마크 트웨인, 최면술사(인류 천재들의 지혜 시리즈 3)

최면술사 : 마크 트웨인 단편집 ㅣ 인류 천재들의 지혜 시리즈 3
마크 트웨인 지음, 신혜연 옮김 / 이소노미아 / 2019년 3월

마크 트웨인, 최면술사(인류 천재들의 지혜 시리즈 3)

세상을 웃긴 이 남자, 미국 문학의 아버지, 만담꾼, 익살꾼, 인기쟁이 연사, 저널리스트 여행 작가, 발명가, 투자가, 출판업자, 진정한 유머와 해학의 작가, 풍부한 유머와 날카로운 지성, 대문호... 무슨 수식어가 이렇게 많단 말인가^^
이소노미아의 인류 천재들의 지혜 시리즈 3호는 마크 트웨인의 단편집 "최면술사"이다.

중장편에 대한 의견도 그렇지만 단편이라는 장르는 특히 사람마다 느끼는 감정이 천차만별이 아닐까 싶다. 마크 트웨인 단편집 "최면술사"에 대한 감상은 어떨까.
자신이 하는 말은 몇 시간이고 지치지 않고 들을 수 있지만 남이 하는 말은 들어주기가 힘들기 때문에 교회 가기를 싫어 했던 마크 트웨인. 딸 수지의 묘사에 의하면 '이발사의 손길이 절실한 지저분한 붉은 갈색 머리에 매부리코, 짧고 빳빳한 콧수염, 근심걱정이 가득한 얼굴에 주글주글한 눈가의 주름'이 있는, 사람들에게 농담 잘하는 유머 작가로 생각됐던 그는, 장녀에게 글 곳곳에 유머를 배치했다고 평가받는 영광을 누린다. 그는 산문 <붙일 수 없는 제목>에서 자신이 글을 쓰고 그 글을 읽는 가족의 모습을 묘사한다. 왠지 그와 아내와 아이들이 연상되어 따뜻해지는 기분이다.

초등학교를 중퇴한 마크 트웨인은 인쇄소의 견습공으로 일하면서 글을 쓰기 시작했다. 이는 자기계발서에도 자주 인용되는 이야기라 어릴 적 그의 삶이 참 곤궁했음은 익히 알고 있었다. 그의 이름인 마크 트웨인은 안전 수역을 나타내는 '두 길'을 뜻한다고 한다. 그러니 그가 어렸을 적 경험했던 일들이 그의 작가로서의 삶에 큰 영향을 주었음을 짐작할 수 있다.
그는 단편집 "뜀뛰는 개구리"로 유명세를 얻기 시작했다는데, 일단 이소노미아의 인류 천재들의 지혜 시리즈 3 "최면술사" 속 <뜀뛰는 개구리>는 내게 별다른 감흥을 주지는 못했... 음 미안해, 마크 트웨인. 이쯤이면 대가의 작품을 이해 못한 나에게 문제가 있는 걸로^^ 저는 사실상 무명에 가까운 사람이지만 죽어서까지 붙어다닐 엄청난 명성 두 개를 얻었지요. 정확히 말하자면 선생님의 책을 거절했다는 것, 그리고 그 덕분에 유일무이한 19세기 최고의 멍청이 후보가 되었다는 것입니다. 이런 고백을 남긴 편집자와 다를 바가 없군!
하지만 바로 뒤이어 나오는 <중세 모험담>은 이거, '장편으로 만들어줘' 하고 떼쓰고 싶어지는 단편이다. 내용 소개 생략!

<오리온 클레멘스 이야기>에서 타인을 깎아내리는 모션을 통해 은글슬쩍 자신을 깎아내리는 해학을 선보이는, 콧수염 무성한 마크 트웨인. 어렸을 적 필독서였던 그의 작품 "왕자와 거지"를 지금 떠올려보자니, 옷 바꿔 입고 떠났다가 옷 바꿔 입고 다시 제자리로 돌아온 내용만 또렷할 뿐 왕자가 겪은 중간의 시련은 왜 이리 가물가물한지. "톰 소여의 모험", "허클베리핀의 모험" 외에도 그의 작품집 투어를 해볼까 싶은 생각이 들게 한 마크 트웨인 단편집 "최면술사". 이소노미아의 인류 천재들의 지혜 시리즈 3으로 만나보았다.

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앙리 뒤낭, 휴머니타리안: 솔페리노의 회상(인류 천재들의 지혜 시리즈 6)

휴머니타리안 : 솔페리노의 회상 - 개정판 ㅣ 인류 천재들의 지혜 시리즈 6
앙리 뒤낭 지음, 이소노미아 편집부 옮김 / 이소노미아 / 2020년 11월

앙리 뒤낭, 휴머니타리안: 솔페리노의 회상(인류 천재들의 지혜 시리즈 6)

오늘 3.1절 102주년 기념식에서 정부 독립유공자 훈장(애족장) 수여자로 일제강점기 대한적십자회에서 활동한 박처후님, 채계복님이 선정됐다. 대한적십자회 활동을 주요 공적으로 정부 훈장이 수여되는 건 이들이 처음이라고 한다. 2005년 건국훈장 대통령장이 수여된 여운형, 1987년 건국훈장 독립장을 받은 안중근 의사의 동생 안정근은 일제강점기 대한적십자회 총재를 지낸 적이 있지만, 그 활동을 공적으로 인정받아서는 아니었다. 1919년 대한민국임시정부 내무부 총장이던 안창호 등이 대한적십자회를 세우고 구호사업을 벌였음을 사실, 난 처음 알았다. 대한적십자회는 1920년 독립전쟁에 대비한 '간호원 양성소'를 설치하였던 것으로 확인됐다. 이렇게 우리의 소중한 활동을 모르고 지내다가 이번에 이소노미아가 펴낸 앙리 뒤낭의 "휴머니타리안"을 통해 이것저것 궁금해 검색하다 알게 된 사실이다.

제2차 이탈리아 독립전쟁 중인 1859년, 이탈리아 북부 룸바르디아 지방의 솔페리노를 중심으로 전투가 벌어진다. 솔페리노 전투다. 마침 아프리카 알제리에서 곡물 사업을 시작했던 앙리 뒤낭은 물을 마음껏 이용할 권리가 필요했는데, 프랑스 식민지 관료들이 도와주지 않자 프랑스 황제 나폴레옹 3세를 직접 만나 탄원하기로 결심한다. 뒤낭은 황제가 이탈리아 북부에 있음을 알고 배를 타고 거기까지 갔다가 그곳 솔페리노에서 벌어진 전투의 참상을 목격한 후 인도주의 활동을 결심한다. 그는 이후 "솔페리노의 회상"이라는 책을 출판해 전쟁의 참상을 만방에 드러냈고, 이 책을 계기로 제네바협약이 만들어진다. 제네바협약은 전쟁 등 기타 무력 분쟁으로 인한 희생자, 즉 부상자 병자 포로 등을 보호하여 참화를 줄이는 것을 목적으로 한 국제조약으로 적십자조약이라고도 한다. 즉, 앙리 뒤낭의 펜이 제네바협약(1864)이라는 인류사의 빛나는 성과를 만들어냈음이요, 국제적십자위원회의 초석을 쌓았음이다.

난 죽고 싶지 않아! 난 죽고 싶지 않아요!

드라마에서나 볼 법한 전쟁? 현재 진행 중인 크고 작은 분쟁이 있으며 아주 가까운 과거에도 피 튀기는 무장 전쟁이 있었다. 자기 몫의 이익을 더 챙기기 위한 전쟁에서 희생되는 것은 어쩌면 민간인. 그들 역시 신념이나 이익에 좌우되어 참여한 것이겠지만 목구멍이 포도청이라 혹은 가족의 안위를 위해 강제 참여한 경우도 있겠다. 죽고 싶지 않다고 외치는 부상병들은 그러나 바로 들이닥친 적군에 의해 밟혀 죽기도 하고, 엄청난 부상자 수에 비하여 의사와 간호사들의 수가 극히 적어 치료받지 못해 죽기도 한다. "나를 해치지 말아 주세요. 너무 아프고 고통스러워서 참을 수가 없어요"라거나 "오, 그만하면 됐어요. 나를 죽게 내버려둬요"라고 중얼거리는 환자들, "이젠 더이상 어찌할 수가 없군"이라며 나지막한 소리로 말하던 의사들. 그들은 어떤 심정이었을까!

앙리 뒤낭은 고통과 비난의 장면을 이렇게까지 언급하면서 독자들에게 괴로운 감정을 불러일으키는 이유에 대해 반문으로 대답한다.

전시 부상자들을 위해 열성적이고 헌신적이며 충분한 자격을 갖춘 자원봉사자로 구성된 구호단체를 전시가 아닌 평시에 설립하는 것은 불가능한 일입니까?

앙리 뒤낭은 질문은 지금껏 있었던 인간의 전쟁, '증오 없이도 상대방을 죽이며 상대방을 죽여 없애버리는 것을 최고의 영광이자 가장 아름다운 예술로 여기는 것', 그럼에도 불구하고 여전히 살인도구가 발명되는 것, 머지않은 장래에 전쟁이 필연적으로 일어날 것에 대해 돌아보고 반성하는 계기를 마련했다. 그리고 참된 박애주의 정신에 자극 받아 헌신하려는 사람들의 집단, 국제구호단체가 생기니 바로 적십자다.

미스터 화이트라 불린 앙리 뒤낭의 "휴머니타리안"은 전쟁의 참상을 증언하면서 인도주의 단체와 조약을 제안하는 앙리 뒤낭의 '솔페리노의 회상'과, 솔페리노의 회상이 마중물이 되어 체결된 최초의 제네바협약과, 현행 제네바협약 중 제1협약을 담고 있다. 이 책에 담긴 200명이 넘는 실존 인물에 대한 인물사전이나 전투가 벌어진 이탈리아 북부의 지리정보도 소중한 자료겠지만 개인의 펜이 이 책을 통해 해낸 대단한 일에 더더욱 의미를 부여해도 모자람이 없겠다. 마취도 없이 자기 몸에서 다리를 잘라내는 순간 그 병사가 기절했듯, 나는 책을 덮고 싶었다. 아, 또 상상되는 책 속 장면들... 이소노미아의 인류 천재들의 지혜 시리즈 6번째 책 앙리 뒤낭의 "휴머니타리안"이다.

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찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다

찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다 - 삶과 책에 대한 사색
어슐러 K. 르 귄 지음, 이수현 옮김 / 황금가지 / 2021년 1월

찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다

SF 판타지의 거장 어슐러 르 귄처럼 책과 세상을 읽는 법!

총평: 에세이가 이렇게 재밌어도 되는 겁니다!
중학생 시절부터 글을 쓰겠다고 끄적어댔던 나로서는 글을 계속 읽고 싶어지게 만드는 작가들의 재주가 어찌나 부러운지 모른다. 교지에 글 한 자락 실어본 자로서 어슐러 르 귄의 '상상력'에 대해 말 좀 보태보자면, 모든 픽션은 상상에서 출발한다. 상상하지 않는다면 글로 써낼 수 없다고 감히 단언한다, 감히. 앗, 멈춰! 위대한 작가 앞에서 무슨 똥폼을 잡고 있는 겐지!

우선, 자본의 논리에 좌지우지되는 출판 시장을 통렬하게 비판하며 화제가 되었던 내셔널 북 파운데이션 메달 수상 연설이 궁금해진다. 관계자들이 씁쓸해했다는 그 연설 내용이 궁금해 잠깐 찾아보니, 결국 좋은 책보단 잘 팔리는 책을 선호하는 출판계의 영업 마인드와 그로써 소외되는 많은 동료 작가들에 대한 안타까움, 그리고 최종적으로 작가들이 지향하는 바가 이익이 아니라 자유임을 단언하고 있다. 일견 이해도 되고 공감도 가는 말이다. 이익 추구는 종종 예술의 지향과 갈등을 빚으니 말이다. 그렇다고 굳이 르 귄의 말을 백퍼센트 옹호할 마음도 없다. 이익이 발생하지 않으면 예술은 중단될지도 모르니 말이다.
출판사들이야 비열하게 베스트셀러를 추구할지 몰라도, 살아 있는 시인과 소설가 다수는 이득에 대한 욕망보다는, 그럴 여유만 있다면 아무것도 받지 않는다 해도 계속할 일을 하고 싶다는 소망에 더 움직입니다. 그 일이란 예술이죠. 뭔가를 잘 만들고, 제대로 만들고 싶은 거예요. 문학은 아직 놀랍게도 비교적 정직하고 신뢰할 만하답니다.

"찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다"에서 어슐러 르 귄은 '소설은 학생과 주부, 그리고 일을 하지 않는 사람들이나 읽는'것이라든지 '판타지는 모자란 사람들이나 보는 것'이라는 반어적 표현을 통해 작금의 판타지 작가들이 처한 상황을 내비친다. 이는 결혼하지 않고 아이를 가진 여자에게 아이를 낳으라고 가르치고 교도한 사회가 아이를 낳자 그 아이를 '사생아'라거나 '적법하지 않은 아이'라고 부르고, 아이를 키우기 위해 필요한 생계 활동에서 불이익을 주는 것, 다른 남자와 혼인하기에도 부적합한 '미혼모'로 취급하는 것과 다를 바 없는 태도라고 꼬집는다. 결국 소설이나 판타지를 읽지 않는 이들은 상상력, 정신의 필수 도구이며 생각의 본질적인 방식이자 사람이 되고 사람으로 남기 위해 꼭 필요한 수단을 갖추지 못한 채 살아가는 것이나 마찬가지라는 쓴소리인 셈이다. 그녀의 비유가 어쩜 이리 착착 감겨드는지, 시니컬하고 유머러스한 데다 귀엽기까지 하다.

종이책이 사라질 거라는 비보에 그녀는 자꾸만 추가되고 수정되고 혼합되고 누락될 위험성 농후한 전자책이 종이책의 손맛과 진실성을 보존해주기는 어렵겠지만 그럼에도 불구하고 기술이 좋아져 전자책과 종이책이 공존하길 바라는 마음을 비친다. 나는 책 읽기를 익힌 고집스럽고 내구력 있는 소수가 오랫동안 그러했듯 앞으로도 계속 책을 읽으리라 믿는다. 종이든 화면이든, 찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 것이다.

실제로 읽었던 책이 그녀의 입을 통해 언급될 때마다, 아 저 책이 저렇게 재밌었던가 싶을 정도로 맛나게 솜씨를 발휘하는 어슐러 르 귄. 역시 거장이라는 말이 아깝지 않다.
휴고 상 8회, 네뷸러 상 6회, 로커스 상 24회 등 유수의 문학상을 휩쓸고 "어스시의 마법사"로 세계 3대 판타지 소설에 이름을 올린 SF 판타지의 거장 어슐러 르 귄. 그녀는 세상엔 많은 나쁜 책들이 있을 뿐, 나쁜 장르는 없다고 말한다. 그녀는 말을 읽음으로써 상상력을 활성화하는 것의 중요성에 대해, 문학이야말로 우리가 가진 최고의 매뉴얼이며 우리가 여행하는 '삶'이라는 나라에 가장 유용한 안내서임을, 아서가 사랑의 힘으로 검을 뽑듯 부드럽게 주장한다. 2018년 영면한 어슐러 르 귄의 강연용 글, 에세이, 서평 서문, 창작하는 일주일의 기록 등을 모은 산문집 "찾을 수 있다면 어떻게든 읽을 겁니다"이다.

출판사 지원도서를 직접 읽고 남기는 주관적 후기입니다.
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손바닥 박물관 시리즈 3 품위 있고 매혹적인 고대 이집트

품위 있고 매혹적인 고대 이집트 - 전 세계의 박물관 소장품에서 선정한 유물로 읽는 문명 이야기 ㅣ 손바닥 박물관 3
캠벨 프라이스 지음, 김지선 옮김 / 성안북스 / 2020년 5월

손바닥 박물관 시리즈 3 품위 있고 매혹적인 고대 이집트

모든 예술적 영감의 원천이 되는 고대 이집트의 문명 이야기

오천 년에 이르는 고대 이집트 문명은 그 신비가 여전히 풀리지 않아 늘 호기심을 주체하지 못하게 합니다. 전시회 구경을 잘 다니지 않는 저도 이집트 문물전은 몇 차례 가보았을 정도예요. 그때마다 느끼는 감정은 참 신비롭다, 궁금하다, 새롭다, 만져보고 싶다 등등입니다.

손바닥 박물관 시리즈 세 번째로 만난 캠벨 프라이스의 "품위 있고 매혹적인 고대 이집트"는 일련의 신앙과 관습이 뒤엉킨 고대 이집트 예술품들을 통해 이집트인들의 삶을 들여다보고 있습니다. 일반인들이 사용했을 물품이나 장식품, 파라오와 관련된 유물, 종교적 의미를 담은 공예품, 장례 풍습 및 사후 관련 유물 등은 기본. 거기에 이집트 예술의 상징이라 할 만한 투탕카멘의 미라 가면, 네페르티티의 채석 흉상, 왕의 매장지로부터 나온 유물 중 가장 완벽한 것으로 알려진 '아누비스 성물함', 아누비스 신에게 신성한 동물이었던 '자칼'의 미라, 클레오파트라의 조각상, 로제타석의 비밀 등 예술적 가치를 따질 수도 없는 다양한 유물을 선보입니다.

고대 이집트의 유물들을 통해 예술적 경향을 보자면, 고급문화와 사후 세계에 대한 숭배 등의 경향을 그 특징으로 꼽을 수 있겠습니다. 아름다움과 유행을 사랑한 고대 이집트인들은 '아름답다'라는 뜻의 '네페르'라는 말을 사람들 이름 앞에 붙였을 정도로 겉모양을 중시했다고 합니다. 그래서 유물 중 치장에 관련한 것들은 극도의 화려함을 품고 있지요.

말로 하면 입만 아픈 이집트 유물들, 전 세계에 흩어져 있는 고대 이집트 문명의 유물 200여 가지를 사진으로 생생하게 만날 수 있는 책, 손바닥 박물관 시리즈 "품위 있고 매혹적인 고대 이집트"에서 만날 수 있습니다. 맨체스터박물관에서 이집트와 수단 큐레이터로 활동 중인 저자 캠벨 프라이스의 안내를 받으며 나일강 유역의 위대한 문명 화려하고 찬란했던 고대 이집트로 떠나 보아요!

리딩투데이 지원도서입니다.
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손바닥 박물관 시리즈 2 인류 문명의 보물 고대 그리스

인류 문명의 보물 고대 그리스 - 전 세계의 박물관 소장품에서 선정한 유물로 읽는 문명 이야기 ㅣ 손바닥 박물관 2
데이비드 마이클 스미스 지음, 김지선 옮김 / 성안북스 / 2020년 3월

손바닥 박물관 시리즈 2 인류 문명의 보물 고대 그리스

모든 예술적 영감의 원천이 되는 고대 그리스인들의 유물을 만나는 시간!

수렵채집에서 농경으로 건너가는 시대적 변화 속에서 서구 문화에 영향력을 행사해 온 고대 그리스에도 새로운 바람이 분다. 경제적 번영에 따른 공예 경제가 등장하고 새로운 유형의 건축식 묘지가 등장하고, 부와 사회적 지위의 차이를 과시하는 데서 매장 행위가 갈수록 중요성을 띤다. 훗날 헬라딕 중기 초, 매장은 소박하게 행해진다. 후기 초기 청동기시대가 붕괴된 후 아무 탈없이 살아남은 아이기나의 콜로나는 도자기 생산 중심지로 발달한다. 미노스의 영향력이 에게해로 뻗어가면서 해양 문화와 건축에는 미노스 취향이 반영된다. 미케네 문명은 크레타의 그림자 속에서 부를 이용해 지위를 다지려던 상류층 사이에서 발달했다. 궁전 시대는 2세기 정도 지속되다가 기원전 1300년 직후 크노솟는 파괴되었고 기원전 약 1190년 무렵 궁전 체제 또한 무너지고 말았다.

고대 그리스의 유물들은 후기 구석기 시대의 양날 연장들로부터 헬레니즘 양식의 페르가몬 대제단에 이르기까지, 고대 그리스의 변화하는 가치들, 영적인 믿음 및 문화적 전통들로 이루어진 복잡한 사회 문화사, 고립과 해외 개방, 기술적 진보와 쇠퇴, 그리고 그리스의 번영과 역경을 고스란히 드러난다.
그리스의 정치와 전쟁, 사회와 가정, 예술과 개인적 꾸밈, 장례 풍습 등 유물로 보는 찬란했던 고대 그리스의 문명 이야기. 리버풀대학교의 선사시대 그리스학 박사 데비이브 마임클 스미스의 안내를 받아, 전 세계의 박물관 소장품에서 선정한 고대 그리스의 200여 가지 유물을 고퀄리티의 사진으로 감상해보자.

리딩투데이 독서공방 지원도서입니다.
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