해피엔딩으로 만나요
샤를로테 루카스 지음, 서유리 옮김 / 북펌 / 2018년 2월
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사랑, 언제들어도 좋은 그 단어가 우리 인간을 살아가게 하는 가장 큰 힘이라고들 하는데요. 사랑하다보면   울고, 지치고, 소리지르며 후회한다고 하게도 되지만... 그래도  사랑이 좋냐고 신이 물어보신다면 다들 사랑하기를  선택할 겁니다. 그 이유는  어떤 것도 잊게 하는   설레임, 그거 때문아닐까 하는데요.

"해피엔딩으로 만나요."는 제목에서부터 우리는 달달하기로 했어요...라고 고백하는 듯헤보입니다. 어느  날(괜히 멍해지거나 기운없거나, 그냥 많은 날들,,,^^)  읽기 시작하면 끝까지 손에서 놓지 못하게 되지 않을까 하는데요. 예상과 달리 슬픈 이야기나 영화의 결말에 분노하는 글을 블로그에 올려 많은 이들의 지지를 받는  블로거 엘라 신데렐라,즉 에밀리아가 세탁소에 맡긴 남친의 주머니 속 종이를 발견하는 이야기부터 시작됩니다. 그 작은 쪽지는 늘 문제를 일으키는 분란의 씨앗이 되곤 하니, 살짝 걱정이 되는데요. 역시나 그녀의 사랑에 위기가 시작되고 당황한 그녀는 문제를 일으키고, 그러다 우연히 다른 남자를 만나게 됩니다.

"끝에는 다 잘 될 것이다.
잘되지 않았다면 아직 끝난 것이 아니다."(에밀리아 파우스트, 오스카 와일드로부터 도용)
오스카가 한 말을 사랑하는 걸 보면 그녀의 운명은 미리 주어져 있었던 건가 하게 되는데요. 에밀리아가 이 말을 사랑하는 것, 그리고 집착하다시피 해피 엔딩에 목숨을 거는 것에는 다 이유가 있다는 것이 드러나며 그녀의 새로운 인생찾기가 시작됩니다.  갈등을 넘어가며 에밀리아는 우리에게 달달하기만 한 사랑은 없다는 걸 보여주는데요.  설레임보다는 사랑의 법칙이랄까요, 그걸 알려줍니다.

"우리 외에 '내'가 서 있을 곳도 조금은 남겨둬야 한다고 생각해요. 두 사람이 조금 떨어져서 서 있어야 다시 서로에게 다가갈 수 있으니까요."-377
"그리고 모든 시작에는 마법이 깃들어 있다."-627
사랑의 시작은 우연을 가장한 마법의 순간이 있으며(물론 그건 나중에 더 달달하게 각색된 저마다의 기억일수 있다는 게 함정이긴 합니다.  상대와  헤어진다면 같은 기억을 그런 운없는 일이라는 생각을 할 수도 있으니까요.), 사랑한다고 나를 전부 내놓지 말아야 한다. (흔히 희생이란 말로  상대를 위해서라지만  상대도 그걸 원할까.),사랑한다면, 혹은 좋은 관계를 갖고 싶다면 진실해라(자신의 아픔을 보여주기도 함으로써 사랑의 환상이 깨졌을때 또 다른 단단한 기반이 되어줄 수도  있으니까요. )

하지만 이 모든 것들도 상대도 바라고 있어야 한다는 인연이 있어야 완성이 된다는 것, 그래서 사랑은 타이밍이라 불리는 것일수도 있으니까요. 그리고 마지막으로 다시 안 올거같지만  돌아오는게 사랑이라는 거, 하지만 그러기위해선  바람을 타고 다른 모양의 부메랑으로 돌아올수도 있다는 기대도 갖고 있어야 한다는 것도 잊으시면 안됩니다.

다 알것 같은데도 모르겠는 것, 예상된 결말이겠지 하면서도 끝까지 읽어가는 건 아직도, 그리고 여전히 사랑에 대한 미련을 버리지 못한 우리이기때문아닐까 해봅니다.


 


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심리학으로 풀어낸 고려 왕 34인의 이야기
석산 지음 / 평단(평단문화사) / 2018년 2월
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"인간은 무조건 선하거나 무조건 악한 존재가 아니다. 때에 따라 존재의 상태가 달라진다. "-5
맞는 말이지만 무서운 말입니다. 때에 따라 존재의 상태가 달라지는건 물건이든 사람이든 당연한 거겠지만 만일 그 존재가 인간이고 나쁜 때라면  주변인들이 힘들테니까요. 더군다나 만인을 호령하던 시절의 왕이라면... 그 시대를  우리는 암흑기라고 불러야 할테니 더 말이죠.

고려사 500년을 통치하다 스러져간 고려 왕 34인의 이야기를 심리학으로 풀어주고 있는데요. 이전 역사책에서 왕의 업적을  공과 실로만  분류해보다 이렇게 그들의 개인사들을  이어서 보게되니 그들이 하려고 했거나 했던 일들을 심리적으로, 환경적으로 그럴 수 있었겠다 라는 감정을 싣게 되기에   조금 더 개인적으로 고려 왕들을  이해해 보게 됩니다.

박 혁거세 하면 떠오르는 알의 신화 비슷한 것이  왕 건의  조상에게도 있었다는데요. 호랑이와 용과 곡식에 대한  풀이를 보니 역시 왕이라는 건 가깝기보다는 먼 존재여야 따르기 쉬운 것일까, ( 백성들에게도 도통 이해가 안 되는, 왕이나 지배자들의 행동을 다른 존재라 여기고 그냥 멀리서 지켜보기 위해 이런 신화가 필요한 건 아니였을까),  하게 됩니다. 견훤이나 궁예 역시 자신들만의 독특한 일화가 있었음에도 왕건 조상의  신화에는 미치지 못하는 걸로 보이는데요. 왕이 되었기에 어디에선가 만들어졌을 신화에 취했을,   왕건도 몰랐을겁니다. 전쟁이나 궁예와의 아슬아슬한 순간을 넘기고 만들어낸  그의 나라가 2대때부터 조금씩 휘청이기 시작할거라는 걸 말이죠.

호족 세력을 약화시키기 위해 만든 기인제도에서 얻은 장자 왕무의 외척이 하필이면 약했기에 불안한 왕으로 출발했고 왕이 된 후에도 불안할 수 밖에 없었다고 하는데요. 이렇게 출발한 고려사는 2대 혜종의 전능 환상이나 피터 팬 증후군 아니였을까 싶은 일화를 보이며 3대 정종은 어땠을지 등등의   그 다음 왕의 일생이 그의 심리와 어떻게 닿아있는지를 보여주고 있습니다.   

왕이라는 게 되기도 어렵지만 지키기는 더 어려운 일이구나 하게 됩니다. 어렸을 적부터 태자가 되기 위해 편안하게 자라지도 못했지만 왕이 되고나서도  주변에 늘 왕의 자리라는 걸 탐내는 이들이 있었으니 당연하겠지만 말입니다. 그렇게 그들의 불안 증세를 한 인간으로서는 이해하게 됩니다. 하지만 고려의 6대왕 성종이나 현종, 덕종, 정종의 일들을 보면 비슷한 환경,  비슷한 유전자를 가지고 있었음에도  선택과 극복을 제대로 해가는 이들의 행동은 다르다는 걸 보게되는데요.

왕들의 불안한 심리를 저자 석산님은 '그림자'라고 부릅니다.  왕이기에 앞서 인간이였기에 그림자를 가졌지만  그 그림자에서 벗어나지 못한 많은 왕들과  그 반대로 자신의 역할을 잘 해 지금 명군이였다는 소리를 듣는  왕들의 이야기가  사람이란 좋은 것만 가지고 있는 때가 없다는 걸, 그럼에도 몇몇은 자신의 그림자가 커지는 걸 막을 수 있었다는 걸  보여주는데요.   이렇게  사람에 대한 이해로 읽어가는 고려왕 34인의 이야기는  고려사를 이해하기 쉽게, 그래서 고려가 전보다 가까워진 느낌을 갖게 합니다.  다음에 고려의 왕들을 만나면 그들의 희노애락과 함께  선택과 함께 달라진 고려사가 더 뚜렷이 기억나지 않을까 하는데요. 인간에게는 때가 아니라 존재의 내면이 더 중요하다는 생각도 하게 될 겁니다.


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희망장 행복한 탐정 시리즈 4
미야베 미유키 지음, 김소연 옮김 / 북스피어 / 2017년 5월
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인간이 저지른 '터무니없는' 일들이 사건으로 쏟아져 나오는 요즘인데요. 그런 일들을 이해갈것도 같게, 그렇지만 정신 똑바로 차리지 않으면 그런 일이 누구에게나 생길 수 있다는 걸 오싹하게 알려주는 이로 미미 여사같은 이가 있을까 하게 됩니다.

미미여사에게는  날카로우면서도 따뜻한 가가같은  매력적인 형사도 있지만   설렁 설렁하기에 제대로 뭔가를 할 수 있을까 싶은 생활밀착형 탐정 스기무라 씨도 있는데요.  처음에 만난  스기무라는 과연 사건을 제대로 풀어낼수 있을까 하는 의심을 주기도 합니다.  동네 사람 참견에 제대로 말 못하고,  손해보더라도 그냥 웃고 말지 뭐... 할것만 같은 사람이거든요. 그 스기무라씨는 이전에도 사건을 용케 풀어가는 이였는데 이번 희망장에서도 그가 나와 사건을 풀어줍니다. 사건에 관계되어 있는 이들을 가슴 아프게 바라보기도 하고, 조근 조근 위로해주다 따끔하게 일침을 놓기도 하면서 말입니다.

차라리 이웃이 가족보다 나을 때도 있다는 걸 보여주는 '성역'에서는 딸과 엄마, 부모와 자식, 혈연과 돈의 상관 관계는 어떤걸까를 생각해보게 되고, '희망장'에서는 가족이라는 게 뭔지와  사람에게 종종 찾아오는 순간의 악마를  어떻게 피해야 하는지를,  '모래남자' 에서는 평범한 사람이 죄를 짓고 산다는 게 얼마나 무거운 일인지를, '도플갱어'에서는 사람에게 완전 범죄가 있을 수 없다는 걸  보게 됩니다. 연달아 일어나는 사건이 아님에도 그리고 단편임에도 스기무라 탐정이 맡은 사건은  우리를 점점 고민에 빠지게 하는데요. 

지금은 잘 지내고 있는 것으로 보이는 부녀지만 쭉 그럴 수 있을까 싶어서,  중심을 잘 잡아주는 집안의 어르신이 주는 내리사랑이 왜 내리사랑이라 말하는 지 알 거 같아서, 누군가는 잘못인지도 알면서 또 저지르고 태연하지만 보통의 사람들은 내내 아픈 마음으로 살아가는구나 라는 게 마음이 무거워져서, 그리고 누군가 다 가진것처럼 보인다고 해서 그것만 보고 억울해만 해서는 안 되는게 당연한 거구나 라는 걸 보니 말입니다.  그런 게 마음에 걸리는 건 이들이  길 어디에선가 만났을 우리들 모습이기에 더 그럴지도 모르겠다 싶은데요.

미미여사의 글은 이렇게 어느 대목 대목 우리의 모습, 그리고 우리가 한번 이상 생각했을 지도 모르는 부분들을 넣어놓고 그 생각이 옳지 않다는 걸 안다면 빨리 버려야 한다는 걸  알게하는데요. 그게 미미여사의 매력일겁니다. 스스로를 돌아보게 만든다는 거요.

너만한 나이일 때 그런 걸 제대로 배워둬야 하는 거란다.
“그러지 않으면 터무니없는 것에 씌여서 터무니없는 일을 저지르게 된다고.” 

그런 걸 제대로 배워둬야 한답니다. 터무니없는 일에 휩싸이지 않으려면요.


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신이 없는 달 - 환색에도력 미야베 월드 2막
미야베 미유키 지음, 이규원 옮김 / 북스피어 / 2017년 8월
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사람들의 목숨을 간단히 뺏을 수 있는 시대, 그 에도시대를 잘 살아가게 하는 건 사람들의 연대감이였다고 하는데요. 그래서 에도시대를 사랑한다는 미미 여사의 "신이 없는 달-환색에 도력"에서도  어쩌다 가깝게  살게 된 아이나 이웃을 걱정하는 이들, 어쩌다  악에 물들 수 밖에 없는 이들도 이해해주려하는 이들을 만나게 됩니다.

불이 난 때는 섣달 스무여드렛날 밤이라는 '귀자모화'부터 눈을 날리고 싶었다며 자신 가족의 복수를 하는 긴이란 여인의 '종이눈보라'까지, 12개의 이야기는 돌고 돌아 겨울에서 더 오싹한 겨울로 끝나는데요. 짧은 이야기들이라서이기도 하고, 그래서 그 다음은 어떻게 된걸까 라는 호기심에 눈을 떼지않고 읽을 수 밖에 없는 이야기이지만, 물론 아쉬운 이야기들도 있습니다. 조금 더 용기를 냈더라면 결말이 달라지지 않았을까 싶은  몇몇에게  마음이 쓰여서 말입니다.

외로운 사람이 어디든, 언제든 많았나 봅니다. 이 이야기들중에도 집이 가난해 남의 집살이 하러 가야하는 아이들 이야기가 많이 나오는데, 가족을 떠나야만 하는 그들이야 그렇다 해도 나이 들어 혼자 사는 이들도 얼마나 외로우면 구입한 물건에 귀신이 붙었다는 걸 알면서도 좋아하는 걸까 싶은  이야기를 보면 말이죠.

그래도 그들 곁에 걱정해주는 이웃이 있어 다행이다 싶습니다. 외로워하던 이들이  집착하는 물건이 귀신일지도 모른다는 걸 알면서도  조용히  떠나려 했던 건  더 있다간 자신들을  걱정해 주는 이웃에게 해를 끼칠지도 모른다는, 그동안에 대한 고마웠던  마음때문 아닐까 싶어서인데요. 정보가 많은 지금을 살아가는 우리가 이런 사람들까지 있어?? 라고 놀라며 뉴스를 보게  되는 건 나 살기도 바쁘다는 마음에 주변을 돌아볼 여력이 없었기 때문은 아닐까 싶기도 하고, 미미여사가 그 시대를 그리워하는 마음이 이런 건 아닐까 추측해보게 됩니다.

'귀자모화'에서는 불을 낸 아이 오카쓰를 달래주는 오토요는 혼이란 건 믿지 않는다면서도 아이를 위해 "어머니의 혼"이라는 멋진 위로를 생각해냈고, '목맨 본존님'에서는 어쩔수 없이 끌려오듯 왔지만 또 걱정시킬게 뻔한 수습사원  아이를 위해 자신의 과거를 보여주는 멋진 주인이 있고, '와비스케 동백꽃'에서는 아픈 몸을 이끌고 어려움에 처한 요스케를 도와주는 고헤에네 가족등이 서로를 생각하는 사람의 마음이라는 게 어때야 하는 건지 생각해 보게 합니다. 물론 이런 이들이 있었더라면 다른 결말을 내지 않았을까 싶은 '종이눈보라'의 긴이나 '신이없는 달'의 이치조들도  보면서 말입니다.

"세상일이라는 게 다 그렇지 않습니까. 강물처럼 모두 흘러가고 있어요. 같은 자리에 멈춰 있질 않아요."-273
 조금만 달라지면 될거 같아 올바르지 않다는 걸 알면서도 살짝 눈감고 싶은게 인간의 한치 앞을 볼 수 없는 어리석음이기도 하고, 안쓰러운 부분이기도 하지만  그 방법이 정당하지 않다면 작은 부분은 점점 나쁜쪽으로만 커지며 손댈수 없는 운명으로만 올 거라는 게 미미여사가 우리에게  건네고 싶었던 뜻 아닐까 하는데요.   에도 시대를 통해 살아간다는 건 우리 모두가 어우러졌을 때가 가장 좋다는 걸  전설의 고향처럼   보여주는 미미 여사의 이야기가 가슴 따뜻하게도, 그렇지 않다간 어떤 일이 벌어질지 알거 같으니 오싹하게도 이번에도 만들어줍니다.


 


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7일 공부법 - 공부머리를 뛰어넘는 최강의 합격전략
스즈키 히데아키 지음, 안혜은 옮김, 전효진 감수 / 21세기북스 / 2018년 1월
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일 공부라는 짧은 기간과 공부머리를 뛰어넘는 전략이라니 솔깃해지게 됩니다. 아무리 생각해도 짧은 기간이지만 그 기간이면 충분하다는 문구에 쏠리는 이 이율배반적인 마음은 뭔지.. 공부 싫어하는 사람들은 다 이해하는 마음 아닐까 합니다.

도쿄대 입학은 물론 지금껏 500개이상의 자격증을 독학으로 따냈다는 저자 스즈키 히데아키님은 자신이 7일 공부법의 산 증인이라고 합니다. 대학 입학 당시는 몰랐지만 나중에 생각해보니 자신의 공부가 이제껏 7일 공부법을 따르고 있었다는데요.

7일 공부법은 '공부할 부분'과 '안 할 부분'을 먼저 나눕니다. 이게 7일 중 5일동안 하는 공부인데요. 이 때, 시험에 잘 나오는 문제일수록 뒤로 미루고 나중에 공부해야한다는 겁니다.  시험을 잘 보기위한 전략이 이 부분이라는 건데요. 매번 중요한 걸 외우느라 시간과 집중력을 떨어뜨리지 말고 필요한 부분일수록 마지막에 몰아 외우기를 권하는 겁니다.

이 부분이  우리가 생각한  공부법과의 차이이고,  매일 중요 과목의 중요 내용이 쏟아지는 학생들의 공부보다는  그래서 자격증 시험, 혹은 승진 시험등에서 효과를 발휘할 수 있는 전략아닐까 하는 생각도 들게 되는데요.  그런 생각이 드는 부분 -  '공부하지 않을 부분'을 어떻게 분류해  버려야 하는지,  기출문제중에서 급할때는 어떤 걸 외워야 하고, 어떤 게 답인지 대충 알아내는 방법들이 있다는 - 이 있기도 했지만 생각해보니 80점 이상에서 100점을 목표로 하는 학생이 아니라 그의 말처럼 40점대에서 70점 대 이상으로 올리기를 원하는 기초가 불안한 학생들이 있다면 이 또한 좋은 방법이 될 수 있지 않을까 하는 생각도 들게 됩니다.

그가 공부하지 않을 부분이 어려워 자신없는 부분이 아니라는 것도 명확히 했을 뿐더러 문제집을 어떻게 활용해야 하는지의 방법들은 공부하는 사람이라면  누구나에게 필요한 방법이기도 하고, 암기법을 활용해  강제로 기출문제 답을 주입해보기도 하고, 메우고 훑기, 전날부터 마지막 순간까지 중요한 부분을 외우다 보면 그게 좋은 공부가 되겠다 하는 생각도 들기 때문인데요.

저자가 말했듯 이 방법은 막판에 골을 향해 전력 질주하는 방법인 거지 내내 신경쓰지 않고 있다가 마지막 일주일만 공부하라는 뜻은 아니기 때문이기도 합니다.  시험은 머리 좋은 사람이 아니라 전략을 잘 세운 사람, 외울 내용을 최소화하고 효율적으로 암기한 이가 더  잘 보게 된다는,  모두가 알고 있으면서도 게을리 하는 방법을 다시 짚어준 것이기에 마지막 순간까지 불안보다  집중이 필요한 이들에게 도움이 되지않을까 합니다.


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