전출처 : 갈대 > 5번 유형(관찰자) 설명
5번 유형-탐구자, 사상가, 사색가, 관찰자, 전문가
* 5번 유형 : 탐구자, 사상가, 혁신가, 관찰자, 전문가, 급진적인 사람, 숙련된 사람
예시 인물- 프로이트, 니체, 사르트르, 반 고흐, 빌 게이츠 등
이지적인 유형 : 지각력이 있고 창의적이며 혼자 떨어져 있기를 좋아하고 자신의 마음을 잘 드러내지 않는다.
기본적인 두려움 : 무기력하고 쓸모 없고 무능한 사람으로 여겨지는 것
기본적인 욕망 : 능력 있는 사람이 되는 것
슈퍼 에고 메시지 : 네가 어떤 것에 대해 완전히 알게 되면 너는 괜찮을 것이다.
이들은 우주 동.식물.광물계 그리고 내면의 세계까지 모든 세계가 어떻게 움직여지는지 알고 싶어한다. 항상 뭔가를 추구하고 질문을 던지고 깊이 탐구해 들어간다. 이들은 일반적으로 받아들여지고 있는 의견과 학설을 받아들이지 않으며 자기 나름대로 검증해 보아야 한다고 생각한다.
5번 유형이 지식을 추구하는 것은 자신이 세상에서 성공적으로 살아갈 능력이 없다는 불안감이 내면에 있기 때문이다. 따라서 자신감을 얻게 해주는 일들에 직접 뛰어들기보다는 '한 걸음 물러서서' 좀 더 편안하게 느껴지는 자신의 마음 안으로 들어가 버린다. 이들의 신념은 자신의 안전한 마음에서 세상이 돌아가는 이치를 밝혀 냄으로 다시 세상과 결합할 수 있을 것이라는 데 있다. 이들은 무엇이든 관찰하고 숙고하면서 지식을 내면화하고 자신감을 얻기 시작하며 새로운 정보들을 결합해서 창조적인 것을 만들어 내기도 한다.(바람 소리와 물 소리를 결합해서 음악을 만드는 것과 같은)
5번 유형의 정체성은 자신만의 아이디어를 갖고 있으며 자신만의 통찰을 남들에게 이야기할 수 있는 사람이 되는 데 의존하고 있다. 그렇기 때문에 이들은 지식과 이해, 통찰을 매우 중요시한다. 이런 이유 때문에 이들은 이미 익숙한 것이나 잘 정리된 분야에 대해서 탐구하는 일에는 그리 흥미를 느끼지 못한다. 이들의 관심은 독특한 것, 간과되기 쉬운 것, 환상, 비밀, 신비 같은 것에 쉽게 끌린다. 다른 사람들이 모르는 것, 경험하지 않은 일을 창조하는 것은 이들에게 아무도 침범할 수 없는 자기만의 은신처를 개발하는 것이 독립성과 비밀스러움을 갖는 가장 좋은 방법이라고 여긴다.
이들이 안전감과 자존감을 얻기 위해서는 최소한 한 분야에서는 전문가의 수준이 되어야 한다. 그래야만 자신이 능력 있는 사람이며 세상과 연결되어 있다고 느끼는 것이다. 그래서 자신이 완전히 통달할 수 있다고 여기는 것에 열중한다. 이것은 수학이 될 수도 있고 록큰롤, 클래식 음악, 자동차, 괴기 소설, 과학 소설, 혹은 완전히 자신의 상상력이 만들어 낸 세계가 될 수도 있다.
이들의 탐구 영역은 사회적인 확인에 의존하지 않는다. 역사를 통하여 우리는 기존의 학설을 뒤집은 5번 유형을 많이 찾을 수 있다.(다윈,아인슈타인,니체) 그러나 많은 5번 유형은 자신의 사고 과정의 복잡함 속에서 헤매다가 이상한 사람으로 취급되고 사회적으로 고립되기도 한다. 이들의 강력한 집중력은 놀라운 발명과 발견으로 이어질 수 있다. 그러나 성격이 지나치게 고착되면 자기 파괴적이 될 수도 있다. 이들은 한 가지에 지나치게 집중함으로써 의식하지 못하는 사이에 실질적인 문제를 회피하기 때문이다. 이들의 불안의 원인이 무엇이든지-인간관계, 물리적인 힘 부족, 직장을 얻지 못함 등-평균적인 5번 유형은 자신의 문제를 다루어내지 못하는 경우가 많다. 그래서 이들은 자신이 능력 있다고 느끼는 다른 것을 찾는다. 그러나 아이러니컬하게도 자신의 분야에서 아무리 높은 수준에 올라 있다 해도 자신이 기본적인 역할을 하지 못하기 때문에 생기는 불안감을 없애주지는 못한다. 예를 들어 바다 동물 전문가인 5번 유형은 조개에 대한 모든 지식을 획득했어도 생계를 제대로 꾸려가지 못하기 때문에 생기는 불안감을 조개에 대한 지식이 해결하지는 못한다는 것이다.
"어린 시절부터 나는 스포츠나 몸을 격렬하게 움직이는 것을 피해왔습니다. 스포츠에 참여하기를 꺼렸습니다. 그렇지만 정신적으로는 아주 활발한 삶을 살았습니다. 세 살 때 글을 읽는 법을 배웠고 학교에서는 항상 우등생이었습니다."
이들은 자신감을 느끼게 하는 아이디어를 수집하고 개발하는 데 많은 시간을 보낸다. 자신이 배운 모든 것을 머리에 보유하고 다니기를 원하는 것처럼 보인다.
<어린 시절의 패턴>
5번 유형은 어머니와 떨어져 독립성을 배우는 시기(2세에서 3.5세 가량)에 홀로 있으려고 한다. 어떤 이유에서인지는 확실히 말할 수 없지만 5번 유형의 아이들은 독립적이 되기 위해서는 남이 돌보아주는 것이나 어머니와의 정서적인 연결을 스스로가 거부해야 한다고 느낀다. 그래서 자신의 세계 안에 머물러 있으면서 감정적인 필요를 냉정하게 끊어버리는 방법을 배운다.
이들은 가족과 떨어져서 정신적 육체적 감정적으로 자신만의 장소로 숨어들었다. 그리고 자신의 개인적이고 감정적인 필요에서 객관적인 어떤 것으로 관심을 돌렸다.
5번 유형의 아이들은 혼자서 긴 시간을 보내는 일이 많다. 이들은 다른 아이들과 어울려 놀기보다는 책이나 자기 생각 속에 파묻히거나 악기를 연주하거나 컴퓨터를 갖고 놀거나 곤충이나 식물을 수집하는 것을 좋아하는 수줍음 많은 아이들이다. 특정 분야(수학이나 철자 익히기 같은)에서 놀라운 재능을 보여주지만 다른 기본적인 활동은 하기 싫어하는 5번 유형의 아이들을 흔히 볼 수 있다. 가족들 특히 불안감을 느끼는 부모들은 5번 유형의 아이가 좀 더 '정상적'이 되어서 사회적인 활동에 참여하기를 원한다. 이럴 때 5번 유형의 아이들은 대개 심하게 저항한다.
5번 유형의 상상력은 창조성과 자존심의 원천이 되기는 하지만 자신의 세계 안에 머물러 있기 때문에 스스로와 세계에 대해 더욱 불안감을 갖게 된다. 5번 유형의 아이들은 세상을 명확하게 인식할 뿐만 아니라 마음속으로 보는 세상에 장식을 하게 된다. 이러한 능력은 후에 긍정적이든 부정적이든 이들의 삶에 영향을 미친다.
이들은 다른 사람에게 어떤 것도 기대하지 않는다. 그저 다른 사람의 요구나 욕구에 방해받지 않고(특히 감정적인 욕구) 자신이 흥미 있어 하는 일을 하고 싶어한다. "당신이 나에게 많은 것을 요구하지 않는다면 나도 당신에게 많은 것을 요구하지 않겠다"는 태도를 취하는 것이다. 이들은 안전감과 스스로가 자신의 삶을 통제하고 있다는 느낌을 갖기 위해서 독립성(서로 간섭하지 않음)을 추구한다.
이들은 다른 사람에게 받는 보살핌을 끊어 버림으로써 더 많은 상처와 좌절에서 자신을 방어하려고 한다. 이들이 어른이 되면 이러한 경향은 더욱 짙어져서 다른 사람과 감정적으로 연결되는 것을 꺼린다. 안전한 자신만의 세계로 떠나는 것은 어린 시절의 좌절과 고통을 다시 경험하는 것이다. 이러한 느낌 때문에 이들은 자신의 마음(이들의 자신감의 기본인) 안에 몰두하게 되고 자신을 방어하는 것이다. 평범한 것을 지나치게 많이 원하는 것도 내면의 안전을 위협할 수 있다. 그래서 어른이 되었을 때 5번 유형은 자신이 가장 원하는 것을 피하고 내면의 욕구를 억누르며 취미나 기타의 창조적인 활동을 통해 원하는 것을 대신해줄 수 있는 기쁨을 찾는다.
<날개 부속 유형>
4번 날개를 가진 5번 : 인습 타파주의자
건강할 때- 이 부속 유형의 5번은 호기심과 지각력, 독특하고 개인적인 자신만의 비전을 표현하려는 욕구를 갖게 된다. 이들은 6번 날개를 가진 5번 유형보다 더 감정적이고 내향적이며 창조적이다. 이들은 다른 사람들이 알지 못하는 은신처, 즉 온전한 그들만의 장소를 찾는다. 대부분의 경우에 실질적이라기보다는 열정과 홀로 있고자 하는 성격아 합쳐져서 창조적이고 외로운 사람이 된다. 이들은 변덕스럽고 창의적이다. 흥미가 이끌리는 것을 꾸준히 연구해서 새로운 것을 만들어 내기도 한다. 이들은 예술에 끌리는 경우가 많은데 분석력이나 종합력보다는 상상력을 더 많이 사용한다.
평균일 때- 이들은 자신의 지성에 많이 의존하면서도 격렬한 감정에 휩싸이기가 쉬워서 다른 사람들과 함께 일하는 데 어려움을 많이 겪는다. 이들은 다른 부속 유형보다도 더 독립적이며 자신에게 부과되는 구조에 저항한다. 이들의 관심은 이성적이라기보다는 초현실적이고 환상적인 것에 끌린다. 그래서 이들은 자기 자신의 세계 안에서 길을 잃기가 쉽다. 이들은 어둡고 숨겨져 있는 주제나 기괴한 것에 끌리는 경향이 있다.
인물의 예- 데이비드 린치, 스테판 킹, 글렌 고울드, 조지아 오키페, 시네드 오커너, 메르세 쿠닝헴, 릴리 톰린, 팀 버튼, 빈센트 반 고흐, 커트 코베인
6번 날개를 가진 5번 : 문제 해결자
건강할 때- 이 부속 유형의 사람들은 조직적이고 세밀하게 관찰하는 능력을 갖고 있다. 그래서 이들은 다양한 사실들로부터 의미 있는 결론을 이끌어내며 그 결론을 바탕으로 많은 것을 예측해낼 수 있다. 이들은 자신에게 안정감을 주는 은신처를 찾아 엔지니어링이나 과학, 철학, 발명이나 수리 같은 것에 관심을 갖는 경우가 많다. 또한 다른 사람들과 협력할 줄 알고 꾸준하며 다른 부속 유형에 비해 실질적인 문제를 잘 다룬다. 혁신적인 아이디어를 사업에 적용시키는 능력이 있어서 많은 수익을 내기도 한다.
평균일 때- 5번의 부속 유형 중에서 가장 순수하게 지적인 사람들일 것이다. 이들은 이론, 과학 기술, 세세한 정보들을 수집하는 데 관심이 많다. 또한 문제를 구성하고 있는 요소를 분석하여 어떻게 작용하고 있는지 살펴보기를 좋아하고 자신의 감정을 극단적으로 자제하며 잘 드러내지 않는다. 6번 날개를 가진 5번 유형은 자신의 삶에서 아주 중요한 사람과 자신을 동일시하기는 하지만 우선 사람보다는 사물에 더 관심을 쏟는다. 이들은 자신의 주변 세상을 관찰하고 이해하는 것을 좋아하기 때문에 그다지 내향적이지 않을 수도 있다. 이들은 다른 부속 유형에 비해 논쟁을 좋아하고 자신의 관심을 강하게 고수하려는 경향이 있어서 자신에게 동의하지 않는 사람들에게 공격적으로 강하게 반응하기도 한다.
인물의 예- 스티븐 호킹, 빌 게이츠, 도리스 레싱, 보비 피셔, 라루리 앤더슨, 찰스 다윈
<본능적 변형>
자기 보존 본능의 5번 유형
고립과 축적- 평균범위에서 자기 보존 본능의 5번 유형은 자기 자신의 필요를 줄임으로써 독립성과 분리를 얻으려고 시도한다. 이들은 자신의 에너지가 소비되는 것을 아주 조심스러워하기 때문에 어떤 일과 활동을 해야 하는지, 그 일을 해낼 수 있는 능력이 있는지에 대해서 깊이 생각하는 경향이 있다. 자신의 능력 이상이라고 여겨지는 일은 하려고 하지 않을 것이다. 또한 다른 사람을 필요로 하는 상황을 피하기 위해 자신의 에너지와 자원을 아끼며 주어진 환경에서 되도록 가정과 일터를 보호하려고 애쓴다. 자기 보존적인 5번 유형은 고독을 사랑하고 사회적 접촉을 피하는, 진정으로 고독한 사람들이다. 이들도 사교적이고 말이 많을 수도 있지만 다른 사람들과 친해지려면 많은 시간이 걸리고 사람들과 함께 있으면 쉽게 지쳐 버린다. 이들에겐 재충전을 위해서 집에 혼자 있는 시간이 필요하다. 또 자신의 필요를 최소화할 수 있는 방법을 찾기 때문에 적은 돈을 쓰면서 살 수 있으며 자신의 독립성과 프라이버시를 침해당하는 것을 좋아하지 않는다. 이들은 5번 유형 중에서 가장 감정적으로 독립적인 사람들이다. 친한 친구나 가까운 사람들에게는 따뜻할 수 있지만 감정적으로 메말라 있고 다른 사람에게 자신의 감정을 표현하기 어려워한다.
불건강한 범위에서 이들은 이상할 정도로 마음이 닫혀 있고 사회적 접촉을 극도로 회피한다. 이들은 편집병의 경향을 보일 수도 있는데 특히 6번 날개를 가지고 있을 때 그렇다.
사회적 본능의 5번 유형
전문가- 평균 범위에서 사회적 본능의 5번 유형은 다른 사람과 관계를 잘 맺고 자신의 지식과 기술을 통하여 자신을 위한 사회적 은신처를 찾는다. 이들은 지혜로운 사람으로 보이기를 좋아하고 자신의 전문 분야에서 없어서는 안될 사람으로 여겨지기를 원한다. 이들은 5번 유형 중 가장 지적인 사람이며 학문에 있어서 지도자 역할을 하는 것 등에 마음이 끌린다. 이들은 무거운 주제나 복잡한 이론에 대해서 이야기하는 것을 좋아하고 가벼운 농담에는 관심이 없다. 이들은 아이디어에 대해 토론하고 사회를 비평하며 그 시대의 조류에 대해 분석하면서 다른 사람들과 교류한다.
그리 건강하지 않은 사회적 본능의 5번 유형은 자신의 전문 분야를 통해서가 아니고서는 다른 사람과 관계 맺기를 어려워한다. 이들은 자신이 모은 정보를 힘을 휘두르는데 쓰려고 한다. 사회적인 야망이 있기 때문에 지적이거나 예술적인 엘리트의 일원이 되기를 원한다. 이들은 자신의 일을 이해하지 못하는 사람들에게 '자신의 시간을 낭비하는 것'을 좋아하지 않는다. 불건강한 범위에 있는 사회적 본능의 5번 유형은 극단적이고 도발적인 관점을 취하는 경향이 있다. 이들은 무정부적이고 반사회적이어서 사람들에 대해서 아주 냉소적이다. 이들은 사회나 현실에 대해 아주 기괴한 이론을 만들어낼 수도 있다. 그러나 이들은 자기 보존적인 5번 유형과는 달리 사람들에게 자신을 표현할 줄 안다.
성적 본능의 5번 유형
"이것은 나의 세상이다"- 평균 범위에서의 5번 유형이 가지고 있는 초연함과 회피가 성적인 변형이 갖고 있는 강력한 연결에 대한 열망과 상충한다. 성적인 5번 유형은 친밀한 사람들과 자신이 갖고 있는 비밀스러운 정보를 나누기 좋아한다. 그러나 이들은 항상 다른 사람들에게 매력적으로 보이고자 하는 욕구와 사회적인 기술 부족 사이에서 어느 정도의 긴장과 갈등을 겪는다. 그래서 성적인 5번 유형은 인간 관계에 대한 불안과 움츠러드는 경향이 있기는 하지만 사람들과 강렬한 관계를 맺는 것에 마음이 끌린다. 이들은 다름 본능적 변형의 5번 유형보다는 붙임성이 있고 말이 많다. 그러나 갑자기 이유도 없이 사라져 버려서 사람들을 놀라게 하고 당혹스럽게 만든다. 반면에 어떤 대상에게 사랑을 느낄 때는 마치 9번 유형처럼 마음을 잘 열고 다른 사람과도 잘 어울린다. 그러나 자신이 인정받지 못하거나 이해받지 못한다고 느낄 때는 빨리 마음의 문을 닫아버리고 감정적으로 멀어진다. 이들은 다른 사람과의 사이에서 강렬한 관계와 오랜 기간 동안의 고립을 교대로 경험하곤 한다.
성적인 충동이 지성과 결합할 때 강렬한 상상력이 나올 수 있다. 성적인 5번 유형은 대안적인 현실을 만들어 그 안에서 자신의 이상형과 교류하는 것을 꿈꾼다. 이들은 자신의 열정을 거절하지 않을 이상적인 동반자를 찾는다. 성적인 5번 유형이 갖고 있는 강한 성적 관심은 감정적인 접촉을 위해서는 위험도 감수하도록 충동질한다. 이것이 끊임없는 정신적인 활동에 휴식을 준다. 또한 이들이 현실에 뿌리내리는 한 방법이 되기도 한다. 그러나 불건강한 영역에 있는 이들은 상상력과 성적 관심이 합쳐져 성도착증인 경향을 보인다. 이들은 혼란스러운 환상과 꿈속에서 길을 잃게 되는 것이다. 또한 상실된 사랑에 대한 그리움과 거부당했다는 감정 때문에 고립과 자기 파괴적인 행동으로 빠져들 수도 있다. 그럴 때 나타나는 현상이 관음증 같은 것이다. 결국 이들은 사회의 가장 밑바닥으로 떨어지게 된다.
<발달의 수준>
건강한 범위
수준 1- 어떤 일에 적극적으로 참여함, 삶에 비전이 있음; 이 수준의 5번 유형은 자신이 주변 환경과 분리되어 있다는 생각(외부 관찰자)에서 벗어나 자신 있게 삶으로 뛰어든다. 또한 이들은 세상 안에서 자신감 있고 유능하게 살고자 하는 자신의 기본적인 욕망을 성취한다. 이들은 맑은 마음을 갖고 있으며 깊이 있고 사랑이 많다.
수준 2- 관찰을 잘 함, 수용적; 자신의 주변 환경에 초점을 맞추어 적응해서 살아가는 데 자신감을 느낀다. 이들은 자신의 기본적인 욕망을 충족시키기 위해 삶의 기술을 익힌다. 자아 이미지는 "나는 현명하고 호기심이 많고 독립적이다"이다.
수준 3- 집중을 잘 하고 혁신적이다; 자신을 강하게 만들어 줄 지식과 기술을 익힘으로써 자신의 이미지를 강화한다. 이들은 다른 사람들과 경쟁하려고 하기보다는 새로운 아이디어를 탐색하는 것을 좋아한다. 자신의 분야에서 노력한 결과 독창적인 아이디어, 혁신적인 발명품, 혹은 예술 작품 같은 것을 만들어낼 수 있다.
평균 범위
수준 4- 개념화하기를 잘 함, 준비성이 있음; 이 수준의 5번 유형은 자신의 기술이 불충분하며 세상에서 자신의 자리를 마련하기 위해서는 더 준비해야 한다고 걱정하기 시작한다. 이들은 많은 면에서 자신에 대해 확신을 갖지 못하기 때문에 안전한 자신의 마음 안으로 숨어 들어가고 싶어한다. 이들은 연구하고 기술을 연마하고 더 많은 지식과 자원을 수집한다.
수준 5- 초연함, 집중력이 있음; 다른 사람이 자신에게 뭔가를 요구하고 필요로 하게 되면 자신이 하는 일에 대한 집중력이 흩어질 것을 걱정한다. 그래서 자신의 정신적인 활동을 강화함으로써 '침입'을 막아 버린다. 이들은 아주 예민하고 사색적이며 비밀스럽고 자신의 필요를 최소화한다. 혼자 보내는 시간이 많고 대안적인 현실에 대해 많은 생각을 한다.
수준 6- 극단적임, 도발적임; 자신이 만들어 낸 은신처를 다른 사람들이 위협할까 두려워해서 사람들을 밀어내려고 한다. 이들은 다른 사람이 자신감과 차분함을 보여줄 때 반감을 가지며 자신의 생각 안에서 여러 가지를 만들어내고 전복시키는 것을 즐긴다. 이들의 아이디어는 기괴하고 혼란스러우며 그것을 이해하지 못하는 사람을 경멸한다.
불건강한 범위
수준 7- 허무주의적, 괴팍함; 이 세상에서 자신의 자리를 찾지 못할까 걱정한다. 그리고 이것은 사실일 수도 있다. 이들은 어느 정도의 안정감을 얻기 위해 세상과의 모든 연결을 끊어 버리고 텅 빈 세상 속으로 숨어 들어간다. 이들은 가장 기본적인 필요를 제외하고는 모든 것을 거부하지만 여전히 두려움에 시달린다.
수준 8- 겁에 질려 있음, 일시적인 정신 착란 증세; 자신이 너무나 작고 무기력하게 느껴져서 세상의 거의 모든 것들이 자신에게 해를 입히는 것으로 여긴다. 이들은 어두운 공상과 환각에 사로잡혀 있다. 모든 도움을 거부하고 사람들과 떨어져 움츠려 있으며 심한 악몽과 불면으로 괴로움을 겪는다.
수준 9- 정신을 놓아 버림으로써 고통을 회피함, 스스로를 파멸시킴; 고통과 두려움으로부터 더 이상 자신을 방어할 수 없다고 느끼기 때문에 현실로부터 도망치기를 원한다. 어떤 경우는 정신적인 파멸, 정신 분열, 혹은 자살을 통해서 현실로부터 도피하려고 한다.
<경고 증후>
잠재적인 정신 질환 : 정신 분열성 성격 장애, 나르시스적 성격 장애, 회피성 성격 장애, 심리적 분열, 해리, 우울증, 자살
>자신을 격리시키려는 경향이 증가함
>자신의 몸을 돌보지 않음, 자제력을 잃음
>만성적이고 심한 불면증, 악몽, 수면 장애
>괴팍한 성격-다른 사람과 접촉하는 데 흥미가 없음
>도움을 거부함, 도움에 대해 적대감을 보이기 가지 함
>왜곡된 지각, 환각
>자살에 대해 이야기함
<5번 유형을 일깨우는 신호: 자신의 마음 안으로 은둔해 들어감>
5번 유형은 주변 사람이나 환경 때문에 지치게 되면 즉시, 그리고 반사적으로 자신의 감정과의 직접적인 연결로부터 떨어져 나와서 생각 속으로 움츠러든다. 그렇게 함으로써 이들은 자신의 상황을 더 객관적으로 볼 수 있는 안전한 장소를 찾으려고 하는 것이다. 이렇게 5번 유형이 자신의 머리로 옮겨갈 때, 이들은 자신의 존재와의 직접적인 연결을 끊어버리고 경험에 대한 자신의 지적 평가에 의존하게 된다. 이들은 경험을 개념으로 바꾸고 나서 이 개념이 현실에 대한 이전의 이해와 어떻게 들어맞느냐를 살펴본다. 예를 들어 정신과 의사인 5번 유형이 친구와 기분 좋은 대화를 나누고 있을 때 그는 갑자기 친구의 말을 귀 기울여 듣기보다는 어떤 심리학적 이론에 비추어서 상대방의 생각과 감정을 살펴보고 있는 자신을 발견한다. 또 소설가인 다른 5번 유형은 휴가를 떠나서 그 시간을 즐기고 휴식을 취하기보다는 자신이 쓰고 있는 소설의 장소에 대해 어떻게 묘사할까 구상하며 휴가의 대부분을 보낼지도 모른다.
5번 유형의 아이디어와 의견, 생각 등은 내면의 블록 장난감처럼 서로 들어맞는다. 이 블록 장난감은 5번 유형의 주요한 현실이 될 수 있다. 이들은 필터를 통해서 세상을 경험한다. 놀랍게도 5번 유형은 새로운 아이디어를 덧붙이고, 이전에 갖고 있던 생각을 재구성하고, 이 생각의 구조가 어떻게 서로 들어맞는지 보려고 노력하는 데 많은 시간을 보낸다. 이들은 새로운 아이디어를 만들어내는 데 항상 성공적이어서 이는 그들의 자존심을 높여주며 자아를 방어하는 강력한 방법이 되기도 한다. 그러나 자신의 주의를 완전하게 내면의 블록 장난감으로 옮김으로써 5번 유형은 세상을 직접 경험하기보다는 세상을 개념화하고 추상적인 것으로 만들어버린다. 이것은 결국 본질과의 연결을 잃어버리게 한다. 다시 말하면 생각을 가지고 노는 것은 5번 유형으로 하여금 일시적인 자신감을 갖게 하지만 실제 세상의 실제 문제에 대한 해결책은 주지 못한다. 5번 유형은 육체적인 활동이나 운동을 잘하지 못한다. 이것이 5번 유형을 아주 부끄럽게 만든다. 자신이 잘 하지 못하는 것도 있다는 사실을 일깨워주기 때문이다. 사회 활동이나 관계를 맺는 것도 5번 유형이 못하는 것들이다. 물론 몇 번 데이트를 할 수는 있다. 그러나 상대가 어떤 방식으로든 상처를 주게 되면 다시 데이트를 하는 데 몇 년이 걸릴 수도 있다. 이런 패턴이 계속되면 5번 유형은 자신이 안전하다고 느껴지는 몇 몇 활동들 속으로 숨어들 것이다.
평균적인 5번 유형은 소위 준비모드에 갇혀 종결짓는 능력이 부족하다. 이들은 점점 더 많은 정보를 수집하고 끊임없이 연습을 하며 행동을 개시하기에는 아직 준비가 덜 되었다고 느낀다. 끊임없이 자신을 준비하고 분석하기 때문이다. 이들이 예술가라면 계속 그림을 그리지만 전시회를 여는 것은 주저하며, 학생이라면 계속 이것저것 배우러 다니면서 자신을 세상에 드러내기엔 아직 충분치 못하다고 느끼는 것이다. 항상 더 준비해야 한다고 느끼기 때문에 이들은 어느 날 깨어나서 삶을 산 것이 아니라 준비만 해왔다는 사실을 깨닫게 될 지도 모른다. 생각을 정리하는 과정을 그만두고 행동 속으로 뛰어들 때 가장 효율적이 된다. 가능하면 자주 아이디어를 다른 사람과 나누어야 한다. "당신의 일에 관심이 있는 창조적이고 지적인 사람은 당신이 일을 밀고 나가도록 도와줄 수 있다." 다른 사람과 함께 일하는 것을 그리 좋아하지는 않지만 사람들에게 자신의 생각을 이야기하면 자신의 준비 방식에 갇혀 있는 것을 막을 수 있다.
모건은 자신의 이러한 패턴에 대해 설명한다.
"저는 작곡가로 일하면서 여러 해 동안 어려움을 겪었습니다. 이제 와서 생각해보면 많은 사람들이 내 노래가 꽤 괜찮다고 생각했지요. 그러나 나는 결코 그렇게 생각하지 않았습니다. 나는 계속 노래를 고쳐 나갔습니다. 소리가 좋지 않다, 화음이 별로다, 다른 노래와 비슷하게 들린다, 이렇게 생각하면서 말이예요. 더 나빴던 것은 작곡을 전혀 안하고 영감을 얻기 위해서 음악을 듣고 연구하며 시간을 보냈다는 것입니다."
남과 떨어져 있음과 움츠러듦; 5번 유형은 모든 유형 중 가장 독립적이고 개인적이다. 이것은 5번 유형이 항상 혼자이기를 원한다거나 다른 사람과 함께 있을 때 좋은 친구가 되지 못한다는 의미는 아니다. 이들은 자신이 존경할 만한 지성과 식견을 가진 사람을 만나면 말이 많아지고 사교적이 된다. 자신의 가치를 알아주는 사람과 함께 자신의 통찰과 발견을 나누고 싶어하기 때문이다. 그러나 자신이 가진 지식을 나누고자 하는 것은 자신에 대한 정보를 나누고자 하는 것과는 다르다.
"나가도 안전할까?" 자신이 아웃사이더라고 느끼면서도 받아들여지기를 갈망하는 4번 유형과는 달리 5번 유형은 사람들과 연결되는 것을 그리 원하지 않는다. 이들은 인간 관계에 대해서는 단념하고 자신의 주의를 돌려서 단절감은 어쩔 수 없는 것이라고 체념한다.-"삶은 그런 것이다" 이들의 감정적 필요와 욕구는 깊이 억압되어 있다. 자기 방어의 기저에서는 이것이 고통을 일으킨다. 그러나 이들은 일상 생활을 제대로 해 나가기 위해서 자신의 외로움을 보려고 하지 않는다.
5번 유형들은 다른 사람과 함께 있는 것은 설령 그것이 즐거운 시간이라고 하더라도 이들에겐 사고의 명확성을 흐리게 하고 긴장감을 불러일으키는 것이다. 이런 이유 때문에 평균적인 5번 유형은 대부분의 인간관계가 자신을 지치게 만든다고 생각한다. 이들은 자신이 줄 수 없는 반응을 다른 사람들이 원하고 있다고 느낀다.
"사람들을 대하는 것은 어렵습니다. 인간 관계에는 항상 기대가 따르기 때문이지요. 내 아내는 나에게 어떻게 말하고 행동하고 옷을 입어야 하는지 이야기합니다. 난 늘 그런 것에 자신이 없어요. 사회적으로 받아들여지기 위해서는 노력이 필요한 것 같습니다. 그런데 나는 내가 왜 그런 노력을 해야 하는지를 모르겠어요."
5번 유형은 실제로 아주 깊은 감정의 보고를 가지고 있다. 그러나 이들은 그것을 깊이 묻어두고 의도적으로 연결되지 않으려고 한다. 사실상 5번 유형은 자신을 도우려는 사람들을 피한다. 도움을 주는 사람이 배후 동기를 갖고 있거나 그것을 이용해서 상대를 조정하려는 의도가 있는 것으로 느껴질 때는 더욱 그렇다. 5번 유형은 다른 사람의 인식되지 않은 필요는 물론이고 자신의 필요를 다루는 것조차도 어렵다고 느낀다.
필요를 최소화하기 : '분리된 마음'이 되기
이들은 필요를 최소화함으로써 독립성을 유지하려고 한다. 이들은 최소한의 것을 소유하면서도 편안하게 살 수 있다. 이들은 비전과 이론에 심취해서 분리된 마음처럼 살아간다.
"나는 많은 것이 필요치 않다. 그러나 나는 내 공간이 필요하다."
평균적인 5번 유형은 다른 사람뿐만 아니라 자신의 몸에 대해서도 별로 주의를 기울이지 않고 방심한다. 이들은 자신의 일에 열중하며 아주 예민해져서 자신의 신체와 감정적인 필요를 무시해 버린다. 과자나 음료수만 먹으며 밤새도록 컴퓨터 앞에 앉아 있을지도 모른다. 또는 집을 나서려다가 열쇠나 안경을 찾기도 한다. 5번 유형의 방심은 정신적인 불안정과 신경 에너지를 지나치게 많이 쓰는 데서 비롯되는 결과다.
이 상태에서 5번 유형은 자신의 활동에 대해 아주 비밀스러워진다. 이들은 친구나 연인과 친밀한 관계를 맺으며 이야기도 많이 나누지만 자신의 삶에 대해서는 감추는 경향이 있다. 그래서 친한 사람들도 이것에 대해서는 잘 알지 못한다. 이들은 관계를 구분 짓고 자신의 요구를 최소화하고 자신의 활동을 비밀로 유지함으로써 자신의 독립성을 유지하고 자신이 열중하는 프로젝트가 방해받지 않기를 바란다.
사색 속에서 길을 잃는 것과 대안적 현실
평균적인 5번 유형은 바깥 생활의 불안으로부터 은둔해 들어갈 수 있는 내면 세계를 창조하고 그것에 열중하는 경향이 있다. 이들은 자신이 할 수 있는 다양한 아이디어에 대해 심사숙고하고, 복잡한 공상의 세계를 만들어 보거나 새로운 이론을 만들어낸다. 이들의 사고가 목표하는 바는 실제로 감정적인 문제를 자신과 떨어뜨려 놓는 것이기 때문이다.
5번 유형은 자기가 강하거나 능력이 있다고 느끼지 못하기 때문에 스스로가 힘과 통제력을 가지는 공상을 하는 데 많은 시간을 보낸다. 이들은 정복하려고 괴물과 싸워 이기는 테마를 바탕으로 한 컴퓨터 게임이나, 체스처럼 판 위에서 말을 움직이는 게임 같은 것에 자연스럽게 마음이 끌린다.
불건강한 5번 유형은 마치 깨어날 수 없는 꿈속에 있는 몽상가처럼 자신이 만들어 낸 기괴한 '현실'에 붙잡혀 있다.
무의식적인 불안과 무서운 생각들
이상하게 들리겠지만 5번 유형은 가장 무섭다고 여기는 것에 대해서 많이 생각한다. 심지어 이들은 가장 무서워하는 것을 연구하거나 그것에 대해 무엇인가를 만들어 내서 직업으로 삼는다. 질병을 두려워하는 5번 유형이라면 병리학자가 될 수도 있다. 또 어떤 5번 유형이 '침대 밑에서 나오는 괴물'을 두려워했다면 괴기 소설 작가나 영화 감독이 될 수 있다. 5번 유형은 자신의 생각을 그것에 대한 감정이 아니라 공포스러운 것 자체에 고정시킴으로써 두려움을 통제하려고 노력한다. 그러나 감정적인 면을 완전히 피할 수는 없다. 그래서 이들은 의식적으로든 무의식적으로든 자신의 마음을 혼란스러운 이미지로 가득 채운다. 그렇게 하는 동안에 이들의 분열된 감정은 꿈이나 공상 속, 혹은 다른 기대하지 않았던 방식으로 이들을 쫓아온다. 이것은 평균적인 5번 유형에게 아주 괴로운 일인데 그 이유는 자신의 사고가 완전히 신뢰할 수 있는 현실의 유일한 면이라고 믿기 때문이다. 이들은 생각을 갖는 것만으로도 무서움을 경험한다. 그리고 그 무서움 때문에 두려움을 더 일으킬 수 있는 활동을 주저하게 된다. 예를 들어 천문학을 좋아했다면 밤에 밖으로 나가는 것을 두려워할지도 모른다. 텅 빈 밤하늘이 이들을 불안하게 만드는 것이다.
논쟁을 좋아함, 무정부주의, 극단주의
모든 유형이 공격성을 가지고 있다. 5번 유형의 아이디어는 이들이 갖고 있는 안정감의 유일한 원천이기 때문에 자신이 취하는 관점을 믿지 않을 때조차도 열정적으로 자신의 아이디어를 방어한다. 낮은 수준과 평균 사이에 있는 5번 유형은 자신의 내면 세계와 개인적인 비전을 방해하는 사람이나 일에 대해 아주 적대적이다. 이들은 마음이 평화로워 보이는 사람을 만나면 화가 나며 다른 사람의 생각을 파괴하고 손상시키는 것을 즐긴다. 이들은 극단적인 관점을 취해서 의도적으로 다른 사람들을 자극하고 모욕을 줘서 놀라게 한다. 이런 5번 유형은 자신의 관심분야를 추구할 수 있도록 사람들에게 겁을 주어서 쫓아버리기를 원한다. 이들은 다른 사람의 '바보스러움'과 '무지'를 거부함으로써 자신이 지적으로 더 우월하다고 느낀다. 이들은 더 이상 신중하게 생각하는 사람들이 아니다. 이들은 쉽게 결론을 내리고 다른 사람들에게 극단적인 해석을 강요한다. 사람들이 동의하지 않으면 이들은 심술궂고 냉소적이 된다. 이런 행동을 계속한다면 아마 자신의 삶에서 모든 사람들을 쫓아버리는 데 성공하게 될 것이다. 이들이 스스로를 위한 은신처를 발견할 수 없으면 자신과 모든 인간에 대한 신뢰를 잃고 재빨리 냉소적인 무관심으로 빠져든다. 모든 유형 중에서 삶은 의미가 없는 거라고 가장 많이 느끼는 타입이 5번 유형일 것이다.
<5번 유형이 7번 유형으로 간다-위험>
5번 유형은 자신의 관심범위를 좁히고 내면의 안식처로 은둔해 들어감으로써 스트레스에 대처하려고 한다. 이러한 대처방법이 불안 완화에 실패했을 때, 이들은 7번 유형으로 가서 강박 관념을 갖고 활동에 뛰어들면서 자신의 고립에 반대로 반응한다. 이들은 불안하고 초조해지며 커지는 불안을 감추기 위해서 점점 더 산만해진다. 그리하여 평균적인 7번 유형처럼 여기저기 돌아다니기 시작한다. 그러나 스스로 만족할 수 있는 어떤 것도 찾지 못한다.
7번 유형으로 가는 5번 유형은 자극과 경험을 찾아서 돌아다닌다. 대개 이렇게 돌아다니는 것은 자신의 일과는 거의 관계가 없다. 이들은 영화, 마약, 성, 술 등에 빠질 수 있다. 이들을 잘 안다고 믿는 사람들이 본다면 놀랄만한 비밀스러운 술집이나 창녀촌 같은 곳들을 드나들기 시작한다. 아주 심한 스트레스 속에서 건강하지 않은 7번 유형이 하는 것처럼 자신의 흥미를 추구하는 데 공격적인 성향을 띰으로써 불안을 방어한다. 이들은 여러 가지 물질을 남용함으로써 위안을 얻기도 한다.
<5번 유형의 성장을 도울 수 있는 방법>
>당신의 마음이 고요할 때 가장 명확하고 가장 강력해진다는 것을 기억하라. 시간을 내서 당신 내면의 고요함을 개발하라. 이것은 당신의 외부 세계를 고요하게 하라는 말이 아니다. 당신의 모든 경험에 대해 내면에서 끊임없이 하고 있는 말을 의식해보라는 의미다. 당신이 이미 아는 것과 연결짓지 않고 그저 그 순간의 인상과 함께 있을 때 어떤 느낌이 드는가? 당신의 신체적인 느낌과 연결되는 것이 마음을 고요하게 하는 데 큰 도움이 될 것이다.
>당신의 몸을 사용하라. 당신은 모든 유형 중에서 몸을 가장 중요하게 생각하지 않는 유형이다. 당신은 컴퓨터나 독서나 음악을 들으면서 여러 시간 동안 움직이지 않을 수 있는 유형이다. 이런 활동에 아무 잘못은 없지만 삶의 균형을 육체적인 활동도 해야 한다. 달리기, 요가, 댄스, 무술, 산책 같은 것을 해 보아라. 당신의 몸이 깨어나고 혈액순환이 잘 되면 마음은 더 맑아진다. 당신은 더 많은 내면의 힘을 갖게 될 것이다.
>다른 사람과 관계를 맺기 위해 노력하라. 특히 당신이 뭔가를 두려워하고 상처받았다고 느낄 때 다른 사람과 그것을 이야기할 수 있도록 하라. 5번 유형은 타인의 도움을 기대하지 않으며 남이 도움을 주려 할 때 의심을 갖는다. 그러나 이러한 신념은 당신의 현재 상황에 적합하지 않다. 문제가 있을 때 당신의 지성을 사용해 누가 적합한 사람인지를 찾아보아라. 그리고 그 사람에게 말하라. 당신이 혼자 있으려고 하기 때문에 더 깊은 외로움 속으로 빠져드는 것이다.
>당신이 가장 자신 없어 하는 면이 어떤 것인지 깊이 생각해 보아라. 만약 당신이 몸이 약하다고 느낀다면 세계지리를 익히기보다는 운동을 하는 게 도움이 될 것이다. 사람을 만나는 데 대해 걱정하고 있다면 노래를 작곡하는 것은 당신에게 도움이 되지 않는다. 당신은 자신이 관심이 있어 하는 일을 계속할 수 있다. 그러나 당신이 차단해버린 삶의 영역이 어떤 것인지 좀 더 직접적으로 살펴보는 것이 당신에게 아주 유익할 것이다.
>슬픔을 느끼는 것을 두려워하지 말라. 대부분의 5번 유형은 고통과 상처를 느끼는 것에 마음을 닫는다. 특히 거절당할 때 그렇다. 당신은 그런 느낌이 마음의 표면으로 올라오는 것이 어떤 느낌인지를 안다. 감정을 억누르지 말라. 안전하고 적절한 장소에 가서 가슴으로 느껴지는 것을 느끼도록 스스로를 허용하라. 이 과정을 지켜봐 주는 누군가가 있다면 더욱 강력한 방법이 될 것이다. 그 사람에게 아무 충고도 하지 말고 그저 당신의 고통을 지켜봐 달라고 부탁하라.
>당신의 몸이 더 균형 잡혀 있고 안정되어 가면 주변 사람과 세상에 대해 당신이 갖고 있는 인상이 달라질 것이다. 세상이 당신 안으로 들어오도록 하라. 당신은 자신을 잃어버리지 않을 것이며 세상을 얻을 것이다. 이것이 당신이 그토록 찾던 자신감과 평안을 줄 것이다. 그리고 당신에게 많은 통찰을 가져다 줄 것이다. 하지만 그 통찰 안에서 길을 잃지 말고 세상으로 돌아와라. 이것이 당신의 삶이라는 것을 기억하라. 당신은 추상적인 존재가 아니다. 당신이 지금 여기에 있다는 것, 그것이 무엇보다 중요한 사실이다.
<5번 유형의 장점 키우기>
5번 유형이 갖고 있는 가장 큰 장점은 놀라운 통찰력과 이해다. 이들의 통찰과 이해는 전문 분야와 결합될 때 건강하게 꽃 피어날 수 있다. 건강한 5번 유형은 동시에 여러 관점들을 이해할 수 있으며, 전체와 각각 부분 모두를 이해하고, 한 가지 관점에 묶여있지 않고 여러 가지 관점을 관조할 수도 있다. 이들은 특정상황에서 어떤 관점을 취하는 것이 문제를 해결하는 데 가장 도움이 되는지 알고 있다.
5번 유형은 관찰과 지각에 있어서 아주 뛰어나다. 이들은 환경에 민감하며 다른 사람들은 지나쳐버릴 미묘한 변화나 불일치도 지각해내곤 한다. 5번 유형은 어린 시절의 호기심을 잃지 말고 있다. 이들은 계속해서 "왜 하늘을 파랄까?" 등 이들은 어떤 것도 당연하게 받아들이지 않는다. 바위 아래에 무엇이 있는지 알고 싶으면 삽으로 파보는 사람들이다. 오랫동안 집중적인 탐구를 하고 있을 수 있다. 더욱이 자신이 관심을 가진 것에는 아주 인내력이 있어서 어떤 프로젝트를 오래 붙들고 그 일에서 성과를 거두곤 한다.
건강한 5번 유형은 호기심과 열린 마음을 갖고 있기 때문에 아주 혁신적이고 창의적이다. 이들은 어떤 아이디어에 대해 탐구하는 것을 즐기기 때문에 가치 있고 실질적이며 독창적인 업적을 남긴다. 의학과 과학에서부터 예술에 이르기까지 이들의 영역은 제한이 없다. 규칙이 무시되는 분야나 사소한 모순에 관심이 이끌린다.
5번 유형은 자신이 발견한 것을 다른 사람과 나누기를 좋아한다. 이들은 삶이 펼쳐 보이는 신비에 끊임없이 즐거워하면서도 끊임없이 두려움을 갖는다. 그리고 다른 사람들과 그 느낌을 나눈다. 또 이들에게는 장난스럽고 쾌활한 면이 있어 모호한 유머와 익살스러운 재담으로 그것을 표현해낸다. 그리고 사람들이 삶에 대해 더 깊이 생각하도록 자극한다. 이들은 유머를 사용하여 무겁고 따분한 주제를 흥미롭게 만든다.
<통합의 방향- 5번 유형이 8번 유형으로 간다>
5번 유형은 건강한 8번 유형처럼 자신의 신체와 본능적인 에너지에 대한 느낌을 되찾는 방법을 배움으로써 자신을 실현하고 건강해질 수 있다. 이것이 바로 자신감의 기초가 된다. 자신이 강하고 능력 있으며 충만해 있다는 느낌은 정신 구조에서가 아니라 몸의 본능적인 에너지로부터 일어난다. 그래서 통합되어 있는 5번 유형은 머리에서 나와 자신의 생명력인 신체로 들어감으로써 성장한다. 이들이 몸의 생명력과 많은 접촉을 가지면 처음엔 대개 강한 불안이 생긴다. 이들은 자신의 유일한 방어책, 즉 마음의 은신처를 잃을지도 모른다고 느낀다. 이들에게 있어서 마음은 안전하고 믿을 수 있고, 뭔가 만들어낼 수 있는 곳인 반면 몸은 약하고 상처받기 쉽고 믿을 수 없는 것으로 느끼고 있다. 그러나 몸과 더 깊이 접촉하면 오랫동안 의식의 표면으로 떠오르기를 거부했던 강한 슬픔의 느낌이 올라오기 시작할 것이다.
자신의 몸의 느낌을 잘 느끼고 있을 때에만 오랫동안 억눌러 온 내면의 감정을 느낄 수 있다. 자신의 지식과 기술을 실질적인 문제에 적용하기 시작한다. 통합된 5번 유형은 세상에서 물러나 있음으로써 책임을 회피하지 않고, 도전을 받아들이며 때로는 리더의 역할을 취하면서 스스로가 강한 사람이라는 느낌을 받는다. 다른 사람들은 직관적으로 이들이 자신의 이해를 추구하지 않고 긍정적인 해결책을 찾고 있다고 느끼기 때문에 이들이 하는 일을 기꺼이 돕는다. 이들이 세상에 참여한다고 해서 자신의 지적 능력이나 전문 지식을 잃는 것이 아니다. 오히려 건강한 8번 유형이 그렇듯 자기의 지적 능력을 건설적으로 사용한다. 그러나 평균적인 8번 유형의 성품을 모방하는 것은 바람직하지 못하다. 자신을 보호하는 데 마음을 쏟고 연약함은 보이지 않으려 하며 관계를 대결로 여기는 것은 5번 유형의 사회적인 고립을 극복하는 데 도움이 되지 못한다. 5번 유형이 자신의 지성과 스스로를 동일시하고 있음을 인식하고 극복할 때 건강한 8번 유형이 가지고 있는 힘, 의지력, 자신감 같은 자질이 펼쳐질 것이다.
<성격을 넘어서 본질로 돌아가기>
자기 스스로가 경험하기보다는 자신의 경험을 관찰하려 드는 것이 5번 유형이 빠질 수 있는 함정이다. 5번 유형들은 옆으로 비껴나 사람들이 춤추는 것을 관찰함으로써 춤추는 것을 배우려는 사람들이다. 이렇게 해서 이들은 춤을 배울 지도 모른다. 그러나 그 때는 이미 춤은 끝나 있을 것이다. 자연적으로 이들은 삶 전체에서 똑같은 딜레마에 부딪힌다. 이들은 실제로 삶을 살지 않고 어떻게 사는지를 찾으려고 노력한다. 이들이 현실에 발을 붙이고 현재에 존재할 때 자신이 알아야 할 것이 무엇이며, 언제 그것을 알아야 하는지 정확하게 꿰뚫을 수 있다. 질문에 대한 대답은 머리 속 대화로부터가 아니라 현실에 조율되어 있는 맑은 마음으로부터 온다. 5번 유형이 특정한 자기 이미지-자신은 환경으로부터 분리되어 있다는-에서 벗어나 현실로 뛰어든다면 진정한 내면의 안내와 지원을 되찾을 수 있을 것이다. 이렇게 되면 이들은 사물을 직접 지각하고 지적인 해설 없이 경험을 이해할 수 있다. 이들은 우주를 신뢰하며 현실의 숭고함에 경이로워 할 것이다. 아인슈타인은 이렇게 말했다. "물을 가치가 있는 유일한 질문은 '우주가 우리에게 친절한가?'이다." 깨어 있는 5번 유형은 그 질문에 대한 대답을 가지고 있다. 이들은 진정한 비전을 갖고 있으며 자신이 노력을 기울이는 분야에서 혁명적인 변화를 일으킬 힘을 갖고 있다.
<본질이 나타남>
지식과 어떤 일을 완전히 마스터하는 데 대한 5번 유형의 욕구는 명확성이나 내면의 앎이라고 부르는 본질의 자질을 재창조하려는 성격의 시도다. 감정적 억압이나 분리가 아니라 어떤 관점에도 묶이지 않는 집착 없음이라는 본질적 자질이 명확성과 함께 나타난다. 내면의 안내는 어떤 관점에도 고정됨이 없이 한 관점에서 다른 관점으로 자연스럽게 움직여갈 수 있도록 해준다.
성숙한 5번 유형은 신성의 광대함과 명확성을 기억한다. 불교도들은 이것을 '공(空)' 혹은 '수냐타'라고 부른다. 이것은 모든 것에서 비롯되는, 모든 지식과 창조성을 포함하고 있는 고요이며 광대함이다. 이들은 공의 경험으로 돌아가기를 갈망한다. 그것은 이들의 고향이었으며(불교도의 관점으로 보면) 세상의 모든 것과 모든 사람이 생겨난 곳이기도 하다. 그러나 공으로 돌아가고자 하는 이러한 갈망은 제대로 이해되어야 한다. 이것은 아무 것도 없는 비어있음이 아니라 유리잔에 담겨 있는 맑은 물이나 구름 한 점 없는 푸른 하늘의 '비어 있음'이다. 이 비어 있음으로부터 모든 것이 생겨난다. 이 상태에서 5번 유형은 모든 사람, 모든 것에서 분리되어 있다는 신념으로부터 자유로워진다. 그래서 이들은 주변에 있는 모든 것과의 연결을 직접 경험한다.
이 비어 있음과 집착 없음은 5번 유형이 자신의 감정을 없애 버렸다는 의미가 아니다. 그와는 반대로 이들은 석양이나 미풍, 혹은 인간 얼굴의 아름다움에도 깊은 감동을 받는다. 이들은 자신들이 붙들고 있는 모든 것이 일시적인 것, 무한한 우주가 내려 준 한 순간에 지나가는 선물임을 인정하면서 자유롭게 모든 것을 경험하고 느낀다. 인간의 진실에 대해 더 깊이 이해하게 됨으로써 이들은 다른 사람들의 고통에 대해 자비를 느끼고 자신의 지성의 풍요로움뿐만 아니라 가슴 깊이까지도 기꺼이 나누고자 한다.