말해주는 것이다.

그렇다고 루소처럼 자연을 상정하지는 않는다. 루소는 자연을 인간과 상반된 것으로 상정하고 있어 자연으로 돌아가라는 그의 이야기는 원시로 가자는 말이지만 장자의 자연은 도를 도이게 하는 원리인 것이다. 진정한 진리의 삶을 추구하는 것, 자연의 순리에 따라 살아가는 것이 도라고 말하고 있는 것이다. 

그는 이러한 삶은 위해 자신의 에고를 내려놓고, 일체의 언설을 넘어서려 노력하며 한가하고 너그러운 마음을 가지라고 말한다. 이것이 호연지기의 마음인 것이다. 예수처럼 궁극의 진리를 추구하지만 장자는 우주의 부분이며 우주와 합일되는 것이 진정한 도인이라는 점에서 차이가 나는 것이다. 이러한 진리의 삶을 추구하는 것, 그것이 진정한 도를 추구하는 것이라 장자는 이 시대에 말하고 있는 것이다.

이책은 장자의 실행 편이라 할 수 있는 것 같다. 많은 장자 해설서가 있지만 쉬우면서도 잘 이해할 수 있게 정리한 것이 이책의 특징이다. 마치 장자의 이야기처럼 주장하지 않지만 강렬한 목소리로 다가오는 글이다. 세상을 살아가는 올바름에 대해 직시하게 하는 책이며 오늘을 사는 현대인으로 얼마나 자신에 대한 성찰이 가능하지를 생각해보게 하는 책인 것이다. 이책의 이야기를 통해 세상과의 싸움에 타협하지말고 진정한 진리추구를 위해 자신을 갈고 닦아야 함을 생각해보게 된다.

신화를 통해 생각해보는 자기경영의 지혜 [구본형의 신화읽는 시간]

구본형의 신화 읽는 시간 - 신화에서 찾은 '다시 나를 찾는 힘'
구본형 지음 / 와이즈베리 / 2012년 8월

신화를 통해 생각해보는 자기경영의 지혜 [구본형의 신화읽는 시간]

변화경영연구소활동을 통해 우리에게 자기경영의 중요성을 강조해주고 있는 구본형저자의 신화읽는 시간이 말하고자 하는 것은 인간본연의 심성이해가 얼마나 중요한지를 깨닫게 해주고 있다.

저자는 이 시대에 신화가 왜 필요한가라는 질문으로 시작한다. 그는 인간의 심성을 원초적으로 표현하고 있는 것이 신화라고 말한다. 자연 그대로의 인간이 신과 자연에 대해 표현해놓은 것이 신화이며 이후의 해석은 이미 문명이라는 잣대로 재단을 했기때문에 변형이 이루어진 것이라는 것이다. 인간 본연의 심성을 그대로 표현하려 한 신화를 제대로 파악하는 것이 중요하다는 것이다. 

그것은 지금 이 시대에 사람들이 많은 문명의 헤택으로 인해 자신의 색깔을 제대로 볼 수 없는 지경에 이르렀기때문에 원초적인 표현을 통해 대비해서 보는 노력이 필요하다는 말이다. 다시 말해 신화는 문명에 대한 잣대의 역할을 한다는 것이다.

그리스로마신화가 크노소스신화로부터 시작하는데 이것의 의미는 매우 중요하다. 아버지의 성기를 거세하고 자신의 아들을 잡아먹는 크노소스신의 의미는 무엇인가? 그것은 거세된 아버지의 성기로부터 흐르는 피가 흘러 시간의 강이 되었다는 것을 통해 시간의 역설을 말해주고 있는 것이다. 여기서 아버지는 과거를 아들은 현재를 가르킨다. 과거가 현재를 잡아먹으며 모든 것을 흡수해버리는 시간의 역설인 것이다. 바로 이것이 크노소스의 시간이다. 이러한 시간에 비해 또 하나의 시간을 창조하는데 그것은 사건이 만들어지는 시간 즉 카이로스의 시간이다. 우리는 시간에 억눌려 살고는 있지만 새로운 사건의 창조를 통해 시간의 지배자가 되는 것이다. 바로 이러한 삶의 원리를 말하고자 하는 것이 그리스신화의 주제인 것이다.

그리스신화의 가장 많은 소재를 던지고 있는 것은 신의 선물인 판도라의 상자 이야기이다. 왜 신의 선물 안에 들어있는 것들이 온갖 인간을 힘들게 하는 것일까 하는 점이라는 것이다. 저자는 판도라의 상자를 통해 나온 다양한  인간을 괴롭히는 저주들의 의미를 살피고 있다. 그러한 저주들의 의미 뒤에 숨어있는 인간의 의미를 생각해보고자 하는 것이다. 배고픔, 혐오, 아름다움, 거짓, 오만 등 다양한 인간 본연의 모습을 통해 인간 자체의 나약함을 적나라하게 신화는 보여주고 있는 것이다. 저자는 이러한 모습을 통해 인간이 숨기고 싶어하는 사회적 가면의 시작이라고 말하는 것이다. 이러한 사회적 가면의 극복을 통해 새로운 인간상을 만들어나가야 한다는 점을 보여주는 것이며 이것을 통해 인간 심성을 다시 돌아 볼 것을 말하고 있는 것이다. 자신을 성찰해보고 새로운 변화의 원동력을 찾아나서는 것, 바로 이러한 점이 우리가 고전에 대해 관심을 가지는 이유이며 고전을 대하는 자세인 것이다.

이책을 통해 자기경영의 주도적 진리를 찾고자 하는 출발이 고전의 관심과 결합되는 원리에 대해 생각해볼 수 있었다. 인간사회적 문명의 왜곡을 통해 뒤틀려진 인간심성에 대한 이해가 그 출발의 원형을 통해 본성을 회복하고자 하는 것이 저자의 관심이며 이러한 행위를 통해 인간의 행동원리를 알 수 있다는 것이다. 이러한 행동원리를 모든 변화경영의 원리로 만들고자 하는 것이 저자의 관심인 것이다. 우리가 새로운 카이로스의 시간을 창조할 이유를 제시하고 있는 것이다. 

새로운 창조를 가능하게 하는 힘 [인문으로 통찰하고 감성으로 통합하라]가 말하는 것은?

인문으로 통찰하고 감성으로 통합하라
조윤제 지음 / 작은씨앗 / 2012년 7월

새로운 창조를 가능하게 하는 힘 [인문으로 통찰하고 감성으로 통합하라]가 말하는 것은?

새로운 인재를 갈구하는 시대가 되었다. 저자는 이책을 통해 새로운 인재는 어떻게 탄생하고 어떤 모습으로 구현되는가를 말하고자 한다. 인문학과 감성의 통합이 그가 말하는 새로운 인재상의 모습이다.

인문학의 필요성이 강조되고 있다. 그것은 이제 기술의 우위성이 어떻게 만드는 것인가라는 방법론에 집중하는 것이 아니라 왜 만들어야 하는가라는 근본적인 질문에 집중되기 때문이다. 이것을 위해서는 아날로그파워를 키워야 한다. 근본적인 질문을 던지는데 익숙해져야 한다는 것이다.

지금 시대에는 konw-How가 필요한 것이 아니라 know-Why가 필요한 시대이다. 그것은 기술의 방법론은 별로 차이가 나지 않는 반면 그 많은 지식을 찾아야 하는 시대(know-Where)에서 적합한 인재를 찾아야 하는 시대(know-Who)로 그리고 이제 기술개발의 방향성에 따른 엄청난 차이를 만들게 되기 때문이다. 이것을 가장 극명하게 보여주는 사례는 애플의 예이다. 애플의 기술이 타사와 얼마나 차이가 나는가? 지금 특허전쟁을 치루고는 있지만 사실 별반 차별성이 없다. 삼성에게는 억울한 일이지만? 중요한 것은 애플의 통합정신이 지금 세계의 스마트폰시장을 장악하고 있다는 것이다. 그래서 스타브잡스는 이것을 생태계라고 말했던 것이다.

인문학은 모든 통찰의 기본이다. 1892년 세워진 시카고대학에 1929년 로버트 허킨스총장이 취임한다. 그는 취임 후 학생들에게 100권의 고전을 읽지 않으면 졸업을 시키지 않겠다고 선언한다. 이것이 유명한 시카고플랜이라 불리는데 많은 반대에도 불구하고 이후 2000년까지 73개의 보벨상이 아노는 증 시카고대학의 눈부신 발전을 견인했다는 것은 잘 알려진 사실이다.

왜 인문학이 중요한 것인가? 그것은 인문학을 통해 타인의 시각을 익힐 수 있다는 것과 삶의 의미를 찾는 다는 것, 사고확장을 가져온다는 점, 미래를 예측하는 능력이 생긴다는 점이다.

많은 사람들이 경제학이나 기술에만 매달리려고 한다. 그러나 인문학의 바탕이 없는 경제학이나 기술은 어린 아이에게 칼을 들여주는 위험한 일인 것이다. 인문학의 확장을 위해서는 독서와 토론, 글쓰기를 장려하는 것이 중요하며, 목적의식과 즐거움, 상상력, 재해석이라는 중요한 입장을 견지해야 한다. 

인문학의 확장을 위해서는 도움이 안되는 자극적인 것, 쓸데없는 시간 등을 과감히 버리는 노력과 작은 변화보다는 큰 변화를 만들겠다는 목표의식이 필요하다.

감성의 문제는 무엇인가? 

감성은 사람을 생각하는 인지능력이다. 모든 기회에 동등한 위치를 부여하며 사람들 사이의 벽을 허무는 노력, 경계를 넘어서는 도전 등이 필요한 것이다. 이러한 인간애가 바탕되지 않고서는 진정한 학문의 힘이 만들어지기 힘들다.

감성을 키우는 작업은 매혹적인 디자인 감성을 키우는 일, 소통을 통해 이야기를 만들어보는 것, 놀이나 유머를 길러 창의성을 키우는 활동이 된다.

이책을 통해 우리는 진정한 학문이 무엇인지 생각해보게된다. 많은 사람들이 학문의 진정성보다는 그 학문을 통해 얻어지는 결실에 관심을 가지게 된다. 그러다보니 어떤 결과물을 만들어내기 위한 학문에 머물게 되는 것이다. 그러나 학문은 항상 자신의 모습을 되돌아보고자 하는 것이다. 나의 지식에 고전의 힘을 보태고 감성으로 새로와진 창의성으로 무장한다면 이 세상 어떤 변화가 온데도 겁나지 않을 것이다. 진정한 자기 자신의 발전을 위해 방향성에 대한 새로운 좌표를 설계해보기를 저자는 제시하고 있다.

누구나 떠날 수 있는 280만원 세계 여행기 [저가항공 세계일주]가 말하는 비결은?

저가 항공 세계일주 - 누구나 떠날 수 있는 280만원 세계 여행기
강지준 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2012년 7월

누구나 떠날 수 있는 280만원 세계 여행기 [저가항공 세계일주]가 말하는 비결은?

이책은 23번의 비행, 26개 국가 110개 도시로 11개월 간의  저가항공 세계일주의 기획과 함께 저가항공사의 정보, 대륙별 루트의 소개를 통한 실속있는 세계일주프로그램을 소개하고 있다.

저가항공의 영어명칭은 LCC(Low Cost Carrier)라고 한다. 저비용 항공권이라는 이미지로만 알려져 있지만 정확한 정보를 가지고 있다면 정말 저렴하게 자신이 원하는 곳을 갈 수 있는 방법이기도 한다. 

저가항공의 항공권을 이용하는 방법은 이동시간의 절약을 통한 거리단축과 인터넷 항공권 구매 등 합리적 구매를 통한 절감의 방법이다.

우리나라에도 진에어, 에어부산, 이스타항공, 티웨이 항공 등 다양한 저가 항공사가 등장하고 있다. 보다 저렴하고 합리적인 이용을 하기 위해서는 인터넷구매가 제일 바람직하며 특히 국가에 따라 자국서비스에 더 다양한 혜택을 주기때문에 인터넷구매시 서비스국가의 언어를 선택하는 것이 중요할 때가 많다. 특히 자국화폐만 사용할 수도 있기때문에 환율비교를 반드시 해봐야 한다.

저가항공이 항공권을 싸게 파는 것은 단순한 덤핑이 아닌 불필요한 경비를 최대한 절감하고 꼭 필요한 이동수단에 포커스를 맞추었기때문이다. 항공사들의 경비절감의 방법은 항공기대기시간을 줄이거나(보통 45분 정도이지만 저가항공은 25분 정도 걸림) 기종을 단일화해 수리비용이나 부품보급을 원활히 하는 것이다. 그리고 마이너공항 등을 이용하여 공항수수료를 절약하는 방법이나 온라인판매를 통해 인력절감을 하는 방법이다. 이러한 저가항공의 원리를 생각해보고 항공권을 선택시 염두에 두어야 한다.

우리들이 아는 일반적인 세계일주항공권은 스타얼리어언스(740만원)나 원월드(760만원), 스카이팀(700만원)의 연합항공사에서 제공하는 것이다. 그러나 저가항공을 이용할 경우 최저 1,793,000원까지 설계가 가능하다. 이러한 설계시 중요한 것은 각 도시의 순환코스나 공항까지의 연계 등을 잘 알아보는 것이 중요하다. 

보통 대륙별 연동이나 국내에 치중하고 있는 저가항공의 정보를 잘 조합하여 대륙간의 연계 및 공항과의 연계성을 생각해봐야 하는 것이다.

이 책을 읽어보니 이렇게 다양한 저가항공사가 있다는 것을 알게되었다. 자신이 원하는 그림을 잘만 그리면 정말 저렴한 가격에 세계일주가 가능하다는 생각을 해보게 된다. 이러한 부분이 좀더 일찍 나왔으면 나도 한번 도전해봤을텐데 하는 생각이 들었다. 시간적으로 조금 야유가 만들어졌을 때 한번 도전하고 싶은 생각을 하며 이 글을 맺는다.