[마이리뷰] 낫짱이 간다

낫짱이 간다 ㅣ 보리피리 이야기 2
김송이 지음, 홍영우 그림 / 보리 / 2006년 7월

교육을 어찌 하라 하시는 겁니까?"
"예, 좀 여자 애답게 조심성 있게…..."
아빠의 눈이 번개마냥 뻔쩍 빛을 발하며 이글거렸다.
이반 교장! 당신에겐 이제 선생님이란 호칭을 달지 않게이임말도 안 쓸 거고, 교육자라 하기엔 당신이 너무 하이난 교육자가 아니지만 당신보다는 교육에 대해 많이 고미취,
각하면서 살아. 아이들에 대해서도 당신보다는 잘 알지. 우리 나츠에가 가끔 말썽을 부리긴 하지만, 남에게 크게 비난받을 짓은않는단 말이오. 만약 우리 애가 무슨 일을 저질렀다면 원인이 있을 거고, 그 원인 뒤엔 꼭 조선 사람을 멸시하는 사상이 숨어 있을거요."
"자, 교장, 우리 나츠에 이야기는 들었어?"
"아, 아직은…..."
"그럴 테지. 그렇다면 아까 같은 얘긴 못 했겠지."

[오늘의 한문장] 미래 세계의 중심, 인공지능

1966년에 개발된 프로그램 ‘일라이자는 튜링테스트에 도전해 어느 정도 성과를 거둔 사례에 해당돼요. 일라이자는 미국 매사추세츠 공과대학에 근무하던 독일인 요제프 와이젠바움이 개발한 프로그램이에요. 일라이자라는 이름은 버나드 쇼의 희곡 〈피그말리온〉에 나오는 여주인공의이름에서 따왔다고 해요. 이 프로그램은 사용자가 입력하는 말을 분석해키워드를 찾아낸 후 이를 바탕으로 컴퓨터의 반응을 만들어 가는 방식을사용했어요. 예를 들어 입력하는 말 가운데 ‘어머니‘라는 단어가 나오면
‘가족에 대해 얘기해 보라며 대화를 이끌어 가는 식이지요.
일라이자는 환자와 정신과 상담을 하는 의사 역할을 맡아 컴퓨터 화면을 통해 문자로 환자들과 대화를 했는데, 많은 사람들이 진짜 의사로 착
‘각을 할 정도였답니다. 물론 환자의 말을 잘 들어 주며 상담하는 제한된성인 데다 대화의 내용이 다조로워 실제 사람이 아니라는 것을 알아차리기 어렵다는 약점이 있었지요..

[마이리뷰] 강희맹의 훈자오설

강희맹의 훈자오설 - 아버지가 들려주는 다섯 가지 이야기 ㅣ 우리 고전 재미있게 읽기 시리즈
강희맹 원작, 김일옥 지음, 최미란 그림, 김현재 감수 / 한국고전번역원 / 2015년 9월

도에 대한 탐욕이나 이성에 대한 집착도 마찬가지란다. 처음에는- 그나 욕심을 부리고 방탕하게 사는 것을 부끄럽게 여기지. 하지만하두 번 부도덕한 방법으로 돈을 벌고 기분 내키는 대로 즐기다 보며그것이 잘못된 것인 줄도 모르게 된단다. 나 에는 도리어 자신이 옳고 남이 잘못되었다고 큰소리를 치지지,
없이어린 때가 되면 그 어떠한 말을 해도 예전으로는 되돌이 말 수가 없단다.
아들아, 늘 조심하여라. 작은 이익을 자다 1 보면 언제나 그뒤에는 큰 위험이 숨어 있단다. 위험에 빠지지 않도록 살펴보고, 또살펴보아야 할 것이다.

[오늘의 한문장] 방구석 미술관

‘이 그림을 보고 하늘 묘사의 니시게 자연을 탐구하고 사랑하는 방법을 깨닫게 해준 사람이 부
‘이었다면, 자연을 자신만의 관점으로 어떻게 그려야 하는지 일깨워준하기는 따로 있었습니다. 바로 요한 바르톨트 용킨트입니다. 용킨트 역이 바르비종파 화가들과 사귀며 오직 풍경화만을 그린 화가입니다. 용키트는 반 고흐의 조국이기도 한 네덜란드인으로, 반 고흐보다 34년 전
‘태어났으니 대선배라고 할 수 있죠. 그런데 굳이 반 고흐를 들먹이는
‘이유는? 둘이 서로 비슷한 점이 있기 때문입니다. 용킨트도 반 고흐처럼
‘지독한 알코올 중독자였습니다. 50대에 이르러서는 심각한 정신질환에
‘시달렸고 이후에는 72세의 나이로 정신병원에서 사망하죠 반 고흐와
‘매우 유사한 행보를 보여서인지 용킨트의 풍경화에서는 반 고흐처럼 뜨
‘거운 정열이 느껴집니다. 얼마나 뜨거운지 보지 않을 수 없겠죠? 볼 기회가 많지 않았던 용킨트의 작품을 공개합니다.
‘운하 위 달빛 입니다. 정녕 달빛인가요? 

[오늘의 한문장] 미국의 비극 -상

드라이저를 포함한 미국의 초기 자연주의 문학도 문학의 현실참여라는면에서는 폭로 문학과 그 맥락을 같이한다. 모처럼 윌리엄 딘 하웰스와헨리 제임스에 의해 개화의 시초를 보게 된 미국의 사실주의 문학이 그결실 (그 결실은 1920년대에 가서야 겨우 셔우드 앤더슨과 싱클레어 루이스에 의해 얻어진다)을 보기도 전에 세기가 바뀌면서 자연주의 문학에그 자리를 뺏기게 된다. 그것은 계기의 급박성도 있겠지만 드라이저 자신은 미국의 삶의 표현에는 자연주의 문학이야말로 가장 알맞은 문학이라고생각했던 것이다.
이 책을 읽는 분들은 먼저 미국의 사실주의와 자연주의의 계기 문제를이러한 맥락에서 이해해야 한다. 드라이저의 최대 걸작 미국의 비극〉은이러한 문학관의 산물이다. 당시 미국의 삶은 물질 추구와 명예 추구, 이에 따른 남녀 애정 추구가 최대의 과제였다. 그런데 이 소설의 주인공 크라이드 그리피스에게는 그러한 것이 하나도 없다. 돈의 추구만이 그의 인생의 전부이고, 그것의 추구 과정에서 벌어지는 희생은 당연하며 그것은주인공에게는 범죄가 될 수 없다. 양심의 상실, 돈만이 지배하는 1920년대의 미국적 현실이야말로 당시의 미국 삶이었으며, 곧 미국의 비극 이었다. 이러한 현실을 모르는 크라이드의 현실망각증이 곧 당시 미국의 비극인 것이다.