우리와 당신들

우리와 당신들 ㅣ 베어타운 3부작 2
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2019년 1월

다산책방 / 우리와 당신들 / 프레드릭 배크만 장편소설

하키만이 쇠락한 마을을 구원할 수 있었기에 모두가 한 마음이 되어 청소년 하키팀을 응원했던 베어타운, 미래가 없는 베어타운을 그 옛날 찬란했던 명성으로 되돌려 놓기 위해 마을 사람들은 오로지 하키에만 매달리게 되고 청소년 하키팀의 '케빈'만이 그 명성을 되찾아 줄 것이라고 사람들은 믿어 의심치 않는다. 그런 사람들의 기대를 한몸에 받고 있는 케빈을 비롯한 하키팀 아이들, 그 속에 작고 보잘것 없어보이지만 엄청난 스피드를 자랑하여 마지막에 하키팀에 합류하게 된 아맛까지, 하키팀 아이들의 서열과 베어타운이 하키에 거는 기대, 하키팀 단장이며 예전 청소년 하키팀에서 눈부신 활약을 펼쳤던 페테르, 그의 아내 미라와 딸 마야의 이야기가 주축이 되어 이야기가 진행되었던 <베어타운>, 전반적으로 희망이 없어보이는 베어타운을 살릴 수 있는 유일한 돌파구가 하키였으나 월등한 기량을 갖춘 마을의 스타 '케빈'이 페테르의 딸 마야를 성폭행하므로써 결승전 출전에 나갈 수 없게 되고 그로 인해 결승전에서 패배하고 만다. 마을의 부흥을 꿈꾸었던 사람들의 실망은 피해자인 마야에게 향하게 되고 어렵게 피해사실을 털어놓지만 오히려 사람들의 비난만 받게 된다. 그렇게 마야와 엄마 미라의 눈물겨운 투쟁기를 보여줬던 <베어타운> 답답하지만 값진 이야기를 풀어냈던 전편에 이어 두번째 이야기는 어떻게 다가올까 내심 궁금하였는데 <우리와 당신들>이라는 제목으로 다시 우리 곁으로 다가왔다.

하키팀 에이스였던 케빈이 마야를 성폭행함으로써 그가 빠진 결승전은 패배로 끝나게 되고 결승전 전에 치뤄졌던 파티에서 술에 취해 케빈의 요구에 응했던 마야에 대한 비난을 감수할 수 없었던 마야의 가족들, 케빈의 성폭행 사건 이후 마을의 하키팀은 와해 될 위기에 처해지고 엎친데 덮친 격으로 하키팀에 지원되던 후원은 끊길 위기에 처했으며 팀원들은 옆 마을 헤더로 이적하게 된다. 모두의 바람이 한순간에 물거품이 되고 피해자인 마야와 그의 가족에 대한 노골적인 마을 사람들의 비난과 케빈의 성폭행을 증언했던 벤이와 아맛은 배신자로 낙인 찍히게 되지만 하키팀 단장이자 마야의 아버지인 페테르는 하키팀을 살리기 위해 노력한다. 가정이 와해될 위기에 처해 있는 상태에 하키팀을 살리기 위해 고군분투하는 페테르에게 정치가 테오가 후원을 하겠다는 의사를 밝히지만 곧이어 정치적 야망을 드러내는 모습에 마을은 위기에 내몰리게 된다.

<베어타운>에서 비중이 높지 않았던 술집 사장 '라모나'의 존재가 <우리와 당신들>에서는 빛을 발하는데 개인의 상처를 보듬어주기 전에 집단의 이익에만 혈안이 되어 이기적으로 변한 사람들을 지혜롭게 이끌어가고 있는 모습이 꽤 인상적이었다.

개인의 슬픔을 모른척 한 채 이익에만 눈이 먼 사람들, 개인적 성향과 빈부격차를 혐오하는 듯한 그들의 인식에서 극단적인 상황에서 그들이 어떻게 변모하는지 소설에서 잘 보여주고 있다. 이 책은 하키 이야기를 담고 있지만 그 속에서 벌어지는 여러 사건들과 적나라한 사람들이 모습은 우리 주변, 세계 곳곳에서 일어나는 일이라 더 깊이 있게 다가왔던 것 같다.

피구왕 서영

피구왕 서영
황유미 지음 / 빌리버튼 / 2019년 1월

빌리버튼 / 피구왕 서영 / 황유미 소설집

전국 동네 서점에서 입소문을 타고 화제가 되었다는 바로 그 책 <피구왕 서영>‚

책 제목을 보고 바로 어릴적 보았던 만화 프로그램이었던 '피구왕 통키'가 떠올라 어떤 내용일지 더 궁금하게 다가왔던 것 같다. 하지만 가볍게 펼쳐보았던 것과 달리 책의 내용은 모두다 겪어봤음직한 묵직한 주제를 담고 있어 많은 생각을 던져주고 있다.

이 책은 피구왕 서영, 물 건너기 프로젝트, 하이힐을 신지 않는 이유, 까만 옷을 입은 여자, 알레르기라는 5편의 단편을 담고 있다. 각각의 단편에 실린 주제는 조금씩 다르지만 대체적으로 사람과 사람 사이의 복잡한 인간관계 구도를 그리고 있어 여성 독자라면 더 공감할 수 있지 않을까 싶다.

부모님 일로 전학이 빈번한 서영, 새롭게 정착한 곳에서 친구들을 사귄지 오래지 않아 서영은 다른 곳으로 이사를 하게 되고 잦은 전학만큼이나 서영은 학급에서 튀지 않고 조용히 지내는 법과 학급마다 정글의 법칙에서나 등장할만한 서열의 질서를 눈치 빠르게 간파하는 법을 터득하게 된다. 새 학교에 등교한 첫날 서영은 전처럼 튀지 않는 아이로 지내는 것에 온 신경을 집중하게 되고 짝으로 정해진 윤정이 함께 점심을 먹자는 제안을 해오자 흥쾌히 받아들인다. 보통 홀수보다는 짝수를 선호하는 그룹에서 서영은 윤정의 같이 밥먹자는 말을 모자란 홀수 그룹에 짝수로 지목되었다고 생각하였으나 공교롭게도 학급에서 왕따를 당하던 아이가 윤정이었다는 것을 알게 되어 첫날부터 곤란해졌다는 생각을 하게 된다. 이어 학급 서열의 상위권인 정은과 현지의 권유로 하교 후 피구를 하게 되면서 그룹 최상위에 있는 현지의 눈에 들게 되고 조용히 학교를 다니자했던 서영의 계획은 첫날부터 어그러지게 된다. 자신을 배려하는 윤정과 달리 피구를 잘해 학급 우두머리 아이들에게 관심을 받게 된 서영은 현지 그룹과 떡볶이도 같이 먹고 집에도 놀러가는 생활을 하게 되지만 자신의 이야기에 귀기울여주고 편안함을 느끼는 윤정과 달리 타인보다는 자신의 관심사가 먼저고 배려심은 없으며 승부욕에 타올라 자신의 기분대로 타인을 대하는 현지에게 서영은 불편함을 느끼게 된다. 더군다나 현지와 같이 몰려다니는 아이들은 윤정을 비롯해 어머니가 안계셔서 청결함이 모자란 수현이란 아이도 집중 공격하는 모습을 보면서 아무말도 못하는 자신의 모습을 부끄럽게 느끼게 되고 마음이 늘 불편하다. 그러던 어느 날 피구연습을 하기 위해 공터에 갔던 서영은 혼자서 연습하던 윤정을 보게 되고 둘은 친해지게 되지만 학교에서는 현지 그룹과 어울리며 이중생활을 해나가게되고 그런 모습에도 윤정은 서영에게 싫은 내색을 하지 않는다. 불편하지 않은 학교 생활과 방과 후 관심사가 통하고 말이 잘통하는 윤정과의 시간 속에서 결단을 내리려던 서영은 현지 그룹에게 윤정과의 일을 들키게 되고 서영은 당당하게 현지 그룹에게 잘보이기 위한 피구가 아닌 자신이 좋아서 하는 피구를 생각하며 대회에 임한다.

학창 시절 학급을 좌지우지하고 싶어하는 그룹은 늘 있었고 이야기 그 속에서 나는 대개 서영이나 윤정의 모습으로 학창 시절을 보냈었다. 튀고 싶지도 않았고 학교 자체에 큰 열정도 없었으며 특히 고등학교 시절엔 사춘기가 늦게와서 홍역을 치렀었기에 친구들과의 교류도 많지 않았었다. 하지만 곰곰이 생각해보면 학급 속에서 주도적이 되고 싶어하는 아이들은 늘 있었고 때론 자신이 속한 그룹의 힘을 빌려 철없는 발언을 하곤 하였기에 서영이가 생각하던 것에 공감을 많이 할 수 있었다. 아마 학창시절을 보낸 이들에게 '피구왕 서영'은 또 다른 나의 숨기고 싶은 모습일 수도 있을 것이다.

생각해보니 주장의 이름도 몰랐다. 통성명도 없이 전학 첫날 피구부터 같이한 사이. 어떠한 감정적 교류도 없이 대뜸 우리가 되어 남의 편을 이겨야 한다는 목적을 향해 싸운 사이에 싹틀 관계는 어떤 모양을 하게 될까.

이어 태어나지도 않은 동생과의 사주 때문에 온 가족의 눈치를 받아야했던 주영이의 눈물겨운 해외 탈출기를 그린 '물 건너기 프로젝트', 사회로의 첫 발이 고통을 수반했던 하이힐을 신었던 것과 똑같다는 것을 느낀 이의 인터뷰를 그린 '하이힐을 신지 않는 이유', 어느 순간 까만 옷을 고집한 주인공에게 쏟아지는 주변인들의 무차별적인 관심을 그린 '까만 옷을 입은 여자', 대인 관계에서 오는 각종 페해를 알레르기 질병에 올려야한다는 이야기가 신선했던 '알레르기', 다섯 편의 이야기가 짧아 가벼이 읽을 수 있겠다는 생각을 했던 독자라면 단편 속에 담긴 묵직한 이야기에 한동안 가슴을 주억거리게 될지 모르겠다.

누구나 겪어봤을 이야기이기에 더 공감이 컸던 단편들이었고 담담한 문체로 이야기하는 스타일이 더 강한 첫인상으로 남게 될 것 같다. 아홉 살 때부터 글 쓰는 삶을 상상했지만 현실에서 다른 직업을 선택했고 본업을 그만둔 여름 내내 탄생한 이야기가 책으로 결실을 맺게 되어 만나게 된 것을 보면서 우연이 아닌 언제고 만날 필연이란 생각과 함께 앞으로 만나게 될 이야기도 항상 기다리게 되는 독자가 될 것 같다.

나는 매주 시체를 보러 간다

나는 매주 시체를 보러 간다 - 서울대학교 최고의 ‘죽음’ 강의 ㅣ 서가명강 시리즈 1
유성호 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월

21세기북스 / 나는 매주 시체를 보러 간다 / 유성호 지음

서울대학교 최고의 '죽음' 강의

제목만 보면 엽기스러운 범죄 소설이 얼핏 떠올라 강하게 와닿는 제목만큼이나 흥미가 동하는 책 <나는 매주 시체를 보러 간다>

평소 '그것이 알고 싶다'나 '궁금한 이야기 Y'등의 프로그램을 즐겨보았던 사람이라면 책을 펼쳤을 때 등장하는 얼굴에서 낯익음을 발견할 수 있을 것이다. 바로 범죄의 피해자인 시체의 사인을 규명하는 일로 프로그램에서 자주 뵈었던 유성호 교수님이 등장하는데 프로그램을 볼 때마다 개인적으로 느끼는 생각이지만 보통 범죄소설에서 등장하는 괴팍하고 깐깐한 성격만큼 일에서만큼은 완벽을 추구하는 자세와 확고한 신념을 가지고 있는 법의학자의 이미지와는 달리 너무도 선하고 밝은 얼굴이라 더 기억에 많이 남는 분이었던 것 같다.

범죄 소설보다는 실제로 일어난 사건을 바탕으로 범죄프로파일러와 법의학자들의 의견들이 재현된 프로그램을 더 선호했던 나로서는 '죽음'에 대한 남다른 관점과 생각이 신념으로 발전하게 된 법의학자의 개인적인 이야기를 책을 통해 많이 만날 수 있어 '죽음'에 대한 이야기지만 지루할 새 없이 읽게 되었다. 더군다나 해외보다는 아직 법의학자의 수나 장비가 미비한 한국에서 이름조차 생소하며 대학에서조차 과가 많지 않은 실정에서 법의학자, 병리전문의들이 주로 무슨 일을 하는지 책을 통해 그들의 활약을 알게 되었다.

이야기 속에서는 우리가 매체로 통해 알고 있던 범죄의 내용들도 어렵지 않게 볼 수 있는데 억울한 죽음이지만 증거가 남지 않아 무죄 판결을 받은 사건들과 외인사가 병사로 기록되어 반박하는 내용들이 담겨 있어 죽은 이의 몸에 남겨진 상처가 죽음 직전 어떤 상황을 말하고 있었는지를 볼 수 있었다.

인간이 태어나 다양한 삶을 살듯 의도했든 의도하지 않았던간에 다양했던 인생만큼 죽음의 모습도 다양하다는 것을 알 수 있는데 생이 다해 모든 기능이 소멸하여 죽음에 이르는 죽음 외에 억울하고 외롭고 슬픈 죽음의 모습들에 나의 죽음에 대해 생각해보게 되었다.

보통 죽음이라하면 지금 당장 나에게 일어나는 일은 아니지만 언젠가 닥치게 돌 막연한 일이라는 생각이 지배적인데 현실적인 죽음을 철학이라는 학문으로 승화시킨 내용들을 평소 많이 접했다면 이 책은 현실감과 철학적인 부분 모두를 담아내고 있어 의미있는 시간이었다.

에일리에겐 아무 잘못이 없다

에일리에겐 아무 잘못이 없다
최형아 지음 / 새움 / 2019년 1월

새움 / 에일리에겐 아무 잘못이 없다 / 최형아 장편소설

몇해 전 '코피노' 문제를 다룬 다큐를 보면서 한국인 남자가 저지른 파렴치한 행동에 대해 분노했던 적이 있었다. 더군다나 같은 여자로써 그녀들이 느꼈을 배신감과 암담함이 그대로 느껴져 슬픔과 분노감이 더욱 컸었던 것 같다.

'코피노'는 한국인 남성과 필리핀 여성 사이에서 태어난 아이를 일컫는다. 필리핀으로 유학을 떠난 학생이나 사업차 장기간 체류하며 필리핀으로 옮겨간 많은 한국인 남성들과 필리핀 여성 사이에 태어난 코피노들은 생각보다 훨씬 많은 수치여서 다큐를 보며 경악했던 기억이 있다. 더군다나 한국 매체에서 코피노 문제를 다룬 영상이 나올 때마다 필리핀에서 외로움을 달래던 한국인 남성들에게 쉽게 몸과 마음을 내준 필리핀 여성들의 가벼움을 은근 비난하는 투여서 방송 자체가 꽤나 심기 불편하게 다가왔던 기억도 있었는데 이는 필리핀 여성, 필리핀 사회를 두번 죽이는 일이 아닐까 생각한다. 그만큼 남성들이 생각하는 성적 수단의 가벼움이 얼마나 자기중심적인지 알 수 있는데 누군가는 필리핀에서 마냥 기다리지 말고 한국에 가서 아버지를 찾으면 되지 않겠냐고 묻겠지만 어이없게도 한국의 수 많은 남성들은 자신의 성적 욕구와 외로움을 달래기 위한 수단으로 필리핀 여성들을 선택했을 뿐, 아이를 임신한 여성에게 한국에 가서 부르겠노라는 달콤한 말을 뒤로한 채 거짓 주소를 남기며 종적을 감추었기에 대부분의 필리핀 여성은 애아버지인 한국인 남성을 찾을 수가 없다. 코피노 문제를 다뤘던 방송사는 어렵게 코피노 아이의 한국인 아버지를 찾았지만 그는 철없던 유학생 시절의 일이었으며 지금은 한국에서 가정을 이루었고 아내가 모르고 있으니 더이상 자신을 찾지 말아달라는 말을 남겼다.

이미 코피노의 숫자가 2011년에만 1만여명을 넘어섰고 이후 계속 증가폭을 기록하는 것을 볼 때 한국 남성 개인의 문제만이 아니라 필리핀 사회 문제로까지 대두되고 있어 방관하고만 있어야할 문제는 아닌 듯하다.

필리핀에서 생필품을 팔며 사업을 했던 마닐라 박은 엄청난 돈을 모았고 이어 국회의원에 도전해 재물과 권력을 거머쥐었지만 강경했던 성격만큼 두 아들과의 사이는 평탄치 못했으니 큰 아들은 파혼 뒤 필리핀으로 건너가 14년 째 연락이 되지 않고 작은 아들인 주인공인 형 노릇까지 하며 아버지의 눈밖에 나지 않으려 생활하고 있다. 그러던 어느 날 새벽 신문에서 필리핀에서 한국인 사업가가 실종되었다는 내용을 접하게 되고 이어 아버지의 호출에 본가에 들렀다 신문에 났던 그 기사의 주인공이 형이란 사실을 알게 된다. 아버지는 형이 팔라완에서 사라졌으며 형에게 여자가 있었다는 사실과 그것을 근거로 필리핀으로 건너가 적절한 조치를 취하라고 이야기한다. 곧 있을 자신의 선거에 폐가 되지 않도록 잘 처리하라는 아버지의 당부를 받고 필리핀으로 향한 둘째, 그 곳에서 그는 14년이나 소식이 끊긴 형의 흔적을 찾아가기 시작하는데....

<에일리에겐 아무 잘못이 없다>는 필리핀에서 큰 성공을 거두었던 아버지 마닐라 박의 과거와 그런 과거를 모르고 가족과의 연을 끊고 필리핀에서 사업을 시작한 리틀 박이라는 첫째와 둘째의 시선에서 이야기를 이끌어가고 있다. 실종된 형을 찾을 수 있는 유일한 연결고리는 바로 '에일리'라는 여성이었으니 사업 비즈니스 접대 때문에 들렀던 술집에서 알게 된 '에일리'에게서 묘한 슬픔을 느꼈던 리틀 박, 그 후 영문도 모르게 납치된 리틀 박은 납치한 이에게서 엄청난 이야기를 듣게 된다.

제목처럼 '에일리'에겐 잘못이 없다. 그저 한국 남성들이 저지른 파렴치함에 소설을 읽는내내 고개를 들 수 없을만큼 부끄러움이 느껴졌다. 한두명에 그치지 않는 코피노 문제, 행복한 인생의 출발인 탄생부터 평탄하지 않았던 그들의 삶은 온전히 사랑받지 못하고 버려졌다는 아픔이 삶 속에 꼬리표처럼 붙어 한국인에 대한 증오가 얼마나 컸을지 사실 상상조차 할 수가 없지만 파렴치한 한국 남성들의 처사가 부메랑이 되어 죄없는 한국인들에게 단죄란 이름으로 되돌아오는 일들이 안타깝게 다가오던 소설이었다.

길고 짧은 건 대 봐야 아는 법

길고 짧은 건 대 봐야 아는 법 - 고대 그리스부터 현대 대한민국까지, 재판으로 보는 세계사 ㅣ 청소년을 위한 인문학 콜라보 3
권재원 지음 / 서유재 / 2019년 1월

서유재 / 길고 짧은 건 대 봐야 아는 법 / 권재원 지음

고대 그리스부터 현대 대한민국까지, 재판으로 보는 세계사

내용은 분명 고대 그리스부터 현대 대한민국까지 재판을 통해 보는 세계사인데 들어가는 말에 이 책은 재판에 대한 책이 아니라고 못박는다. 법리 논쟁을 다룬 책이 아니며 사건에 주목하여 재판에서 다룬 사건이 가지는 사회상, 시대상에 대한 스케치라고 말하고 있으며 재판을 통해 그 시대의 자화상을 들여다봄이라는 해석은 많은 의미를 담고 있는 듯하다.

이 책은 총 6장으로 고대 그리스 로마의 재판 / 전통사회 중국의 재판 / 조선시대의 재판 / 근대의 전환점이 된 재판 / 미국의 재판 / 현대 한국의 재판으로 이루어져 있다. 폭 넓은 세계사에서 주목할만한 사건이라 일컬어지는 사건들이 대거 등장하여 흥미로움은 물론 역사 앞에 돈과 권력의 최후가 어떠했는지 교훈도 주고 있어 시사하는 바가 크다.

1장에 고대 그리스 로마의 재판으로 시작되는 부분부터 '악법도 법이다'라는 말로 유명한 소크라테스가 등장하는데 이 책을 보고 악법도 법이다라는 말을 정작 본인은 한 적이 없다는 사실과 탈출할 수 있어 목숨을 구할 수 있었음에도 불구하고 투철한 준법 정신으로 악법을 지킨 것이 아니라 악법으로 인해 힘 없고 죄 없는 철학자가 죽음을 맞이하는 것을 보여주기 위해 목숨을 내어놓는 이야기는 인간의 살기 위한 본능보다 우위에 섰던 철학자의 깊은 사유가 놀라웠다. 그 외에 왕정에서 공화정으로 자리잡은 첫 집정관이었던 브루투스가 역모의 죄를 꾀한 두 아들을 법의 심판대로 사형을 시킨 대목은 매정한 아버지란 이미지 뒤에 공화정을 이루기 위한 시민들의 값진 노력을 알기에 행해진 재판이라는데는 비정하게 보이는 이면에 대의를 위해 아버지로써 흘려야했던 눈물을 엿본 것 같아 뭉클하게 다가왔던 것 같다.

그 외에도 고대 그리스 로마 재판에서 보이던 탄핵이란 주제는 중국사의 이윤과 곽광에서도 볼 수 있고 현대 한국의 재판으로 넘어와 권력과 독재 앞에 간첩 조작 사건으로 사형에 처해졌던 '조봉암 간첩 조작 법살 사건'은 후퇴한 민주화의 부끄러운 모습을 본 것 같아 씁쓸하기 그지없었다.

세계사 재판이라는 흥미로운 주제를 띄고는 있지만 백성의 고혈을 짜냈던 절대권력은 절대불변의 진리가 아닌, 세월이 흘러도 시민들의 재판의 잣대가 된다는 것을 잘 보여주고 있어 많은 깨달음을 주는 듯하다.