매국의 역사학자, 그들만의 세상 - 역사학계의 친일파는 어떻게 살아남았으며, 어떻게 증식하고 있는가?
김명옥 외 지음 / 만권당 / 2017년 8월
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역사학자들의 첨예한 대립, 역사를 잘 모르는 상태에서 이런 기사를 본다면 '왜? 역사를 놓고 대립을 해야하는거지?'란 생각에 의아함이 들 것이다. 안을 들여다보면 일본 식민지배하에 역사를 배웠던 학파의 잔재가 있음을 알 수 있다. 버젓이 드러나 있는 사실을 왜곡하고 모르쇠로 일관하는 일본 정부의 심각한 역사왜곡 인식을 생각한다면 그런 일본의 밑에서 역사를 배우고 주류라 일컬어지며 한국 역사를 이끌어갔던 그들의 행보는 엄청난 위험을 초래하고 있음은 깊이 생각해보지 않아도 알 수 있음이다. 친일파라 일컬어지는 그들에 의해 정리되지 못한채 오늘날에 이른 것은 결코 가벼이 여겨서는 안될 사항임에도 불구하고 적페청산이란 말이 나오면 옛날 일을 끄집어내 어쩌자는 거냐? 라는 식으로 반문하며 무시해버리기 일쑤다. 지금껏 많은 권력들이 그들의 편에 서 있었고 제자리로 돌려놓으려는 사람들은 싸잡아져 끌어내려지기 일쑤였던 수난과 거짓으로 점철된 시대, 이것이 대한민국의 얼굴인 것이다.

한국 역사주류라 일컬어지는 강단사학계는 엄청난 국민의 세금을 쏟아부은 동북아역사 프로젝트에서 중국의 지도를 가져와 우리의 역사를 깡그리 무시하는 행위를 자행하였고 지도상에 독도가 들어가 있지 않은 점을 지적하자 실수라는 말도 안되는 변명을 해대며 자신들을 비난하는 역사학자들을 사이비라고 몰아세운다. 이 책은 중국과 일본의 식민이 마치 고조선과 조선시대에 찾아온 엄청난 축복인양 떠들어대는 주류사학자들의 이야기에 그들이 재야사학자라 불리우는 학자들이 역사적인 내용과 강단사학계가 책으로 쏟아낸 일련의 내용들을 실어 반박하는 내용으로 구성되어 있다. 주류라고 불리우는 이병도를 비롯해 그들과 다르지 않은 젊은피의 사학자들의 책이나 역사비평에 실었던 내용들을 하나하나 고집으며 반박하고 있는 내용에서 그동안 얼마나 역사적인 내용을 아무런 비판없이 받아들였던가 국민으로서 혼란스럽기 그지없었다. 문맥상의 말장난으로 국민을 교묘하게 속여왔다는 생각은 다시금 분노의 감정을 불러일으키기에 충분했고 그러하기에 알더라도 제대로 알고 넘어가자는 생각이 많이 들게 됐다. 지식은 나누는 것이라 하였다. 말장난으로 본인들의 속내를 감추고 거짓 지식을 심어 받아들이는 이들을 혼란스럽게 하는 것은 진정한 지식도 아니며 그저 자신들이 사람들을 밟고 좀 더 편하게 살기 위한 필요악일 뿐이다. 교단에서 수 많은 학생들을 가르치는 교수들의 입에서 식민사관의 잔재들이 튀어나온다면, 그것을 그대로 받아들여 또 다른 이들에게 잘못된 역사인식을 되풀이해서 심어준다면 조선의 마지막 총독 아베 노부유키가 조선을 떠나며 조선인들에게 식민잔재를 심었기 때문에 일본은 반드시 다시 돌아온다는 말을 그대로 이어가고 있는 것밖에 달리 해석할 말이 없을 듯하다. 그것이 대한민국 교육이 발전하지 못하고 제자리를 맴돌게 되는 가장 큰 이유가 아닐까 싶다. 식민잔재로부터 벗어나는 것이 그토록 타락하는 것인가? 자신의 부귀영화를 양심과 바꿀만큼 가치 있는 것인가? 믿고 싶지 않은 이것이 현실이라니 그저 가슴이 답답할 뿐이다.

 


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고고심령학자
배명훈 지음 / 북하우스 / 2017년 8월
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어디서 들어봄직한 이름이지만 그의 작품을 만났던 적이 없어 검색해보니 생각보다 많은 작품을 쓴 것을 알게 되었다. 딱히 소설을 분류해서 보는 편은 아니었지만 <고고심령학자>라는 약간 생소한 단어의 제목이 매우 흥미롭게 다가와 읽게 된 작품이다. 그런데 심령학자면 심령학자고 고고학자면 고고학자이지 왜 고고심령학자일까? 고고학자는 학계로부터 인정을 받는 분야지만 심령학자라하면 사람들 의식 속에 뭔가 미신이라는 생각이 강하게 자리잡고 있는 것을 알 수 있는데 증명되지 않은 이유로 인해 사람들의 의견이 판이하게 갈리는 것을 볼 수 있다. 하지만 그럼에도 불구하고 미스터리한 실제 사건들을 심령술로 해결한 일화 또한 어렵지 않게 만나볼 수 있기에 과학적이지는 않지만 그렇다고 믿지 않을 수도 없는 신기한 것이 심령학이지 않을까 싶다. 고고심령학자는 심령현상을 통해 고고학을 찾아가는 것을 말하는데 두가지 학문의 결합이라는 발상이 재미있게 다가왔다. 실제로도 이런 학문이 있다면 역사적으로도 발전이 있지 않을까?라는 생각을 해보다가 피식 웃기도 했지만 그만큼 신선함도 함께 느껴졌던 듯 하다.

 

서울 한복판에 나타난 검은 성벽의 미스터리를 풀기 위해 이박사를 중심으로 저명한 고고심령학자의 조수 은수와 파키노티 박사가 팀을 꾸려 성벽에 깃든 심리현상이라는 것을 확인하고 그것을 풀기 위해 고군분투하는 이야기가 그려진다. 빙의라는 주제도 흥미롭지만 성벽에 혼령이 빙의 된다는 이야기의 발상 또한 재미있게 다가와 어떤 이유로 사건들이 일어나고 그것을 어떻게 풀어나가는지 또한 흥미진진하게 읽을 수 있는 작품이다. 저명한 고고심령학자인 문인지 박사의 연구실에 있던 천문대의 특징과 조수 은수의 요새 빙의 현상을 풀어가는 이야기에서 집중하며 읽을 수 있었고 셩벽 연구를 하는 파키노티의 이야기 또한 흥미로웠다. 성벽의 출몰과 함께 투신자살하는 사람들이 수가 늘어나게되고 빙의 현상을 해결하기 위해 주인공들의 모습에서 고대 장기와 몬데그린 현상등을 통해 조각 맞추기처럼 추리를 해나가는 즐거움 또한 느낄 수 있었다.

 

제목부터 이야기에 담겨있는 모든 내용들이 뜬금없게 다가오기도하지만 그것이 매력이 되어 손에서 놓을 수 없는 이야기를 던져주고 있는 <고고심령학자> 시간가는 줄 모르고 꽤 재미있게 읽을 수 있었던 작품이다.


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수학유령의 미스터리 로봇 수학 스토리텔링 수학 (미스터리 수학) 12
정재은 지음, 김현민 그림, 이지연 감수 / 글송이 / 2017년 8월
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복잡하고 어렵게 다가오는 수학을 멀리 하고 싶어하는 아이들에게 흥미롭게 다가오는 <수학 유령의 미스터리 로봇 수학>

아이가 다니는 학교 도서관에 가면 수학 유령 시리즈를 아이들이 재밌게 읽는 것을 볼 수 있는데 재미있는 과목은 아니지만 몸서리 칠 정도로 싫어서 포기하고 싶게 만드는 수학이란 과목에 가까이 다가가고 싶게 만드는 이야기가 있어 아이들에게 도움이 많이 되는 것을 볼 수 있었다.

인간의 모습보다 로봇의 모습을 더 많이 볼 수 있는 미래 2088년, 인공지능 로봇들이 사람이 하는 일을 도맡아 하고 있다. 2088년 미래의 콩 박사는 지네 로봇에게 습격을 받게 되고 로보슈타가 2017년 과거에서 천재라는 아이를 데려와 사건을 해결한다. 미래의 사건을 과거의 아이를 데려와 해결한다는 것이 으잉? 스럽긴하지만 홀로그램인 로보슈타가 로봇 유령이라는 설정이 꽤 재미있게 다가왔다. 로봇에도 유령이 있다니...생각해보지 못한 기발함이 이 책의 매력이 아닐까 싶다. 미래에서 벌어진 사건을 해결하기 위해 과거에서 투입된 천재, 사실 천재라는 아이는 미래의 사건을 해결할 정도로 뭔가 특별한 아이는 아니다. 오히려 소심한 면도 있고 무엇 하나 강단있게 선택하지 못하는 성격이라 미래에서 데리러 올 만큼의 인물이 아님에도 불구하고 천재가 가진 결정하지 못하는 성격은 알고리즘이란 프로그램이 결정하는 순서를 천재의 성격과 비교해 보여주며 이진법, 자음과 모음의 암호법 같은 것들은 아이가 꽤 흥미롭게 읽는 것을 볼 수 있었는데 학교 친구들과 함께 해본다며 암호화 풀이를 적는 아이 모습을 보면서 숫자가 지루하거나 판에 박혀있는 것이 아님을 아이가 어렴풋이 알게 됐던 것 같다. 인공지능이 가속화 될 앞으로의 미래상과 대부분의 아이들이 싫어하는 수학이라는 과목을 재미있게 만나볼 수 있었던 시간이었다.


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에밀 - 쉽게 읽고 되새기는 고전 클래식 브라운 시리즈 6
장 자크 루소 원작, 문경자 지음 / 생각정거장 / 2017년 7월
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자식을 키우고 교육시키는 일에는 가난도, 일도, 체면도 핑계가 될 수 없고, 어느 누구도 면제될 수 없다.

자식을 키우는 일만큼 보람되면서도 고민스럽고 힘든 일이 또 있을까 싶다. 아마 이런 고민은 자식을 키우는 전 세계 부모들의 공통된 고민이 아닐까 싶다. 좀 더 잘키우고 사회에 나가 보람되고 행복한 삶을 살게 해주고 싶어서 본인의 삶을 희생해가면서 자식을 위해 헌신하는 것은 누가 시키지 않아도 부모이기에 마땅히 그러한 마음이 들게 되는 것 같다. 그런 부모의 교육에 대한 고민을 담고 있는 <에밀>

18세기 프랑스 대표적인 작가이자 철학자, 음악가인 장자크 루소, <에밀> 은 에밀이라는 가상의 제자를 루소가 교육하는 내용을 담고 있으며 인간의 본성을 훼손하지 않고 올바른 시민을 육성하는 것을 근본적인 목적으로 삼고 있다.

이 책은 총 5개 분류로 나뉘어져 있으며 1권 출생에서 5세까지/ 2권 5세에서 12세까지/ 3권 12세에서 15세까지/ 4권 15세에서 20세까지/ 5권 20세에서 25세까지를 담아내고 있다. 각 연령에 해당하는 특성과 함께 올바로 키우고자 하는 부모의 모습을 담아내고 있는데 교육의 중요함이 얼마나 위대하고 숭고한 것인지를 이야기하고 있다. 신분과 가난에서 피할 수 없었던 문맹의 시대를 넘어 산업발달과 자본화의 영향으로 오늘날에는 교육을 의무화하고 있어 교육에 있어서만큼은 형평성을 맞추려는 국가들의 노력을 엿볼 수 있다. 그만큼 교육이란 것 자체가 나라의 존속과 별개로 볼 수 없는 부분이기에 내 자식, 남의 자식 할 것 없이 국가의 발전과 존속을 위해서는 모두 다 함께 교육에 대해 진지하게 고민하고 더 나은 미래로 가기 위해 고민하고 또 고민해야할 부분이기 때문이다. 그런 교육의 역사를 되살펴보면 학자들간의 주장과 유행이 뒤따른다는 것을 살펴 볼 수 있는데 장자크 루소는 인간의 본성을 훼손하지 않는 올바른 시민 육성이란 근본을 내세우고 있지만 그는 천재란 하늘이 내려 태어나는 것이라 생각했던 듯 하다. 출생에서 5세까지의 이야기를 살펴보면 아이를 키우며 부모의 사명감을 확실히 깨달을 수 있지만 논리적인 이론 뒤에는 내 아이를 주의깊게 관찰해서 나온 이야기의 미흡성을 발견할 수 있다. 교육 전문가들이 항상 이야기하는 이론적인 이야기가 이 책에도 충분히 담겨 있다. 더욱이 그렇게 전문가들이 집어내고 있는 이야기는 부모의 입장에서 아이에게 제대로 행해지지 않는 것이 많이 포함되어 있어 읽으면서 반성하게 되고 아이를 처음 키울 때의 초심을 되돌아 볼 수 있게 해주는 긍정적인 면이 있기도하다. 하지만 그의 그런 이론을 뒤로하고 천재는 만들어지는 것이 아니라 태어나는 것이라고 생각해 자기 자식은 고아원에 맡겼던 그의 일화를 본다면 에밀의 이야기를 통해 혼란스러움이 느껴지기도 하는데 그것을 내 것으로 만드는 것은 독자인 나의 몫이기에 역시 부모로서 느껴야할 고민이 가볍지 않음을 알 수 있다.

꽤 방대한 양이라는 <에밀>이 쉽게 풀어져 있어 이해하기에 어렵지 않았으나 부모로서 고민되는 부분은 방대한 양을 읽은 것 못지 않게 다가오는 것 같다.


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주경철의 유럽인 이야기 2 - 근대의 빛과 그림자 주경철의 유럽인 이야기 2
주경철 지음 / 휴머니스트 / 2017년 7월
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유럽인 이야기의 1편을 지나 2편에서 만나보게 될 이야기는 근대의 빛과 그림자이다.

16세기 후반부터 17세기 말까지의 유럽은 왕조국가들이 정립되고 경제가 성장하면서 자본주의 체제의 골격이 만들어졌다. 또한 과학의 발전도 진행중인 시대였지만 자본주의, 산업혁명을 이끌고 온 이면을 들여다본다면 아마 전쟁이 끊이지 않는, 아수라도에 사는 귀신들의 세계가 떠오르지 않을까 싶다. 유럽 뿐 아니라 우리나라에서도 종교적이거나 정치적으로 무고한 목숨이 희생된 일은 어렵지 않게 찾아볼 수 있지만 유럽 역시 지리적인 특성과 왕권국가들의 체제, 새롭게 나타난 신교로 인해 종교적인 살인이 자행되었던 시기였다. 몇 백년이 지난 지금도 중동에서는 종교적 갈등으로 인명피해가 공공연히 자행되고 있으며 죄없는 많은 일반인들의 피난 문제가 세계적인 골칫거리로 떠오르는 것을 보면 시대가 변해도 종교라는 이름으로 자행되는 살상의 명분을 도대체 어떻게 받아들여야할지 고민스러울 때가 있다. 그런 고민스러움은 이 책을 보는 내내 이어지게 되는데 가톨릭과 신교의 충동이 빚어내는 어마무시한 살인행위가 바로 그것이다.

메디치 가문의 재원으로 자란 카트린은 프랑스 국와 프랑수아 1세의 관심과 총애를 받으며 차남과 결혼하게 되지만 앙리 2세는 연상의 과부와 바람이 나고 전쟁터에 나가서도 촌의 처녀를 건드리는 등 카트린에게는 관심을 보이지 않지만 현명한 카트린은 그저 묵묵히 참고 견뎌낸다. 결국엔 현명하고 지혜로운 카트린을 알아본 앙리 2세와의 사이에서 10명의 자녀를 낳게 되고 앙리 2세가 총애하던 정부도 깔끔하게 정리하는만큼 묵묵히 참고 견뎠던 지혜로움을 겸비했던 카트린, 하지만 앙리 2세가 죽고 그의 아들들이 연이어 왕위에 오르지만 질병으로 죽거나 왕위 찬탈을 노리거나 철없이 바람을 피우는 등 자식들로 인한 고민과 신교와 구교간 사이에서 벌어지는 아슬아슬한 일촉즉발의 위기들로 인해 그녀가 보내야했던 중년의 삶은 상상을 초월하는 것이 아니었을까 싶다. 그녀가 살아갔던 시대를 종교전쟁의 시작으로 일컬어지는 시기라고 하는데 종교적 광기가 사람을 어떻게 변하게 하는지 '생 바르텔메미 학살'이란 그림을 통해 실제로는 얼마나 끔찍했을지 상상하는 것만으로도 몸서리가 쳐질만큼 끔찍하게 다가온다.

유럽은 땅덩어리에 여러 나라가 존재했던만큼 얽히고 설킨 이야기들이 무척이나 복잡해서 처음부터 제대로 실타래를 풀지 않으면 엉켜서 무척이나 복잡해지는지라 세계사를 대할 때마다 머리를 쥐어뜯으며 혼란스러울 때가 많았는데 <주경철의 유럽인 이야기>는 역사를 통해 보는 인간들의 모습을 사실적으로 그려내고 있어 어렵게 다가오는 세계사를 흥미롭고 좀 더 쉽게 이해할 수 있게 해준다. 모쪼록 어렵게 다가오는 유럽 이야기가 앞으로도 계속 시리즈로 나와 흥미롭게 읽어볼 수 있었으면한다.


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