유기견보호소 애신동산 다녀왔다.

유기견 보호소 애신동산 경기도 포천에 위치함

워낙 오래된 곳이라 말도 많고 탈도 많은 곳이지만,

사람이 잘못했지 개가 무슨 잘못이냐는 생각으로 가는 곳.

중학교 때부터 다니던 곳이고 발길이 드물거나 끊은 적은 있어도 잊은 적은 없는 곳이다.

그간 엄청 너무너무 바쁜 것도 있었고,

멘탈이 저 멀리 날아가서(돌아오는데 시간이 많이 걸리는지 아직도 제정신이 아니지만)

제대로 가지 못 하다 몇 달만에 다시 찾았다.

애신동산 카페 회원 자동차를 타고 가는데, 이불을 잔뜩 가지고 갔다.

지금이야 여름이라 습하고 뜨끈뜨끈해서 상관없지만

유기견보호소가 산속에 있어 가을만 되어도 추워서 얼어죽는 개가 발생하여 이불이 많이 필요하다.

유기견 보호소에 있는 개는 모두 저런 집 같지도 않은 개집에서 사는데,

다른 곳은 상태가 너무 안 좋아서 저기는 오히려 호텔 수준이다.

얼마 전 아기 강아지를 출산한 어미개와 강아지 4마리.

습하고 더워서 그런지 어미견이 밥도 물도 먹지를 않아 병원에서 수액을 맞추고 왔다.

눈 조차 뜨지 못한 어린 강아지. 말도 안 되는 환경에서 살아있다는 것만으로도 감사할 때가 많다.

병원으로 이동하는 어미견인데, 조용하다.

유기견 보호소의 많은 개가 저런 표정을 짓고 있을 때가 많다.

어디에서나 볼 수 있는 그냥 흔한 동네 개 1번 이다.

일명 똥개라는 녀석 밖에 안 찍혀 있어, "유기견 보호소에는 똥개가 많구나" 라고 생각할 수 있는데, 아니다.

여기에도 말라뮤트, 시베리아 허스키 등 엄청 비싼 몸값을 자랑하는 놈도 있고

예전에 죽었지만 콜리도 있었다.

여기에는 시츄도 몇 마리 있고, 코커스파니엘도 꽤 많다.

동물자유연대나 동물사랑실천협회 등 유기견보호소를 운영하는 시민단체를 찾아보면

보호소에 말티즈, 요크셔테리어, 닥스훈트 등 일명 품종견이라는 개도 많다.

사람이 외로워서 키우다가 귀찮거나 집에 잘 안 들어가니 버리는 개도 많고,

요즘같은 휴가철에 집에 개를 두고 갈 수 없으니 버리고 가는 사람도 많다.

노을이 아름다운 곳에서 사는 우리는 별로 아름답지 않은 것 같다.

[100자평] 레즈비언을 사랑한 남자

레즈비언을 사랑한 남자
호세 루이스 삼페드로 지음, 김현철 옮김 / 시타델퍼블리싱(CITADEL PUBLISHING) / 2006년 10월

내가 생각한 내용과 너무 많이 벗어나 버린 책...어떡하지?('_';)

아... 이건 나의 취향이 아니구나...

레즈비언을 사랑한 남자
호세 루이스 삼페드로 지음, 김현철 옮김 / 시타델퍼블리싱(CITADEL PUBLISHING) / 2006년 10월

이 책이 재미있는 사람도 있을거다
흥미로운 사람도 있을거다
근데 미안하게도 전혀 내 취향이 아니다
눈물난다

작년에 스페인 여행을 다녀온 뒤로 스페인이라는 나라에 관심이 생겨서
스페인에 대한 책이라든가 소설이라든가 찾아서 읽고있다
스패인 내전은 조금씩 읽고 있는데 역사책인데다 복잡한 여러문제가 얽혀있다보니 읽는데 좀 힘들다
한국사도 아닌 남의 나라 역사이니 뭐...

세르반테스의 개들이 본 세상이나 바스크 지방 설화?를 엮은 오바바마을 이야기는 즐겁게 잘 읽었는데 철학적이다보니 리뷰쓰기가 쉽지 않다

문제는 나를 브루클린이라 불러주오 와 이 책 레즈비언을 사랑한 남자이다
두 권 모두 다 전~~~혀 내 취향이 아니다

레즈비언을 사랑한 남자는
한 남성이 죽기 직전에 보는 환상을 통해 진정한 자신을 찾고 바로 죽어버리는 내용이다
죽기 직전에 환상을 본다는 설정 때문인지
초반에 사건의 진행이 아닌 생각의 진행으로 두서없이 이야기가 진행된다
그리고 이런저런 경험을 하다 마지막에 진정한 자아를 찾고 섹스-_-;를 하고 죽음
이런 과정인데 난... 초반에 생각의 진행으로 이야기를 이끌어 나간게 너무 재미가 없었다
그리고 섹스-_-;가 왜 나올까?
마지막에 죽음은 어이가 없었고...

이 책을 재미있게 본 사람도 있을거고,
열심히 번역한 사람과 기획 및 마케팅을 한 사람에게는 미안하다
근데 내 취향은 아니다

[100자평] 젤롯

젤롯 - “예수는 정치적 혁명가였다” 20년간의 연구로 복원한 인간 예수를 만나다
레자 아슬란 지음, 민경식 옮김 / 와이즈베리 / 2014년 3월

도대체 왜 예수의 존재 유무가 중요한건데? 예수가 역사적으로 없었다고 하면 기독교인 모두 교회를 떠날까? 난 예수가 실존인물이라고 하더라도 교회/성당에는 가지 않을 생각인데

예수의 존재가 그렇게 중요한가?

젤롯 - “예수는 정치적 혁명가였다” 20년간의 연구로 복원한 인간 예수를 만나다
레자 아슬란 지음, 민경식 옮김 / 와이즈베리 / 2014년 3월

이 책이 언제 발행이 되었는지 까먹었다.

내 기억으로는 올해는 아닌었던 것 같고, 작년으로 기억하는데 가물가물하다.

평소 성격같으먼 악착같이 찾아내겠다만 뭐 별로 그러고싶지도 않다.

원래 사려고 했던 책인데 뒤로 밀리고 밀리다 결국 안 사고

얼마 전 도서관에서 빌려봤다.

책을 그렇게 자세히 엄청 신실하게 읽지는 않았다.

카톨릭 세례를 받았지만 성당을 안 간지 10년이 넘었고

(동네 지나가다 자주 보기는 하지만 정작 미사보러 안 간다.)

기독교/개신교/교회라 불리우는 것은 원래 싫어했는데

대학교를 하필이면 어쩌구 하는 기독교단에서 운영하는 곳에 간 이유로 더 싫어졌다.

4년동안 나에게 예수님 믿으라고 강요를 하지 않았다면 이렇게 싫어하지는 않았을 것 같은데..

암튼 대학교 다닌면서 학교 내에서 학생이 "예수님 믿으세요~" 라며 전도하러 다니고

같은 학과 동기 여럿이 나에게 "예수님은 너를 사랑하셔" 라고 말을 하고

몇몇 생각없는 교수가 말도 안되는 헛소리로 "예수를 찬양하라" 외쳐 대셔서

4년 동안 말도 안 되게 짜증이 났고

이를 물리치기위한 방편으로 신학공부를 엄청 열심히 했다.

신학이라는 것을 제대로 공부를 하게 되면 "예수는 없다"는 결론에 이르니까

한국의 기독교란 매우 안타깝게도 미국의 청도교 영향을 많이 받은터라

성경에 쓰여져 있는 문자 그대로 받아들이는 문자주의 기독교이다.

그런 바람에 "동성애는 죄다" "동물은 인간을 위해 태어났다"라는 사고를 온 인류에 전파하려고 무진장 애를 쓴다.

그러나 유럽의 기독교를 보면 해석주의 기독교이다.

그 시절 왜 그런 단어를 썻고, 그 단어의 의미가 어떻게 되었고, 여러가지 뜻이 있는 단어라면 실제로 예수는 왜 이런 단어를 사용했느가? 이렇게 사고한다.

그러다보니 성경이 쓰였던 시대와 현재 시대의 성경 해석을 다르게 해야한다. 이런 것도 있다.

"예수는 동성애를 혐오하지 않고 오히려 받아들였다" 같이 문자주의와 해석이 다른것이다.

뭐 그건 그거고 젤롯을 읽다보니 그 시대에서 예수가 실제로 어떤 사람이었느냐

성경에 나와있는 말씀 중에서 요한서 베드로서 등등 "서"에 따라 왜 단어가 조금씩 달라지고 문맥이 달라지고 역사적 사실이 달라지느냐 이것저것 분석했는데.

내가 의문점이 드는 것은 도대체 왜 예수의 존재 자체가 중요한가? 이다.

어차피 난 예수라는 존재가 누구든 실제 존재유무랑 상관없이 기독교 근처에도 가지 않을 예정이고, 천주교에는 초딩중딩 때 믿었던 거면 충분하다고 생각한다.
예수를 믿는 사람도 예수가 없으면 더 이상 교회 안 갈거고 성당 안 갈건가?

예수가 있던 없던 믿을 것 아닌가?

그럼 도대체 예수의 존재 유무가 왜 중요한 거지?