저, 감정적인 사람입니다

저, 감정적인 사람입니다 - 이성을 넘어 다시 만나는 감정 회복의 인문학 ㅣ 서가명강 시리즈 30
신종호 지음 / 21세기북스 / 2023년 6월

서울대학교 사범대학 교육학과 교수인 저자는 서울대학교 교육학과에서 학부와 석사 과정을 마친 후 미국 미네소타대학교에서 교육심리학 박사학위를 받았습니다. 현재 서울대학교 학습창의센터에서 미래 인재의 학습 역량과 창의성 개발을 위한 실천 방안 연구에 매진하고 있습니다. tvN '유 퀴즈 온 더 블록', '책 읽어주는 나의 서재', EBS '당신의 문해력', '클래스 e', SBS '부모 vs 학부모' 등에 출연해 심리학을 기반으로 한 교육 고민의 해법을 제시해오면서 사람의 마음을 헤아리는 전 국민 공부 멘토이자 교육 전문가로 주목받고 있습니다. 그럼, 서울대 광클 수업의 주인공 <저, 감정적인 사람입니다>를 보겠습니다.

우리에게 감정이 존재하지 않는다면 어떻게 될까요. 우울한 마음, 슬픈 마음이 존재하지 않는다면 과연 우리는 행복을 느낄 수 있을까요. 아무것도 느끼지 못하는, 감정이 없는 존재라면 우리의 삶에 행복 또한 존재하지 않을 것입니다. 이 책에서는 어떤 대상에 개인이 갖고 있는 일반적인 느낌 상태를 감정이라 하고, 특정 환경 자극에 의해 유발되어 일시적으로 유지되는 기분 상태를 정서라 합니다. 진화론 관점에서 볼 때 감정의 표현과 인식은 인간이 공동체를 이루어 함께 생활하고 살아남기 위한 중요한 요소입니다. 일반적으로 인간의 생존과 관련한 중요한 정서들을 기본 정서라고 하는데, 공포, 혐오, 분노, 놀람, 기쁨, 슬픔 여섯 가지로 구분합니다.

우리가 살아가고 있는 현대사회는, 감정에 대한 자기 절제가 그 어느 때보다 더 중요하게 요구됩니다. 치열한 경쟁 사회에서 항상 일에 쫓기듯 살아가는 일상, 점점 더 심각해져 가는 부익부 빈익빈, 그로 인한 사회 격차가 심화되는 현대사회에서 우리는 알게 모르게 긍정적인 경험보다 부정적인 경험을 더 많이 하게 됩니다. 그렇다 보니 나의 감정에 대한 자기 절제가 더 질실할 수밖에 없고, 이것이 바로 우리가 살아가는 현대 사회의 모습입니다. 따라서 타인과 자신의 정서를 잘 알고, 또 상황에 따라 적절하게 절제하고 조절하는 능력인 정서 조절 능력이 더 중요해질 수밖에 없습니다. 그뿐만 아니라 정서 조절 능력은 스트레스로부터 나 자신을 지키는 힘이 되기도 합니다. 또한 타인과의 긍정적인 관계를 유지하는 자원이며, 나아가 우리 삶의 행복을 결정하는 중요한 자기 역량입니다.

왜 우리는 자신의 정서를 이해하려 할까요. 그 궁극적인 이유는 나 스스로 내 삶의 주인이 되기 위해서입니다. 그리고 나의 중요한 한 부분인 정서를 잘 이해함으로써 내 삶의 주체성을 회복하고자 하는 것입니다. 결국 정서를 이해하려는 것은 내 삶이 행복해지기를 바라기 때문입니다. 개인이 행복을 느끼는 이유를 분석해 보면 그 사람이 갖고 있는 선천적인 낙천성이 50%, 그 사람의 사회경제적 지위와 같은 배경이 10%, 그리고 일상생활의 즐거움이 40%를 차지한다고 합니다. 이 수치가 의미하는 것은 일상생활에서의 즐거움이 행복을 경험하는 데 중요한 요인이라는 것입니다. 전철을 타고 강을 건너다 바라본 붉은 노을, 아침에 일어나 마주하는 향긋한 커피 향, 오랜만에 만난 친구와의 꾸밈없는 대화, 힘든 하루를 보낸 뒤 마주하는 가족들과의 저녁 식사…… 일상에서 찾을 수 있는 작지만 의미 있는 행복들은 아주 많습니다. 이런 것들을 통해 내 삶의 의미를 긍정적으로 생각하느냐, 그렇지 않으냐에 따라 행복의 차이가 만들어집니다.

우리는 감정의 세계에서 살아갑니다. 감정은 우리가 누구인지, 어떤 관계를 형성하는지, 그리고 어떻게 성장하고 발전하는지에 큰 영향을 미칩니다. 감정을 이해하고 다룰 수 있는 능력은 인간소외 현상이 이전보다 가속화되고 있는 현대 사회에서 중요한 의미를 갖습니다. 자신과 타인의 감정을 이해하고, 긍정적으로 이를 조절하고 표현하는 것은 사회 공동체 내에서의 개인의 생존과 성장에 아주 중요한 역할을 하기 때문입니다. <저, 감정적인 사람입니다>는 감정의 존재로서의 나를 이해하고, 나를 성장시키기 위한 감정의 역할을 생각해 보는 책입니다. 감정은 단순히 이성의 통제를 받아야 하는 충동이 아니라, 내 삶의 의미를 풍부하게 만드는 색입니다. 이 책을 읽고, 물밀듯 밀려오는 감정에 휘말리는 것이 아니라 파도를 타면서 작지만 의미 있는 행복의 감정을 쌓아보길 바랍니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

어머니의 유산

어머니의 유산
미즈무라 미나에 지음, 송태욱 옮김 / 복복서가 / 2023년 6월

1951년 일본 도쿄에서 태어나 열두 살 되던 해 미국으로 가 예일대학 불문과 박사 과정을 수료한 후 프린스턴대학에서 객원 조교수로 일본 근대문학을 강의하고 1998년 스탠포드대학 객원교수를 역임한 저자는 요미우리 문학상 수상작인 "본격 소설"을 비롯해 나쓰메 소세키의 미완성 소설을 이어 쓴 야심찬 프로젝트 "속 명암", 그밖에 "사소설(from left to right)" 등을 썼습니다. 그럼, 제39회 오사라기 지로상 수상작인 <어머니의 유산>을 보겠습니다.

이야기는 표지의 주인공이기도 한 미쓰키와 그녀의 언니 나쓰키의 통화로 시작됩니다. 실버타운에 입주한 어머니가 돌아가시면서 남긴 유산이 얼마인지를 물어보는데, 다행히 자매의 어머니는 자신의 노후 비용을 스스로 마련했고, 거기에 상속제를 내야 할 정도는 아니지만 충분한 돈을 남겼습니다. 또한 실버타운 입주비용과 매달 들어가는 경비도 땅을 팔아서 마련했는데, 계약보다 1년도 못 사시다 돌아가셔서 반환금도 받게 되었습니다. 언니 나쓰키는 부잣집 차남 첼리스트와 결혼해서 돈 걱정 없이 살지만, 돈 액수를 듣자 엄청난 돈이라며 감격합니다. 미쓰키는 대학강사로, 남편 데쓰오는 대학교수로 일하고 있고, 지금은 7년에 한 번씩 돌아오는 안식년 휴가를 얻어 혼자 베트남에 머물고 있습니다. 그전까지 안식년 휴가는 함께 갔으나 엄마가 골절을 당한 후로 거동이 불편해져서 꼼짝하기 힘들어집니다. 그런데다가 우연히 남편 방에서 우표를 찾다가 서랍을 열었는데, 누가 봐도 여자 물건 같은 티슈 케이스가 보입니다. 이것만으로 남편에게 여자가 있다고 단정 짓기는 힘들지만, 이후 남편이 쓰는 이메일 계정에 로그인했다가 그 정체를 확신하게 됩니다. 게다가 그 젊은 여자는 남편에게 아내 없이 베트남으로 간 뒤에 자연스럽게 별거와 이혼을 하라는 계획을 보내며, 이혼 후 미쓰키에게 줄 위자료까지 상세하게 적어놓고 있었습니다. 엄마의 돌봄과 나이 들면서 생기는 변화도 힘든데, 남편의 외도까지 겹쳐져서 혼자 힘들어합니다.

미쓰키는 자신의 삶을 되돌아봅니다. 화려한 것을 좋아하는 어머니의 영향으로 그 옛날 부족함 없는 환경에서 자신과 언니는 파리 유학을 다녀왔습니다. 다른 여자들에 비하면 대학 강사로 일도 하고, 남편은 교수라 남부럽지 않습니다. 하지만 되돌아본 인생이 전혀 행복하지 않음을 깨닫게 됩니다. 여자를 둔 남편, 자신만 아는 언니, 화려한 삶만 원하는 엄마와의 관계에서 언제 끝날지 모르는 돌봄 노동에서 미쓰키는 점점 지쳐갑니다. 그렇게 드디어 엄마가 죽고 유산까지 받게 된 미쓰키는 이혼 후의 삶을 계획하며 여행을 떠납니다. 일상에서 벗어나 자신의 삶을 고민하고, 다시 일본으로 돌아와 자신의 삶에 정면으로 부딪칩니다.

<어머니의 유산>은 전체 2부 안에 10쪽이 안되는 소제목 66개로 구성되었습니다. 처음부터 호흡이 긴 내용을 쭉 읽어야 할 필요 없이 조금씩 끊어진 이야기들을 엮었기에 500페이지가 넘는 내용이 그렇게 길게 느껴지지 않습니다. 중년 여성 미쓰키가 엄마의 돌봄 노동에 지쳐가는 모습을 읽으며, 작년에 돌아가신 외할머니와 지금 요양병원에 계신 엄마가 계속 생각납니다. '왜 이렇게 늦었어!'라고 미쓰키의 엄마처럼 말하진 않고, 갈 때마다 오지 말라고 하셨지만, 그래도 눈빛에서, 전화에서 그리워하고 있을 그 마음을 알기에 매주 찾아뵙고 있습니다. 병원에 입원하기 전 집에 계실 땐, 같이 있지 않아도 마음 한편에 항상 걱정이 가득이었습니다. 혹시 전화 오면 어디 다쳤을까 싶어 마음이 덜컥 내려앉았고, 구급차로 병원도 여러 번 갔습니다. 사람이 나이가 들면 아픈 건 당연하고 그래서 돌봄이 필요한 것은 당연한데, 언제 끝날지 모르는 돌봄을 혼자서 감당하려니 힘들었습니다. 나도 나이 들수록 아플 건데, 내 인생도 이런 모습으로 자식에게 짐이 될까 걱정스럽습니다. 이제 걱정만 하지 말고, 몇 년 뒤 50이 되는 내 삶을 돌아보고, 앞으로의 50년 인생을 어떻게 준비해야 할지 고민해야겠습니다.

출판사로부터 책을 받고 쓴 후기입니다.

벌거벗은 세계사 : 잔혹사편

벌거벗은 세계사 : 잔혹사편 - 벗겼다, 세상이 감춰온 비극의 순간들 ㅣ 벌거벗은 세계사
tvN〈벌거벗은 세계사〉제작팀 지음 / 교보문고(단행본) / 2023년 5월

코로나19로 여행을 하는 것이 어려워질 무렵 집에서 안전하게 세계 여행을 즐길 수 있는 프로그램을 만들고 싶다는 마음으로 시작한, tvN '벌거벗은 세계사'는 여행지에 숨겨진 세계사까지 배울 수 있습니다. 이 책은 방송에 나온 내용 중에서 잔혹사 10편을 모았습니다. 그럼, <벌거벗은 세계사 : 잔혹사편>을 보겠습니다.

2000년, 바티칸의 교황 요한 바오로 2세가 발표한 문건은 전 세계적으로 화제가 되었습니다. 이 문건에는 2000년 기독교 역사에서 하느님의 뜻이라는 이유로 교회가 인류에게 저지른 7가지 죄를 고백하고 용서를 구한다는 내용이 담겨 있는데, 그중에서 '수백 년 전 일어났던 마녀사냥이 교회의 과오였음을 인정하고 용서를 구한다'라는 내용이 있었습니다. 중세 유럽은 수많은 사람들에게 사악한 주술을 부리고 마을에 불행을 가져온다며 마녀 혹은 마법사라는 죄목을 씌웠고 화형을 당했습니다. 이들은 새로운 것을 연구하는 학자, 치료사, 이웃집의 평범한 주부와 할머니, 그리고 아무것도 모르는 어린아이였습니다. 이 시기 마녀와 마법사로 몰려 목숨을 잃은 희생자는 최소 3만 명에서 최대 5만 명에 이른다고 하는데, 왜 전 유럽에 마녀사냥의 광풍이 불었는지를 알아봅니다.

폴란드에 있는 아우슈비츠 박물관에서 수많은 신발이 쌓여 있습니다. 이 신발의 주인들을 모두 처참하게 목숨을 잃었는데, 유대인이라는 이유로 죽임을 당했습니다. 어떤 잘못을 저지른 것도 아닌데 유대인이라는 '열등한 인종'에 속한다는 사실만으로 목숨을 잃어야 했던 끔찍한 역사가 바로 '홀로코스트'라고 불리는 사건입니다. 제2차 세계대전 중 나치 독일이 자행한 홀로코스트로 목숨을 잃은 사람은 무려 600만 명에 달합니다. 흔히 유대인 학살의 주범으로 나치 독일의 독재자였던 아돌프 히틀러를 이야기합니다. 하지만 그의 측근 몇몇이 모든 일을 벌였다기에는 600만 명이라는 희생자의 수가 너무나 많습니다. 사실 대량 학살은 한두 사람의 의지만으로 실행할 수 있는 것이 아닙니다. 나치 정권을 지키면서 전쟁과 학살을 이끌었던 주역들을 나치 전범이라고 부르는데, 이들이 어떤 최후를 맞았는지, 독일 사회는 나치 전범 문제를 어떻게 처리해 왔는지 등을 알아봅니다.

수만 년의 역사를 거치며 인류는 많은 기후 변화를 겪어왔습니다. 그때마다 인구 감소로 멸망의 길을 걷기도 하고 번성을 누리기도 했습니다. 세계사를 바꾸는 중요한 축의 하나가 기후라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 그렇다면 현재의 기후 변화는 세계사에서 나타난 이전의 기후 변화와 어떤 차이가 있을까요. 그리고 우리는 어떤 위기에 처해 있는 걸까요. 최신 연구 결과들을 가지고 지구의 기후 변화의 진실을 이 책에서 알아봅니다.

어떤 사건은 전 세계가 주목하고, 또 어떤 사건은 금세 잊힙니다. 특히 우리에게 불편한 진실일수록 알고자 하지 않고 피하려 합니다. 그 과정에서 아픈 역사는 되풀이되기도 합니다. <벌거벗은 세계사 : 잔혹사편>에서 오랜 시간 세상이 감춰온 비극의 순간들을 파헤칩니다. 유럽을 휩쓴 집단 광기의 마녀사냥에서 인디언의 눈물을 짓밟고 일어선 미국 서부 개척사, 탐욕이 불러온 블러드 다이아몬드, 독일의 나치 청산 역사인 유대인 홀로코스트, 대륙을 피로 물들인 킬링필드, 인류를 죽음으로 몰아넣은 치명적 바이러스 인수 공통 감염병, 이란 히잡 혁명, 전쟁보다 더 무서운 체르노빌 원전 폭발, 인류 멸망의 시그널 기후변화, 미국 총기 사건까지 10가지 세계사를 벌거벗겨 봅니다. 과거를 통해 어떻게 살아야 하는지를 배울 수 있는 세계사 수업 <벌거벗은 세계사>, 다음엔 또 어떤 내용으로 우리를 이끌지 기대가 됩니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

된다! 하루 만에 끝내는 챗GPT 활용법

된다! 하루 만에 끝내는 챗GPT 활용법 - 프롬프트로 블로그 글쓰기, 기획안 작성부터 미드저니 & 챗GPT로 수익 창출까지! ㅣ 된다! 업무 능력 향상 200%
프롬프트 크리에이터 지음 / 이지스퍼블리싱 / 2023년 6월

챗GPT를 비롯해 인공지능 서비스 사용 경험을 나누고 공유하는 것을 좋아하는 저자는 누구나 챗GPT를 이용할 수 있도록 도와주는 커뮤니케이터를 지향합니다. 또한 다양한 경험을 인공지능과 결합해 새로운 인사이트를 얻는 것을 목표로 하고 있습니다. 그럼, <된다! 하루 만에 끝내는 챗GPT 활용법>을 보겠습니다.

챗GPT 가입하고, 탈퇴하는 방법부터 따라 해봅시다. 또한 챗GPT에서 자주 사용하는 기본 개념 8가지(프롬프트 엔지니어링, 자연어 처리, 환각 현상, 딥러닝, 토큰, 파인 튜닝, AGI-범용 인공지능)을 설명합니다. 본격적으로 챗GPT를 사용하려면 챗GPT가 추천하는 질문부터 따라 해봅시다. 챗GPT 메인 화면을 살펴보고, 질문하는 기술도 배워봅시다. 챗GPT는 소설, 시를 쓸 수 있으며, 보고서를 요약할 수도 있습니다. 또한 자신 혹은 자녀의 고민을 상담할 수 있습니다. 챗GPT를 사용할 때 유용한 확장 프로그램(프롬프트 지니, 스낵 프롬프트)를 보여주고, 간단한 맛보기에 이어 챗GPT를 제대로 활용하는 방법도 소개합니다. 챗GPT를 이요한 글쓰기를 자세히 알아보고, 엑셀, 파워포인트 등과 관련해 실무 현장에서 바로 써먹을 수 있는 예시를 비롯해 일상생활에서나 수익을 낼 때 활용하는 방법도 소개합니다. 마지막엔 Q&A를 실어 궁금한 부분은 바로 찾을 수 있도록 마련했습니다.

텍스트 기반 챗GPT의 미래는 어떻게 될까요. 이미지, 동영상 서비스가 늘어나지만, 그럴수록 인공지능에게 중요한 능력은 전달된 언어 안에서 사람의 의도를 얼마나 잘 이해하는가 여부이므로 자연어를 기반으로 텍스트를 생성하는 챗GPT와 같은 인공지능 서비스는 오히려 위치가 더욱 공고해질 것입니다. 그렇다면 인공지능 서비스가 늘어나는 이 시대에 우린 어떻게 해야할까요. 본질은 여전히 질문입니다. 인터넷에서도 스마트폰에서도 정보를 찾으려면 질문을 잘해야 합니다. 우리는 하루에 수십 가지 궁금한 점을 안고 살아가지만 실제로 해결하기 위해 파고들어 질문하는 경우는 드뭅니다. 하지만 챗GPT처럼 언어의 맥락을 파악해야 하는 제품이 나온 이상, 앞으로는 질문을 잘하는 사람이 아이디어나 성과를 월등하게 낼 수 있는 세상이 올 것입니다. 그리고 자신만의 독창성 또는 고유성인 오리지널리티를 지켜야 합니다. 더불어 개인과 인공지능의 시너지를 높여야 하고, 보안을 생활화해야 합니다.

챗GPT는 웹페이지에서 쉽게 가입할 수 있고 대화만 할 줄 알면 누구나 사용할 수 있을 정도로 접근성이 좋다는 특징 때문에 모든 생산 활동에 빠르게 접목되고 있습니다. 그 결과 챗GPT 사용자는 폭발적으로 증가하고 있습니다. 현재 챗GPT는 새로운 기술이기에 인공지능의 혁신, 새로운 시대의 도래라고 불리며 크게 주목받고 있지만, 언젠가는 스마트폰처럼 우리 일상에서 당연한 존재가 도리 것입니다. 전문가들은 한 사람이 한 달 동안 일할 수 있는 양인 맨먼스(man month)가 '개인+인공지능'이 될 것이라고 예측합니다. 우리는 이제 AI를 알고 배워야 하는 시점에 왔습니다. <된다! 하루 만에 끝내는 챗GPT 활용법>은 다가온 미래를 준비하기 위해 기획했습니다. 이 책을 직접 따라 해보면서 챗GPT의 이해를 높이는 입문서로 그치지 않고 자신이 능력을 업그레이드하는 개발서로 활용해 변화하는 미래에 대응하는 능력을 갖추도록 해야겠습니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

[100자평] 보이 프럼 더 우즈

보이 프럼 더 우즈 ㅣ 보이 프럼 더 우즈
할런 코벤 지음, 노진선 옮김 / 문학수첩 / 2023년 5월

읽다 보면 요즘 시대를 그대로 볼 수 있는 왕따와 정치를 알게 됩니다. 어느 한쪽에 불리한 영상 혹은 사진 등이 나타나면, 사람들의 머릿속에 의문을 집어넣어 문제의 본질에서 벗어나게 하는지를 책에서 보여줍니다. 이런 장면이 지금의 한국 정치판과 똑같아서 느끼는 것이 많았습니다.