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네 이웃을 사랑하라 - 20세기 유럽, 야만의 기록
피터 마쓰 지음, 최정숙 옮김 / 미래의창 / 2002년 4월
평점 :
절판
인간은. 꼭 전쟁터, 극적인 상황에서만 이런 야수성이 터져 나오는 것은 아니다. 스포츠 게임에 열광해 훌리건으로 변하는 그 본성, 집단이라는 광기에 묻혀 개인이 져야하는 도덕적 책임에 무감각해지는 순간, 어디에나 있을 뿐이다.
인간이 내 옆에 '동등한' 인간에게 감히 어떻게.....라고 말할 수 있는 상황은 부지기수이다...다만 목이 날아가지않고, 발가벗기지도 않았고, 피가 튀기지 않기 떄문에, 그저 냉담하게 지나칠 뿐이다.
이 책의 고발은 흥미롭다. 저자의 말대로 전쟁 포르노에 홀깃한 비열한 대중의 관심에 부합한다....다만, 저자가 뼈저리게 느낀 그 인간의 야수성을 일상으로 가져오지 못했을 뿐이다.
600만의 유대인들이 살해당할 때 침묵한 다수의 독일인들, 보스니아인들이 잔인하게 살육당할 때 지켜본 세르비아인들, 유럽인들, 미국정부....를 새삼 비난하고 싶지도 않다. 저자의 말대로 총부리 앞에서 no!라고 소리칠 용기가 있는 인간은 극소수이기 때문이다.
저자가 유대인이고, 백인이라는 한계역시 드러난다. 보스니아인들이 무슬림이기 이전에 유럽인들임을 누누이 강조하는 문맥말이다....같은 유럽인들이라면, 그럼 더 구원받을 가치가 있다느는 건가....보스니아인들이 무슬림임을 권력 유지에 이용하는 말로세비치는 말할 것도 없는 인간 말종이지만, 그네들이 저자와 다름없는 서구 문명권, 유럽인들이라는 것을 누누이 강조함으로써 무슬림 색채를 희석시키려는 문맥은 껄끄럽기만하다.
그렇담 정말 무슬림 근본주의자들이었으면, 구할 가치가 덜하다는 건가....
세르비아인들이나, 한시 크라우스의 배를 갈라죽인 소말리아인들 사이에 대체 어떤 차이가 있단 말인가.... 누구의 인격이 1g의 천분의 일 만큼이라도 더 고귀하기라도 하단말인가.
민족주의에 이용당하는 대중들...은 참으로 인정하고싶지 않은 인간의 우매함이라지만, 진정 그에 휘둘리지 않는 인간은 또 몇이나 된단 말인가...*sigh sigh*