오늘부터 워킹맘 - 경력 단절을 극복하고 성공적으로 리스타트하고 싶은 여성들을 위한 지침서
백서연 지음 / 라온북 / 2020년 10월
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한국사회의 여러 문제 중 하나는 여성들의 경력 단절이다.일자리 문제가 원래도 존재하지만 청년, 노인과 함께 경력단절 여성들의 일자리를 만다는 문제가 특히 시급하다.여성들의 대학 진학률이 높아지면서 다 나름대로의 전공 분야와 직업을 가지게 되지만 직장을 그만두고 애를 키우다보면 돌아왔을 때 그동안의 빈 경력 기간을 문제삼아서 기회를 주지 않는다.이런 경력단절 여성들이 리스타트하려면 무엇이 필요할까.이 책에서는 경력단절 여성에서 워킹맘으로 변신한 경험과 공부를 바탕으로 이야기를 풀어낸다.


결혼과 직장생활은 병행할 수 있어도 출산과 육아가 동반되면 여성은 자연스럽게 선택의 기로에 놓인다.출산은 그렇다 쳐도 육아는 기간도 길고 제도상의 도움도 눈치 보이는 경우가 많다.육아휴직 후에 직장생활을 다시 하면 편견과 차별 때문에 고생하기도 한다.워킹맘은 육아휴직 활용도 중요하지만 혹시 육아휴직을 활용하지 못하고 그만뒀을 때, 육아휴직 후 복귀했을 때 어떻게 처신해야 하는가에 대해서도 고민해볼 필요가 있다.우선 육아휴직을 적극적으로 활용하되, 그 이외의 경우에도 커리어를 포기하지 말고 자존감을 챙겨야 한다.


저자는 워킹맘의 경험 뿐만 아니라 인재개발과 관련된 대학원을 다녀서 학위를 취득하고 워킹맘들에 대한 교육과 컨설팅도 한다.대학원이 아니더라도 여성, 특히 사회에 복귀하는 여성들에 대한 교육 지원을 찾아볼 필요가 있다.여성의 취업과 창업을 지원하는 경우는 물론 우선 복귀 전부터 다양한 교육 프로그램을 통해서 사회에 대한 넓은 시야와 직업인으로서의 소양을 갖추면 좋겠다.일하면서 집안일도 병행하는 다른 여성을 부러워만 하지 말고 조금씩 할 수 있는 일을 찾아보자.


워킹맘이라는 새로운 노동력의 공급은 국가경제에 기회가 되면서 동시에 일하는 여성이라는 하나의 문화적 흐름이기도 한데 이를 전사회가 나서서 적극적으로 활용해야 한다.여성들이 직업적으로 성공해서 다른 여성들의 롤모델이 될 수 있도록 돕고 경단녀가 아니라 경계녀(경력이 계속되는 여성)들이 더 많아질 수 있도록 애써야 한다.여성들의 두려움과 고민을 함께 들어주면서 해결방법을 찾고 아내와 엄마는 물론 사회인으로서도 성공하도록 말이다.실질적인 변화는 진정한 의지와 좋은 계획, 그중에서도 세부적인 계획에 달려있다.이 책은 좋은 지침을 제공해주지만 읽으면서 더 나은 방법이나 빠진 부분이 있으면 스스로 채워넣고 일종의 안내서로 삼자.여성들은 아이를 키우는 여성 ceo들의 열정을 배우고, 우리 사회는 그런 여성들을 존중하는 선진국의 문화를 배워야 된다.전업주부도 존중받아 마땅하지만 전업주부가 아닌 사회여성도 충분히 존붕받아야 한다.가정에서도 얻을 수 있는 정보는 좋은 창업 콘텐츠가 될 수도 있다.


새로운 길을 걷는 것은 고통스럽겠지만 어려워도 잘 이겨내면서 여성 특유의 정보력과 네트워크를 활용하다보면 새로운 길이 있을 것이다.이제 더 이상 야망은 남성들만의 것이 아니다.미래에 대해 꿈꾸고 있는 여성들은 물론, 미래를 불안하게 여기는 여성들까지 이 책을 읽어봤으면 좋겠다.


*리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.


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식인종에 대하여 외 - 수상록 선집 고전의 세계 리커버
미셸 에켐 드 몽테뉴 지음, 고봉만 옮김 / 책세상 / 2020년 10월
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몽테뉴의 수상록은 고전이지만 양이 많다.예전에 수상록을 읽으면서 독자들을 생각하면 일부만 번역해서 선집으로 내도 괜찮겠다는 생각이 들었는데 마침 이 책을 만나게 되어서 반갑다.여느 시대건 다 그렇겠지만 몽테뉴가 살았던 시대 또한 변화와 혼란이 컸던 시대다.새로운 세계를 발견했지만 아직 이해는 부족했고, 유럽 내부는 권력 다툼의 장이었다.이런 시기에 세계시민으로서의 삶을 이야기한 몽테뉴는 천재면서도 기인이었다.


신대륙에 대한 당시의 지성인들이 가진 반응에 비하면 몽테뉴는 객관적이고 냉철했다.원주민과의 만남은 몽테뉴가 세상의 편견을 거부하고 자신의 호기심을 이성적으로 발전시키는데 도움을 줬다.우리는 나와 다른 것에 대해 쉽게 편견을 가지지만 그것은 제대로 된 이해를 돕지 않는다.또 그런 편견이 자민족 중심주의를 부추겨서 다른 사람에 대한 폭력과 차별을 정당화시키는 잘못을 범하기도 한다.


몽테뉴는 당시 아메리카 대륙의 야만적인 풍습에 비해 유럽이 나을게 없다고 이야기한다.실제로 당시의 유럽도 대내외적으로 그다지 인도주의적인 곳은 아니었다.유럽 역시 1500년대에는 여전히 전근대적인 곳이었고, 인권의 발전은 더뎠다.문명의 색깔 차이를 발전 정도의 차이로 착각하는 일이 없어야 할텐데 당시의 유럽인들이 그런 문제를 안고 있지는 않았을까.책을 읽으면서 1500년대의 유럽에 대해 더 많은 관심을 가지게 된다.


수상록은 철학의 고전이고 에세이의 고전이지만 동시에 역사서가 될 수도 있다.수상록에 나오는 인물과 일화를 잘 살펴보고 더 알아보면 역사를 공부하는 계기가 되겠다.자기중심적인 배타성과 우월감을 비판하고 보다 넓은 마음과 열린 태도를 강조한 몽테뉴의 글은 현대에도 여전히 필요하다.아직도 국가적, 민족적, 종교적, 사회계층적 갈등이 끊이지 않는 시대인 만큼 몽테뉴의 이야기는 현재도 많은 사람들을 가르칠 수 있다.신중함과 중용의 강조 역시 갈등사회라고 불리는 한국사회에 필요성이 있지 않을까.다른 사람에 대한 환대와 배려는 시간과 장소를 뛰어넘어서 항상 가치를 가지는 행동이다.회의주의에 기반해서 사안을 냉철하게 보되, 관용의 필요성을 이야기하는 역설적인 모습은 참 지성인답다.16세기 작가의 책이 아직도 읽힌다면 무려 500년을 관통하는 지혜가 담겨있다고 볼 수 있다.어떤 내용들이 들어있는지 궁금하다면 읽어보자.



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자기발견의 힘 - 나를 괴롭히는 감정과 생각에서 벗어나 평온과 행복을 찾는 여정
게일 브레너 지음, 공경희 옮김 / 소소의책 / 2020년 10월
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몇년 전부터 자존감이라는 단어가 유행하고 있다.자존감의 유행은 자신이라는 한 개인에 대한 신뢰와 자신감을 긍정하는 풍토를 대변하지 않나 싶다.수많은 자기계발서들이 보다 나은 삶을 위한 조언을 해주면서 이런저런 부분을 고치라고 하는데 이 책은 그와 다른 이야기를 한다.임상심리학자인 저자는 사람들의 심리에 대한 전문성이 있다.그뿐 아니라 다른 사람들의 심리적 고통을 덜어주려고 노력한다.이 책도 그런 노력의 일환일텐데 사람들에게 어떤 도움을 줄 수 있을까 궁금해하면서 읽었다.


우리는 모두 행복을 바라면서 살지만 그 행복이 멀리 있다고 생각하기 쉽다.그래서 행복을 찾아가는 길에 대해 고민한다.그런데 행복이 바로 지금, 내 안에 있다면 어떨까?행복도 하나의 심리인 만큼 내가 조절할 수 있다.그 행복을 찾기 위한 과정에서의 스트로스로 불안과 혼란을 겪지 않으려면 어떻게 해야 할까.수많은 종교인과 철학자들, 소위 말하는 현자들은 항상 평온함을 상징한다.그러나 과연 평온함이 현자만의 것일까?


그렇지 않다.평온함은 나 스스로를 인정하는 것에서 시작된다.번민에 시달리는 일반인들은 심리치료에 의존하는 경우도 많지만, 심리치료 역시 다른 사람에 대한 의존이고 또 나를 억지로 바꾸는 과정일 수 있다.나에게 더 집중하고 내 목소리를 듣다보면 스스로의 힘으로 평온해질 수 있다.그러려면 기존의 습관적인 생각에서 벗어나 진정한 나의 마음을 들여다봐야 한다.하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다고 그러지 않나.나에게서 당장 나오는 행복과 평온함을 생각해보면서 이 책을 읽어보자.


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21세기 군주론 - 국민주권시대의 제왕학
양선희 지음 / 독서일가 / 2020년 8월
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과거 조선의 왕들은 경연이라고 해서 일종의 왕 교육을 받았다.이 왕 교육은 유교 교육이면서 동시에 제왕학 공부였다.제왕학은 왕의 언행에 대한 교육이었는데 이 왕을 상대로 하는 교육은 인간으로서 도와 덕을 닦는 일이었지만 왕으로서의 자질을 기르는 일이었다.이 책에서는 그 제왕학을 일반 시민들에게 소개하고 있다.


시민들이 제왕학을 공부해야 한다고?제왕학이란 옛날 왕들이나 수업하던 고루하고 권위적인 내용이 아닐까?그런 지적도 일리가 있다.그러나 민주주의 국가에서는 개별 시민들이 모두 투표권을 가지고 지도자를 뽑는다.따라서 어떤 지도자가 나라를 이끄는데 더 적합한 인재인지 판별할 필요가 있다.그리고 전근대 시절과는 달리 시민 한명한명이 모두 자기 삶의 주인이고, 때에 따라서는 사람을 쓰는 기업의 지도자가 되기도 한다.제왕학은 현대 시민들에게도 유용할 수 있다.


21세기에 배우는 제왕학은 과거 제왕학의 내용을 배우면서도 현대사회에 맞게 응용할 필요가 있다.마키아 벨리의 군주론은 고전이지만 현대사회에 그대로 들어맞지는 않는다.선진 민주주의 국가의 모습은 군주론과 안 맞는 경우도 종종 있다.한국 역시 선진국의 반열에 오른 나라인 만큼 자국사회에 대한 자부심을 포기할 필요는 없다.제왕학은 과거의 뻔한 이야기가 아니라 보다 실용적인 내용이 될 것이다.


모두가 주권자인 시대에 국민들은 유권자로서 또 한 개인으로서 통찰력을 가질 필요가 있다.특히 무언가를 관리하고 사람을 쓰는 통찰력이 중요한데 이것은 오래 전부터 제왕학에서 다뤄온 것이다.그런 만큼 그간의 지혜를 모두 모아놓은 제왕학 공부를 피할 이유가 없다.리더의 처세에 대한 공부라고 생각하고 책을 읽어보자.리더는 단순히 좋은 사람과는 다를 수 있다.꾀를 잘 쓰거나 재밌는 사람과도 다르다.법과 권력에 대한 냉철한 이해가 필요하지만 그렇다고 냉혈한이 되라는 것은 아니다.오히려 더 진지한 헌신에 대한 이야기다.온고지신이라고 하지 않던가.과거이 이야기로부터 무언가를 배우고 싶다면 꼭 추천한다.


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나는 생각한다 고로 존재하지 않는다
김현문 지음 / 하움출판사 / 2020년 9월
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요즘 젊은 세대들은 종교를 잘 믿지 않는다.또 인문학이 대학 내에서 통폐합되는 것만 봐도 인문학 그중에서도 철학은 위축되고 있다.이런 종교와 철학의 쇠퇴 속에서 특히 불교가 젊은 층을 끌어안는데 많이 서투르다.그러나 불교는 우리에게 많은 생각할 거리를 안겨준다.


저자는 독문학을 전공한 기자인데 전국 각지의 절을 돌아다니고 스님들과 대화하면서 깨달음에 대해 이야기한다.그 깨달음은 고행보다 치유를 뜻하는걸로 보여진다.깨달음에는 고뇌가 필요한데 치유라니?고뇌는 치유에 꼭 필요하다.아픈 것들을 피하기만 하지 말고 맞닥뜨려서 이겨내고 고민해야 진정한 치유가 가능하다.제목에서는 데카르트의 유명한 명언인 나는 생각한다, 고로 존재한다를 이용한 언어 유희가 나와있다.


우리는 생각을 통해서 자아를 확정할 수 있다.그러나 그러지 않을 수도 있다.생각이 자의식이 아니라 무, 공으로 나아갈수도 있는 것이다.방송작가 교육원 1기 출신인 저자가 얼마나 오랫동안 글을 써왔는지 예상이 된다.그래서 이 책을 꼭 읽어보고 싶었다.문학을 쓰고 기자로도 활동하며 미술을 살펴보는 저자의 모습이 절 속에서 불도를 닦는 스님들의 모습과 잘 조화되는 것 같다.잡지 기사는 물론 시까지 쓰는 저자의 폭넓은 활약상이 인상깊다.


우리는 흔히 주변 경관을 둘러보는 것이 여행이라고 생각하지만 사실 여행은 주위 사물이 아니라 나에 대해 더 깊이 탐구하는 일이기도 하다.내가 뭘 보고 싶어 하는지, 어떤 대상을 보고 무엇을 생각하는지, 무엇을 배우는지 되돌아보는 여행이 그렇다.차와 음식도 식탐이 아닌 자연 속의 한 인간으로서 느낄 수 있다.절에 다니면서 부처님의 모습을 보고 그가 어떻게 살아왔는지, 우리에게 어떤 말을 하고 싶은지 생각해보는 것도 뜻깊겠다.



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