비니 아브웨이자, 운동장이 부른다

운동장이 부른다 ㅣ I LOVE 그림책
밥티스트 폴 지음, 재클린 알칸타라 그림, 신형건 옮김 / 보물창고 / 2020년 11월

비니 아브웨이자, 운동장이 부른다

아이들은 하루 종일 뛰놀라고 해도 할 수 있어요.
당연하죠. 얼마나 즐거운데요!
힘차게 몸을 움직이고 맘껏 소리치고 요리조리 공을 돌리는 기분,
운동장에선 늘 가능하죠^^

카리브해의 한 섬나라에 있는 운동장에서 한 아이가 드리블을 하며 공을 몰고 나와요.
누가 먼저랄 것도 없이 아이들이 하나둘 모여들고 이내 축구 시합이 펼쳐지지요.

갑자기 열대성 폭우가 쏟아져도 괜찮아요.
진흙탕 운동장이 아무리 미끄러워도 축구 경기는 계속되지요.
다시 해가 날 때까지 그들은 멈추지 않아요.

끝내 골을 터뜨리기 위해 아이들은 집념을 가지고 질주하지요.
활기 최고, 흥분 최고, 축구 최고! 친구들 최고!
엄마들이 이제 들어오라고 불러도 축구를 계속해요.
물론 끝내 엄마들이 이기지요, 왜냐하면 수평선 너머로 해가 질 시각에 엄마들이 부르거든요^^

집에 가서도 아이들의 축구 생각은 끊임없이 계속됩니다.
목욕을 할 때도 잠자리에 들 때도, 언제나 축구만 생각해요.
그리고 이제 잠이 들었는데도 꿈속에서 운동장을 만납니다.
운동장이 부르거든요
"어서 와(비니 아브웨이자)!"

카리브해의 섬나라 세인트루시아에서 나고자란 밥티스트 폴은
변화무쌍하고 역동적인 축구를 운동장 스포츠 최고의 종목으로 삼아 글을 썼어요.
작가는 삶에서 계획한 대로 되는 일이 많지 않지만
도전을 통해 계속 시도하는 것이 우리를 우리답게 해준다고 말하지요.
그리고 이런 삶의 부침을 어렸을 적 운동장에서 축구 경기를 하면서 지냈던 일에 대입해요.
아이들이 축구 경기를 하면서 숱한 장애 요소를 극복해 내듯이요.

운동장의 활력과 흥분을 정말 생생하게 전해주는 일러스트레이터 재클린 알칸타라의 그림.
색감이 제 맘에 딱 들어요. 아이들이 뛸 때 나도 나는 듯 뛰는 기분을 느끼게 되었다죠.
축구를 좋아하는 사람들이라면 당장 아이들과 함께 뛰고 싶을 거예요.

카리브해 섬들에서 쓰이는 크레올어를 살려 놓아 한번 발음해보는 재미를 느낄 수 있는 책.
선명한 색상과 생생한 멋진 그림이 마치 나를 운동장에 있는 듯한 착각에 빠지게 하는 책.
보물창고의 I LOVE 그림책 "운동장이 부른다"입니다.

출판사 제공도서를 직접 읽고 쓴 주관적 후기입니다.

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오늘부터 내 맘대로 살겠습니다

오늘부터 내 맘대로 살겠습니다 - 행복한 삶을 만드는 17가지 질문들
미리안 골덴베르그 지음, 박미경 옮김 / 청미래 / 2021년 2월

오늘부터 내 맘대로 살겠습니다

좀 더 자유롭게, 좀 더 행복하게! 행복한 삶을 만드는 17가지 질문들

누구나 정체성을 가지고 있다고 한다. 나도? 그렇겠지. 그런데 이 정체성, 즉 뿌리는 언제 싹트고 언제 바뀌며 어떻게 완성될까? 시몬 드 보부아르는 '우리가 살아가는 내내 변하지만 어렸을 때부터 이미 존재한 정체성을 결코 잃지 않는다'고 말했다. 인류학자이자 "오늘부터 내 맘대로 살겠습니다"의 저자인 미리안 골덴베르그 역시 우리의 정체성은 시간이 흘러도 그대로이며 그 뿌리에서 우리의 인생 목표가 싹트고, 우리는 평생에 걸쳐 그 인생 목표를 완수해야 한다고 말한다. 그녀는 뒤이어 질문을 던진다. '인생의 의미는 무엇일까? 더 행복해지기 위해서 우리에게 필요한 것은 무엇일까? 어떻게 하면 가볍고 유쾌하게 살 수 있을까? 우리의 인생 목표는 무엇인가?' 등등. 그렇다면 나는 그녀의 이런 질문들에 질문으로 맞서본다. 그녀의 질문들은 과연 우리가 행복한 삶을 향해 나아가는 데 올바른 방향을 제시해줄까?

행복곡선에 따르면, 일반적으로 40세에서 50세 사이의 사람들이 가장 행복하지 않다. 여성들은 더더욱 그렇다. 그 나이의 여성들은 불행하고 좌절에 빠지고 우울해하며 특히, 남자들에게 주어진 자유를 부러워한다. 그런데 남자들은 여성들에게 부러운 점이 하나도 없다고 한다. 그 나이의 여성들은 다른 여자들의 젊음과 몸매와 미모도 부러워한다. 즉, 젊지도 늙지도 않은 어정쩡한 단계에 들어섰기에 자신의 삶에 대한 만족도가 형편없는 것이다. 그 나이를 지나 좀 더 나이를 먹고 나면 그제야 여자들의 행복 곡선은 상승하기 시작한다. 자신을 위해 사용하는 시간의 중요성을 알게 되고, 감정을 빨아먹는 것들에 대해 내면적 삭제 버튼을 사용할 줄 알게 되며, 웃고 즐기는 법을 알게 되기 때문이다. 이로써 인생을 잘 정리할 수 있게 된 그녀들의 '자유'는 행복으로 연결된다. 그런데 이런 행복은 꼭 50세를 지나야 가능한 것일까?

가까운 사람들의 부정적인 기운으로부터 나를 보호하려면 어떻게 해야 하죠?

어려서부터 배워온 바로는, 사회생활을 잘하고 인간관계를 훌륭히 유지하려면 참을 줄 알아야 하고, 적당히 타협할 줄도 적당히 넘어갈 줄도 알아야 한다. 하지만 "오늘부터 내 맘대로 살겠습니다"는 '신경 끄기의 기술'을 권한다. 나에게 해를 끼치는 사람들은 거절하고 내 행복에 기여하는 사람들만 수용하는 법을 배우자는 것이다. 이게 과연 젊은 나이에도 가능할까? 세대 차이라고 할 수 있지만 딸아이의 처신을 보자면 나와 참 많이 다름을 느낀다. 결국 억압받고 세뇌되듯 교육받은 우리 세대는 나의 자존감을 우선하기보다는 타인을 향한 박애에 더 정신을 쏟고 있었음이다. 물질적인 것을 정리하듯 인생에서 가까이 하고 싶지 않은 지독한 사람들을 쳐내고 말끔히 정리하는 것, 이로써 우리는 한 단계 더 높은 행복 곡선으로 향할 수 있다.

30년간 18세에서 98세까지의 남녀 오천 명을 인터뷰하고 연구한 미리안 골덴베르그는 '행복 곡선'을 발견해 이를 토대로 상파울루 테드 강연회에서 자유롭고 행복한 삶에 관한 강연을 진행했다. 인간행동학에 관한 그녀의 유쾌한 강연은 폭발적인 반응을 불러냈으며, 그녀는 이 강연을 중심으로 자신의 ' 행복인류학'을 "오늘부터 내 맘대로 살겠습니다"라는 에세이로 풀어낸다. 불필요한 인간관계를 정리하고, 하고 싶지 않은 일은 과감히 거절함으로써 스스로 자유와 행복을 찾아야 한다는 저자의 메시지는 주변을 챙기느라 자신의 시간을 잃어버린 사람들에게 경종을 울리기에 충분하다. 행복한 삶을 위해 제대로 된 질문을 던지라고 주문하는 책, 나도 '오늘부터 내 맘대로 살아야겠다'는 소심한 각오 한 번 다지게 한 책, 미리안 골덴베르그의 "오늘부터 내 맘대로 살겠습니다"이다.

출판사 지원도서를 직접 읽고 쓴 주관적 후기입니다.*
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손실은 최소화하고 성과는 극대화하는 기회손실 제로의 법칙

기회손실 제로의 법칙 - 손실은 최소화하고 성과는 극대화하는
시미즈 가쓰히코 지음, 권기태 옮김 / 성안당 / 2021년 1월

손실은 최소화하고 성과는 극대화하는 기회손실 제로의 법칙

기회를 놓치는 것만큼 큰 손실은 없다.

기업의 성공 원인은 다양하다. 이것이 인과관계다. 그런데 제대로 인과관계를 파헤치는 기업은 별로 없다. 그저 성공 기업의 '두드러진 특징의 모방'에서 그친다.
조직 변혁, 전략 실행, M&A를 전문적으로 연구하는 시미즈 가쓰히코는 "기회손실 제로의 법칙"에서 주로 기회손실, 뒤집어보자면 기회비용을 향한 경영전략을 풀어낸다. 사소한 것 하나 소홀히 할 수 없으나 그 하나에 매달려 수천수만의 기회를 날리는 어리석음을 행하지 말라는 것이다.
기회손실의 본질적인 문제는 '눈에 보이지 않는 것'에 있다. 프로젝트를 진행하는 중 지금 당장 해결해야 할 문제나 프로젝트 자체에 신경 쓰다 보면 '눈에는 보이지 않지만 더 중요한 안건'을 지나치기 쉽다. 따라서 언제든 우선순위는 정해두어야 하고 이로써 시간적 투자의 효율을 유도해야 한다.
이러한 예로 시미즈 가쓰히코는 영국과 프랑스의 콩코드 여객기 개발에 따른 기회매몰 비용을 예로 든다. 개발비가 아까워 운행을 포기하지 못했던, 결국 더 큰 가치를 실현할 기회를 잃은 기회손실의 대표적 사례라 하겠다. 또한 매킨토시 관련 아이디어를 가지고 있던 제록스의 너무 빠른 포기에 따른 기회손실도 등장한다. 스티브 잡스는 당시 제록스 팰로앨토 연구소를 방문했다가 이 아이디어를 카피해 매킨토시를 탄생시킨다.

계속할 것인가, 그만둘 것인가, 상황을 지켜볼 것인가?

이 세 가지 판단이 조직의 운명을 결정한다고 해도 과언이 아님을 보여주는 판단, 선택, 결정의 순간들이 아닐 수 없다.
명확한 경계를 설정하여 현명한 선택을 할 것, 이때 원래의 목적을 잊지 말고, 한정된 시간과 자원을 고려하여, 최소 달성 기준을 설정할 것, 이것이 조직의 기회손실을 줄이는 방법이다.

전반적으로 기업의 경영전략을 말하고 있다 보여지지만, 이는 개인에게도 적용 가능한 이론이다. 지금 내가 무엇을 선택할지, 무엇을 포기할지를 정확히 파악해 물러서고 머무르고 전진하는 기술! 나를 바로 경영함으로써 냉정한 이성을 길러 이를 확장해야 할 것이다. '무엇을 할 것인가'보다 '무엇을 하지 않을 것인가'를 명확히 구분하는 것, 이를테면 버리는 것을 선택하고 실행하는 것이 중요성을 강조하는 경영전략서 "기회손실 제로의 법칙"이다.

리딩투데이 북적북적 제공도서*
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프랑스 리얼리즘 문학, 귀스타브 플로베르 마담 보바리

마담 보바리 ㅣ 을유세계문학전집 109
귀스타브 플로베르 지음, 진인혜 옮김 / 을유문화사 / 2021년 1월

프랑스 리얼리즘 문학, 귀스타브 플로베르 마담 보바리

빗물받이 홈통이 막히면 빗물이 호수를 이룬다는 것을 그녀는 모르고 있었다. 그래서 그녀는 안심하고 있다가 돌연 벽에 금이 간 것을 발견하게 되었다.

문득 남편의 태연한 등이 한심해 보이는 날이 온다면, 그것은 무엇의 징조일까? 보바리 부인, 에마는 늘 한결같은 샤를이 짜증스럽고 못마땅했다. 사람들은 아마도 그녀에게 등 따습고 배가 불렀다고 욕할 수도 있다. 그녀는 그래선 안 됐다. 남편 샤를을 사방에서 자신을 조이고 있는 복잡한 벨트의 뾰족한 핀과 같은 존재로 봐서는 안 됐다. 그녀의 결혼생활은 머릿속에서 더더욱 끔찍한 것이 되어 갔고, 자신이 정당해지기 위해 샤를이 자신을 때려 주기를 바라기까지 했다. 그녀는 그런 자신의 위선이 싫었지만 맘에 담은 사람과 함께 어디론가 도망가서 새로운 운명을 시도해 보고 싶은 유혹에 시달렸다.

그러니까 우리는, 우리는 왜 서로 알게 되었을까요? 어떤 우연에 의해서였을까요? 그것은 아마도 두 줄기 강물이 흘러가 하나로 합쳐지듯이 멀리 떨어져 있었어도 우리의 특별한 성향이 서로를 향해 떠밀었기 때문입니다.
그가 말했다. 그리고 그는 그녀의 손을 잡았다. 그녀는 손을 빼지 않았다.

어디로든 움직인다는 건 언제나 재미있는 일이라고 여겼던 에마, 애인이 생겼다며 사춘기 소녀처럼 좋아하던 그녀에게 사랑과 두려움은 한 몸인 것처럼 동시에 찾아들었다. 그리고 불행은 순식간에 일어나는 것이었고 조심했어야 했다.

평범하고 눈치도 없는 시골 의사 샤를 보바리의 아내로서 입지를 굳혀가던 부인 에마는 자신의 몽상적인 성격에 끝내 굴복해 남편이 아닌 다른 남자들과 감정과 육체를 교류한다. 홀아비 로돌프, 서기 레옹 등과 정사를 거듭하면서, 그녀는 자신이 원하던 삶에 진정 가까워질 수 있었을까?

결혼생활의 권태로움을 견디지 못하고 현실에서 발을 띄운 채 이상을 좇던 에마는 일상으로부터의 탈출을 꿈꾸다 사랑에 대한 과다한 환상에 사로잡히고, 결국 불륜에서도 만족감을 얻지 못해 낭비벽에 빠져든다. 밑빠진 독에 물을 부어대니 결국 경제적 파멸을 맞고야 만 그녀는 좌절하며 스스로를 망가뜨리고 만다. 스스로를 현재의 자신과 다르다고 믿는 '보바리즘'을 탄생시킨 프랑스 고전문학 "마담 보바리". 아내를 최고로 여기고 끊임없이 사랑했던 샤를은 결국 아내가 남기고 간 빚을 갚느라 애쓰다 바보 같이 세상을 떠나고 만다.

'지방 풍속'이라는 부제가 붙었던 프랑스 작가 구스타브 플로베르의 장편소설 "마담 보바리"는 출간 후 작가의 이름을 알리기도 했지만 종교적인 도덕과 미풍양속을 해쳤다는 죄목으로 고소당해 법정에 서게 한 문제작이기도 하다. 플로베르의 간결한 문체가 무분별한 에마의 감정을 오히려 부각시켜주는 느낌으로 다가온 을유세계고전문학 "마담 보바리"이다.

리딩투데이 유랑여행 지원도서입니다.
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인문 에세이 시리즈 채석장 4번, 신극우주의의 양상

신극우주의의 양상 ㅣ 채석장 시리즈
테오도어 W. 아도르노 지음, 이경진 옮김, 폴커 바이스 해제 / 문학과지성사 / 2020년 7월

인문 에세이 시리즈 채석장 4번, 신극우주의의 양상

이 책이 나온 배경을 먼저 알고 읽어야 헤매지 않을 수 있겠다. 독일의 철학자 테오도어 아도르노가 1967년 오스트리아 빈 대학에서 ‘극우주의의 부상’을 주제로 한 강연을 책으로 엮은 것이다. 1964년 서독에서 창당된 극우정당 NPD(독일민족민주당)가 주의회에서 의석을 얻으며 부상하는 상황을 마주하며, 신극우주의의 양상에 대해 설명해달라는 오스트리아 빈 대학 사회주의학생연합의 제안에 의해 이루어진 강연이었다. 테오도르 W. 아도르노는 유대계로 나치의 박해를 피해 미국으로 망명했다가 독일 패망 후에야 고국으로 되돌아왔는데, 오랜 세월 파시즘 문제와 씨름했던 경험을 바탕으로 다양한 각도에서 극우주의의 양상을 분석한다.

배경을 쓰고 보니, 왠지 더 어렵다는 느낌이^^ 하지만 겁먹은 것보다 어려운 글은 아니다.
결론부터 말하자면, 극우주의 운동을 방어할 때 정말로 가장 중요한 일로 생각되는 것, 정말로 가망이 있어 보이는 유일한 조치는 극우주의의 잠재적 추종자들에게 그들이 책임져야 할 결과에 대해서 경고하는 내용이다.

테오도어 아도르노는 극우주의가 생겨나는 원인을 경제적·사회적 구조, 국제정치적 차원과 민족주의의 문제, 심리적 차원에서 각각 분석한다.
첫째, 자본주의 체제하에서 빈부 격차가 심화되고 특정 계층 집단이 위기에 내몰리는 상황이 지속되는 한 극우주의의 불씨는 꺼지지 않을 것이라고 말하며, 이를 자동화 기술이 발전한 사회 속 인간 노동 전망으로 연결한다.
둘째, 당시 냉전 체제하에서 개별국가들의 주권 및 결정권이 심각하게 제한당하고 있다는 일종의 박해망상에 의해 극우주의에 협조하게 되는 현상을 말한다. 그는 이것을 작금의 유럽과 미국에서의 극우주의가 반EU 운동이나 반이민 정서 등과도 긴밀하게 관련되어 있다고 분석한다.
셋째, 파시즘에 쉽게 끌리는 인간형, 즉 권위주의적 인격의 존재를 언급한다. 그는 파시즘 이데올로기가 망상 체계 및 집단적 파국을 바라는 심리와 연결되어 있다고 주장한다.

테오도어는 '누군가가 자신보다 영리하면 그는 그렇게 궤변가'가 된다는 폴 발레리의 말을 인용해 분별력과 감정이 완전히 분리되어 따로 작동하는 시스템을 잘못된 계급의식의 한계로 꼽는다. 이러한 경향은 특히 청소년들에게 쉽게 파고들 수 있는데, 청소년들은 극우주의에 쉽게 빠져드는 만큼 제대로 된 교육, 즉 억압과 훈련과 보상으로써 쉽게 빠져나오게 만들 수도 있다. 우리나라에서 반사회적 성향으로 여러 물의를 일으킨 이런 집단을 꼽자면 아마 일베? 물론 일베에 대해 정확히 알고 있지는 못하고 알고 싶지도 않지만 귀동냥한 바로만 적용시켜보니 딱 떠오른 집단이다.

1960년대의 상황을 나치즘이라는 역사적 경험을 근거로 바라본 테오도어 아도르노. 여기에 극우주의를 연구하는 역사학자 펄커 바이스가 상세한 해제를 붙인 책. 문학과지성사의 인문 에세이 시리즈 채석장의 네 번째 출간작 테오도어 W. 아도르노의 "신극우주의의 양상"이다.

리딩투데이 지원도서입니다.
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