도화촌 기행
정진영 지음 / 문학수첩 / 2011년 7월
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조선일보의 판타지 문학상 수상작이라는 타이틀은 나를 사로잡는데는 성공했다.
하지만 쉽사리 책속으로 빠져들지 못하는 나를 보고 나는 무엇을 상상하며 이 책을 읽으려 했던 것일까 하는 생각이 든다.  판타지 문학상이라는 문구에 나는 분명 [해리포터]나 [바람의 이름]같은 판타지 소설을 접하리라 생각했던 것이다. 그래서일까 쉽게 이 책은 나에게 작은 자리하나 내주려 하지 않았다.

 

이 책은 그런 나의 바램과는 조금은 다른 한국적 판타지를 이야기한다.
어찌보면 도원명이 지은 [도화원기]에서 모티브를 얻은 것인지, 아니면  숨막힐 듯 척박한 인생에서의 탈출을 위해 작가만의 새로운 세상을 이야기하는 것인지 모르겠다.

아니다. 어쩜 우리 모두의 마음속에 자리잡고 있은 그런 이상향을 이야기하고  있는지 모르겠다.

 

 

불혹을 눈앞에 두고도 사법고시의  미련을 버리지 못한 채 고시촌에서 하루하루를 살아가고 있는 범우의 이야기를 통해 인간의 욕심을 이야기하고 싶었던 것일까..

아니면 인간의 자존심을 이야기하고 싶었던 것일까..

 

도화촌 기행을 읽어가면서 많은 생각이 든다. 

아둥바둥 살아가는 우리의 모습들을 이 책은 말하고 있고, 사람으로 인해  상처받고 버림받아 상처받는 우리네 모습들을 이야기한다. 범우의 뜻과는 다르게 고양이를 따라 들어선 마을 도화촌..  이 곳에서 생활하는 사람들은 모두 아픔을 지닌 사람들이다. 그리고 그  아픔들을 도화촌 사람들과 더불어 사람에게 받은 상처들을 사람들로부터 치유를 받는 모습을 보여준다.

 

 

빠른 전개와 조금은 지루한 부분들이 나를 조금은 당황하게 했지만 책을 읽어가면서 나에게 이 책은 끊임없는 질문을 한다. 그리고 나에게 답을 하라고 한다. 하지만 나는 선뜻 답을 하지 못한다. 범우는 결국 도화촌을 떠나게 된다. 범우 나름대로 답을 얻어 나가는 것이다. 그에게 도화촌이란  한여름밤의 꿈처럼 그렇게 도화촌을 기억하게 되리라.

 

마지막 장을 덮으면서  아직도 도화촌의 복숭아 나무 근처를 서성이는 나의 모습을 본다. 나 역시도 범우처럼 답을 얻으려  그 곳을 서성이는 것이다.

하지만 아직도화촌은 나에게 맘을 주지 않는다. 처음부터 마지막까지 말이다.



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꿈을 찾은 기사와 용 지그재그 21
멜리사 앙틸 지음, 필립 제르맹 그림, 이정주 옮김 / 개암나무 / 2012년 2월
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[꿈을 찾은 기사와 용]의 책표지는 마치 돈키호테를 생각나게 하는 코믹한 그림이다.

그래서인지 아이들이 별 부담없이 이 책을 꺼내들고 서스럼없이 읽었던 책이다.


이 책의 주인공는 꼬마 용 뱅자맹과 어린 기사 에티엔느이다.

이 둘은  부모들이 원하는 일, 부모들이 강요하는 일을 하기 싫어서 무작정 집을 나와 우연히 만나게 되고 서로의 뜻이 같음에 서로를 의지하고 길을 떠난다. 중간중간 집에 돌아갈까 하는 마음이 생기기도 했지만 서로에게 기대어 길을 나서게 된다. 그러다가 자기가 하기 싫다고 했던 일들이 자기가 가장 잘 하는 일임을 깨닫게 되고 다시 서로의 자리로 돌아가게 된다.


이 책의 마지막 부분에 이러한 문구가 있다.

뱅자맹의 아빠용이 어린 기사 에테엔느에게 해준 말이다. 

"우리 모두는 각자 특별하고도 다양한 재능을 선물로 받았단다.

하지만 그 재능을 사용하지 않는 건 어리석은 일이야"


그렇다. 우리 아이들에게는 모두 저마다 가지고 있는 재능이 있을 것이다. 하지만 부모들은 그 재능을 꺼내주려고 애쓰기 보다는 부모들이 원하는 대로 이 시대가 원하는 인재상을 위해 획일적인 교육을 시키려 한다. 어찌보면 수동적이지 않고 능동적으로 움직인 뱅자맹과 에티엔느는 자기가 잘하는 것을 찾아 값진 수업료를 지불했던 것은 아닌지 싶다.


[꿈을 찾은 기사와 용]

이 책의 전반적인 느낌은 저학년의 아이들에게 알맞은 책이다. 글자와 크기 그리고 글밥과 책의 두께감 역시 저학년의 아이들이 별 거부감없이 재미있게 읽을 수 있다. 무엇보다도 책의 내용 못지 않게 책속의 그림이 너무나 재미있게 표현이 되어져 있어 주인공의 마음을 더 잘표현하는 것 같아서 너무나 좋았다.


3월 새학기가 시작하면서 초등학생인 아이들의 가장 큰 고민은 새로운 친구들을 사귀는 것이다. 그리고 같은 반 아이들과 잘 어울리며 일년을 무사히 보내는 것이다. 요즘 사회적 문제로 부각되고 있는 아이들의 왕따문제는 초등학생이라고 해서 예외는 아니기 때문이다. 


조금은 낯선 아이들과 낯선 환경에서의 새로운 학기의 출발이지만 서로가 서로에게 뱅바맹과 에티엔느가 되어 자기들의 꿈을 향해 한걸음씩 걷는 우리 아이들이 되었으면 좋겠다. 우리 아이들이 가지고 있는 것에 만족하지 않고 좀 더 나은 자신의 모습을 꿈꾸며 앞으로 전진하는 것이다.   

 

 


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10대를 위한 성공 수업 - 책상 맡에 두고 마음이 흐트러질 때마다 읽으면 좋은 책
권동희 지음 / 위닝북스 / 2016년 8월
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학벌만이 유일한 해결책이 되었던 시대를 거친 지금의 부모들은 우리 아이들에게 자신이 걸어온 것과 같은 길을 제시하고 그렇게 되기를 희망한다.

아이들에게 끊임없이 공부를 해야 한다라고, 공부에는 때가 있다고 , 지금 공부하지 않으면 나처럼 이렇게 살거냐면서.. 아이들을 끊임없이 몰아세우고 아이들의 생각이나 꿈따위는 무시한채 대리만족이라도 할 요량으로 아이들에게 직로를 직업을 강요하기도 한다.

 

경쟁의 시대를 살아가는 우리 아이들..

초등 입학과 동시에 아이들을 줄세우기 바쁜 우리네 공교육.

그렇게 자라온 아이들에게 자신이 스스로 생각하고 자신의 진로에 대해서 그 누구와도 허심탄회하게 이야기하지 못한 채 불투명한 미래와 진로를 걱정하고, 좌절하고 회피하려만 한다.

 

우리 아이들에게 조금이나마 희망을 주고 그 마음가짐을 새로이 가지게 할 수 있는 책으로 이 책을 권하고 싶다. 이 책의 표지에서 할 수 있듯이 책상 밑에 두고 마음이 흐트러질 때마다 읽으면 좋은 책이다. 정확하게 일치하는 말이다.

일부러 욕심내어 끝까지 읽으려 하지 않고 자신이 원하는 부분을 골라 읽어도 복잡하고 힘들었던 마음에 조금은 위로를 줄 수 있는 책이다.

 

권동희강사는 끊임없이 아이들을 위로하고 격려하고 아이들의 마음속에 자릴 잡은 희망의 불씨를 살려내려 한다. 때로는 위로하고, 때로는 따끔하게 질책을 하고, 다시 신발끈 동여 메고 앞으로 나아갈 수 있는 용기를 준다.

 

마부작침(磨斧作針) 도끼를 갈아 바늘을 만들다는 뜻이다.

성공은 결코 쉽게 얻어지는 것이 아니다. 쉬지 않고 갈고 닦아야 한다.

목표를 정하고 그목표를 위해 한걸음 한걸음 내딛는 용기를 가져야한다.

 

우리 아이들이 반복되는 시행착오로 힘들어 할 때 가만히 등을 토닥여주고, 안아주고, 잠시 쉬었다 다시 앞으로 갈수 있는 힘과 격려를 해주는 것은 어른들의 몫이다.

아이들의 성공을 바라고 아이들이 목표를 향해 전진할 수 있도록 나도 아이들 뒤에서 따라 걷고 싶다.

 

설령 뒤로 밀려나더라도 많이는 내려가지 않게 다시 손을 잡아주고 끌어주는 힘을 주고 함께 걷고 싶다. 우리 아이들을 위해서, 힘들어 하는 우리 10대들을 위해서..


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보이지 않는 고릴라 - 우리의 일상과 인생을 바꾸는 비밀의 실체
크리스토퍼 차브리스.대니얼 사이먼스 지음, 김명철 옮김 / 김영사 / 2011년 3월
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상담 공부를 하는 사람이라면 누구나가 접했을 실험이 있다.

한 팀에는 흰셔츠를 다른 한 팀에는 검은 셔츠를 입은 선수들이 농구공을 패스하고 있는 동영상을 보여주고 1분이 채 되지 않는 동영상이 끝났때까지 흰셔츠를 입은 팀의 패스를 세어달라는 실험이다.


이 동영상을 보는 동안 사람들은 집중해서 흰 셔츠입은 팀의 패스 횟수를 센다.

동영상이 끝나고 사람들에게 물어본다. 패스 횟수를 셀 때 이상한 점은 없었는지,

혹 고릴라를 보지 못했는지..

놀랍게도 절반이상이 고릴라를 보지 못했다고 답을 한다.

동영상속에는 중간에 고릴라 의상을 입은 여학생이 9초에 결처 무대 중앙으로 걸어나와

카메라를 향해 가슴을 치고 무대 밖으로 사라지는 장면을 확인할 수 있다.


이러한 현상을 무주의 맹시라 한다.인식의 오류이다.

사람들은 눈에 보이는 세상의 특정 부분의 모습이나 움직임에 주의를 집중하고 있을때 예상치 못한 사물이 나타나면 이를 알아차리지 못하는 것이다.

보이지 않는 고릴라에서는 우리삶에 중대한 영행을 미치고 일상에서 흔히 일으키는 6가지 착각을 다루고 있다. 주의력 착각, 기억력 착각, 자신감 착각, 지식 착각, 원인 착각, 잠재력 착각이 그것이다.


보이지 않는 고릴라는 불완전한 우리의 인지능력에 대한 한계를 6가지 착각으로 분류해 상세하고 재미있게 설명하고 인간의 직관이 얼마나 다양한 방법으로 우리를 감쪽같이 속이고 있는지 알려준다. 이 책을 읽으면서 눈에 보이는 것이 다가 아님을 깨닫게 된다.


인식의 오류로 말미암아 피해자가 발생할 수 있는점도 간과해서는 안 될 것이다.

같은 장면을 목격하고도 다르게 진술이 일치하지 않다는 것..

일상의 착각이 우리의 불완전한 기억과 생각의 한계를 낱낱이 드러내는 것에 경악을 금치 못한다.

이 책을 읽으면서 무섭다라는 생각이 든것 또한 사실이다.

이 책을 읽으면서 조금은 세상을 바라보는 시선이 바뀌는 것 같다.

물론 그 점이 이 책이 바라는 점이기도 하겠지만..


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괜찮다, 우리는 꽃필 수 있다 - 김별아, 공감과 치유의 산행 에세이
김별아 지음 / 해냄 / 2012년 5월
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김별아 공감과 치유의 산행 에세이 두번째 이야기이다.

책의 저자 김별아님은 산과는 거리가 먼 평지형 인간이었다.  그녀가 백두대간의 산행길에 오르면서 걷는 산길과 그 산등성이 굽이를 돌고 돌아 오를때, 혹은 내려올때마다 토해내는 하나하나 추억의 발자취따라 찍어놓은  산행기이자 그녀의 아픔을 치유했던 기록지이다. 


[이 또한 지나가리라]가  1차부터 16차의 산행을 기록한 책이라면 이 책은 17차에서 39차에 이르는 산행의 기록이다. 아울러 이 또한 지나가리라 어린시절 마음의 문을 닫았고 그리고 어린나이에 버젓이 홀로서기를 해야만 했던 그녀의 아픔을  산행을 통해 자기 자신의 어두운 모습을 들어낼수 있다는 것은 이제는 그 어두움으로부터 벗어나 밝은 곳으로 나아갈 수 있다는 용기를 갖게 한 기록이기도 하다.


그리고 [괜찮다, 우리는 꽃필수 있다]에서는 전작과는 조금은 다른 구성이고 좀 더 한창 밝아진 그녀의 모습을 볼 수 있을 것이다.  그녀는 인생의 위로를 산에서 찾은 듯하다.


누군가 대신 올라 줄수 없는 산이기에, 결코 타는 척을 할 수 없는 산이기에, 무엇에도 의지하지 않고 오로지 내 힘과 의지를 끌어내어 오르는 산이기에 그렇게 그녀는 산을 타는 척 할 수 없듯이, 삶도 사는 척을 할 수 없었던 것이다. 어쩜 우리의 인생사가 다 그러한 듯하다.


우리에게 주어지는 삶의 무게에 때로는 흔들거리고 때로는 휘청거리며, 때로는 주저앉기도 한다. 하지만 이 모든것들은 다 나의 몫이다. 내가 감당해내고 내가 이겨내야만 하는 몫인 것이다.

아무것도 모르는 초보자가 산에 오르는 일은 의욕만이 앞서면 자칫 심한 휴유증을 남기고 다시는 산에 오르지 않겠노라는 부작용을 낸다. 인생도 어쩜 그러하리라. 천천히 성급하게 한걸음 한걸음 나아가야지 한꺼번에 해결하려고 뛰었다가는 넘어져 상처를 입기 십상이기 때문이다. 


어쩜 김별아님보다 더 평지형 인간인 나조차도 이 책을 읽으면서 작가와 더불어 함께 백두대간 종주의 꿈을 가져본다.  그녀가 산을 타면서 마음의 그늘을 치유했듯이 나역시도 산과 더불어 내 마음속에 자리잡은 마음의 짐을 조금은 덜 수 있을까, 그리고 그 마음의 짐이 가벼워졌을때 조금은 홀가분한 마음으로 다음의 길을 나설수 있지 않을까 감히 생각해본다.


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