[기쁜내일] : 알라딘

우리 역사와 고전 그리고 생활ｌ마이리스트

dyadic1 () l 2010-01-03 21:12

https://blog.aladin.co.kr/726149113/3312881

총 53개의 상품이 있습니다.

공안파와 조선후기 한문학

강명관 지음 / 소명출판 / 2007년 8월
~~26,000~~원 → 23,400원(10%할인) / 마일리지 1,300원(5% 적립)

*지금 주문하면 "7월 14일 출고" 예상(출고후 1~2일 이내 수령)

2010년 01월 21일에 저장

시비를 던지다- 왕들의 살인과 다산의 탕론까지 고전과 함께 하는 세상 읽기

강명관 지음 / 한겨레출판 / 2009년 6월
~~12,000~~원 → 10,800원(10%할인) / 마일리지 600원(5% 적립)

2010년 01월 21일에 저장

절판

사라진 서울- 20세기 초 서울 사람들의 서울 회상기

푸른역사 / 2010년 1월
~~23,000~~원 → 20,700원(10%할인) / 마일리지 1,150원(5% 적립)

2010년 01월 21일에 저장

품절

조선 사람들, 혜원의 그림 밖으로 걸어나오다

강명관 지음 / 푸른역사 / 2001년 11월
~~15,000~~원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)

2010년 01월 21일에 저장

구판절판

총 53개의 상품이 있습니다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)

ｌ 공유하기 ｌ 북마크하기

먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/726149113/3312881

주소복사 ㅣ

동양철학공부ｌ마이리스트

dyadic1 () l 2010-01-03 11:05

https://blog.aladin.co.kr/726149113/3311594

총 73개의 상품이 있습니다.

유학, 우리 삶의 철학- 진정한 나를 찾아가는 7가지 길

필립 아이반호 지음, 신정근 옮김 / 동아시아 / 2008년 1월
~~15,000~~원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)

2010년 01월 03일에 저장

절판

논어- 개정판

동양고전연구회 지음 / 지식산업사 / 2005년 3월
~~20,000~~원 → 19,000원(5%할인) / 마일리지 1,000원(5% 적립)

2010년 01월 03일에 저장

구판절판

순자

순자 지음, 김학주 옮김 / 을유문화사 / 2008년 3월
~~35,000~~원 → 31,500원(10%할인) / 마일리지 1,750원(5% 적립)

양탄자배송

밤 11시 잠들기전 배송

2010년 01월 03일에 저장

전습록 2- 실천적 삶을 위한 지침, 제2판

왕양명 지음, 정인재.한정길 역주 / 청계(휴먼필드) / 2007년 5월
~~23,000~~원 → 20,700원(10%할인) / 마일리지 1,150원(5% 적립)

2010년 01월 03일에 저장

품절

총 73개의 상품이 있습니다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)

ｌ 공유하기 ｌ 북마크하기

먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/726149113/3311594

주소복사 ㅣ

[100자평] 상처받지 않을 권리ｌ40자평

dyadic1 () l 2009-12-30 20:12

https://blog.aladin.co.kr/726149113/3304110

상처받지 않을 권리 - 욕망에 흔들리는 삶을 위한 인문학적 보고서 강신주 지음 / 프로네시스(웅진) / 2009년 6월 평점 : 구판절판

2009년 최고의 책

댓글(1) 먼댓글(0) 좋아요(2)

ｌ 공유하기 ｌ 북마크하기

찜하기 ｌ

먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/726149113/3304110

주소복사 ㅣ

dyadic1 2014-02-05 21:07 좋아요

0 | 댓글달기 | URL

2014년 지금의 강신주는 2009년의 강신주에서 한 발짝도 나가지 못했다. 아니 퇴보한 느낌이다. 자본주의를 통렬하게 비판했던 그가 이제는 출판 자본의 힘을 빌려 인문학의 스타로 발돋움했다. 한껏 자신의 몸값을 올렸고, 이제 TV에도 진출해서 인문학 엔터테이너로 그 정점을 찍으려 하고 있다. 자신 비판했던 자본주의의 착취 구조와 손을 맞잡은 것이다. 요즘 유행하는 <감정수업>이란 책이 과연 강신주가 스피노자를 제대로 독해하고 제대로 쓴 것인지 나는 알 수가 없다. 다만 강명관 선생님의 말씀대로 '인문학은 수공업' 일진데 강신주는 대량생산 자동화 라인에서 인문학을 찍어내며 자신을 거리의 철학자라 자칭하며 궤변을 늘어놓는 것 같아 불편하다. 이제 진지하게 강신주 자신을 돌아보며 자신이 철학자인지, 인문학자인지 고민하기 바란다.