보이지 않는 고릴라 - 우리의 일상과 인생을 바꾸는 비밀의 실체
크리스토퍼 차브리스.대니얼 사이먼스 지음, 김명철 옮김 / 김영사 / 2011년 3월
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상담 공부를 하는 사람이라면 누구나가 접했을 실험이 있다.

한 팀에는 흰셔츠를 다른 한 팀에는 검은 셔츠를 입은 선수들이 농구공을 패스하고 있는 동영상을 보여주고 1분이 채 되지 않는 동영상이 끝났때까지 흰셔츠를 입은 팀의 패스를 세어달라는 실험이다.


이 동영상을 보는 동안 사람들은 집중해서 흰 셔츠입은 팀의 패스 횟수를 센다.

동영상이 끝나고 사람들에게 물어본다. 패스 횟수를 셀 때 이상한 점은 없었는지,

혹 고릴라를 보지 못했는지..

놀랍게도 절반이상이 고릴라를 보지 못했다고 답을 한다.

동영상속에는 중간에 고릴라 의상을 입은 여학생이 9초에 결처 무대 중앙으로 걸어나와

카메라를 향해 가슴을 치고 무대 밖으로 사라지는 장면을 확인할 수 있다.


이러한 현상을 무주의 맹시라 한다.인식의 오류이다.

사람들은 눈에 보이는 세상의 특정 부분의 모습이나 움직임에 주의를 집중하고 있을때 예상치 못한 사물이 나타나면 이를 알아차리지 못하는 것이다.

보이지 않는 고릴라에서는 우리삶에 중대한 영행을 미치고 일상에서 흔히 일으키는 6가지 착각을 다루고 있다. 주의력 착각, 기억력 착각, 자신감 착각, 지식 착각, 원인 착각, 잠재력 착각이 그것이다.


보이지 않는 고릴라는 불완전한 우리의 인지능력에 대한 한계를 6가지 착각으로 분류해 상세하고 재미있게 설명하고 인간의 직관이 얼마나 다양한 방법으로 우리를 감쪽같이 속이고 있는지 알려준다. 이 책을 읽으면서 눈에 보이는 것이 다가 아님을 깨닫게 된다.


인식의 오류로 말미암아 피해자가 발생할 수 있는점도 간과해서는 안 될 것이다.

같은 장면을 목격하고도 다르게 진술이 일치하지 않다는 것..

일상의 착각이 우리의 불완전한 기억과 생각의 한계를 낱낱이 드러내는 것에 경악을 금치 못한다.

이 책을 읽으면서 무섭다라는 생각이 든것 또한 사실이다.

이 책을 읽으면서 조금은 세상을 바라보는 시선이 바뀌는 것 같다.

물론 그 점이 이 책이 바라는 점이기도 하겠지만..


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부는 바람이야  뭐

별 생각 있었겠습니까


흔들린 잎새만

한동안 그 느낌에 파르르 떠는 거죠


스쳐 지나갔을 뿐

당신은 아무 잘못 없습니다

흔들리고 아파하는

내가 잘못인 거죠


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우리는 하루에도 몇 번씩 갈림길 위에 선다.

내가 선택할 수 있는 길을 하나뿐이고, 그 순간 나는 최선의 선택을 해야 한다.

그리고 그 선택을 믿어야 한다.

미래란 과거나 현재에 내가 선택한 결과에 불과하다.

우리는 흔히 시간의 흐름을 과거-현재-미래로 나누지만

사실 시간은 흐르는 강물처럼 하나이다.

미래는 오늘 내 선택의 자연스러운 결과일 뿐이다. 


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괜찮다, 우리는 꽃필 수 있다 - 김별아, 공감과 치유의 산행 에세이
김별아 지음 / 해냄 / 2012년 5월
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김별아 공감과 치유의 산행 에세이 두번째 이야기이다.

책의 저자 김별아님은 산과는 거리가 먼 평지형 인간이었다.  그녀가 백두대간의 산행길에 오르면서 걷는 산길과 그 산등성이 굽이를 돌고 돌아 오를때, 혹은 내려올때마다 토해내는 하나하나 추억의 발자취따라 찍어놓은  산행기이자 그녀의 아픔을 치유했던 기록지이다. 


[이 또한 지나가리라]가  1차부터 16차의 산행을 기록한 책이라면 이 책은 17차에서 39차에 이르는 산행의 기록이다. 아울러 이 또한 지나가리라 어린시절 마음의 문을 닫았고 그리고 어린나이에 버젓이 홀로서기를 해야만 했던 그녀의 아픔을  산행을 통해 자기 자신의 어두운 모습을 들어낼수 있다는 것은 이제는 그 어두움으로부터 벗어나 밝은 곳으로 나아갈 수 있다는 용기를 갖게 한 기록이기도 하다.


그리고 [괜찮다, 우리는 꽃필수 있다]에서는 전작과는 조금은 다른 구성이고 좀 더 한창 밝아진 그녀의 모습을 볼 수 있을 것이다.  그녀는 인생의 위로를 산에서 찾은 듯하다.


누군가 대신 올라 줄수 없는 산이기에, 결코 타는 척을 할 수 없는 산이기에, 무엇에도 의지하지 않고 오로지 내 힘과 의지를 끌어내어 오르는 산이기에 그렇게 그녀는 산을 타는 척 할 수 없듯이, 삶도 사는 척을 할 수 없었던 것이다. 어쩜 우리의 인생사가 다 그러한 듯하다.


우리에게 주어지는 삶의 무게에 때로는 흔들거리고 때로는 휘청거리며, 때로는 주저앉기도 한다. 하지만 이 모든것들은 다 나의 몫이다. 내가 감당해내고 내가 이겨내야만 하는 몫인 것이다.

아무것도 모르는 초보자가 산에 오르는 일은 의욕만이 앞서면 자칫 심한 휴유증을 남기고 다시는 산에 오르지 않겠노라는 부작용을 낸다. 인생도 어쩜 그러하리라. 천천히 성급하게 한걸음 한걸음 나아가야지 한꺼번에 해결하려고 뛰었다가는 넘어져 상처를 입기 십상이기 때문이다. 


어쩜 김별아님보다 더 평지형 인간인 나조차도 이 책을 읽으면서 작가와 더불어 함께 백두대간 종주의 꿈을 가져본다.  그녀가 산을 타면서 마음의 그늘을 치유했듯이 나역시도 산과 더불어 내 마음속에 자리잡은 마음의 짐을 조금은 덜 수 있을까, 그리고 그 마음의 짐이 가벼워졌을때 조금은 홀가분한 마음으로 다음의 길을 나설수 있지 않을까 감히 생각해본다.


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어느 시인은 책이 무거운 이유가

나무로 만들었기 때문이라고 했다

나는 책이 나무로 만들어진다는 사실을 시험을 위해 알았을 뿐

고민해보지 않았기 때문에

그 말에 밑줄을 그었다

 

나는 그 뒤 책을 읽을 때마다

나무를 떠올리는 버릇이 생겼다

나무만을 너무 생각하느라

자살한 노동자의 유서에 스며 있는 슬픔이나

비전향자의 편지에 쌓인 세월을 잊을지 모른다고

때로는 겁났지만

나무를 뽑아낼 수는 없었다

 

그리하여 나는 한그루의 나무를 기준으로 삼아

몸무게를 달고

생활계획표를 짜고

유망 직종을 찾아보았다

그럴수록 나무는 말 한마디 하지 않고

하루하루를 채우는 일이 얼마나 힘든가를 보여주었다

 

내게 지금이 책이 무거운 이유는

눈물조차 보이지 않고 묵묵히 뿌리 박고 서 있는

그 나무 때문이다

 


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