제목이 너무 거창하다..

산다는 것의 의미 - 어느 재일 조선인 소년의 성장 이야기 ㅣ 카르페디엠 14
고사명 지음, 김욱 옮김 / 양철북 / 2007년 7월

솔직히 말하면, 제목이 너무나 거창했다.

"산다는 것의 의미"라..... 너무 생각을 많이하게 하는 제목이었고, 나를 되돌아 보는 계기가 되는 제목이었으며,

앞으로 내가 살아가야할 의미를 깨우쳐야만할 제목이었다.

그래서, 그 의미를 생각하고자 이책에 번쩍 손이 들어졌는지 모른다.

청소년 시기 누구나 한두번 방황을 겪듯 나역시도 그런 시기를 거쳐왔기에 그시기의 삶의 의미와 부제로

있는 재일 조선인으로서의 산다는 것의 의미를 비교하며 읽는 맛이 솔솔할듯 했다.

그러나, 기대가 너무 컷던 탓일까?

아니면, 이책이 청소년 교양 작품이라는 걸 의식하지 못한 탓일까...

책에서 손을 놓은 지금 나는 도대체 이책에서 무슨 의미를 찾아야하고, 어떤 의미를 글로 추려낼수 있을지

막막하기만 하다.

그저, 한 재일동포 소년의 모습이 있었고, 일제 강점기와 해방을 거치면서 일본에서 아버지와 형과 함께 살아가며

점점 삐툴어져 가는 한 소년의 모습이라고 간단히 추려내 버리면 그만인 것인가??

그랬다.  한마디로 줄거리를 요약하자면 위의 몇줄이 다다.

어린시절부터 어머니의 기억이라곤 없는 소년이  형과 아버지의 틈새에서 어린시절을 보내다 처음으로 맞딱트린

사회생활이 학교생활이었고, 거기서 소년은 방황을 시작하는 것이 이책의 요약이다.

하지만, 난 이 속에서 저자가 전해주고자 하는 "산다는 것의 의미"를 찾아야한다는 의무감과 강박증에 사로 잡혔다.

도대체, 어떻게 살아야 한다는 것인가?  자신이 그렇게 살아오면서 삐툴어져 보았기에 삶의 의미가 그만큼 소중하고

청소년 시기의 당신들은 그렇게 살지 말아라...

그것도 아니면, 조선인으로서 살아오면서 조선인이기에 살아야 한다는 것에 의미가 없었지만, 또 역시 그걸 이겨내고

조선인이기에 살아야 한다는 것인가... 

그러나, 저자는 오히려 일본이 전쟁에 패배했을때 더 큰 상실감을 느꼈고, 살아야 할 의미를 깨닫지 못하지 않았는가...

도대체 어떤 것에서 삶의 의미를 찾으라는 것인지..나는 저자의 어린시절의 삶에서도 그가 에필로그로 남긴 마지막

글들에서도 아무 깨우침도 얻지 못했다.

그저..제목만 거창하지 않은가... 라는 말만 나올뿐...

물론, 재일 조선인으로 살아가면서의 비애와 고통.. 불우한 어린시절의 이야기... 겪어보지 못한 일본인들의 멸시의 눈등등..

그런 모습들은 읽는 내내 아픔이긴 했다.  어린 나이로서 받아들이기 힘든 시기였으며, 무조건 조선인이기에 맞아야했던

말도 안되는 얘기들은 화를 돋게 했지만, 그가 전하고자 하는 의미를 잃어버린 그저 자라나는 청소년의 성장통의 이야기일

뿐이다. 

우리가 가진 사고방식과 일본문화에서 자란 그의 사고방식이 다름을 인정하고 또다른 새로운 시각의 글을 접한건 감사하게

생각한다.  하지만, 다시한번 말하지만..제목은 너무 거창하다..

나는 단지 산다는 것의 의미를 찾고 싶었을 뿐이다.  그러나, 이책에서 난 찾지 못했다

이라부 당신이 돌아왔구나..

면장 선거
오쿠다 히데오 지음, 이영미 옮김 / 은행나무 / 2007년 5월

내가 맨처음 이라부를 만난건 "공중그네" 에서 였다.  "인더풀"이 첫번째 이라부의 등장이라고 하는데, 아직 이라부 첫등장의

글을 읽지 못했다.  하지만, 첫번째 등장이건 두번째 등장이건 내가 처음 이라부라는 특이 인물을 접했을땐 어찌나 신선하고

유쾌한지 웃음을 금할수가 없었다.   어쩜 이리 특이한 인물이 있을까.. 어쩜 이리 이상한 인물이 있을까.. 그리고, 어쩜 이렇게

마음의 상처를 지닌 사람들의 마음속을 잘 헤아리는 인물이있을까...하고..

그때부터 나는 이라부의 팬이 되기로 했다.  이라부를 창작해낸 오쿠다 히데오의 팬이 아니라, 책 속에 등장하는 특이인물

이라부의 팬..

그래서, 새로운 책이 나왔다고 했을때 무척 기대가 컸었다.

처음부터 얘기하자면, 이책에 그렇게 실망한건 아니다.  역시나 이라부 특유의 유치함과 말도 안되는 황당스런 행동으로

상처받은 사람들의 마음을 치료하는 그 자체는 여전히 건재했으며, 그의 낙천적이다 못해 바보스러운 행동들, 순진하다

못해 멍청해 보이는 행동들에서 예전 그대로의 이라부를 만날수 있었다.  그러나, 그럼에도 불구하고 나 스스로 만들었던

이라부 팬클럽을 해체하고 싶은 기분이 든건, 그 한계성 때문이다.

시리즈물에서 오는 한계라고 해야할까...  처음 신선함과 유쾌, 상쾌, 통쾌함은 이젠 그런 느낌보다 아, 원래 그런 인물

이라부.. 그러니, 이번엔 또 이런식으로 고치는 구나.. 라는 당연한 받아들임.

그의 행동이 더이상 우습지가 않다는데 있다.  이제 겨우 두번 부딪힌 인물임에도 불구하고 엉뚱스런 이라부의 행동이

당연스레 받아들여져 버린것이다.  그래서, 그가 하는 행동이 하나도 신선함이나 유쾌함으로 와 닿치 않아서 이라부에

대한 애정이 얕았음을 인정해야 했다. 

물론, 이라부를 제치고 그 속에 든 메세지, 오쿠다 히데오가 던지고자 하는 상처받은 사람들의 치료제, 치료방법 그리고

그들이 겪는 아픔에서 현재 우리들이 겪는 고통과 맞물려 거울을 비추듯 스스로를 보고 있는 착각을 들게 만듦으로서

다시 뒤돌아 보게 하는 메세지는 깊다.

권력과 사회건설에 얽매여 스스로를 옭아매는 돈많은 환자나, 효율성 없는것외엔 아무것도 의미없다고 하는 환자,

우아함을 전부로 보이기 위해 밥 한숟갈도 칼로리로 고민해 난리치는 환자,  작은 섬에서 일어나는 부패로 얼룩진

선거전.. 거기서 제자리를 찾지 못하고 안절부절하는 환자아닌 환자등등...

이책속의 얘기들을 하나하나 추려내자면, 색다른 재미가 있고, 깊이 생각할 것이 있고, 그 속에 메세지가 있었다.

하지만, 웬지 이라부가 나타남으로서 그 메세지들보다는 이라부의 행동에 초점이 맞춰져 버렸다.  이라부의 팬이라서

그랬는지도 모른다.  그리고, 지금 깊이있는 메세지를 보지 못한 나는 이라부의 신선함이 떨어졌다고 투덜대고 있는

것이다.  책속의 내용보다 이라부의 행동이 눈에 더 들어오니, 괜스레 글들이 여전히 그 자리를 맴도는 기분이 든다.

오쿠다히데오..이라부가 등장하지 않는 다른책을 보고 다시한번 그의 메세지와 그 글의 깊이를 다시한번 되짚어

봐야겠다.

인류를 찾기전에 너무 지루하다..ㅠㅠ

인류의 조상을 찾아서 - 제노그래픽 프로젝트
스펜서 웰스 지음, 채은진 옮김 / 말글빛냄 / 2007년 8월

제목이 뭔가를 기대하게 한다..

내 바로전의 전전 조상들에 대해서는 어느정도 알고있지만, 전체 인류에 대한 조상을 찾아 떠난다는 사실은

작은 우물속에서만 알고있던 나에 대한 문제를 전체의 문제로 안고 풀어나가는 거 같아서 뭔가 큰 기대를 하게

만드는 기분이다.

마치 나를 찾아가는 기분이라고 해야하나??

인류가 생겨나기 전 어떤 모습이었는지, 어떤 이들이 존재했으며, 생겨나고 사라졌는지에 대해 알고싶은 호기심이

무척이나 강했다.

그런 호기심과 기대감으로 출발해서 인지 책을 읽기 시작하면서 지루해져 가는 내 기분은 무엇으로 표현해야할까..

열심히 책장을 넘기긴 하지만 DNA만 알아 볼수 있고, 그 속에 숨어있는 더 깊은 지식은 얕은 내 머리로는

감당하기 버거웠다.

마치 한권의 전문서적, 논문을 펼쳐놓은 듯한 기분...

알기 쉽게 설명하는것이 아니라, 자기들만의 세계에서나 쓰일듯한 얘기들로 글이 꽉 꽉 채워져 있어 읽는 내내

곤혹스러웠다.  정말 인류의 조상을 나는 찾아 가고 있는것인가??  정말 책속에서 인류의 조상에 대한 지식을

얻고 있는것인가?  그저 책한권을 읽어내는 글자를 읽고 있는건 아닌가...하는 회의감..

물론, 유럽과 아시아인들이 하나로 연결되어 있었고, 현재의 그들 DNA속에서 과거 하나로 연결된 후손이라는

사실들을 밝혀내며, 대륙이 서로 바다로 갈라지기 전까지 같이 생존했었던 인류였다는 사실들은 비록 우리가

이전에 배워 알고 있었던 사실이라고 해도 흥미롭긴했다.  전혀 연결되지 않을거 같은 후손들이 과학적인 방식으로

하나로 연결된 조상을 가진 사이였다는건 언제 들어도 놀라운 일이다..

하지만... 그것뿐이다..  전혀 그쪽으로 깊이 있는 지식을 알지 못하는 나는 이 책을 읽는 동안 처음의 기대는

저 바다멀리...인류의 조상들 만큼이나 멀리 사라지고, 글자만 좇고 있는 나를 발견했다.  무언가 인류의 조상을

찾아낼수 있을거라는 내 기대는 답답한 글속에 묻혀버렸다..

그저 딱딱하고 어렵다는 기억밖에 남아있지 않다...

추리인가 우리네 삶의 현실인가..

은행원 니시키 씨의 행방
이케이도 준 지음, 민경욱 옮김 / Media2.0(미디어 2.0) / 2007년 8월

뭐 대단한 추리소설을 기대한것은 아니지만,  아니 추리소설이라고 이름소개 되어진 것도 아니지만,

"새로운 미스터리 작가 탄생"이라는 수식이 쓰여진 띠지는 나름 나의 호기심을 자극하기에 충분했다.

게다가 제목자체에서 오는 암시... 그래서, 아주 큰 뭔가를 기대했다.

그러나, 책을 덮는 순간... 난 미스터리 보다 인간의 삶은 어찌 이리도 모두들 고달픈가..

우리들의 삶은 왜 이다지도 쉽다고 여겨지는 게 없는가...

그리고, 누구에게나 인생의 어두운 단면을 안고 살아가는구나..라는 생각을 새삼 느껴야 했다.

사실상 미스터리라는 이름을 내걸고 있지만, 이 소설은 미스터리보다는 우리내 인간사의 아픔과

현대을 살아가고 있는 우리의 모습에 오히려 더 초첨을 맞춘듯하다.

도쿄제일은행의 나가하라 지점을 중심으로 이루어진 글은 저자가 은행에 근무한 이력인지 은행원들의

삶이 하나 하나 녹아나 있는 듯 했다.

학력 컴플렉스를 안고 살아가는 부지점장을 시작으로, 점점 인생이 꼬여가는 평사원의 삶..

서로가 서로를 견제하며 실적위주로 돌아가는 치열한 경쟁속의 삶.  조금마한 틈새라도 발견되면 승진에서

멀어져 가는 그들 하나하나의 삶을 들여다 보노라면, 비단 은행속에서 일어나는 일이라기 보다 지금 우리들이

처한 현실속에서의 삶이 은행이라는 그것도 작은 지점속에 축소되어 보여지는 듯한 내용이었다.

무조건적인 실적실적, 인간적인 면보다는 실력이 위주, 한번 낙인찍힌 인생은 어쩐지 풀어지지 않고 점점 꼬여만

가는 답답한 모습들.  그들이 원한 삶은 그런게 아니었고, 자신들이 가고자한 길 역시 그런길이 아니었음에도

사회라는 틀속에 그 보다 작은 은행이라는 틀속에서 그들은 점점 경쟁과 실적과 승진이라는 권력욕에 물들어 가고

있었다.  그것이 그들에게 무슨 의미이고, 어떤 영향을 끼치는 것보다 우선 남들보다 앞서나가야 한다는 강박증에

휩싸여 모두들 같은 길을 내다보는 삶을 살고 있었던 것이다.

그런 그들속에서 어느날 사라지는 은행원 니시키씨..  그가 사라진 배경엔 우선 100만엔이 사라진 사건이 도사리고

있었으며, 그 돈의 출처를 니시키씨가 열심히 쫓아 다니다 어느날 범인의 꼬리를 잡고부터 였다. 

그리고, 그는 감쪽같이 사라져 버린것이다.  범인은 물론 책의 마지막에 서서히 등장한다.  하지만, 그것으로 끝이

아니었다.  범인의 밝혀짐과 동시에 또다시 드는 의문... 니시키씨는 정녕 어디로 사라진걸까? 아니면...???

평범한 우리내 삶을 비추면서, 경쟁속에 사는 우리의 모습을 거울을 보듯 비춰주면서 또한 추리를 가미한 재미까지

선사한다.  사회구조속에서의 비틀어치기가 대단한 수준이라는 생각이 들었다.  단지, 이책이 미스터리 스릴러 물이라고

기대했다가는 약간의 낭패를 볼거라는 거 외엔 사회속에 녹아든 우리들의 모습을 다시 한번 뒤돌아 볼수 있어서

괜찮았다라는 생각이 든다.  웬지 우리도 도쿄제일은행 직원들 중 한명이 아닐까? 라는 생각이 들만큼 우리모습이

고스란히 담겨있다

인간이 인간에게 가할수 있는 잔인함은 어디까지..

바다의 성당 1
일데폰소 팔꼬네스 지음, 정창 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2007년 8월

이책을 읽는 내내.. 도대체 인간의 잔혹함은 어디까지이며, 또한 인간에게 가해지는 고통은 과연 어디까지인가

하는 의문이 들었다.  그리고, 시간을 더해 읽어갈수록 연이어 터지는 사건과 사건들 속에서 잠시도 눈을 뗄수 없었다.

이건 아니지 않은가를 몇번이나 이책을 집어 들었던가.   한사건이 끝나고, 하나의 고통이 끝나면 또 연이어 일어나는

간접적으로나마 고통으로 다가오는 일들.. 그래서, 책을 읽을수록 나는 겁이 났는지도 모르겠다.  아니, 정확히 말하자면

책을 들기가 무서웠다.  고통의 수위가 읽으면 읽을수록 더해 가는 느낌이 들어 그 고통속에서 허우적거리고 싶지 않았다.

책속의 아픔이 나의 아픔인양 그렇게 많이 아팠다.

 

우리나라에도 있어왔던 인간의 차별.. 노비와 양반...적자와 서자의 차별.. 그래서, 난 유달시리 과거 특히나 조선시대를

싫어하는 지도 모른다.  그 시대가 있었기에 내가 있고, 과거가 있었기에 지금의 우리가 있지만, 인간이 인간에게 단지

문서하나로 이어지는 인간이하의 차별적 대우가 있었기에 그 시절의 글을 읽다보면 나도 모르게 화가 치밀기 때문이다.

하지만, 또 웬지 그 고통을 거울삼아 자꾸만 그 시절을 되뇌는 아이러니도 지니고 있지만, 어째꺼나 노비, 양반이 웬지

우리에게만 국한된 얘기인거 같은 착각을 하곤 한다.

하지만, 이책을 통해.. 과거 여러나라에서 그런일들이 당연히하듯 일어났으며, 지금도 그런 차별은 한없이 일어나고 있다는

사실을 다시한번 자각해 본다.

 

한 마을의 영주.. 모든것을 가질수 있는 권리와 그에 속한 농노들.. 죽어라 일을 해 영주들의 배를 불리거나, 왕의 배를

불리기 위해 모든것을 바쳐야 하는 그들의 인생..  그들은 인간도 아니었고, 그저 일하는 기계였다.  농사를 지어 영주에게

바치는 단순한 기계일 뿐이었다.  그들이 반항하거나, 도망을 치는것은 죽음보다 더한 고통이 따름을 의미했다.  그러니,

그들의 결혼식에서 신부의 첫날밤을 신랑이 아닌 영주가 차지할수 있는 말도 안되는 일이 당연한 것처럼 받아들여 졌으리라.

 

처음은 그런 그들의 아픔에서 시작한다.  초야를 영주에게 뺏긴 베르나뜨..  그 사실에 충격을 받은 신부 프란세스까.. 그리고

태어난 모든 세파의 주인공이 될 아들 아르나우. 

영주는 자신이 초야를 치뤘으나, 그의 자식이 아니라 베르나뜨의 자식이라는 것에 주위의 비웃음을 사자 베르나뜨를 온갖

고통속으로 밀어넣는 일의 시초를 알린다.  그에게 자식을 빼앗고, 아내를 빼앗아 자기 자식이 유모로 불러들인다.  아무

반항을 할수 없었던 베르나뜨는 우연히 자기 자식이 죽어가고 있다는 사실을 알고 영주의 명을 어기고 자식을 찾아내

바로셀로나로 도망친다.  그곳에서 동생의 집에서 또다시 일어나는 차별과 고통들.. 그리고, 인간만도 못한 대접을 받는

노예들을 대하며 아들 아르나우에게 자유에 대한 각인을 심어준다.

배가 고파 자식을 살리기 위해 평생 살았던 베르나뜨는 영주나 왕에 비해 먹을것 없이 굶어가는 군중들속에서 빵을 갈구하는

이유로..군중을 선동했다하여 죽임을 당하고 얘기는 아르나우에게로 이어진다. 

아버지의 죽음속에서 인간이하의 고통을 맛봤고, 억울함을 알게된 아르나우는 우연히 알게된 조안과 형제가 되어 어린나이에

짐꾼으로 자라나며, 성당을 만드는 돌을 들어나르며 성모마리아속에서 어머니를 느낀다. 

세월이 흐르고 결혼을 하고 시민군에 들어가 전쟁을 치르는 등 여러가지 일을 겪는 아르나우.. 우연히 유태인 아이들을 구해

주게되면서 그의 삶은 새롭게 태어난다.  기옘이라는 무어인과 유태인의 도움으로 환전상이 되며, 그들속에서 영사가 되고

전쟁을 막아낸 공로로 남작의 지위에 오르게 되면서 왕으로부터 죽은 아내를 대신해 억지로 왕의 여동생과 결혼을 하게된다.

이미 그의 곁에는 의붓자식인 마르라는 딸이자, 연인이자, 동반자와 함께 기옘이라는 든든한 버팀목이 있었지만, 남작으로

오르고, 왕의 동생과 결혼으로 인해 그 모든것을 잃게된다.  그리고, 아르나우는 이단이라는 크나큰 죄로 고발된다.

모든것이 음모에 의해서 였으며, 돈이라는 욕심앞에 일어난 사건이었고, 질투와 복수에서 온 시기심이었다.

 

두권의 줄거리를 짧은 몇줄로 줄이고자 하는 일은 생각보다 꽤 큰 고통인듯하다.  책에서 느꼈던 감정을 단 몇줄의 줄거리로

요약해야 한다니.. 그리고, 웬지 글속의 의미를 다 담아내지 못해 안타까운 생각이 드는것도 사실이다.  어째꺼나, 책 속의

글을 한줄 한줄 읽어 나갈때마다 인간의 한없는 욕심과, 말도 안되는 질투심이 한사람의 인생을 얼마나 엉망으로 뒤엉키게

할수 있는지.. 그리고, 그 고통의 끝은 과연 어디인지 하는 생각을 하게 만들었다.

아픔이 클수록 이겨내는 고통속에서 더 큰 행복으로 마지막을 장식할수 있다고 했던가...  그러나, 아르나우와 같은 고통을

겪으며 인생을 산다면, 그 끔찍함을 어찌 다 헤아릴수 있을것인가...

과거 스페인에서 행해졌던 영주와 노예들, 농노들의 삶이 극명하게 자리잡고 있으며, 그속에서 스페인의 역사를 어느정도

짐작할수 있었고, 그들의 아픔을 느낄수 있었다. 

단지, 깊은 지식이 없는 탓에 군데군데 이해하기 힘든 부분과 두권이라는 권수가 약간의 부담과 함께, 그들의 고통의 아픔에도

불구하고 조금의 지루함으로 와닿았다는 사실을 숨길수 없다.  하지만, 2대에 걸친 파란만장한 삶을 보고 그것을 이겨내며

새로움을 건설해 나가는 과정에서 "바다의 성당"이라는 제목에서 풍기는 종교적 색채는 거의 아무것도 아니라는 생각이 들었다.  이런 싸움과 아픔이 있었기에 지금 그들에게 노예니, 해방이니, 영주니 하는 단어보다 자유라는 단어가 더 자연스레 와

닿는게 아닌가 하는생각을 해본다.