아부다비 외교 현장에서 일하고 배우다

아부다비 외교 현장에서 일하고 배우다
권태균 지음 / 비엠케이(BMK) / 2022년 8월

중동에 관한 언론보도는 전쟁과 테러 소식 일색이다. 중동에 부임하는 사람들이 참고할 만한 좋은 안내서가 없다는 생각에 책을 집필하기 시작했다는 작가는 전 아랍에미리트 대사로 외교관이다. 저자는 중동에 사는 외국인의 일상에 도움이 되면 이 또한 좋을 것이라 생각했고, 책을 읽어보면 중동에 대한 꽤 많은 내용을 알 수 있다.(하지만, 저자가 말했던 것처럼, 책은 다소 딱딱하다. 책을 읽으면서 재밌다는 느낌보다는 중동 왕족의 일가에 대해 파악하기 힘들다는 느낌이 강하다. 물론 왕실 가계도를 삽입해 이해를 돕고는 있지만, 너무 많은 인물들과 파생된 추가 인물들이 많다.) 

책에서 말하는 "아부다비"는 아랍에미리트 연방에서 가장 큰 토후국을 말한다. 저자는 중동의 왕정에서는 왕족의 배경과 경력에 대한 기본지식이 있어야 정확한 접근이 가능하다는 점을 명시하고 있다. 따라서 책을 읽기 전 왕족의 가계도를 자세히 확인하길 바란다. 아부다비 왕실 가계도를 보면 "셰이크"라는 명사가 눈에 띄는데, 이는 "족장"이라는 의미로 셰이크가 이름 앞에 나오면, 그 사람이 왕족임을 나타낸다고 한다. 

아부다비는 두바이 스카이라인이 유명하다. 아마도 중동에 대한 이미지를 많이 접하고, 관심이 있는 사람이라면,. 책에서 보여지는 두바이스카이라인의 사진과 함께 두바이 7성급 호텔의 창의적인 건축이 눈에 들어올 것이다. 두바이 중동은 한국에서 원전을 들이고, 한국은 싸게 중동의 기름을 수입한다. 이런 방식은 두 나라가 서로 윈윈하는 효과를 내는데, 한국의 선진국화는 결국 교육이라는 점을 입각해 많은 부분을 우리나라를 벤치마킹하고 있다. 이 부분에서는 이명박, 박근혜 정권에서 이뤄낸 협력관계의 지속성이 양국간에 긍정적인 방향으로 이루어졌음을 확인할 수 있었다. 

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두 나라는 에너지 협력 외에도 보건의료와 농업, 식량안보 등 새로운 분야로 협력을 넓혀나가고 있다. 한 예로 한국농촌진흥청의 참여로 사막기후에서 벼를 시험 재배해 성공적인 첫 수확을 거두었고, 거대한 한국형 스마트 농장 온실을 지어 물 사용을 최소화하는 사막형 농사를 함께 추진하고 있다. 

이 외에도 중동의 문화를 파악해야 하는데, [만수르]라는 단어의 사용을 코믹 캐릭터로 활용한 문제점을 들기도 한다. 개그콘서트에서의 무함마드의 이름을 만수르로 사용한 부분은 이슬람국가에서 선지자를 모독하는 행위로 엄청난 범법행위로 간주된다는 점을 든다. 이는 국가들의 생각을 읽는 단초가 된다는 점에서 중동관련 문화를 좀 더 이해할 필요성이 있어 보였다. 

*마즐리즈 : 손님대기실, 대청마루, 응접실 같은 명칭
*국부펀드 : 국가가 보유하고 있는 외환이나 재정수입 일부를 활용해 수익성을 주 목적으로 해외자산에 투자하기 위해 만든 펀드

Q. 산유국인 중동에서 원전이 왜 필요할까? 
A. 중동은 언제까지 석유에만 의존해서 살 수 없다 판단하고 있다. 이유는 아랍에미리트의 석유자원은 앞으로 50년 밖에 남아있지 않기 때문이라고 한다. 따라서 대한민국의 인재와 사업화 정책으로 선진국으로 부상한 것을 경이롭게 여겨 한국에 원전건설권(프랑스, 일본, 중국과의 경쟁에서 따낸 결과물: 세계 원전 시장에서 프랑스가 독점하다시피 하고 있는데. 한국의 원전 건설권을 따 낸 것은 대단한 성과물이다. )을 주면서, 한국의 사업화 경험을 전수하기를 기대하고 있다.

그 밖에 외교관이 하는 일을 공관 사람들 비자 발급, 현지채용 직원관리, 비품조달 등 온갖 대소사로 간단히 알려주고 있는데, 외교관의 직업에 대한 궁금증이 있다면. 직업적 특성을 파악하기에도 용이한 책이다. 개인적으로 중동의 문화(중동의 결혼문화, 중동의 냉난방, 사막 운전에서 주의할 점) 등의 문화적 부분이 가볍게 읽기 좋았다. 책에서 올 컬러로 보여지는 사진 중에서 카파도키아의 사진은 중동의 아름다운 환경과 문화적 독특함을 보여주고 있다. 사막 한 복판에 있는 카스트 알 사랍 호텔은 매체에서도 자주 다뤘던 곳이다. 

중동에 대한 이야기는 중동에 직접 사는 사람이 정보를 전해주는 것이 제일일 것이다. 그런 점에서 3년이라는 짧지만, 길지도 않은 기간을 직접 접하고, 외교관으로써 한국과 중동을 비교해 설명하는 책이어서 유익한 부분들이 있었다. 중동을 이해하는 데 작지만, 좋은 길잡이가 되어준 책이었다. 

화이트 스카이

화이트 스카이
엘리자베스 콜버트 지음, 김보영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2022년 9월

생태계 교란종을 해결하는 과정에서 저자가 느낀 경험이나 생각이 정리되어있는 책이다. '문제를 해결하려는 사람들이 만들어낸 문제를 해결하고자 하는 사람들'을 보여주며 생태계는 운영하는것보다 망가뜨리는것이 훨씬 쉬운일이었다는 것을 알게 한다.

글의 초입은 미시시피강에 '아시아잉어'라 부르는 중국이 원산지인 4대가어(초어,백련어,대두어,청잉어)가 등장해 생태계를 교란시키는 환경이 제공된 상황을 설명한다. 포획량이 최종 백련어6406마리, 대두어 547마리였고, 총 무게는 22톤이 넘었다고 한다.  이 물고기들은 분쇄되어 비료가 되었다.

또다른 이야기로, 데빌스 홀(악마의 구멍)이라 불리는 곳에 사는 펍피시에 대한 이야기가 흥미로웠다. 데빌스 홀은 시립 수영장 처럼 한쪽이 얕고, 다른 쪽은 깊은데, 길은 쪽은 너무 깊다고 한다. 150m넘게 내려가는 깊이인데, 아무도 바닥까지 내려갔다가 살아 돌아온 이가 없고, 알려준 이가 없으니 실제 깊이 또한 추축만 난무하다고 한다. 1965년에는 젊은 2명의 다이버가 탐험을 떠났으나 다시 돌아오지 않았다고 하니, 그 깊이를 가늠조차 하기 어렵다.

데빌스 홀은 동굴 안의 물은 지열로 인해 34도로 일정하고, 용존산소량도 낮지만, 일관되게 유지된다고 한다. 높은 수온과 낮은 산소량은 치명적인데, 데블스홍펍피시는 이 환경에 최적화되있다. 그럼에도 동굴안에서의 펍피시의 수명은 약 1년이다. 데빌스 홀 동굴은 약 50만년 전 발생한 것으로 추정된다. 동굴 입구는 가로 1.8m 세로 5.5m로 평범해 보이지만 수심은 152m에 이른다. 해당 동굴에 '악마의 구멍'이라는 이름이 붙은 것도 이 때문이라고한다. 데빌스 홀 펍피시는 안전한 번식을 위해 바위 턱에서 알을 낳고 새끼를 기른다. 또한 생존 본능으로 지진이 일어나면 안전한 곳으로 몸을 숨긴다.

데빌스 홀 펍피시를 국립공원관리국의 허락을 받아, 너무 춥거나 너무 더운 계절에 알을 수집하여, 수조안에 넣고, 번식을 실험한 부분은 읽는 내내 흥미로웠다.

저자는 펍피시처럼 보전 조치에 의존하는 종이 얼마나 되는지 정확한 집계는 어렵지만, 적게잡아도 수천종은 된다고 본다. 결과적으로, 펍피시를 살리는데 수조안의 수위가 도움이 되기는 했으나, 돌봄없이 한계절도 살기는 어렵다고 한다. 이책은 멸종 위기에 있는 동식물들을 살리는데, 어떠한 노력을 기울여야 하는지 고민하는 시점도 담겨있다. 고민없이 문제해결에 급급하여 처리한 일들이 추후 엄청난 결과로 우리에게 다가오고 있음을 이책을 통해 실감케 한다.

* 이 글은 출판사로부터 도서를 지원받아 주관적인 견해에 의해 작성한 글입니다.

동물 농장

동물 농장 (그래픽 노블)
백대승 지음, 조지 오웰 원작, 김욱동 해설 / 아름드리미디어 / 2022년 9월

동물농장은 동물을 인간화하여, 인간사를 이야기하는 우화이다. 인간이 없는 농장에 동물이 왕이 되지만, 평등을 외치는 그들에게도 불평등의 씨앗이 자라난다. 호랑이 없는 골에 토끼가 왕 노릇한다고 했던가. 

인간 존스는 자신의 농장인 매너 농장에서 말과 돼지 토끼 닭 양 당나귀 무리에게서 쫓겨난다. 동물들은 주인을 쫓아내고, 자신들만의 왕국을 만든다. 특히 돼지 2마리(스노볼, 나폴레옹)는 동물 농장의 새로운 인간화된 동물로써, 그 의미가 남다를 수 밖에 없다. 스노볼과 나폴레옹은 대적관계가 된다. 일방적인 나폴레옹의 작당으로 스노볼은 동물농장에서 쫓겨난다. 의견이 다른 주장을 펼치는 인간들이 대적관계인 사람을 매도하는 방식과 매우 닮아있다, 

돼지 나폴레옹은 다른 동물들에게 자신의 의견을 주장하며, 설득을 이뤄내고, 인간이 쓰는 글을 배우며, 규칙을 만든다. 동물 7계명이 그것인데, 사람의 계율과 크게 다르지 않다. 동물 7계명에서는  술을 마시면 안되며, 다른 동물을 죽여선 안되고, 모든 동물은 평등하다는 계율을 지정해 놓고 있다. 모든 동물이 계율 앞에 평등하다는 것을 선포하는 것이다.(이 계율은 천천히 변화된다. 돼지 나폴레옹이 자신에게 스스로 계급을 부여한다. 다른 동물과 자신은 다르며, 특별하다는 것을 주장하는 것이다,) 처음의 규호는 "네 발은 좋고 두 발은 나쁘다." 였지만, 나폴레옹은 이 구호마져 없애려 든다.  인간과 네 발 달린 동물의 비유를 통해 인간과 다른 동물들의 왕국을 건설하려 했지만. 결국 동물농장에서 동물의 왕이 탄생하는 것이다.

인간행동의 원칙을 이야기하며, 교훈을 보여주는 우화는 밑바닥의 감춰진 참다운 의미를 통해 도덕과 보편적인 진리를 깨닫게 해준다. 동물농장은 조지 오웰의 대표적 작품인데, 조지 오웰은 사회의 불평등과 권위적인 정부에 대한 불만으로 동물농장을 썼다고 한다. 이는 소비에트와 다른 나라들도 독재국가가 될 수 있는 불안감에서 기인한 조지 오웰의 정치적 풍자임과 동시에 비유를 섞은 작품이라 할 수 있는 것이다. 그의 작품은 70여 년이 지났지만, 아이들에게도 어른들에게도 널리 읽혀진다. 그래픽 노블로 글을 읽는 것보다 훨씬 빠르고 이해가 쉽도록 만들어진 구성이라 더 즐겁게 읽을 수 있음은 물론이다. 읽는 내내 [동물농장] 원작에 충실해 평등과 불평등을 논하는 주제에 맞도록 표현한 작가와 해설가에게 굉장히 고마운 마음이다. 아름드리 미디어의 그래픽 노블 동물농장을 시작으로 다른 작품도 만나볼 수 있으면 더 좋을 것 같다. 

* 이 글은 출판사로부터 도서를 지원받아 주관적인 견해에 의해 작성한 글입니다.

믹스 MIX

믹스 MIX - 세상에서 가장 쉬운 차별화
안성은(Brand Boy) 지음 / 더퀘스트 / 2022년 8월

저자는 브랜드를 관찰하고, 경험하고, 학습하면서 팔리는 브랜드에 대한 감각을 길러야 함을 주장하는 임팩트주의자로, 미국 일리노이 주립대학교 경영학을 전공하여 국내 정상급 회사에서 일한 경력을 지닌 인물이다.  10년 넘게 광고기획자이자 브랜드 마케터로 일해오면서 수많은 히트작을 관찰해온 안목을 토대로 어떻게 섞이는 것이 기적을 이룰수 있는지에 관한 체험적 방법론도 담고 있다.

믹스의 효능과 효과를 경험한 그가 실제 믹스하여 성공한 사례를 사례별로 묶어서 집필하여 국내외 성공사례를 잘 분석하여 표현한 책이다. 이미 유투브, 페이스북, 인스타그램을 통해 수만개의 성공사례를 모아 놓았고, 성공을 위한 결론은 하나라고 주장하는데, "잘 섞어야 히트한다"는 것이다.

프롤로그의 첫머리에 손정의 회장에 대한 이야기로 임팩트있게 도입부를 구성하였고, (사업 아이템 구성을 위해 하루 한가지씩 발명하자는 원칙) 섞으면 물건이 팔리고, 사람이 팔리고, 모든 것이 팔린다고 말한다.

나이많은 명품 브랜드가 회춘한 사례로, 푸마와 발렌시아 가방에 대한 사례는 흥미로우면서도 공감이 가는 내용이었다. 과거에는 짝퉁과 전쟁이었으나, 현재는 브랜드들이 앞장서 짝퉁을 만들어오고 있고, 그 흐름의 중심에 발렌시아가 이끄는 뎀나 바잘리아가 있다는 예시다. 이미 MZ세대가 유행을 선도하는 시대가 온 지금 , 그들은 무게잡힌 브랜드가 아닌 고급스럽지만 서민적인, 짜인듯하면서도 엉성한 매력이 있는 브랜드의 이미지를 선호한다는 것이다. 그들은 역설의 미학을 보여준 디자인에 지갑을 열고, A급과 B급을 잘 섞어 자기답다는 이미지를 만들어낸다. 

또한 따분함과 즐거움을 섞은 것으로, 곰표가 적절한 예시로 등장한다.2021년 원조 백곰이가 유통시장을 뒤엎었던 사건으로, 곰표 밀맥주, 곰표 팝콘, 곰표패딩 등이다. 곰표 콜라보 제품이 나오는 족족 사람들의 입에 오르락 내리락했고, CU편의점에 전체 맥주판매 1위를 기록했다. 저자는 시대상황에 적합하게 레트로 열풍이 분 것도 천운이기도 했다고 보고 있다. 이외 배달의 민족의 국내 배달 앱 시장 50% 넘는 점유율을 기록한 배경에도 A급과 B급의 적절한 콜라보에 있다고 보고 있다.

적절히 잘 섞으면 어떤 시너지가 오는지에 관한 다양한 사례를 들어 설명하고 있어, 꽤 흥미롭게 다가 왔다.  이질적일것 같던 새로운 A와 B가 만나 포지셔닝의 귀재, 믹스의 천재가 되는 방법을 간접경험한 좋은 시간이었다.

최초의 죽음

최초의 죽음 - 신화로 읽는 죽음의 기원
권태효 지음 / 지식의날개(방송대출판문화원) / 2022년 7월

한국민속박물과의 연구관이자, 한국무속학회 회장인 지은이는 민속문화를 조사, 연구하는 연구관이자, 신화에 관심이 많은 작가이기도 하다.  책은 신화에 대한 관심이 세계 곳곳에 전승되는 다양한 죽음관련 신화를 찾아 인간의 어떤 사고가 이와 같은 신화를 탄생시켰는지 살펴보는데 의의가 있다.  죽음과 관련된 다양한 신화를 통해 인간의 영원한 화두인 '죽음'을 한번쯤 진지하게 생각해볼 기회를 갖기를 바라는 것이 저자가 이 책을 집필한 목적이었다고 한다. 

가장 흥미로운 부분은 세계 각국이라고 해도 한국인 정서가 녹여져있는 한국내부의 신화이다.  제주도에서 전해오는 까마귀와 뱀이 등장하며, 까마귀의 실수로 사람의 죽음에 나이와 상관없이 죽음순서가 뒤죽박죽이 되었다는 신화는 흥미로웠다. 또한, 중국 하니족의 죽음신화와 제주도의 신화가 비슷한 점이 많다는 점은 놀라운 부분이기도 했다.

이집트신화에서 보면 개만큼 죽음의 세계에 맞닿아있는 동물도 드물다고 본다. 망자를 미라형태로 만들어 사후세계를 인도하는 신으로, 개의 머리를 가지고 있다. 멕시코의 경우는 아즈텍 문화에서 죽은 사람들이 개의 도움을 받아 저승의 강을 건넌다고 보고,  망자를 묻을때 개 한마리씩 함께 묻는다고 한다.

우리 신화에서도 개가 인간을 죽음의 세계로 안내하는 역할을 하는 모습을 찾아볼 수 있다. 인간에게 가장 충성스런 동물이면서 다른한편으로 인간을 죽음으로 인도하기도 하는 신화적 동물로 설정된 부분이 아이러니하기도 하다.

죽음에 대한 신화가 세계적으로 다양하면서도 흥미로운 부분은 죽음을 상징(뱀,까마귀, 카멜레온)하는 동물들이 우리가 흔히 생각하는 어두움과 동일시 되는 동물들과 가깝다는 점이다.  반면, 개가 등장하는 부분은 의외였다.  괴담이나, 전해내려오는 이야기를 보면 개가 죽음을 인도하기도 하고,  죽음의 길을 헤멜때 같이 등장하는 경우도 볼수 있었는데, 가장 가까운 동물이라 사람의 죽음에도 함께 하는것이 아닌가하는 생각이 들었다

또한, 방콕의 신화 조형물이나, 인도 카슈미르 왕국에 비슈누신상과 함께 우리나라의 무속신앙의 이야기도 등장한다. 무속신화 속 죽음을 인도하는 신인 바리공주가 그 주인공이다. 부모를 살리기 위해 저승에 가서 약수를 구해오고, 그 공로로 망자를 인도하는 신이 된다는 이야기는 그림도 함께 살펴볼 수 있다.

바리공주 무신도와 죽음을 인도하는 존재로 등장하는 바리공주의 복색을 갖춘 무녀의 모습도 사진으로 첨부하여, 신화의 이야기를 좀더 객관적인 시각으로 볼 수 있도록 하고 있다. 무녀가 나오면 샤머니즘적 요소가 짙어 신뢰하기가 더 어렵게 느껴지기도 하는데, 현재도 무속인은 존재하기 때문에 좀더 가깝게 와닿은 것 또한 사실이다.

이 책을 읽으면서, 한창 흥행했던 < 신과함께> 라는 웹툰과 영화가 생각났다.  망자를 저승으로 인도하면서 심판 받는일에도 관여하는 강림차사의 이야기를 통해 무속인의 이야기에 좀더 집중하며 읽어 갈 수 있었다. 한편으로는 사후세계를 다녀왔던 사람들의 이야기도 담아보았으면 좀더 새로울것 같다는 생각도 해보았다. 죽음의 세계를 여행하는 것이 목적성이 뚜렷한 여행임을 이 책을 통해 알수 있었다. 우리 일상생활에서 통과의례라는 말을 종종 사용한다. 생이 있으면 사가 있듯 죽음은 누구나 일생에 한번은 거치고 가는 통과의례다. 이 책을 통해 신화를 통해 죽음을 바라보는 시각이 세계적으로 다르지는 않음을 느낄 수 있었다.

-인용문-

신화에서는 순서없는 죽음을 신의 탓으로 돌리지는 않는다.  신과 인간의 매개자, 곧 신의 뜻을 전달하는 사자가 이를 잘못 전달하면서 죽음에 순서가 없어졌다고 말한다.  죽음에 순서가 없는 것은 신이 의도한 바가 아니라는 것이다. P. 35

인간이 죽지 않고 영원히 살아가니 세상에 문제가 생겼고, 그래서 결국 신이 인간에게 죽음을 부여한다. 그런데 신이 본래는 노인만 죽도록 했지만 전달자가 그만 그 내용을 잊어버려 말을 잘못 전달하면서 죽음에 순서가 없어졌다는 것이다.  즉, 죽음에 순서가 없는 것은 신의 책임이 아니다. 신의 뜻과는 달리 왜곡된 말이 전해지면서 죽음에 순서가 없어진 것이니 신을 원망하지 말고 순순히 받아들이라는 것이다.  P. 37

제주도에는 죽음에 순서가 없어진 까닭을 설명하는 신화가 있다. <차사본풀이>라는 무속신화에서는 본래 신은 인간에게 일정한 시기, 곧 사람의 머리가 희어지면 차례로 죽도록 배려했다고 한다. 하지만 까마귀가 이 사실을 잘못 전달하는 바람에 죽음에 순서가 없어졌다고 한다. 신의 의지가 아니라 신의 뜻을 전달하는 자의 실수로 순서가 없는 불공평한 죽음이 인간에게 생겨났다는 것이다.  P.38

제주도의 <차사본풀이>에서는 까마귀와 뱀, 두 동물이 인간에게 죽음을 가져다주는 데 관여한다. 강림차사가 인간의 수명을 적은 적패지를 가지고 가다가 까마귀에게 맡긴다. 그런데 까마귀가 이를 잃어버리고 " 아이올때 어른와라, 어른올때 아이와라"라고 멋대로 외치고 다니는 바람에 죽음의 순서가 뒤죽박죽되고 만다.  그리고 그 적패지를 뱀이 주워 먹으면서 뱀은 계속 허물을 벗으면서 영생을 누리는 동물로 거듭난다. P. 53

뱀은 성서에서 아담과 하와를 유혹해 에덴동산에서 쫓겨나게 만든 사악한 동물인데, 이 신화에서도 신의 말씀을 거짓으로 전해 인간에게 죽음이 생기도록 만든다. P. 55