지혜로운 나무

나무
이순원 지음 / 뿔(웅진) / 2007년 10월

나의 어린 시절에도 친구 같은 나무가 있었다. 우리집 앞마당에 있던 라일락 나무였는데 봄만 되면 그 라일락 향기가 골목길 가득 퍼졌다. 내가 향기를 뿜는 것도 아니건만 우리집 라일락이라는 이유만으로 괜히 으쓱해지고 자랑스러웠다. 마당에서 나뭇잎이랑 꽃을 따다가 소꿉장난도 하고 맘에 드는 꽃은 꽃병에 꽂아 두기도 했다. 그냥 늘 그 자리에서 우리와 함께 있던 라일락 나무는 나의 어린 시절을 함께 했던 향기로운 친구였다.

작가 이순원님이 태어나고 자란 시골집에도 커다란 밤나무 한 그루가 있었다고 한다. 한 백년 전쯤 할아버지가 심은 나무인데 이 책에 나오는 바로 그 할아버지나무이다.

할아버지 나무는 손주 같은 작은 나무에게 이야기를 들려 준다.

“ 옛날 옛날에 열 세 살 어린 신랑이 있었단다……”

작은 밤톨 하나가 커다란 아름드리 밤나무가 되는 과정과 나무마다 봄을 맞이하는 나름 대로의 방식을 이야기 해준다. 우리도 작은 나무와 함께 그 이야기를 듣노라면 나무가 자라나면서 겪게 되는 상황들이 우리 사는 모습과 그리 다르지 않다는 것을 알게 된다.

열 세 살 어린 신랑이 심었던 나무들이 5년, 10년이 흘러 저마다 열매를 맺자, 사람들은 그 열매를 부러워 하면서도 정작 나무를 심는 사람들은 아무도 없었다. 묘목을 준다고 해도, 그 사람들은 어느 천 년에 묘목이 자라 열매를 맺을까, 하며 심을 생각조차 안 하는 것이다.

할아버지나무는 말한다.

“ 아이들도 빨리 자라지만, 나무는 아이들보다 훨씬 더 빨리 자란다고 한 말 말이다.

 그건 우리 나무에 대해 나무를 ‘나무’라고 부르는 것만큼의 진리거든.”

나무가 제대로 나무 구실을 하기까지 제법 긴 시간이 필요하다. 그것은 나무를 심은 사람이나 나무 자신이나 모두 아는 사실이다. 그 시간을 빠르다고 한 것은 우리 인생과 마찬가지란 생각이 든다. 어릴 적에는 한없이 길던 하루가, 어른이 되고 나서는 너무나 짧게 느껴진다. 하루 시간이 달라진 것도 아닌데 시간을 받아들이는 마음이 변한 것이다.

나무를 심는 사람은 기다릴 줄 안다. 나무가 제 뿌리를 깊게 내릴 때까지.

세상 일도 그렇다. 못할 것 같은 일도 매일 조금씩 하다 보면 어느새 익숙하게 잘 해 낼 수 있다. 기어 다니던 아기가 앉아 있고 어느새 아장아장 걷는 모습처럼 말이다.

뭔가를 이루어내기 위해서는 시작이 있어야 한다.

우리 마음에 어떤 나무를 심을 것인가?

실제로 나무를 심어도 좋을 것 같다. 아이마다 한 그루의 나무, 바라는 소망마다 한 그루의 나무를 심는 것이다.

“우리가 나무로 한세상을 살다 보면, 매화나무나 벚나무처럼 다른 나무보다 일찍 꽃을

피워 부러움을 사는 나무가 있지. 반대로 비록 시작은 늦었지만 늦은 만큼 더 알차게

자신을 채워가는 나무도 있는 거란다.”

대추나무는 매화나무가 일찍 꽃을 핀다고 시샘하지 않는다. 나무마다 자기 몫을 알기 때문이다. 매화나무는 대추나무가 열매를 많이 맺는다고 부러워하지 않는다.

네가 더 똑똑하다고, 네가 더 많이 가졌다고 시샘하고 부러워하는 것은 자기 때를 모르는 한심한 사람들뿐이다. 꽃을 먼저 피운들, 열매를 많이 맺은들 나무는 제 뿌리만 든든하면 그것으로 족하다.
이 책을 통해 할아버지나무의 지혜를 배웠다.

한 사람을 알게 되다

아름다운 사람 이중섭
전인권 지음 / 문학과지성사 / 2000년 10월

나에게 예술은 너무나 멀리 있는 미지의 세계였다. 전공자가 아닌 사람에게 예술은 고상한 취미 내지 그들만의 세계라는 느낌을 주었다. 그러나 예술이 나를 멀리한 것이 아니라 내가 예술을 외면하고 있었다.

< 아름다운 사람 이중섭 >은 미술에 대해 비전공자인 저자가 나와 같은 사람들을 위해 쓴 책이다. “ 미술에 대해서는 아무것도 몰라요.”라며 무관심한 사람들.

천재화가 혹은 미치광이 예술가로서가 아니라 순수한 사람으로 이중섭을 바라볼 수 있게 해주었다. 또한 화가 이중섭을 통해 한국 미술을 조금은 이해할 수 있었다.

한국 미술에 대한 일반인들의 관심과 사랑이 한국 미술 발전의 원동력이 될 것이다.

예술은 현실에 반영이며 현실과 괴리된 세계가 아니었다. 이중섭에 대한 지식이라고는 교과서에 실린 그림 몇 점이 전부였는데 그의 생애를 살펴 보니, 정말 이 사람이야말로 예술과 자신이 혼연일체가 된 진정한 예술가였음을 알게 되었다.

이중섭의 예술 논리는 매우 간명하고 단호했다고 한다.

“그림은 내게 있어서는 나를 말하는 수단밖에는 다른 것이 못 된다.”

예술이 곧 자기 표현이었다.

이중섭 예술의 흐름은 자신의 성장과 자아의 발견 -> 연애 -> 결혼 -> 첫아들의 죽음 -> 가족의 형성과 이별 -> 자아 분열 등 자신의 인생 행로와 정확하게 일치하고 있다.

바로 이런 이유 때문에 저평가 되기도 했지만 그의 예술에는 시대의 아픔이 들어 있으며 너무나 한국적인 화가였다. 그만의 뿌리깊은 공동체적 자아관은 한국적인 예술을 표현해냈다. 스스로를 화공, 그것도 참다운 화공, 정직한 화공이라고 했는데, 그는 자신을 독립된 예술가가 아니라, 중세 시대의 도공들처럼 하나의 공동체에 봉사하는 성실한 일꾼으로 정의했다고 한다.

< 이중섭 예술의 시기 구분 >

1.       소그림 (오산중학교 이후 ~ 1956년 사망까지)

2.       엽서그림(1940년 ~ 1943년)

3.       닭그림과 음담패설(1945년 결혼 ~ 사망까지)

4.       군동화(1946년 첫아들의 죽음 ~ 1956년 사망까지)

위와 같은 그의 수많은 예술 작품보다 나를 더 감동시킨 것은 바로 일본에 있는 아내에게 보낸 편지들이다. 평소 말수가 적었다는 그가 편지에서 보여주는 사랑의 언어들은 너무나 적극적이고 열렬하다. 그의 편지는 어느 예술 작품 못지않은 정성과 노력이 담겨 있다.

편지지 여백에 그려진 아름다운 그림과 사랑의 글이 어우러져 내게는 그의 어떤 작품보다 감동을 준다. 또한 봉투에 쓰인 글씨체도 독특한 아름다움을 지녔다.

“나의 귀엽고, 나의 소중하고, 나의 가장 크고 유일한 기쁨”

“최애의 사람, 내 마음을 끝없이 행복으로 채워주는 오직 하나의 천사,

 내가 최고로 사랑하는 남덕군(君) !”

“우리들 부부보다 강하고, 참으로 건강한 부부는 달리 또 없을거요. 대향이는 남덕이를 믿고, 남덕이는 대향을 믿고 있지 않소? 세상에 이처럼 분명한 사실이 또 어디 있겠소.”

여기서 남덕은 이중섭이 아내 마사코에게 붙여준 한국식 이름이고 대향은 이중섭의 호다.

강력하게 정신적으로 아내와 결합 또는 의존을 하고 있던 그에게 아내와 두 아들의 빈 자리는 견딜 수 없는 고통이었을 것이다. 편지마다 아내에 대한 열렬한 사랑과 그 사랑의 굳건함을 자꾸 확인하는 표현이 많은 것도 불안한 심리를 보여주는 것이 아니었을까.

그 당시 이중섭의 나이는 37세, 결혼 8년째였다고 한다.

그는 어린애처럼 순수하고 맑은 사람이었다. 돈과 이익, 세속적인 욕심이라고는 모르는 사람이었다. 예술가의 영혼은 그 순수함이 마치 세상에 버려진 천사처럼 상처 받지 않았을까.아내와 가족에 대한 사랑, 결합은 그의 삶을 지탱하는 힘이었음을 그의 비극적인 죽음은 말해준다. 그의 아내가 왜 그와 만날 수 없었는지는 알 수 없다.

최근 이중섭 위작이 그의 차남과 관련되어 있다는 소식은 많은 이들에게 씁쓸함을 느끼게 한다. 그의 아들들에게 아버지란 존재는 함께 하지 못했던 세월 만큼이나 낯설은 존재였던 것일까. 자신을 일본인이라고 생각하는 아들, 아버지의 예술을 돈으로 생각하는 아들의 모습을 보면서 자신이 그토록 사랑했던 가족에게마저 이해 받지 못한 예술가의 비극을 보게 된다.

 

한국의 대표적인 예술가 이중섭, 그는 진정 아름다운 사람이었다.

행복한 재무설계

내 인생 첫번째 재무 설계 - 오늘 행복하고 내일 부자되는
이광구 지음 / 더난출판사 / 2007년 10월

따뜻한 책이다.

재무 설계라는 낯선 분야에 대해 정겨운 친구를 소개하듯 이야기하고 있다. 대한민국 3040을 위한 온달아빠의 마음 편한 돈 관리법이란 소제목이 말해주듯 마음 편하게 읽을 수 있다.

일반적으로 넘쳐 나는 재테크 책들은 부자가 되려면 이렇게 하라는 식의 표피적인 정보만을 준다. 언제부턴가 부자가 되고 싶은 사람들이 ‘10억 만들기’라는 말을 하더니 부자 열풍이 유행처럼 퍼졌다. 웬만하게 독한 마음을 품지 않으면 돈 모으기는 글렀다고, 독하게 부자가 되라고 한다. 재테크에 임하는 자세가 마치 전쟁을 앞둔 군인마냥 비장하게 느껴진다.

사람들은 왜 부자가 되려는 것일까?

부자가 되어야만 행복할 수 있는 걸까?

나리, 온달, 보리 삼 남매의 아빠는 말한다. 돈을 더 벌고 부자가 되는 것보다 중요한 것이 있다고. 그것은 돈에 대한 관점이다. 특별한 문제가 없는 일반 가정에서 가장의 소득으로 인생의 재무 계획을 세우고 큰 욕심 부리지 않으면 별 걱정 없이 살 수 있다. 오히려 남보다 더 많이 벌려다 탈나는 경우가 많다. 부는 상대적인 개념이다. 사람들이 원하는 긍극적인 목표는 행복한 삶이지 남보다 더 많이 벌어 부자가 되는 것이 아니다. 돈 자체가 목표가 아닌 수단임을 잊지 말아야 한다. 저자는 아이를 키우는 한 집안의 가장으로서 자신의 이야기를 솔직하게 들려준다. 우리와 다를 바 없는 평범한 가정 속에서 해답을 보여준다.

이것이 기존의 재테크 서적에서 느낄 수 없는 이 책만의 특별함이다.

돈 버는 노하우나 해박한 경제 지식들로 부자가 되었다는 잘난 사람의 이야기가 아닌 따뜻한 우리 이웃의 이야기다.

저자는 재무 상담을 ‘돈을 소재로 한 인생 상담’이라고 말한다.

재무 설계는 인생 설계이며 미래를 밝혀 주는 등불이다.

이것이 재테크와 재무 설계의 차이점이다. 재테크가 전술이라면 재무설계는 비전이다.

흔히 1억을 모으기 위해 허리띠를 졸라매고 현재를 희생하는 재테크 방법을 상식으로 알고 있다. 돈을 목표로 사는 삶을 무조건 나쁘다고 하는 것이 아니다. 사람에게 얼만큼의 돈을 모아야 행복하게 살 수 있다는 절대 기준이 없다는 것이 문제다. 돈이 행복의 기준이 아니기 때문이다. 그래서 재무 설계에서 가장 중요한 것이 자신의 처지에 맞는 고유한 인생 목표 (재무 목표)를 잡는 것이다. 재무 설계의 의미는 재무 상황을 도와준다는 것에도 있지만, 자기 인생의 주인의식을 갖도록 해준다.

재무설계와 재무상담은 부자들만 할 수 있는 것이 아니었다. 솔직히 처음에는 먹고 살기 빠듯한 서민들에게 재무상담이 필요한지 의문을 가졌다. 그러나 온달아빠 이광구님의 글을 보면서 재무설계가 큰돈을 벌게 하지는 못해도 미래의 계획을 세우고 실천할 수 있는 든든한 힘이 될 거라는 믿음이 생겼다. 돈에 끌려 다니는 것이 아니라 주체적으로 돈을 다루는 힘을 갖도록 도와주기 때문이다.

행복한 재무설계는 현재를 희생하는 것도 아니고, 미래를 고갈시키는 것도 아니다.

바로 지금 행복하게 사는 것이 쌓여 앞날이 되는 방식이다.

그 방법론 가운데 하나가 미래의 돈흐름을 짜보는 것이고, 금융기법들은 그 도구가 되는 것이다.

저자가 주장하는 ‘재무독립’에 공감한다. 돈에 얽매이지 않고 정말 자신이 하고 싶은 일을 하며 사는 인생이야말로 누구나 원하는 행복한 인생일 것이다. 그런데 과연 내 스스로 ‘재무독립’을 이룰 수 있을까? 이 책은 재무설계의 중요성을 알리면서 상담 내용도 일부 밝히고 있다.

책 앞쪽에 재무상담 할인권이 눈길을 끈다. 이 쿠폰으로 포도에셋의 유료상담을 50% 할인 받을 수 있다. 처음에는 무심히 봤는데 책을 다 읽고 나니 자꾸 눈길이 간다. 재무상담 아니 인생상담을 받고 싶어진다.

아이를 위해 읽은 책

어린이를 위한 사랑의 대화법 33가지 - 살아 있는 어린이 리더십, 어린이 리더십 시리즈 01
김태광 지음 / 여우오줌 / 2007년 9월

이 책은 초등학생 어린이를 위한 리더십 시리즈 중 1권이다. 우리 아이들이 아직 어리기 때문에 엄마인 내가 먼저 읽어봤다. 사랑의 대화법 33가지는 알기 쉽게 쓰여졌고 만화 같은 그림 한 컷 속에 핵심 내용이 있어 좋은 것 같다. 책의 내용을 응용해서 아이에게 사랑의 대화가 무엇인지 설명했더니 고개를 끄떡인다. 전부 이해하진 못하겠지만 아이가 친구들을 만나면서 겪게 되는 상황을 미리 설명해줄 수 있어 유익한 것 같다.

아직 혼자 읽지 못하는 우리 아이를 위해 이 책을 활용해 보려고 한다.

어린이들은 자기의 경우에 비추어 생각을 키워 나간다. 학교 생활에서 친구와 어떤 상황이 벌어질지를 미리 생각해서 ‘이런 경우에는 어떻게 할 거니?’ 라고 물어 보고 필요하면 엄마와 함께 역할극을 해보는 것도 좋은 것 같다. 책에서는 다양한 예시가 나온다. 상대방의 입장을 생각하는 배려가 우선이라는 것을 알려 준다. 친구들과 원활한 의사 소통을 할 줄 아는 어린이가 된다면 학교 생활이 더욱 즐거울 것이다. 또한 리더십도 생길 것이다.

고운 말로 이미지를 좋게 하라.

1.       좋은 첫인상을 심어줘라.

2.       약속을 지켜라.

3.       긍정적인 말을 하라.

4.       꿈과 목표를 가져라.

5.       자신의 실수를 인정하라.

6.       반드시 비밀을 지켜주자.

7.       확고한 가치관을 가져라.

8.       항상 미소 지어라.

9.       나보다 상대방을 치켜세워라.

10.   절대 남의 흉을 보지 말자.

11.   친절해지자.

특히 위 11가지를 실천할 줄 아는 어린이로 키우고 싶다. 좋은 이미지는 습관이 만든다. 억지로 남에게 잘 보이기 위한 행동이 아니라 스스로 좋은 나를 만들어 가는 것이다. 어른들도 머리로는 알지만 실천이 어려운 것은 좋은 행동이 습관화되지 않았기 때문이다.

우리 사랑하는 아이들과 사랑의 대화를 생활 속에서 실천해야겠다.

가장 말 잘하는 사람은 가장 잘 듣는 사람이다.

우리 아이들이 가장 원하는 엄마의 모습도 자기 이야기를 잘 들어 주고 이해하려고 노력하는 모습일 것이다. 이 책을 읽고 나니 아이에게 말 잘하기 위해서 이렇게 하라고 가르치는 것보다 엄마 먼저 실천해야겠다는 생각이 든다. 

김홍도를 보다

조선의 풍속을 그린 천재화가 김홍도 - 한국편 1 ㅣ 그림으로 만난 세계의 미술가들 한국편 1
최석태 지음 / 미래엔아이세움 / 2001년 1월

조선의 풍속을 그린 천재 화가 김홍도에 대해 무엇을 알고 있나?

학창 시절 교과서에 실린 그림들과 그의 호가 단원이라는 정도의 지식뿐이다. 이 책은 아동, 청소년들을 위해 화집 성격을 강조하여 작품과 작가의 생애, 사회 배경을 중심으로 설명하여 김홍도의 작품 전체를 만나 볼 수 있다. 외국의 유명한 미술 작품에 밀려 자주 볼 수 없었던 김홍도의 작품을 감상할 수 있는 좋은 기회였다.

사실 김홍도의 생애는 화가로 명성을 알리기 전은 알려진 바가 거의 없다. 다만 일곱 여덟 살 무렵에 강세황으로부터 그림뿐만 아니라 시,글씨,독서 교육을 받은 것으로 보인다.

조선 시대 500년을 통틀어 세종대왕 시대와 영조,정조대왕 시대를 문화의 절정기라 할 만큼 천재들이 많았다. 앞 시대는 중국식 화풍이었다면 나중 시기는 우리네 삶의 모습을 그린 풍속화라는 점이 의미가 있다. 바로 그 시기를 대표하는 화가 김홍도를 가장 위대하다고 평가한다.

풍속화는 사람이 살아가는 생활 모습의 이모저모를 그린 것이라 예술적 가치 뿐만 아니라 역사적인 의미도 크다고 할 수 있다. 또한 양반들의 유교주의에 반대하여 인간주의를 표방한 예술의 한 형태로 나타나기도 했다. 하지만 정조의 죽음 이후 양반들의 배척으로 명맥이 끊겨 아쉽게도 더 높은 수준으로 발전하지 못하고 사라졌다. 그런 면에서 김홍도는 운이 좋은 화가였다. 훌륭한 스승 강세황과 예술을 사랑한 왕 정조가 있었기에 그의 재능을 마음껏 펼칠 수 있었다.

그의 그림 속 인물들은 생생한 표정을 담고 있다. 자세히 보고 있노라면 미소를 짓게 하는 느낌이 살아 있다. 그러나 나이가 들수록 처연한 느낌을 표현한 것을 보면 자신을 둘러싼 세상의 모순들이 그를 얼마나 괴롭혔는지 짐작할 뿐이다. 천재적인 예술가일지라도 세상이 알아 주지 않으면 세월에 묻혀지고 만다. 다행히 아직까지 전해 오는 김홍도의 훌륭한 작품들이 있다. 예술적 감동은 200년 전이나 지금이나 변함이 없다.
지금 직접 볼 수 없는 금강산의 절경은 너무나 아름답고 신비롭다.